http://lj.rossia.org/community/cob/ Концепция общественной безопасности - LJ.Rossia.org Концепция общественной безопасности Thu, 29 Dec 2011 09:34:35 GMT LiveJournal / LJ.Rossia.org http://lj.rossia.org/community/cob/33877.html Thu, 29 Dec 2011 09:34:35 GMT http://lj.rossia.org/community/cob/33877.html <h3>Правдив и свободен их вещий язык и с Волей Небесною дружен…</h3><br /><br /><strong><em>Об итогах выборов в Думу, политических перспективах и непосредственной «матрично-эгрегориальной демократии»</em> </strong><br /><br /><em>Концепцию надо знать. Поэтому в настоящей записке принцип самодостаточности текста для понимания всего в ней сказанного на минимальном уровне, которому мы следовали в прошлом почти всегда, не соблюдён. Однако по тексту даны ссылки на «толстые книги», в которых обстоятельно освещены темы, знание которых необходимо для понимания сказанного в настоящей записке. Причина проста: КОБ-овцы, которые считают себя концептуально состоятельными и властными на том основании, что прочитали несколько аналитических записок и насмотрелись каких-то видеороликов по тематике КОБ или вращаются в соответствующей среде, — должны остаться в прошлом, чтобы не дискредитировать Концепцию своим верхоглядством.</em><br /><ol><br /> <li><strong><em>Итоги выборов</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Как в действительности управляется Россия</em></strong></li><br /> <li><strong><em>«Автопилот матрично-эгрегориального управления»</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Варианты и перспективы их реализации</em></strong></li><br /></ol><br /><a href="http://dotu.ru/files/2011/12/20111229_tek_moment06102.rar">Скачать архив (rar)</a><br /><a href="http://dotu.ru/files/2011/12/20111229_tek_moment06102.pdf">Скачать pdf</a> - 236 Кб<br /><a href="http://dotu.ru/files/2011/12/20111229_tek_moment06102.fb2">Скачать fb2</a> - 77 Кб<br /><a href="http://dotu.ru/files/2011/12/20111229_tek_moment06102.odt">Скачать odt</a> - 88 Кб<br /><a href="http://dotu.ru/files/2011/12/20111229_tek_moment06102.epub">Скачать epub</a> - 160 Кб<br /><a class="ljimgplaceholder" href="http://button.blogs.yandex.net/98/79/1559879-counter-orange-male.gif"><img src="http://lj.rossia.org/img/imageplaceholder2.png" width="35" height="35" alt="Image" title="Image" border='0' /></a><map name="visitorMap"><area shape="rect" coords="0,0,95,51" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=counter" /><area shape="rect" coords="0,51,95,63" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=andyou" /></map><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/cob/33877.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/cob/33877" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/cob/33877.html http://lj.rossia.org/community/cob/33645.html Tue, 08 Mar 2011 11:47:59 GMT http://lj.rossia.org/community/cob/33645.html <a href="http://m3ra.ru/2011/03/05/network-technology/">Сетевые технологии и управление революционными ситуациями</a><br />В последние несколько месяцев, после того как произошли события на Манежной площади в Москве и рухнул ряд режимов в арабских странах, началось обсуждение тем: <br /><ol><br /> <li>о роли разного рода сетевых технологий (мобильной связи и интернета) в управлении извне разрешением революционных ситуаций в разных странах; <br /></li><br /> <li>перспектив Россионии в свете возможностей, реализованных США в ряде стран арабского мира.</li><br /></ol><br /><br />Для реализации революционной ситуации, возникшей в результате самостоятельной дурости режима, либо в результате дурости, усугублённой деятельностью масонства, необходимо, чтобы в обществе было бы достаточно много людей — <strong>носителей идеи о том, что будет после революции. Если такая массовка есть, то ею можно управлять лозунгами, подавая их в определённой последовательности</strong>.<br /><br />В условиях, что сложились в Россионии, смену режима в стране проще всего произвести иначе: <br /><ol><br /> <li>«Грохнуть» по списку ряд неугодных государственных деятелей — продажные спецслужбы, чьи штаты заполнены не шибко умным и непрофессиональным «элитарным» молодняком, этому не помеха, а подспорье (чему примером гибель П.А.Столыпина при содействии «охранки», которая по сути открыла возможность к вовлечению России в первую мировую войну ХХ века и в революции 1917 г.).<br /></li><br /> <li>После похорон и всемирных (как протокольных, так и искренних) скорбей «демократически» избрать либо назначить (в зависимости от должности) новых должностных лиц, которые либо будут сами агентами «более цивилизованных стран», либо будут более отзывчивы к мнениям агентов влияния и намёкам «свободных СМИ».<br /></li><br /></ol><br /><br />Но и в этом варианте не всё во власти тех, кто морально готов последовать этому сценарию, будь они в Россионии или за её рубежами. <br /><br />Так что придётся терпеть, взращивать и распространять мечту, за воплощение которой можно отдать и жизнь. <br /><br /><a href="http://dotu.ru/2011/03/05/network-technology/">читать далее</a><a class="ljimgplaceholder" href="http://button.blogs.yandex.net/98/79/1559879-counter-orange-male.gif"><img src="http://lj.rossia.org/img/imageplaceholder2.png" width="35" height="35" alt="Image" title="Image" border='0' /></a><map name="visitorMap"><area shape="rect" coords="0,0,95,51" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=counter" /><area shape="rect" coords="0,51,95,63" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=andyou" /></map><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/cob/33645.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/cob/33645" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/cob/33645.html http://lj.rossia.org/community/cob/33309.html Mon, 17 Jan 2011 16:07:25 GMT http://lj.rossia.org/community/cob/33309.html <h3>Как режим САМ взращивает социально-экономический кризис…</h3><br /><ol><br /> <li><strong><em>Напоминание о прошлом</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Рубят сук, на котором сидят: факты</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Рубят сук, на котором сидят: разъяснение</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Политические аспекты</em></strong></li><br /></ol><br /><br /><em>Предлагаемая вниманию аналитическая записка продолжает освещение проблематики, затронутой в <a href="http://dotu.ru/2010/12/30/20101230_tek_moment0396/">ТМ 3 (96)</a> от декабря 2010 г. и в <a href="http://dotu.ru/2011/01/08/20110108_tek_moment0197/">ТМ 1 (97)</a> от января 2011 г. В ТМ-3 (96) было показано, что режим, сам оборвав обратные связи с обществом, без которых адекватное управление невозможно, вошёл в алгоритмику создания революционной ситуации. В ТМ 1 (97) было показано, что режим по своей нравственно-этической сути является режимом «великого комбинатора» с замашками «великого инквизитора» и пытается навязать обществу в качестве обязательной определенную идеологию, делая это и вопреки ст. 13.2. Конституции РФ , и вопреки тому, что для навязываемой идеологии нет нравственных основ в самом обществе. Тем самым режим нагнетает психологическую составляющую социально-политического кризиса. Настоящая записка посвящена экономическим аспектам кризиса, взращиваемого режимом с упорством, достойным лучшего применения.</em><br /><a href="http://m3ra.ru/2011/01/16/20110116_tek_moment0298/">ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ</a><br /><a class="ljimgplaceholder" href="http://button.blogs.yandex.net/98/79/1559879-counter-orange-male.gif"><img src="http://lj.rossia.org/img/imageplaceholder2.png" width="35" height="35" alt="Image" title="Image" border='0' /></a><map name="visitorMap"><area shape="rect" coords="0,0,95,51" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=counter" /><area shape="rect" coords="0,51,95,63" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=andyou" /></map><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/cob/33309.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/cob/33309" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/cob/33309.html http://lj.rossia.org/community/cob/33063.html Sat, 08 Jan 2011 10:55:14 GMT http://lj.rossia.org/community/cob/33063.html <h3>«Десталинизация»: мёртвые души за работой…</h3><br /><br /><i>Продолжение освещения проблематики, затронутой в <a href="http://dotu.ru/2010/12/30/20101230_tek_moment0396/">ТМ-3 (96)</a> в декабре 2010 г.</i><br /><br />Прежде чем обратиться к рассмотрению перспектив «десталинизации», которая стала главной идеологической проблемой госвласти в постсоветской Россионии, обратимся к истории и литературе, чтобы понять дух политики: имперской ранее 1917 г., сталинской, россионской наших дней.<br /><br />В отечественной истории есть два литературных персонажа и одна историческая личность, социологические воззрения которых, будучи властными над теми или иными сегментами коллективного бессознательного, во многом определили события прошлого и определяют перспективы России в XXI. Это — великий инквизитор Ф.М.Достоевского, великий комбинатор Ильи Ильфа и Евгения Петрова и монах псковского Спасо-Елеазарова монастыря Филофей (годы жизни ориентировочно: 1465—1542), первый идеолог доктрины «Москва — третий Рим». <br /><br /><a href="http://m3ra.ru/2011/01/08/20110108_tek_moment0197/">читать далее</a>: <a href="http://m3ra.ru/2011/01/08/20110108_tek_moment0197/">http://m3ra.ru/2011/01/08/20110108_tek_<wbr />moment0197/</a><br /><a class="ljimgplaceholder" href="http://button.blogs.yandex.net/98/79/1559879-counter-orange-male.gif"><img src="http://lj.rossia.org/img/imageplaceholder2.png" width="35" height="35" alt="Image" title="Image" border='0' /></a><map name="visitorMap"><area shape="rect" coords="0,0,95,51" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=counter" /><area shape="rect" coords="0,51,95,63" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=andyou" /></map><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/cob/33063.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/cob/33063" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/cob/33063.html http://lj.rossia.org/community/cob/32942.html Sun, 14 Nov 2010 10:11:53 GMT http://lj.rossia.org/community/cob/32942.html Программа предназначена как руководство к действию для всех мыслящих партий, движений и прочих неформальных и формальных общественных организаций, независимо от того, что задекларировано в их Уставах и прочих учредительных документах.<br /><br />Настоящая ПРОГРАММА также предназначена как руководство к действию для каждого, кто способен самостоятельно думать по-крупному.<br /><br />Настоящая ПРОГРАММА составлена так, что все её положения (тезисы) взаимообусловлены и взаимодополняют друг друга, образуя <strong>концептуальную целостность</strong>. Изменение смысла любого тезиса на <strong>концептуально иной смысл</strong>, или изъятие из ПРОГРАММЫ любого тезиса нарушает целостность и делает ПРОГРАММУ нефункциональной. Точно так же любой из её тезисов, выдернутый и вставленный «для красного словца» в любую <strong>концептуально иную</strong> программу, становится в ней нефункциональным. Поэтому ПРОГРАММУ надо принимать <strong>или</strong> целиком и полностью, <strong>или</strong> вообще не принимать (если она кому-то нравственно неприемлема).<br /> <lj-cut>В текущий момент в России юридически зарегистрировано 7 политических партий. Предлагаем всем самостоятельно сравнить содержание их (и не только их) программ с содержанием настоящей ПРОГРАММЫ, и сделать вывод... При этом уточнить у них, есть ли у них теоретические платформы (если есть, то какие)? Например, у КПРФ ― марксизм (который на практике уже продемонстрировал свою несостоятельность ― не защитил СССР-Россию от «перестройки» и последовавших «реформ», от превращения её в сырьевой придаток стран т.н. «золотого миллиарда», ибо марксизм способен быть только ширмой для прикрытия далеко идущего политического аферизма и лицемерия, но не научной основой политики построения коммунистического общества, а равно и какой-либо иной политики). А что у других? Прошли ли их теоретические платформы (если они вообще есть) экспертизу на предмет внутренней непротиворечивости их положений друг другу, их научного обоснования, их соответствия Объективной реальности и <strong>полезности</strong> для народов России? Если же научно обоснованных <strong>теоретических платформ</strong> у них нет, то чем тогда обоснованы их <strong>программные положения</strong>, выражающие их желания и намерения? Ведь без научно обоснованной теоретической платформы (без теории) любые программные заявления ― просто несостоятельны (по крайней мере, сомнительны). А сами т.н. «политические партии», в «лучшем» случае, ― сборища благонамеренных идиотов. В худшем ― политических аферистов.<br />А скоро очередные «выборы»...<br /><br />У концептуального общественно-политического движения теоретическая платформа (теория) ― <a href="http://dotu.ru/">Концепция общественной безопасности</a> (сокр. КОБ) под эпическим названием «Мёртвая вода» (её научно обоснованные теоретические материалы). «Без теории нам смерть», ― И. Сталин.<br /><br />КОБ «Мёртвая вода» прошла парламентские слушания в Государственной Думе РФ 28 ноября 1995 г. См. «Думский вестник» № 1 (16), 1996 г., Издание Государственной Думы, стр. 136 – 137.<br /><br />Пункт 1 «Рекомендаций парламентских слушаний» по вопросу о КОБ гласит следующее:<br /><em>1. Рекомендовать Президенту Российской Федерации, Правительству Российской Федерации, парламенту Российской Федерации, общественным объединениям ознакомиться с предложенной концепцией общественной безопасности России и начать её гласное обсуждение в средствах массовой информации, в аудиториях.</em><br /><br />Пункт 6 «Рекомендаций парламентских слушаний» по вопросу о КОБ гласит следующее:<br /><em>6. Новому составу Государственной Думы рекомендовать проведение парламентских слушаний на тему «Концепция общественной безопасности» в самом начале своей деятельности с учётом замечаний и предложений, поступивших на парламентских слушаниях, а также из министерств и ведомств субъектов Федерации, от депутатов и отдельных граждан.</em><br /><a href="http://mhera.ru/files/Program_Title.pdf">Скачать обложку программы (pdf)</a> - 132 Кб<br /><a href="http://mhera.ru/files/Program.pdf">Скачать программу (pdf)</a> - 428 Кб<br /><br />P.S. Тем, кто не знаком с материалами КОБ (или знаком поверхностно), с настоящей ПРОГРАММОЙ желательно ознакомится после прочтения брошюры «<strong>Патриотам России ЧТО происходит • КТО виноват • ЧТО делать •</strong>». Возможно, брошюра и ПРОГРАММА подвигнут читателей на серьёзное изучение и освоение материалов Концепции общественной безопасности.<br /><a href="http://mhera.ru/files/Broshure-3_Title.pdf">Скачать обложку брошюры (pdf)</a> - 93 Кб<br /><a href="http://mhera.ru/files/Broshure-3.pdf">Скачать брошюру (pdf)</a> - 10,2 Мб <a class="ljimgplaceholder" href="http://button.blogs.yandex.net/98/79/1559879-counter-orange-male.gif"><img src="http://lj.rossia.org/img/imageplaceholder2.png" width="35" height="35" alt="Image" title="Image" border='0' /></a><map name="visitorMap"><area shape="rect" coords="0,0,95,51" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=counter" /><area shape="rect" coords="0,51,95,63" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=andyou" /></map><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/cob/32942.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/cob/32942" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/cob/32942.html http://lj.rossia.org/community/cob/32579.html Fri, 03 Sep 2010 14:50:39 GMT http://lj.rossia.org/community/cob/32579.html Описание аналитической записки ВП СССР (<a href="http://mhera.ru/2010/08/02/20100802_financial_cl">http://mhera.ru/2010/08/02/20100802_fi<wbr />nancial_cl</a> imate/), выполненное в художественной форме<br /> <br /><b>Сказка об Иване, заводе, банкире, ссудном Змие-проценте и финансовом климате на Руси.</b><br /><br /> <object width="470" height="353"><param name="movie" value="http://video.rutube.ru/87ed38c406d941f177428cce66706941"></param><param name="wmode" value="window"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><embed src="http://video.rutube.ru/87ed38c406d941f177428cce66706941" type="application/x-shockwave-flash" wmode="window" width="470" height="353" allowfullscreen="true"></embed></object><br /><br /><a class="ljimgplaceholder" href="http://button.blogs.yandex.net/98/79/1559879-counter-orange-male.gif"><img src="http://lj.rossia.org/img/imageplaceholder2.png" width="35" height="35" alt="Image" title="Image" border='0' /></a><map name="visitorMap"><area shape="rect" coords="0,0,95,51" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=counter" /><area shape="rect" coords="0,51,95,63" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=andyou" /></map><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/cob/32579.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/cob/32579" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/cob/32579.html http://lj.rossia.org/community/cob/32263.html Thu, 27 May 2010 08:50:57 GMT http://lj.rossia.org/community/cob/32263.html <h2>Понятие справедливости: вчера, сегодня, завтра</h2><br />Обсуждение полученной информации<br /><object width="450" height="253"><param name="video" value="http://static.video.yandex.ru/lite/like-amx/tpurvqz6pb.503/" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="scale" value="noscale" /><embed src="http://static.video.yandex.ru/lite/like-amx/tpurvqz6pb.503/" type="application/x-shockwave-flash" width="450" height="253" allowfullscreen="true" scale="noscale"> </embed></object><br /><br />Длительность 2 ч. 27 мин, Размер 286 Мб<br>Выложен на <a href="http://media-mera.ru/kob/methdological_seminars">http://media-mera.ru/kob/methdological_<wbr>seminars</a><br><br>Сайт с материалами КОБ - <a href="http://dotu.ru/">http://dotu.ru/</a><a class="ljimgplaceholder" href="http://button.blogs.yandex.net/98/79/1559879-counter-orange-male.gif"><img src="http://lj.rossia.org/img/imageplaceholder2.png" width="35" height="35" alt="Image" title="Image" border='0' /></a><map name="visitorMap"><area shape="rect" coords="0,0,95,51" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=counter" /><area shape="rect" coords="0,51,95,63" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=andyou" /></map><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/cob/32263.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/cob/32263" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/cob/32263.html http://lj.rossia.org/community/cob/32181.html Wed, 26 May 2010 12:09:13 GMT http://lj.rossia.org/community/cob/32181.html <h3><a href="http://dotu.ru/2010/05/25/201005225_tek_moment0194/">Сталин: позор России? либо олицетворение будущего человечества</a></h3><br /><br /><em>Предлагаемая вниманию читателя аналитическая записка — комментарий некоторых текущих событий с позиций Концепции общественной безопасности (КОБ). ВП СССР не ставил целью дать в ней развёрнутую характеристику личности И.В.Сталина, его деятельности и его эпохи. В материалах КОБ эта тема освещена в работах ВП СССР <a href="http://dotu.ru/1997/02/25/19972502_oglyanis_vo_gneve/">“Оглянись во гневе”</a> (1997 г.), <a href="http://dotu.ru/2001/03/08/20010308-stalin/">“Время: начинаю про Сталина рассказ…”</a> (редакции 1999, 2001 гг.), <a href="http://dotu.ru/2003/03/22/20030322-ford_i_stalin/">“Форд и Сталин: о том, как жить по-человечески”</a> (редакции 2002, 2003 гг.), <a href="http://dotu.ru/2006/03/25/20060325-judas_sin/">“Иудин грех ХХ съезда”</a> (2006 г.), <a href="http://dotu.ru/1999/05/07/19990507-trockizm/">“Печальное наследие Атлантиды. Троцкизм — это «вчера», но никак не «завтра»”</a> (редакции 1998, 1999 гг.).<br /></em><br /><ol><br /> <li><strong><em>Очередная антисталинская кампания</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Элементарные права человека и суть тоталитаризма</em></strong></li><br /> <li><strong><em>“Тоталитаризм” тоталитаризму — рознь…</em></strong></li><br /></ol><a class="ljimgplaceholder" href="http://button.blogs.yandex.net/98/79/1559879-counter-orange-male.gif"><img src="http://lj.rossia.org/img/imageplaceholder2.png" width="35" height="35" alt="Image" title="Image" border='0' /></a><map name="visitorMap"><area shape="rect" coords="0,0,95,51" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=counter" /><area shape="rect" coords="0,51,95,63" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=andyou" /></map><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/cob/32181.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/cob/32181" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/cob/32181.html http://lj.rossia.org/community/cob/31894.html Mon, 19 Apr 2010 08:25:36 GMT http://lj.rossia.org/community/cob/31894.html Выступление представителя авторского коллектива ВП СССР в Москве 13.04.10 на встрече со сторонниками концептуального движения<br /> <object width="470" height="353"><param name="movie" value="http://video.rutube.ru/88ffe57b5c8eb6054e924100d774621c"></param><param name="wmode" value="window"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><embed src="http://video.rutube.ru/88ffe57b5c8eb6054e924100d774621c" type="application/x-shockwave-flash" wmode="window" width="470" height="353" allowfullscreen="true"></embed></object><br /><a class="ljimgplaceholder" href="http://button.blogs.yandex.net/98/79/1559879-counter-orange-male.gif"><img src="http://lj.rossia.org/img/imageplaceholder2.png" width="35" height="35" alt="Image" title="Image" border='0' /></a><map name="visitorMap"><area shape="rect" coords="0,0,95,51" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=counter" /><area shape="rect" coords="0,51,95,63" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=andyou" /></map><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/cob/31894.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/cob/31894" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/cob/31894.html http://lj.rossia.org/community/cob/31594.html Tue, 06 Apr 2010 08:17:24 GMT http://lj.rossia.org/community/cob/31594.html <p>Модернизация действительно необходима России, поскольку в противном случае у нашего государства есть шансы уйти в историческое небытиё со всеми вытекающими из этого последствиями для народа. Однако в организации государственного управления, производственной и прочей «бизнес»- деятельности с момента «воцарения» Д.А.Медведева ничего не изменилось, а дискуссий (даже кулуарных) по этой проблематике избегают и администрация президента, и политические партии, и «свободная пресса», и «оппозиция», и общественные науки, не говоря уж о том, чтобы власть сделала что-то общественно полезное в этом направлении.</p><p><strong>Ключевой для успеха модернизации общественный институт — общественные науки — науки о человеке и жизни <em>культурно-своеобразных</em> обществ и человечества в целом: психология, этика, социология, история, экономика.</strong></p><p>Многовековой кризис Русской многонациональной цивилизации — следствие неадекватности и неразвитости в ней этих наук.</p><br /><br /><a href="http://dotu.ru/2010/04/06/20100406_modernizets/">читать полностью</a><a href="http://jan-y.livejournal.com/369027.html">.</a><a class="ljimgplaceholder" href="http://button.blogs.yandex.net/98/79/1559879-counter-orange-male.gif"><img src="http://lj.rossia.org/img/imageplaceholder2.png" width="35" height="35" alt="Image" title="Image" border='0' /></a><map name="visitorMap"><area shape="rect" coords="0,0,95,51" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=counter" /><area shape="rect" coords="0,51,95,63" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=andyou" /></map><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/cob/31594.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/cob/31594" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/cob/31594.html http://lj.rossia.org/community/cob/31309.html Mon, 29 Mar 2010 08:31:12 GMT http://lj.rossia.org/community/cob/31309.html <em>(Священная книга и глобальный кризис)</em><br /><br /><strong><em>Введение</em></strong><br /><ol><br /> <li><strong><em>Версия РПЦ</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Как это было на Руси</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Появление Геннадиевской Библии и ересь жидовствующих в подробностях</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Кто такой Иван Фёдоров и есть ли основания считать, что именно он напечатал первую в России полную Библию?</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Из каких источников стало известно об Иване Фёдорове?</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Церковные реформы конца XVI столетия и их подлинные цели</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Дела при Петре I</em></strong></li><br /> <li><strong><em>От Петра до Александра I</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Библейское общество</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Роль Павского и Глухарёва</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Завершение перевода</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Без опоры на авторитеты</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Второзаконие — история создания</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Где и как была узаконена ростовщическая доктрина скупки мира</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Как Иисус Христос стал «Богом»</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Иудеи в Польше и России</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Библейские интересы «Великобратании» в России</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Николай I и его борьба с ростовщической доктриной</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Весёлые истории с Фирковичем и Тишендорфом</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Немного об истории перевода Библии на Западе</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Роль Лютера</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Может ли хозяйство общества нормально функционировать без ростовщичества?</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Финансовая деятельность тамплиеров</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Что делать</em></strong></li><br /></ol><br /><br /><a href="http://dotu.ru/2010/03/29/20100329_according-to-your-faith/">читать далее</a><a href="http://jan-y.livejournal.com/368292.html">.</a><a class="ljimgplaceholder" href="http://button.blogs.yandex.net/98/79/1559879-counter-orange-male.gif"><img src="http://lj.rossia.org/img/imageplaceholder2.png" width="35" height="35" alt="Image" title="Image" border='0' /></a><map name="visitorMap"><area shape="rect" coords="0,0,95,51" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=counter" /><area shape="rect" coords="0,51,95,63" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=andyou" /></map><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/cob/31309.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/cob/31309" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/cob/31309.html http://lj.rossia.org/community/cob/31147.html Wed, 03 Mar 2010 09:23:45 GMT http://lj.rossia.org/community/cob/31147.html Запись методологического семинара в Пушкине от 25.02.2010<br /> <object width="470" height="353"><param name="movie" value="http://video.rutube.ru/23ac11ffd8c377aec69ecaa09d5f60d4"></param><param name="wmode" value="window"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><embed src="http://video.rutube.ru/23ac11ffd8c377aec69ecaa09d5f60d4" type="application/x-shockwave-flash" wmode="window" width="470" height="353" allowfullscreen="true"></embed></object><br />Длительность 2 ч. 32 мин, Размер 205 Мб<br />Скачать видео или аудиоверсию - <a href="http://media-mera.ru/kob/methdological_seminars">http://media-mera.ru/kob/methdological_s<wbr />eminars</a><br /><a class="ljimgplaceholder" href="http://button.blogs.yandex.net/98/79/1559879-counter-orange-male.gif"><img src="http://lj.rossia.org/img/imageplaceholder2.png" width="35" height="35" alt="Image" title="Image" border='0' /></a><map name="visitorMap"><area shape="rect" coords="0,0,95,51" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=counter" /><area shape="rect" coords="0,51,95,63" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=andyou" /></map><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/cob/31147.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/cob/31147" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/cob/31147.html http://lj.rossia.org/community/cob/30818.html Thu, 18 Feb 2010 09:09:39 GMT http://lj.rossia.org/community/cob/30818.html <b>Для заправил библейского проекта одной из главных проблем культурологического характера глобального масштаба является коранический ислам.</b><br /><br />Причины остроты этой проблемы в том, что глобально-политическая доктрина, на основе которой строится политика Запада, проистекает из двух положений:<br /><ul><br /><li>тезис о превосходстве евреев над прочими людьми и обязанности всех прочих быть почтительно толерантными по отношению к евреям;</li><br /><li>скупка мира со всеми его обитателями и имуществом на основе иудейской мафиозно-корпоративной транснациональной монополии на ростовщичество.</li><br /></ul><br />И хотя эти положения прямо не декларируются, они неукоснительно проводятся в жизнь по умолчанию.<br /><br />В Коране же отрицается доктрина превосходства евреев над прочими, а на ростовщичество наложен категорический запрет, и оно характеризуется как разновидность сатанизма. Хотя эти положения не находят своего выражения в политической практике мусульманских стран, основанной на альтернативной библейскому рабовладению концепции, и сами почитающие себя мусульманами не осознают этого, однако заправилы Запада осознают, что Коран — потенциальная угроза становлению их режима глобальной власти. Это вызывает желание оставить его в историческом прошлом.<br /><br /><b>Один из сценариев решения «проблемы ислама» для заправил Запада — многоходовка:</b> <br /><a href="http://mhera.ru/2010/02/18/20100218_antikoran-strategy/">читать далее</a><a href="http://jan-y.livejournal.com/366047.html">.</a><a class="ljimgplaceholder" href="http://button.blogs.yandex.net/98/79/1559879-counter-orange-male.gif"><img src="http://lj.rossia.org/img/imageplaceholder2.png" width="35" height="35" alt="Image" title="Image" border='0' /></a><map name="visitorMap"><area shape="rect" coords="0,0,95,51" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=counter" /><area shape="rect" coords="0,51,95,63" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=andyou" /></map><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/cob/30818.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/cob/30818" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/cob/30818.html http://lj.rossia.org/community/cob/30513.html Tue, 02 Feb 2010 05:08:33 GMT http://lj.rossia.org/community/cob/30513.html <em>«Настоящее есть следствие прошедшего, а потому <br />непрестанно обращай взор свой на зады, <br />чем сбережёшь себя от знатных ошибок»</em>, <br />при этом <em>«Вытапливай воск, но сохраняй мёд»</em> <br />и <em>«Смотри в корень!</em>».<br /><br />Общественная инициатива словами Козьмы Пруткова<br /><br />Прежде чем с соображением прочитать книгу Адольфа Хитлера «МОЯ БОРЬБА», которую все осуждающе комментируют, но никто не читал, сначала необходимо определиться в некоторых понятиях; понятие есть слово или слова, за которыми закреплён определённый óбраз (в которые вложен определённый смысл):<br /><br /><strong>Термин</strong> ― слово, точно обозначающее определённый образ (смысл); термины применяются в науке, технике, искусстве, медицине, политике и т.д. с целью исключить разнотолки.<lj-cut text="читать далее"><br /><br /><strong>Парламент</strong> ― говорильня (от фр. parle ― говорить).<br /><br /><strong>Бесполый</strong> (устар.) ― бисексуальный.<br /><br /><strong>Расы</strong> (породы) ― народы (люди), характеризующиеся определённой совокупностью внешних физических особенностей (цветом кожи, строением тела, ростом, очертаниями головы, цветом и свойствами волос, чертами лица, цветом глаз и т.д.), которые являются лишь внешней ― «видимой» ― формой выражения определённых способностей (например, в спорте) и «невидимого» содержания ― внутренних свойств, ибо: «Верою познаём, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое», ― Библия, Новый завет, сокр. (Евр), 11:3.<br /><br /><strong>Гермес</strong> (гр.) ― «вестник богов» ― согласно легенде, посвятил народы в методологию ― в управленческие знания высшего порядка, символом которых является окрылённый жезл в его правой руке, вдоль которого ползут вверх, взаимно переплетаясь, две змейки (смысл этого символа ― отдельная тема; здесь же лишь заметим, что эта методология никуда не делась, но овладеть ею, а самое главное ― применять её, можно лишь при условии полного исключения из рациона спиртных и табачных изделий и иных наркотиков; притом начать изучать эти знания имеет смысл лишь не ранее, чем через три года после последнего случая употребления хотя бы 100 гр. водки, стакана любого вина или пол-литра пива; тем же, кто был в младенчестве обрезан, овладеть этой методологией невозможно в принципе, а тем, кто был обрезан в детстве, ― очень затруднительно). По этой причине Гермес в древнегреческой культуре является покровителем управленчески значимых областей жизни народов: красноречия, сельского хозяйства, торговли, путей сообщений. Его аналог в древнеримской культуре ― Меркурий. Например, крылышки на эмблемах современных железнодорожников ― отсюда. Отсюда также и эмблема Торгово-промышленной палаты ― жезл со змейками и шапочкой с крылышками сверху. Но ни те, ни другие истинного смысла этих элементов символа не знают.<br /><strong>Герма</strong> (гр.) ― статуя с изображением Гермеса, венчающая четырёхгранный столб; в античности гермы ставились на межах и перекрёстках дорог как символ методологии ― управленческих знаний высшего порядка, которыми все, кто способен, обязаны овладеть, «чтобы Гермес не отвернулся от народа и продолжал покровительствовать ему и дальше». Отсюда и основное значение (смысл) слова «германцы».<br /><strong>Германский народ, германцы</strong> ― одни из народов «белой» расы, принадлежащие к категории народов с определёнными внутренними свойствами, названными автором книги ― «арийскими»; «арийцы» ― народы, способные творить и нести высокодуховную созидательную культуру.<br /><strong>Германец</strong> ― один из германцев.<br /><strong>Германия</strong> ― государство, основанное германцами.<br /> <br /><strong>Гражданин Германии</strong> (германский гражданин) ― лицо, независимо от расы, принадлежащее к постоянному населению данного государства, пользующееся всеми правами, обеспеченными конституцией, и исполняющее все установленные конституцией обязанности.<br /><br /><strong>Племя</strong> ― 1. Объединение людей, связанных родовыми отношениями, общим языком и территорией. <em>Первобытные племена. Кочевые племена</em>. 2. перен. Раса, народ, народность (устар.). 3. перен. Люди, поколение людей. «<em>― Да, были люди в наше время, Не то, что нынешнее племя: Богатыри ― не вы!</em>», ― М. Ю. Лермонтов, «Бородино».<br /><br /><strong>Нация</strong> ― исторически сложившаяся устойчивая общность людей, возникшая на базе общности языка, территории, экономической жизни и психического склада, проявляющегося в общности культуры. <br />Нация ― явление историческое. Племя ― явление этнографическое. Нации могут складываться из различных племён.<br />При этом само собой понятно, что нация, как и всякое историческое явление, подлежит закону изменения, имеет свою историю, начало и конец.<br />Необходимо подчеркнуть, что ни один из указанных признаков, взятый в отдельности, недостаточен для определения нации. Более того, ― достаточно отсутствия хотя бы одного из этих признаков, чтобы нация перестала быть нацией.<br />Можно представить себе людей с общим «национальным характером» и, всё-таки, нельзя сказать, что они составляют единую нацию, если они экономически разобщены, живут на разных территориях, говорят на разных языках и т. д. Таковы, например, российские, белорусские, украинские, грузинские, американские, европейские и т. д. евреи, не составляющие, по сути, единой нации.<br />Можно представить людей с общностью территории и экономической жизни, и, всё-таки, они не составляют одной нации без общности языка и «национального характера» (например, германцы и латыши в Прибалтике, или поляки).<br />Наконец, норвежцы и датчане говорят на одном языке, но они не составляют одной нации в силу отсутствия других трёх признаков.<br />Только наличие всех четырёх признаков, взятых вместе, даёт нам нацию.<br />Отсюда государства, в основе своей, бывают однонациональными (например, Германия) и многонациональными, ― при условии, если культуры отдельных племён и сложившихся наций, проживающих в границах единого государства, не антагонистичны по своему содержанию (например, бывший СССР: культуры всех его народов по содержанию были социалистическими, а по форме ― национальными).<br /><br /><strong>Национальность</strong> ― принадлежность к определённой нации.<br /><br /><strong>Национализм</strong> ― любовь и уважение к своей нации, не отрицая, при этом, прав прочих наций и отдельных племён, если они несут созидательную культуру. <br /><br /><strong>Нацизм</strong> ― нетерпимость к определённым, или вообще ко всем (<strong>интернацизм</strong>) творящим и несущим созидательные культуры нациям и племенам, по причине несогласия с их культурами и вытекающей из них деятельностью в обществе, вплоть до физической ликвидации этих культур и их творцов и носителей.<br /><br /><strong>Расизм</strong> ― нетерпимость к определённым, или вообще ко всем прочим расам исключительно по причине их внешних физических особенностей, а не внутренних свойств и вытекающей отсюда деятельности в обществе.<br /><br /><strong>Мировоззрение</strong> ― субъективная система взглядов, воззрений на природу и общество, ― как, на каких принципах должна быть устроена жизнь общества, и как должно относиться это общество к природе.<br />Наиболее значимая функция мировоззрения в психике (психика ― состояние души) субъекта состоит в том, что мировоззрение является средством моделирования течения событий в жизни во множестве вариантов в темпе, опережающем реальное течение событий, что позволяет заблаговременно выявлять неприемлемые варианты возможного будущего, выбирать приемлемые и вырабатывать, в известном смысле, наилучшую линию поведения субъекта.<br /><br /><strong>Религия</strong> ― вера Богу по совести. <br /><strong>Бог</strong> (Он же ― Господь, Всевышний, Высшая сущность, Творец, Провидение, Аллах и т.д., ― у кого как исторически сложилось Его названье) ― надмирная реальность, осуществляющая иерархически наивысшее всеобъемлющее управление в созданной Ею (Им) Вселенной. Вселенная гармонична (соразмерена) ― в ней нет безмерия (хаоса). Хаос (безмерие, дисгармония) случается лишь в умах людей, утративших совесть, и лишь потом ими материализуется (в Попущении, до срока). <br /><strong>Совесть</strong> ― непосредственная (т.е. без каких-либо посредников) духовная (информационная) обоюдосторонняя связь (со-весть) души каждого человека с Богом и, в силу этой первой связи, связь между всеми и каждым. Бог никогда не ошибается. Иметь совесть (с Богом) или не иметь (в Попущении, до срока) ― личный выбор каждого.<br />Бог разговаривает с людьми (со всеми и каждым) не голосом с неба, а на языке жизни, ― на языке изменения их жизненных обстоятельств (в особых случаях ― человечьим языком через выбранных Им людей ― Пророков). Отсюда термин ― Бог-Язычник, ибо: «Человеку <em>принадлежат</em> предположения сердца, но от Господа ответ языка», ― Библия, Ветхий завет, сокр. (Притч), 16:1. Отсюда <strong>язычество</strong> (не путать с идолопоклонством!) ― это культура, которая вырабатывает у человека навык замечать изменения жизненных обстоятельств, понимать их как ответ Бога на мысли, на обращения к Нему, на деяния (действия и бездействия) и адекватно на этот ответ реагировать ― способность вести, таким образом, диалог непосредственно (т. е. без посредников) с Богом. Именно этому и учил человек Христос Иисус (греческое слово «Христос» означает ― Пророк). <br />Религия и субъективные (иных нет) церковные вероучения ― вещи разные. По исторически сложившемуся недоразумению, «религией» принято называть следование церковным (конфессиональным) вероучениям, а церковнослужащих ― «религиозными деятелями». Религия не нуждается в «посреднике», ― в какой бы то ни было церкви и её обрядном (ритуальном) цитатно-догматическом вероучении. Религия (религиозность или отсутствие таковой) проявляется, в основном, не в словах, не в ритуалах, а в форме дел по жизни («каковы делатели, таковы и дела» и «по плодам их узнаете их»).<br /><br /><strong>Идеал</strong> ― гармония (т.е. соразмерность).<br /><br /><strong>Идеализм</strong> ― стремление к идеалу (без религии ― ложно, ибо: «от Господа направляются шаги человека; человеку же как узнать путь свой?», ― Библия, Ветхий завет, сокр. Притч., 20:24).<br /><br /><strong>Свобода</strong> (сокр.) ― <strong>С</strong>овестью <strong>ВО</strong>дительство <strong>БО</strong>гом <strong>ДА</strong>нное. Отсюда свобода и <strong>вседозволенность</strong> (в Попущении, до срока) ― вещи разные. <br /><br /><strong>Санация</strong> (зачистка) ― ликвидация здоровыми элементами общества разрушительных (порочных) культур, а также их творцов и носителей, если они не желают изменить свою нравственность и мировоззрение (мировоззрение ― производная от нравственности, а культура ― производная от мировоззрения); в противном случае порочные культуры физически ликвидируют общество, или, в «лучшем» случае, приведут к его деградации и замедлят развитие генетически обусловленного потенциала всех и каждого (мир ― един и целостен, и все процессы в нём носят взаимообусловленный характер, в том числе и общественные процессы).<br />Культура бывает объективно доброй ― хорошей, и объективно злой ― плохой ― порочной.<br />Если сказать предельно обобщённо, то порочность ― это особенность культуры, которая: <br />– угнетает генеалогические линии её носителей и ведёт к их разрыву при смене поколений; <br />– негативно воздействует и угнетает генетику окружающих непорочных индивидов; <br />– разрушает региональные биоценозы и биосферу в целом (человек ― составная часть биосферы). <br />Соответственно, если культура несёт элементы порочности, т.е. прямо или косвенно приводит к этим трём предельно обобщающим положениям (или хотя бы к одному из них), то такая культура ― объективно злая ― плохая ― порочная. Её необходимо ликвидировать. <br />Культура, которая ни прямо, ни косвенно не приводит ни к одному из этих трёх предельно обобщающих положений, ― объективно добрая ― хорошая. <br />При этом объективно добрая и объективно злая (порочная) культуры имеют свои разновидности. <br />А добро и зло ― вещи не совместимые в любом случае, и взаимодействовать (в смысле сотрудничать) не могут по определению. <br />Отсюда объективно добрая и объективно злая (порочная) культура взаимодействовать (сотрудничать) не могут. <br />Обязанность же человека ― уметь различать объективное добро и объективное зло в процессе творческой деятельности, с целью не допускать объективное зло (порочность). При этом раса, сама по себе, здесь не при чём. Ведь, как говорится, «волка бьют не за то, что сер, а за то, что овцу съел».<br /><br /><strong>Завоевание</strong> ― получение желаемого силой оружия (в т.ч. информационного) или угрозой его применения. Завоевание может осуществляться и 1) с целью порабощения ― в угоду своим порочным интересам, и 2) с целью ликвидации порочной культуры и нейтрализации её носителей (вплоть до их физической ликвидации при вооружённом сопротивлении или угрозе такового), если они принципиально не желают от неё отказаться и изменить свой злой нрав и вытекающее из него порочное мировоззрение, на добрый нрав и доброе мировоззрение, которое, в свою очередь, породит добрую культуру. <br /><br /><strong>Фашизм</strong> (вождизм) ― разновидность (форма) монархического государственного режима. Монарх (в данном случае ― вождь) выбирается на определённое время путём референдума. В государстве правит закон, но все нестандартные и политические решения принимает лично вождь. Вождь имеет неограниченные права и лично отвечает за последствия принятых им решений всем, что у него есть, в том числе и своей жизнью.<br /><br /><strong>Большевизм</strong> ― проводимая государственным режимом (независимо от его формы) политика, выражающая стратегические интересы подавляющего большинства людей ― быть свободными от паразитизма на их труде и жизни паразитов-единоличников и корпораций паразитов.<br /><br /><strong>Пацифизм</strong> ― буржуазное политическое течение, пытающееся внушить трудящимся ложную мысль о возможности обеспечить постоянный мир и всеобщее благоденствие при сохранении сложившихся капиталистических ― толпо-«элитарных» ― отношений. Пацифизм выступает против силовой борьбы вообще, против всяких войн, в том числе справедливых, революционных и национально-освободительных.<br /><br /><strong>Апостол</strong> ― последователь и распространитель какой-нибудь идеи (напр. <em>Пацифисты ― незадачливые апостолы мира</em>).<br /><br /><strong>Фанатизм</strong> ― страстная преданность своим верованиям, идее, соединённая с нетерпимостью (бескомпромиссностью) к иным убеждениям.<br /><br /><strong>Хрематистика</strong> ― в сфере хозяйственной деятельности государства могут реализовываться как схемы общественно-полезного, так и антиобщественного управления. Ещё издревле шло жёсткое разграничение теорий и алгоритмов хозяйственного управления в зависимости от реализуемых целей. При этом под общественно-полезной хозяйственной деятельностью понимались алгоритмы ведения хозяйства в интересах всего общества. Существовала и принципиально иная система знаний ― хрематистика (от греческого «хрема» ― стяжательство материальных благ и финансов в частных интересах; например, ростовщичество и спекуляция), в рамках которой разрабатывались теории и алгоритмы сосредоточения материальных благ и финансов у конкретной корпорации, структуры или отдельного лица.<br /><br /><strong>Антисемитизм</strong> ― борьба с еврейством.<br /><br /><strong>Евреи</strong> ― народ, состоящий из ряда разрозненных групп, живущих в странах Европы, Азии и Америки, объединённых общим происхождением от кочевых племён семитической языковой ветви, обитавших на территории Древнеегипетской империи и послуживших этнографическим материалом для создания известной расы ― носительницы интернацистского мировоззрения и вытекающей из него разрушительной (порочной) культуры. <br />Выбор пал именно на кочевые племена потому, что они, в отличие от оседлых народов, творческим трудом, по сути, не занимались, а поэтому обладали нужными для селекционеров свойствами. Далее всё происходило примерно так же, как, например, происходит при выведении новой породы (расы) собак с заранее заданными внутренними свойствами, которые были бы наиболее приспособлены к определённому воспитанию и дальнейшему функционированию в определённых целях. <br />Точно так же и раса (порода) людей с заранее заданными внутренними свойствами была выведена и воспитана в определённых целях известным методом (полная изоляция четырёх народившихся в течение 40 лет поколений, от каких бы то ни было иных культур и их носителей; при этом ― обязательное уродование методом обрезания младенцев мужского пола, в результате чего сначала болевые ощущения прерывают, а затем дальнейшие противоестественные ощущения, создавая некий фон, искажают естественный ход психического развития и, тем самым, уродуют уже непосредственно психику, что, в свою очередь, ведёт к дисгармонии с окружающим миром; далее ― запрет творческого созидательного труда и проведение с ними занятий исключительно по хрематистике и по боевой и политической подготовке в духе «богоизбранности», «исключительности» и т.д.; в результате, для созданной таким образом расы любая иная национальная культура и её носители ― враг) на территории Синайского полуострова знахарями Древнего Египта и, в дальнейшем, через 40 лет, под легенду о «земле обетованной», после военной кампании по захвату ряда территорий, была рассеяна ими среди прочих народов в качестве информационного оружия (аналогично компьютерным вирусам), с целью постепенного порабощения последних в обход их сознания (см. Библию). <br />Элементы этой расы, будучи «заточенными» указанным образом, определёнными способами издревле внедряются в управленчески значимые области (программы) жизни народов (культура и искусство, наука и образование, национальное хозяйство и финансы, СМИ, политика и структурное управление) с целью навязать им ложные жизненные идеалы (вирусы) ― не адекватные Объективной реальности ― и, тем самым, создавая у них разного рода неустройства и кризисы, ставят их в зависимость от клановых потомков древнеегипетских знахарей (аналог спецов по восстановлению компьютерных программ после поражения их вирусом), обладающих наследственными знаниями методологии бесструктурного глобального управления и издревле стремящихся к безраздельному мировому господству. Осмысление народами методологии бесструктурного глобального управления ― управленческих знаний высшего порядка ― блокируется: у одних ― систематическим употреблением ими спиртных и табачных изделий, издревле внедрённых знахарями в их культуры исключительно с этой целью, у других ― традицией «обрезания», также внедрённой в их культуры исключительно с этой же целью (кстати, в Коране нет ни слова, ни намёка на «обрезание»). <br />Разрозненные группы евреев обладают некоторыми общими чертами характера и, частично, общностью порочного вероучения (оно ― одна из знахарских программ их логики поведения в человеческом обществе). Элементы этих разрозненных групп, в своём статистическом большинстве, до сих пор не осознают свою порочную сущность, а себя, в целом, ― дезинтегрированным по разным частям планеты боевым зомби-биороботом-захватчиком; тем более не осознают они существования своих хозяев ― знахарей-программистов, издревле действующих комплексом специальных методов (методологии) в обход общественного сознания (в обход сознания евреев ― тоже), как бы из-за кулисы мировой политической сцены (отсюда названье ― «мировая закулиса»). Клановые потомки знахарей ― «мировая закулиса» ― «головы еврейства» ― скрываются как бы внутри постоянно возобновляющегося «кокона» (канают под евреев), состоящего из этой расы (отсюда и известная забота о чистоте её крови и соблюдении традиций), создавая, таким образом, иллюзию самостоятельности кокона. И, естественно, мирской славы себе не ищут. Они же ― подлинные хозяева транснационального капитала и мировой кредитно-финансовой системы (кокон их лишь повсюду распространяет и обслуживает). В ущерб всем народам, руками запрограммированного определённым образом кокона они издревле таскают себе «каштаны из огня» и кокон же они подставляют под систематические погромы (глобальных и местных масштабов), вызванные таким программным поведением кокона среди прочих народов.<br />Слово «еврей» в русский язык пришло из Библии. В самой Библии это слово, без каких-либо объяснений его изначального смысла, первый раз появилось в книге «Бытие», в главе 14, в строке 13: «И пришёл один из уцелевших и известил Аврама Еврея, жившего тогда...». Аврам ― понятно. Еврей ― непонятно; фамилия, что ли, такая у Аврама? А если даже и фамилия, то, всё равно, какой изначальный смысл этого слова? Об этом ― «молчит наука». <br />Слово «еврей» изначально является не самоназванием этой расы; её так назвали арабы (тоже, кстати, семиты). То, чем эта раса, в статистическом смысле, как правило, занимается, разрушая этим народные организмы (торговлей спиртными и табачными изделиями, ростовщичеством, спекуляцией, содержанием игорных заведений, работорговлей, сутенёрством, разного рода жульничеством и прочими непотребствами), по-арабски звучит как «эфр» ― т.е. объективное зло (порочность) ― преступление перед Божьими законами (перед людскими же субъективными законами, придуманными самими людьми по причине недомыслия или порочности, «эфр» преступлением может и не считаться). А тот, кто творит разного рода «эфр», звучит как «эфр ей» (т. е. по-русски ― еврей). Отсюда истинный смысл слова «еврей» ― преступник именно перед Богом. Вот почему человек с нормальной психикой всегда, в той или иной степени, испытывает в своём бессознательном некий дискомфорт, прежде чем заранее назвать кого-то этим словом, не имея на то веской причины. <strong>Суть еврейства</strong> ― еврейская (т.е. порочная) нравственность (мораль) и вытекающее из неё соответствующее мировоззрение (всё прочее ― его производные). На Руси «эфр» называют ― «жидовство», а тех, кто творит жидовство (эфр) ― жидами (евреями). Отсюда жидами (евреями) могут быть представители любой расы, ― еврей (жид) может быть и в семитской оболочке, и в германской, и в англосаксонской, и в славянской, и т. д. Жид (еврей) ― это богопротивное (порочное) состояние души, а не телесный образ. Другое дело, насколько те или иные расы, опять же в статистическом смысле, в силу своих внутренних свойств склонны к жидовству (еврейству) точно так же, как определённые породы (расы) собак, больше чем другие склонны к агрессии. Мировая закулиса ― жиды.<br /><br />Базовая структура современного института еврейства (жидовства), разросшегося до мировых масштабов стараниями мировой закулисы при Преступном попустительстве народов мира, представлена на прилагаемом рисунке (см. после прочтения «ОБРАЩЕНИЯ К ЧИТАТЕЛЮ» прилагаемый рисунок, на котором «головы еврейства» символично изображены в виде глаза на вершине глобальной толпо-«элитарной» общественной пирамиды). Почему такое стало возможным и что необходимо предпринять для выхода из-под его влияния, ― можно почерпнуть и из книги «МОЯ БОРЬБА», как один из возможных вариантов (требующих, конечно, критического подхода при рассмотрении; не ошибается только Бог), если читать её от начала и до конца вдумчиво, с соображением, проводя параллели и аналогии с нашей современностью. Она до сих пор актуальна и по-прежнему интересна и военным, и историкам, и политикам, и хозяйственникам-предпринимателям, и социологам, и вообще всем людям самостоятельно думающим по-крупному.<br />При этом нужно отбросить навязанные штампы, типа: «а вот Гитлер в 1941...» и т.п. ― В книге речь идёт об определённом мировоззрении и вытекающем из него учении, изложенном авторским коллективом ― посредством Адольфа Хитлера (в то время просто солдата-фронтовика-«дембеля»,1889 г. рождения, с активной гражданской позицией национального характера, язык которого был достаточно понятен большинству) ― для широких народных масс; а вот уж кто и как это учение понял, и, в меру своего понимания, осуществил на деле, ― отдельная тема. И эта тема ― не повод для запрета вникать в суть любого учения. Ибо, если рассуждать в таком духе, то надо запретить читать и работы Наполеона (типа: «а вот Наполеон в 1812...» и т.п., ― конкретный «экстремист»), и учение Христа Иисуса. А что? ― выслушав учение Христа, люди поняли его так, что вот уже в течение 2000 лет творят такие непотребства, ссылаясь, при этом, на Христа, по сравнению с которыми любой «Наполеон» или «Гитлер» просто «отдыхают»: объявили Христа «Богом», разделились на конфессии (церкви) имени Христа и «мочат» одни других в т.н. «религиозных войнах» и поныне, не говоря уж о разномасштабных «мирных» межцерковно-политических склоках; организовали, в своё время, крестовые походы, «крещение» Руси, инквизицию, геноцид коренного населения Нового света и т.д. Но разве Христос Иисус учил такому? ― Не учил.<br />И ещё. Много разных толстых книжек «про Гитлера» вышло за последнее время, даже с фотографиями. Запрещают лишь одну эту, ― самогó Хитлера, ― как во времена послесталинского масонского социализма в СССР, так и в нынешние времена т.н. «либеральной демократии». Если запрещают, ― значит боятся. Кто боится? Чего и почему боится? ― Прочитайте и подумайте. И что бы там кто ни говорил, а национальная идея, изложенная в этом учении, в своё время действительно объединила 70-миллионный народ, и уже только по одному этому она заслуживает внимания. <br />Приведённый ниже перевод с германоязычного оригинала сделан так, чтобы как можно точнее передать смысл сказанного, «дух, а не букву»; при этом максимально сохранены языковая конструкция, терминология, óбразность и эмоциональность, свойственные германоязычным людям вообще, а также, в частности, тем германцам, которые жили в Германии в то время (в конце 19-ого – в начале 20-ого века)<a href="http://jan-y.livejournal.com/365235.html">.</a> <br /><img src="http://mhera.ru/files/Pyramid-1023x743.jpg" alt="Pyramid" title="Pyramid" width="1023" height="743" class="aligncenter size-large wp-image-1674" /><br /><br />Общее содержание книги:<br /><strong>ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. РАСПЛАТА<br />ЧАСТЬ ВТОРАЯ. НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЕ ДВИЖЕНИЕ<br />ЗАКЛЮЧЕНИЕ</strong><br /><a href="http://mhera.ru/files/address-to-reader.rar">Скачать архив (rar)</a><br /><a href="http://mhera.ru/files/address-to-reader..pdf">Скачать pdf</a> - 3.37 Мб<br /><a href="http://mhera.ru/files/address-to-reader..fb2">Скачать fb2</a> - 1.51 Мб<br /><a class="ljimgplaceholder" href="http://button.blogs.yandex.net/98/79/1559879-counter-orange-male.gif"><img src="http://lj.rossia.org/img/imageplaceholder2.png" width="35" height="35" alt="Image" title="Image" border='0' /></a><map name="visitorMap"><area shape="rect" coords="0,0,95,51" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=counter" /><area shape="rect" coords="0,51,95,63" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=andyou" /></map><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/cob/30513.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/cob/30513" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/cob/30513.html http://lj.rossia.org/community/cob/30332.html Fri, 22 Jan 2010 09:18:44 GMT http://lj.rossia.org/community/cob/30332.html Запись методологического семинара в Пушкине от 29.12.2009<br /><object width="470" height="353"><param name="movie" value="http://video.rutube.ru/94c2f590aa1b9031aacd04fcaeb02387"></param><param name="wmode" value="window"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><embed src="http://video.rutube.ru/94c2f590aa1b9031aacd04fcaeb02387" type="application/x-shockwave-flash" wmode="window" width="470" height="353" allowfullscreen="true"></embed></object><br /><br />Вопросы, обсуждаемые на семинаре:<br />- возможные формы государственности Русской цивилизации;<br />- преображение толпы в народ;<br />- о роли толпы, знахарства и жречества в этих процессах.<br /><br />Скачать видео или аудиоверсию - <a href="http://media-mera.ru/kob/methdological_seminars">http://media-mera.ru/kob/methdological_<wbr />seminars</a><br /><a class="ljimgplaceholder" href="http://button.blogs.yandex.net/98/79/1559879-counter-orange-male.gif"><img src="http://lj.rossia.org/img/imageplaceholder2.png" width="35" height="35" alt="Image" title="Image" border='0' /></a><map name="visitorMap"><area shape="rect" coords="0,0,95,51" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=counter" /><area shape="rect" coords="0,51,95,63" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=andyou" /></map><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/cob/30332.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/cob/30332" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/cob/30332.html http://lj.rossia.org/community/cob/29984.html Wed, 20 Jan 2010 05:41:59 GMT http://lj.rossia.org/community/cob/29984.html Проект впервые был заявлен в 2008 году весной на конференции в Нижнем Новгороде и летом в Санкт-Петербурге инициативной группой молодёжи при поддержке представителя авторского коллектива «ВП СССР», до ноября 2009 года разработка велась отдельными группами. В ноябре было принято решение о создании общероссийского проекта для объединения усилий молодёжи посредством интернет-ресурсов.<br /><br />К участию в проекте приглашаются все желающие, приветствуется понимание Концепции общественной безопасности!<br /><br />Главная цель проекта – обеспечить в преемственности поколений воспроизводство биологически здорового населения, способного развивать культуру, при сохранении и развитии биоценозов в регионах, где должны быть организованы места проживания и хозяйственной деятельности людей.<br /><br />Для реализации этой цели планируется создать проект «Малоэтажная Русь», где будут разработаны общие принципы комплексных проектов такого типа. Реализация проекта на конкретной местности потребует внесения корректив и уточнений. В северо-западном федеральном округе планируется создать сеть таких пилотных поселений (как минимум одно) со всей инфраструктурой и рабочими местами.<br /><br />Многие вступающие в группу спрашивают – а как будет делаться то, а как будет выглядеть это? Мы не предлагаем Вам готовый проект – мы предлагаем принять участие в разработке и моделировании своего собственного будущего! Как полноправный участник проекта – вступая в общую группу и соответствующие подгруппы, Вы можете ставить на обсуждение любые интересующие Вас вопросы.<br /><br />В основе проекта лежат принципы самоуправления – участие в нём добровольное. Участники проекта надеются, что человек подавший заявку понимает всю меру ответственности, которую берет на себя за будущее проекта и готов посвящать проекту силы и время. Все пассивные участники, вступившие просто поглазеть, из проекта удаляются.<br /><br />Участники проекта приветствуют как тех, кто хочет трудиться над проектом и переехать потом в пилотное поселение на северо-запад, так и тех, кто хочет работать над проектом и впоследствии реализовать такой проект у себя в регионе по примеру пилотного поселения.<br /><br />Команда проекта планирует разработать проект в течение полугода.<br /><br />Если вы чувствуете в себе желание и силы влиться в команду проекта «Малоэтажная Русь» – вступайте в группу <a href="http://vkontakte.ru/club7302246">http://vkontakte.ru/club7302246</a> <br /><a class="ljimgplaceholder" href="http://button.blogs.yandex.net/98/79/1559879-counter-orange-male.gif"><img src="http://lj.rossia.org/img/imageplaceholder2.png" width="35" height="35" alt="Image" title="Image" border='0' /></a><map name="visitorMap"><area shape="rect" coords="0,0,95,51" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=counter" /><area shape="rect" coords="0,51,95,63" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=andyou" /></map><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/cob/29984.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/cob/29984" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/cob/29984.html http://lj.rossia.org/community/cob/29832.html Tue, 12 Jan 2010 07:48:11 GMT http://lj.rossia.org/community/cob/29832.html <a href="http://mhera.ru/2010/01/10/20100110_makroekonomika/">Организационно-технологический подход к макроэкономическим системам — ключ к успеху экономического и общекультурного развития общества</a><a href="http://jan-y.livejournal.com/363634.html">.</a><br /><ol><br /> <li><strong><em>«От козла молока»? — …</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Два подхода к анализу макроэкономических систем и управлению ими</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Организационно-технологический подход в задаче экономического обеспечения бескризисного развития общества в преемственности поколений</em></strong><br /><ol><br /> <li>Общее представление о балансовых моделях продуктообмена и финансового обмена</li><br /> <li>План и рынок</li><br /> <li>Пути организации рыночной саморегуляции производства и потребления на плановой основе</li><br /> <li>Что есть что в макроэкономической системе</li><br /> <li>Что может и чего не может «свободный» рынок</li><br /> <li>Интеграция рыночного механизма в государственное управление народным хозяйством на плановой основе</li><br /></ol></li><br /> <li><strong><em>Пути реализации методологии социально-экономического бескризисного развития</em></strong></li><br /></ol><br /><a class="ljimgplaceholder" href="http://button.blogs.yandex.net/98/79/1559879-counter-orange-male.gif"><img src="http://lj.rossia.org/img/imageplaceholder2.png" width="35" height="35" alt="Image" title="Image" border='0' /></a><map name="visitorMap"><area shape="rect" coords="0,0,95,51" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=counter" /><area shape="rect" coords="0,51,95,63" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=andyou" /></map><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/cob/29832.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/cob/29832" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/cob/29832.html http://lj.rossia.org/community/cob/29647.html Sat, 02 Jan 2010 14:31:31 GMT http://lj.rossia.org/community/cob/29647.html Два видеоролика на тему образования от В.А.Ефимова и В.М.Зазнобина.<br /> <object width="470" height="353"><param name="movie" value="http://video.rutube.ru/951d08629d65453336d5c9cf30dbe197"></param><param name="wmode" value="window"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><embed src="http://video.rutube.ru/951d08629d65453336d5c9cf30dbe197" type="application/x-shockwave-flash" wmode="window" width="470" height="353" allowfullscreen="true"></embed></object><br /><br /> <object width="470" height="353"><param name="movie" value="http://video.rutube.ru/e43ac4122d63567e5fb936aced508dbc"></param><param name="wmode" value="window"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><embed src="http://video.rutube.ru/e43ac4122d63567e5fb936aced508dbc" type="application/x-shockwave-flash" wmode="window" width="470" height="353" allowfullscreen="true"></embed></object><br />Можно скачать в оригинальном качестве на <a href="http://Media-Mera.Ru">http://Media-Mera.Ru</a><a href="http://jan-y.livejournal.com/363326.html">.</a><br /><a class="ljimgplaceholder" href="http://button.blogs.yandex.net/98/79/1559879-counter-orange-male.gif"><img src="http://lj.rossia.org/img/imageplaceholder2.png" width="35" height="35" alt="Image" title="Image" border='0' /></a><map name="visitorMap"><area shape="rect" coords="0,0,95,51" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=counter" /><area shape="rect" coords="0,51,95,63" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=andyou" /></map><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/cob/29647.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/cob/29647" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/cob/29647.html http://lj.rossia.org/community/cob/29231.html Fri, 25 Dec 2009 07:17:22 GMT http://lj.rossia.org/community/cob/29231.html <a href="http://mhera.ru/2009/12/25/20091225_tek_moment0993/">О текущем моменте №9(93), 2009г</a><a href="http://jan-y.livejournal.com/363161.html">.</a><br /><h3>Модернизация от Медведева??? — мДА…</h3><br /><ol><br /> <li><strong><em>Снова «перестройка»?</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Что такое модернизация страны</em></strong></li><br /> <li><strong><em>«Перестройка» М.С.Горбачёва и «модернизация» Д.А.Медведева: причины краха в аспекте достижения декларируемых целей</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Главная “опора” Россионской государственности в деле предполагаемой модернизации страны</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Авангард и организатор паразитизма в Россионии</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Социальная гигиена в её полноте</em></strong></li><br /> <li><strong><em>Преображение общества — альтернатива безбудущности толпо-“элитаризма”</em></strong></li><br /></ol><a class="ljimgplaceholder" href="http://button.blogs.yandex.net/98/79/1559879-counter-orange-male.gif"><img src="http://lj.rossia.org/img/imageplaceholder2.png" width="35" height="35" alt="Image" title="Image" border='0' /></a><map name="visitorMap"><area shape="rect" coords="0,0,95,51" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=counter" /><area shape="rect" coords="0,51,95,63" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=andyou" /></map><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/cob/29231.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/cob/29231" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/cob/29231.html http://lj.rossia.org/community/cob/29067.html Fri, 11 Dec 2009 10:02:04 GMT http://lj.rossia.org/community/cob/29067.html 3 декабря в 20.03 по Мск. состоялся очередной каст из цикла <a href="http://mera.com.ru/category/casts/russian-right/"><b>Русская правь</b></a>.<br />Обсуждаем текущий момент с позиций <a href="http://mera.com.ru/category/library/">Концепции общественной безопасности</a><br /><br /><i>Темы к обсуждению</i>:<br />Крушение “Невского Экспресса” – теракт или разгильдяйство?<br />Разговор с Путиным – что не сказал ВВП толпе?<br />Таможенный союз – первая ласточка грядущего или банальный распил бабла?<br /><br />Веб-сайт на эту тему<br /><a href="http://dotu.ru/">www.dotu.ru</a><br /><br />Длительность 2 ч. 27 мин, размер 58.9 Мб<br />Выложен на Мере тут: <a href="http://mera.com.ru/files/skypecast/09/091203_Skype_Cast.mp3">О текущем моменте (Русская Правь-54)</a><a href="http://jan-y.livejournal.com/362870.html">.</a><a class="ljimgplaceholder" href="http://button.blogs.yandex.net/98/79/1559879-counter-orange-male.gif"><img src="http://lj.rossia.org/img/imageplaceholder2.png" width="35" height="35" alt="Image" title="Image" border='0' /></a><map name="visitorMap"><area shape="rect" coords="0,0,95,51" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=counter" /><area shape="rect" coords="0,51,95,63" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=andyou" /></map><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/cob/29067.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/cob/29067" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/cob/29067.html http://lj.rossia.org/community/cob/28864.html Tue, 01 Dec 2009 12:01:24 GMT http://lj.rossia.org/community/cob/28864.html <b>О проблемах метрологии в жизни современной цивилизации</b><br />Докладчики Б.Дорофеев, Д.Дорофеев<br />Обсуждение полученной информации<br /> <object width="470" height="353"><param name="movie" value="http://video.rutube.ru/494af9790979aaa4f4af93f81f06da49"></param><param name="wmode" value="window"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><embed src="http://video.rutube.ru/494af9790979aaa4f4af93f81f06da49" type="application/x-shockwave-flash" wmode="window" width="470" height="353" allowfullscreen="true"></embed></object><br /><br />Скачать в хорошем качестве можно <a href="http://narod.ru/disk/15489594000/091124.%D0%9C%D0%A1.%20%D0%9E%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D1%85%20%D0%BC%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%B8%20%D0%B2%20%D0%B6%D0%B8%D0%B7%D0%BD%D0%B8%20%D1%81%D0%BE%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B9%20%D1%86%D0%B8%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8.avi.html">тут</a><br />Ссылки на аудиовариант и другие файлообменники - <a href="http://amx-video.ru/kob/methdological_seminars">http://amx-video.ru/kob/methdological_s<wbr />eminars</a><a class="ljimgplaceholder" href="http://button.blogs.yandex.net/98/79/1559879-counter-orange-male.gif"><img src="http://lj.rossia.org/img/imageplaceholder2.png" width="35" height="35" alt="Image" title="Image" border='0' /></a><map name="visitorMap"><area shape="rect" coords="0,0,95,51" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=counter" /><area shape="rect" coords="0,51,95,63" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=andyou" /></map><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/cob/28864.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/cob/28864" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/cob/28864.html http://lj.rossia.org/community/cob/28500.html Thu, 05 Nov 2009 07:51:11 GMT http://lj.rossia.org/community/cob/28500.html <b>Вкратце о сути репрессий 1937 – 1938 гг. и государственном перевороте 1953 г.</b><br /><br />Вкратце скажу о причинах участия маршалитета и генералитета вместе с партократией в организации государственного переворота, а также о причинах лояльности закулисы и сделаю вывод. <br /><br />После войны Сталин возобновил интенсивное расследование причин трагедии 22 июня 1941 года в целях установления конкретных виновников. Хорошо известны слова Сталина о том, что «<i>победителей можно и нужно судить, можно и нужно критиковать и проверять… меньше будет зазнайства, больше будет скромности</i>». Под этими словами Сталин подразумевал тщательное расследование причин трагедии 22 июня 1941 года, которое он в глубокой тайне начал ещё в начале войны и никогда не прекращал, ― просто на некоторое время активность разбирательства была снижена. Однако к концу 1952 года Сталин практически завершил это расследование ― уже был завершён опрос оставшихся в живых генералов, командовавших в западных приграничных округах накануне войны. Например, в результате опроса генералов о том, когда они получили предупреждение о нападении Германии, выяснилось, что все получили 18 – 19 июня, и только генералы Западного Особого военного округа никаких указаний на этот счёт не получали, а некоторые и вовсе узнали о войне из речи Молотова. И это очень сильно встревожило как партократию, так и причастный к этим событиям высший генералитет и маршалитет. Не случайно же они так резво переметнулись на сторону затаившегося троцкиста Хрущёва и, после устранения партократией Сталина в начале марта, 25 июня 1953 года помогли Хрущёву осуществить государственный переворот. Не публикуют эти материалы сталинского расследования полностью и до сих пор. Следовательно, они опасны для историко-идеологических кукловодов российской власти, потому как публикация этих материалов в полном объёме вызовет, фигурально выражаясь, термоядерный взрыв во всей исторической науке, ибо перевернёт буквально всё и придётся на коленях просить прощение перед могилой Сталина за всю клевету и грязь, которые на него обрушили после 5 марта 1953 года. После этого, по логике, придётся признать, в общем и целом, правоту Сталина в деле общественно полезного государственного строительства, и начать изучение его опыта. Дальше ― больше. Но убеждённым паразитам такое ― нравственно неприемлемо в принципе<a href="http://jan-y.livejournal.com/361109.html">.</a><br /><br />Ведь как партократии, так и высшему генералитету и маршалитету в принципе было понятно, что Сталин планировал удар сразу по двум направлениям: по партократии, которую намеревался навсегда отсечь от управления государством, и, в назидание будущим полководцам, ― по высшему генералитету и маршалитету, потому как за те невероятные жертвы, которые понёс советский народ (по причине их троцкистских взглядов на личный состав армии и народ в целом как на «пушечное мясо»), они должны были ответить. При этом многим из них было, что скрывать не только на военном поприще (злоупотребление властью, присвоение трофейного имущества, разного рода крохоборство и т.д., что грозило если не тюремным лагерем, то уж снятием с должности и понижением в звании ― точно). Свою вину Сталин открыто признал, что хорошо известно. Более того, он намеревался открыто покаяться перед народом за допущенные ошибки (не ошибается только Бог), особенно перед войной (кстати, и это тоже сильно испугало партократию, потому как знала она свою кровавую вину перед народом в период предвоенных репрессий, как, впрочем, знала и то, что при Сталине-то ей придётся ответить за все свои преступления перед народом). Сталин прекрасно видел и понимал, что за годы войны партократия и высший генералитет и маршалитет так срослись на горе СССР, что уже как военно-партийный комплекс представляли колоссальную угрозу самому существованию СССР ― делу всей жизни Сталина. <b>Что, в общем-то, и подтвердилось в 1991 году</b>. Так что в устранении Сталина и в государственном перевороте был заинтересован также и высший генералитет и маршалитет, не все конечно, но значительная часть. Вновь обращаю на это внимание, так как эта группировка мгновенно переметнулась на сторону затаившегося троцкиста Хрущёва и под его общим руководством устроила 25 июня 1953 года государственный переворот, в ходе которого без суда и следствия был убит (застрелен в собственном доме) Лаврентий Павлович Берия. Берия Л. П., судя по всему, в тот момент был единственным человеком в тогдашней правящей верхушке, который после смерти Сталина сконцентрировал в своих руках материалы расследования причин трагедии 22 июня 1941 года (не говоря уже о том, что он фактически полностью расследовал и дело об убийстве Сталина). На повестку дня вышел вопрос об аресте главных виновников-убийц Сталина ― бывшего министра госбезопасности Игнатьева и Хрущёва, который курировал органы госбезопасности. 25 июня 1953 года Берия официально запросил санкцию ЦК и Политбюро на арест Игнатьева, а уже к обеду 26 июня был застрелен военными в собственном же доме.<br /><br />Теперь скажу о причинах лояльности закулисы к устранению Сталина и троцкистскому государственному перевороту.<br /><br />1 марта 1950 года в советских газетах было опубликовано Постановление Правительства СССР следующего содержания: «В западных странах произошло и продолжается обесценение валют, что уже привело к девальвации европейских валют. Что касается США, то не прекращающееся повышение цен на предметы массового потребления и продолжающаяся на этой основе инфляция, о чём неоднократно заявляли ответственные представители правительства США, привели также к существенному понижению покупательной способности доллара. <br /><br />В связи с вышеуказанными обстоятельствами покупательная способность рубля стала выше его официального курса. <br /><br />Ввиду этого Советское правительство признало необходимым повысить официальный курс рубля, а исчисление курса рубля вести не на базе доллара, а на более устойчивой золотой основе, в соответствии с золотым содержанием рубля. <br /><br />Исходя из этого, Совет Министров СССР постановил: <br />1. Прекратить с 1 марта 1950 года определение курса рубля по отношению к иностранным валютам на базе доллара и перевести на более устойчивую золотую основу, в соответствии с золотым содержанием рубля. <br />2. Установить золотое содержание рубля в 0, 222168 грамма чистого золота. <br />3. Установить с 1 марта 1950 года покупную цену Госбанка на золото в 4 рубля 45 копеек за 1 грамм чистого золота. <br />4. Определить с 1 марта 1950 года курс в отношении иностранных валют, исходя из золотого содержания рубля, установленного в пункте 2: <br />4 руб. за один американский доллар вместо существующего 5 р.30 коп. <br />11 руб.20 коп. за один английский фунт стерлингов вместо существующего 14 р.84 коп. <br />Поручить Госбанку СССР соответственно изменить курс рубля в отношении к другим иностранным валютам. <br />В случае дальнейших изменений золотого содержания иностранных валют или изменений их курсов, Госбанку СССР устанавливать курс рубля в отношении к иностранным валютам с учётом этих изменений».<br /><br />Сталин посягнул на «святая святых» закулисы и её главной марионетки ― США, на их базу паразитирования ― на закулисный «доллар США». <br /><br />Согласно решению, принятому на валютно-финансовой конференции Объединённых Наций, проходившей в Бреттон-Вудсе (США) в июле 1944 с участием 44 государств и созванной с подачи закулисы посредством США, в качестве обеспечения (содержания) государственных валют было принято золото. При этом «доллар США» был принят в качестве межгосударственного платёжного средства, ибо к этому моменту 70 % добытого на Земле золота было сосредоточено (закулисными стараниями) на территории США (в том числе и царско-российское золото). Была установлена система золотого стандарта: 34,5 «доллара США» за 31,103477 грамма золота. Здесь же были одновременно учреждены Международный банк реконструкции и развития (МБРР) и Международный валютный фонд (МВФ). <br /><br />После всего этого, под легенду о системе золотого стандарта обеспеченности долларов, закулиса получила возможность осуществлять их бесконтрольную неограниченную эмиссию и посредством США всучать всему миру эти слегка подкрашенные зелёные бумажки в обмен на реальные ценности. Выкладывая на международном рынке за товар бумажку номиналом 100 долларов, закулисный «печатный цех» с территории США, заботясь о военной мощи США и обеспечивающий этой мощью продвижение «доллара США» по всему миру, фактически платит примерно 3 цента ― такова себестоимость производства бумажки номиналом 100 долларов. Так закулиса почти бесплатно де-юре получала в своё распоряжение разного рода ресурсы стран общего рынка и их колоний. До войны закулиса в аналогичных целях применяла английский фунт стерлингов.<br /><br />СССР, принимавший участие в этой конференции, не ратифицировал соглашение о создании МБРР и МВФ, поскольку Сталину стало понятно, что эти структуры созданы мировой закулисой для экспансии «доллара США» по всему миру методом навязывания народам мира процентного кредита (по сути ― ростовщической удавки) с целью их порабощения через финансы (свой глобальный проект ― «мировая революция» ― закулиса приостановила, обозначив это для понимающих символы масонов сначала символичной высылкой из СССР, а затем и физической ликвидацией посредством символичного альпийского ледоруба так и неугомонившегося «беса мировой революции» ― товарища Троцкого), что в корне противоречило справедливой глобальной политике, проводимой Сталиным.<br /><br />Одновременно с этим Сталин отказался участвовать в закулисном золотом ростовщическом общаге и всерьёз «начал поиски» царско-российского золота, которое было вывезено закулисой посредством масонов из России в США и Англию под разными благовидными предлогами в предреволюционный период и в процессе революций, а также «исчезнувшего» залогового золота, которое царское правительство держало в западных банках для получения у них кредитов. Нетрудно догадаться, что тысячи тонн этого ― фактически украденного ― золота, вместе со всем прочим «бесхозным золотом» (германско-нацистским, еврейским и т.д.), перешло в уставной капитал МВФ и МБРР. Перспектива возврата Сталину украденного у России золота дружеских чувств к нему не прибавила. <br /><br />В довершении всего Сталин отказался участвовать в глобальной финансовой пирамиде, и не просто отказался использовать закулисный «доллар США» в международной торговле СССР, а Постановлением Совета Министров СССР от 1 марта 1950 года прекратил оценивать товары в закулисных «долларах СЩА». Этим он фактически подорвал глобальную финансовую аферу закулисы, посредством которой та планировала, в обход общественного сознания, тихо и незаметно, методом «культурного сотрудничества», через финансы прибрать мир к своим рукам. После этого Сталин стал главным врагом закулисы и камнем преткновения в осуществлении её плана по приходу к безраздельному мировому господству.<br /><br />В феврале 1952 года Сталин фактически заявил о размежевании с “экономикой” марксизма (см. работу Сталина «Экономические проблемы социализма в СССР», глава 2. Вопрос о товарном производстве при социализме, 4 последние абзаца этой главы). А это, по сути, означает размежевание с марксизмом в целом, ибо марксизм и был основной причиной экономических проблем социализма в СССР. <br /><br />Далее, в апреле 1952 года в Москве состоялось международное экономическое совещание, на котором СССР, страны Восточной Европы и Китай предложили создать зону торговли, альтернативную долларовой зоне. Причём громадный интерес к этому плану проявили также: Иран, Эфиопия, Аргентина, Мексика, Уругвай, Австрия, Швеция, Финляндия, Ирландия, Исландия. На совещании Сталин предложил создать свой «общий рынок». Более того, на совещании была озвучена идея введения межгосударственной расчётной валюты. Учитывая, что инициатором замысла создания альтернативного долларовой зоне торговли фактически трансконтинентального «общего рынка» был СССР, то и межгосударственной расчётной валютой в таком «общем рынке» все шансы имел стать именно советский рубль, определение курса которого уже было переведено на золотую основу.<br /><br />Совещание вызвало широкий положительный отклик на всех континентах мира. <br /><br />Чтобы стало понятней, напомню, как закулиса, посредством своей главной марионетки ― США, реагирует всего лишь на гипотетическую мысль о возможности создания газового аналога ОПЕК во главе с Россией. При одной только тени намёка на эту идею, там уже суетятся и недвусмысленно грозят весьма суровыми санкциями, не стесняясь намекать даже на применение военной силы. Можете себе представить, как засуетились там, когда известие об этом совещании и тех идеях, которые на нём прозвучали, докатилось до закулисы? Но тогда ситуация была во многом более благоприятная для СССР, чем ныне для современной России. Одно только имя Сталина тогда враз остужало самые горячие на Западе головы ― с генералиссимусом шутки и фокусы не проходили. Более того, могли закончиться очень даже плачевно для тех, кто посмел бы «пошутить» с СССР во главе со Сталиным!<br /><br />Вывод напрашивается сам: произошла объективная консолидация интересов партократии (в том числе и как неотъемлемого компонента военно-партийного комплекса) с глобальными интересами закулисы.<a class="ljimgplaceholder" href="http://button.blogs.yandex.net/98/79/1559879-counter-orange-male.gif"><img src="http://lj.rossia.org/img/imageplaceholder2.png" width="35" height="35" alt="Image" title="Image" border='0' /></a><map name="visitorMap"><area shape="rect" coords="0,0,95,51" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=counter" /><area shape="rect" coords="0,51,95,63" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=andyou" /></map><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/cob/28500.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/cob/28500" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/cob/28500.html http://lj.rossia.org/community/cob/28289.html Tue, 03 Nov 2009 04:53:11 GMT http://lj.rossia.org/community/cob/28289.html В 1937 году Сталин предпринял попытку отсечь партократию от власти ― от руководства государством. Попытка окончилась провалом и вакханалией репрессией, спровоцированных партократией в ответ на демократическую по характеру и сути попытку Сталина путём прямых тайных выборов на альтернативной основе произвести крайне необходимую ротацию правящей верхушки. За всю историю СССР такие условия выборов были законодательно установлены впервые (усилием Сталина и его сторонников в процессе политической борьбы). <br /><br />Правящая верхушка ― партократия ― состояла, в основном, из троцкистов. Троцкисты ― это революционеры-масоны, прибывшие во главе с Троцким из США в Россию в 1917-ом чтобы сначала возглавить свержение российского царского самодержавия, а затем создать и возглавить на территории России (потом ― СССР) плацдарм для осуществления непрерывной закулисной «мировой революции» (таким способом закулиса в то время планировала прибрать мир к своим рукам). Троцкистами также были и партийцы российского происхождения ― ставленники Троцкого и К°, одержимые идеей «мировой революции» и обязанные им за свою карьеру. Вся эта публика со временем “элитаризовалась” (зажралась, обрела барские замашки) и представляла собой практически бессменных ― «неприкасаемых» ― партийных чинуш разных уровней на местах и в центре, не особо желающих «учиться, учиться, учиться и ещё раз учиться», ― как завещал Ленин, и уж тем более не желающих менять свой взгляд на мир. «Застой», ― одним словом. При этом каждый из них, естественно, оброс своей кадровой базой, разного рода связями (в т.ч. и связями по масонским линиям с заграницей) и т.д. <br /><br />Политическая платформа троцкистов ― марксизм. Положения марксизма троцкисты приспособили для обоснования своей стратегии ― непрерывной «мировой революции». Взявшие власть троцкисты рассматривали СССР исключительно как военную базу, а его народы ― как «пушечное мясо» для осуществления непрерывной «мировой революции» ― для вооружённого вторжения в другие страны с целью поддержки свержения в них самодержавных режимов и установления закулисного масонского социализма, как в СССР. При этом истинную суть своего дела, с целью привлечения толп на свою сторону, троцкисты маскировали благонамеренными лозунгами («Свобода! Равенство! Братство!» и т.д.). Поэтому разного рода европейские самодержцы и “элита” ― рабовладельцы-колонизаторы ― возроптали против СССР и стали готовиться «к защите своих прав и свобод». <br /><br />Сталин приспособил положения марксизма для обоснования своей политики. Сталинская политика заключается в построении социализма в СССР в интересах трудящегося большинства и, в конечном итоге, в построении коммунизма. Колониализм и вообще эксплуатацию человека человеком сталинская политика исключает, и вооружённые вторжения в другие страны не предусматривает. <br /><br />С позиции внутренней политики суть всех предвыборных и послевыборных репрессий это ― борьба сложившихся за годы советской власти троцкистских партийных кланов меж собой, с представителями иных взглядов на мир и со сторонниками сталинской политики за власть на местах и в центре. Каждый, применяя существующее законодательство, связи и используя свой политический вес, стремился внедрить в центр и на местах свои кадры и извести (репрессировать) кадры противников вместе с поддерживающими их массовками. Сталин не мешал одним троцкистам изводить (репрессировать) других троцкистов и их массовки, при этом сам, при каждом удобном случае, изводил (репрессировал) всех убеждённых паразитов, троцкистов и поддерживающие их массовки. Война есть война. <br /><br />В 1938 году Сталин одержал полную, но не окончательную победу над троцкистами. Троцкисты уже не могли проводить свою политику в СССР, но сущность свою не изменили. Затаились (подлаживались под политику Сталина и пакостили потихоньку, где могли). <br /><br />Репрессии с позиции глобальной политики ― это была война Сталина за СССР против мировой закулисы. Вопрос стоял конкретно: или ― или. Самого Сталина троцкисты также могли снять с должности большинством голосов и арестовать (репрессировать), если бы он дал им юридически обоснованный повод или не смог обосновывать свою политику с позиции марксизма. Таковы были «правила игры». Как политическая фигура союзного и мирового масштаба, Сталин был создан масонством.<br /><br />Активность разбирательства Сталина с партократией за преступления в отношении народа в процессе предвыборной кампании и за фактический срыв демократических выборов была снижена в связи с начавшейся войной с Германией. Война партократию от троцкизма не излечила.<br /><br />Вторая попытка отсечь партократию от власти, предпринятая Сталины после войны, привела к его убийству в результате заговора партократии. После войны авторитет Сталина был высок, его поведение в быту было безупречным, а успехи в области государственного строительства говорили сами за себя, что не позволяло троцкистам снять его с должности большинством голосов и уж тем более арестовать (репрессировать) за что-то; таким образом, власть, по сути, оказалась в руках Сталина. Им оставалось только одно ― организовать убийство Сталина, а затем ― государственный переворот. Закулиса не мешала устранению Сталина и организации переворота, ибо лично Сталин вышел из-под контроля закулисы, а его политика её не устраивала. После устранения Сталина в начале марта, 25 июня 1953 года троцкисты во главе с Хрущёвым и их сообщники из военных совершили государственный переворот. <br /><br />С более подробной информацией по затронутому вопросу (о корнях советской партократии и т.д.) рекомендую ознакомиться на нашем форуме в теме: <a href="http://mera.com.ru/2008/11/22/about-communists-essentially/">О коммунистах (большевиках) по существу</a><a href="http://jan-y.livejournal.com/360886.html">.</a><a class="ljimgplaceholder" href="http://button.blogs.yandex.net/98/79/1559879-counter-orange-male.gif"><img src="http://lj.rossia.org/img/imageplaceholder2.png" width="35" height="35" alt="Image" title="Image" border='0' /></a><map name="visitorMap"><area shape="rect" coords="0,0,95,51" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=counter" /><area shape="rect" coords="0,51,95,63" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=andyou" /></map><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/cob/28289.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/cob/28289" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/cob/28289.html http://lj.rossia.org/community/cob/28088.html Wed, 28 Oct 2009 09:39:51 GMT http://lj.rossia.org/community/cob/28088.html К 130-летию со дня рождения Иосифа Виссарионовича Джугашвили (Сталина) ― (21.12.1879 – 21.12.2009) ― ОБЩЕСТВЕННАЯ ИНИЦИАТИВА выпустила брошюру <b>«Время ― начинаем про Сталина рассказ...»</b><a href="http://jan-y.livejournal.com/360501.html">.</a> <br /><br />Брошюра написана по принципу «информационного домино»; за основу настоящей брошюры взята брошюра ВП СССР десятилетней давности «Время: начинаю про Сталина рассказ...». <br /><br />Настоящая брошюра содержит новую фактологию, уточнения и дополнена аналитическим материалом, что, на наш взгляд, ещё ярче подчёркивает мировоззренческую позицию Сталина и его фундаментальную идею общественного жизнеустройства, обозначенную в ранее изданной брошюре.<br /><br />Скачать готовый материал для издания брошюры типографским способом: <a href="http://mhera.ru/files/Brochure2-doc.rar"> Скачать архив (формат doc)</a> - 1.9 Мб<br /><a href="http://mhera.ru/files/Brochure2-Title.pdf">Скачать Обложку (формат pdf)</a> - 348 Кб<br /><a href="http://mhera.ru/files/Brochure2.pdf">Скачать pdf</a> - 485 Кб<br />или запросить по электронному адресу: <i>enter2@mail.ru</i> <a class="ljimgplaceholder" href="http://button.blogs.yandex.net/98/79/1559879-counter-orange-male.gif"><img src="http://lj.rossia.org/img/imageplaceholder2.png" width="35" height="35" alt="Image" title="Image" border='0' /></a><map name="visitorMap"><area shape="rect" coords="0,0,95,51" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=counter" /><area shape="rect" coords="0,51,95,63" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=andyou" /></map><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/cob/28088.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/cob/28088" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/cob/28088.html http://lj.rossia.org/community/cob/27867.html Wed, 21 Oct 2009 06:38:15 GMT http://lj.rossia.org/community/cob/27867.html Выступление представителя авторского коллектива ВП СССР В.М.Зазнобина перед чиновниками НАТО и ЕС.<br />декабрь 2008 года<a href="http://jan-y.livejournal.com/360167.html">.</a><br /> <object width="470" height="353"><param name="movie" value="http://video.rutube.ru/eb7b053835e35a25cae54c12e4cd4233"></param><param name="wmode" value="window"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><embed src="http://video.rutube.ru/eb7b053835e35a25cae54c12e4cd4233" type="application/x-shockwave-flash" wmode="window" width="470" height="353" allowfullscreen="true"></embed></object><br />скачать в хорошем качестве можно <a href="http://narod.ru/disk/14314901000/%D0%97%D0%B0%D0%B7%D0%BD%D0%BE%D0%B1%D0%B8%D0%BD%20%D0%92.%D0%9C.%20(2008.12)%20-%20%D0%9F%D1%80%D0%B5%D0%B7%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%9A%D0%9E%D0%91%20%D0%B2%20%D0%91%D1%80%D1%8E%D1%81%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5.avi.html">тут</a><a class="ljimgplaceholder" href="http://button.blogs.yandex.net/98/79/1559879-counter-orange-male.gif"><img src="http://lj.rossia.org/img/imageplaceholder2.png" width="35" height="35" alt="Image" title="Image" border='0' /></a><map name="visitorMap"><area shape="rect" coords="0,0,95,51" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=counter" /><area shape="rect" coords="0,51,95,63" href="http://blogs.yandex.ru/button/?id=1559879&amp;type=andyou" /></map><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/cob/27867.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/cob/27867" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/cob/27867.html