| |||
![]()
|
![]() ![]() |
![]()
АНАРХО-«КАПИТАЛИЗМ» КАК ЗЕРКАЛО ДЕГЕНЕРАЦИИ ДВИЖЕНИЯ (заметки махновца) Скажу сразу, этой своей статьёй я не хочу ни оправдать лиц, которых называют анкапами, ни поддержать критиков данного «течения». С моей точки зрения, анархо-«капитализм» так же реален, как плоская Земля, а идейные битвы, связанные с этим явлением – просто цирк. Анархо-активисту вообще в сети бывать полезно, желательно – редко, но метко. А то случится то же, что со мной – боролся себе спокойно, побеждал, проигрывал, потом вдруг узнал, что другие борются не только с государством и эксплуатацией, но и с пятой колонной врагов в собственном движении. Довольно долго читал, обдумывал отрывочную, в разной степени истерическую информацию об анкапе в сети, одно время даже вёлся на разговоры о вредных правых анархах, предполагая, что они сконцентрированы в столь не любимом многими АД. Но выяснилось, что бороться мне предлагалось с ветряными мельницами. Разложим всё по полочкам. Сам термин анархо-капитализм столь же реален, как национал-интернациональный анархо-монархизм, кто и зачем его придумал, кто на него повёлся, было бы очень интересно знать. Не будем рассматривать толкование данного лже-термина, а обратимся к более вменяемым источникам, т.е., например, к энциклопедии "Политические партии России. Конец XIX – первая треть XX века" В.В.Кривенького, может в работе этого, не имеющего отношения к нашему движению, человека, мы найдём что то похожее на анкап? Звучит барабанная дробь... «АНАРХИСТЫ-ИНДИВИДУАЛИСТЫ, Анархо-индивидуалисты. Участники одного из течений среди Анархистов. Лидерами и теоретиками рос. А.-и. в 1905-07 считались А.А.Боровой, О.Виконт, Н.Бронский.... Боровой считал, что индивидуалист. анархизм — «есть единств., последовательно-продуманное миросозерцание», гарантирующее свободу личности как исходную точку и его конечный идеал. Боровой выступал за ничем не ограниченную свободу каждой отдельно взятой личности, высказывал отрицательное отношение к анархо-коммунизму П.А.Кропоткина и его сторонников в России и Зап. Европе. Жизненной философией индивидуализма Боровой считал эгоизм, объявляя его движущей силой человека. Характерной чертой анархо-индивидуализма Борового являлось решительное допущение частной собственности. Он также считал, что свою абсолютную свободу индивид сможет осуществить лишь тогда, когда станет самодовлеющей хоз. единицей, видя подобную перспективу лишь после социалистич. строя.» Барабанная дробь смолкает, слышно, как заработал мозг. Нет, мне, и многим моим товарищам анархо-индивидуализм не нравится из-за чрезмерного допущения частной собственности. Нам, работникам умственного и физического труда кажется, что частная собственность в больших количествах снова может породить государство и привести к эксплуатации ещё до конца не проснувшихся масс, но в принципе называть индивидуализм капитализмом нельзя. Ибо индивидуалисты всё же выступают за самоуправление и не собираются навязывать частную собственность как единственно возможную форму собственности. С ними необходимо спорить, настанет время и возможно, с ними необходимо будет вести более ожесточённые идейные баталии. Но зачем пудрить мозги себе, вводить в заблуждение других, называя этих людей анархо-капиталистами?! А вот сейчас не время для войны среди тех, у кого и общего, и разного в голове поровну. Вот скажите мне, обитатели сети, вам вообще не стыдно? Наши (вроде как) единомышленники, анархо-коммунисты усиленно ругают в инете тех, кого они называют анкапами, а сами индивидуалисты с такой же силой нападают на «маленьких коммунистических друзей», «самураев Х». И обе стороны бьются впустую. А стоит ли вообще, вы задумывались? Почему по стране наше движение никак не может преодолеть застой, а в сети уже чуть ли не анархо-революция свершается? Вот нахрена группа АДА в контакте, если АДА проявляет себя только в Ярославле, Петрограде, Казани и в Сергиевом-Посаде? На кой АКС собирается мутить какие-то коммуны, когда требуется строить коммуны в головах людей? Зачем пикетировать зверофермы, чтобы спасти зверей, когда в тюрьмах гноят заживо тысячи несправедливо обвинённых? И как могут на страницах Единого Форума Анархистов люди, стремясь убедить в правильности своих идей, приводить доводы типа: а вот синдикалисты тогда-то и там-то вот так отожгли... А вот индивидуалисты\анкапы вот там то вот это сделали. Это всё хорошо, наверное, но что мы все сделали сейчас?! Да ничего масштабного, заслуживающего внимание. Отсюда следует вывод – возня вокруг явления анкапа не более чем причуды активистов, проигравших улицы и умы. Это опасно ещё тем, что процесс объединения анархистов всех оттенков просто застопорился. Пока кучкуются, причём весьма успешно, красные и коричневые... Делайте выводы. P.S. Намеренно не касался таких явлений, как люди, кучкующиеся вокруг САУ и сайта anarxist.org, это вообще не анархия, а последнее есть откол от социал-демократии, если кто не допёр. Анархия – мать порядка! Егор, Блок Чёрного Знамени-АДА, октябрь 2008 г. |
||||||||||||||
![]() |
![]() |