3:16p |
1.1.1. Приветики. Я - девочка. У меня есть писечка и она у меня чешется. Мне надо хуемразь, чтобы чесать писечьку своей тыкалкой. Какая именно хуемразь, сейчас мне не важно, я хочу чесаться о миллионы тыкалок. У меня чешется, и поэтому я иду за хуемразями на тусу. 1.1.2. Я пришла на тусу и нашла себе случайного мальчика. Мальчика мне там запаковали. Я забрала это с тусы, распаковала и использовала тыкалку по назначению. 1.1.3. А потом я захотела опять пойти на ту же тусу, из которой и была взята эта хуемразь. Но вот сюрприз - хуемразь начинает меня держать за ручку, не пускать и обзывать шлюхой.... Оказывается, при наличии хуемрази больше на тусу ходить низзя. 1.2.1. Слышь, хуемразь, пидор ебаный, почему ты против того, чтобы я пошла на тусу? Потому что на тусе ты будешь заниматься тем, что пытаеться насаживаться на другую хуемразь...и тем самым уйдешь от миня.. 1.2.2. У меня чесалась писечка. Чесалось на всех хуемразей, а не только на эту. Поэтому я все равно пошла на тусу за следующей тыкалкой. Хуемразь завякала: ыыы, ты чо, шлюха, все равно пойдешь тусить и будешь насаживаться на другую тыкалку??? ты_плахая! и ваще шлюха! Ну и иди ты нахуй, не буду атнашаться с тобой больше... 1.2.3. Итак, дав хуемрази в ебало, я пошла вторично на тусу. Где повторилось все сначала: мне выдали новую тыкалку, которая кошда пришла пора искать третию, завякала всё тоже самое. 1.3.1. Итак приходится возиться с мальчиками-ебанашками десятки раз по замкнутому кругу. Туса - тыкание - измена - туса - тыкание - измена -... И так в ебаную бесконечность... 1.3.2. Ради следующей хуемрази я таким образом, бросаю предыдущую. И это мне ничего не дает, так как каждый раз я всело лишь возвращаюсь в исходное состояние. Мальчиков миллион, но вот незадача - использование одной тыкалки исключает пользование другой. 1.3.3. Каждая хуемразь будет мной брошена. Если я избавляюсь от каждой хуемрази, то я могу попробовать разорвать этот бессмысленный круг тем, что откажусь от всех мальчиков вообще и вообще перестану ходить на тусу.
Вопрос знатокам: а причем тут Гегель? |