И. Вдовиченко. Амазонка из степного Крыма Журнал "Историческое наследие Крыма", №14, 2006, картинка из интернета

Мифические амазонки обрели вполне реальные черты благодаря интенсивным археологическим исследованиям второй половины XX века. Древние авторы помещали амазонок в разных районах ойкумены - в Ливии, Малой Азии, на берегах Меотиды. На античных вазах они изображались одетыми в кафтаны и узкие штаны, мягкие сапожки, с шапочкой на голове - в форме колпака, вооруженные луком со стрелами, топором, дротиком и копьем. Защитное вооружение амазонок - легкие щиты в форме полумесяца. Сведения Геродота о существовании амазонок у савроматов полностью подтвердились [1, с. 200-208]. Геродот сообщает, что и в его время (сер. V в. до н. э.) савроматские женщины с мужьями или без них выезжали на охоту, выступали в поход, одевались в мужскую одежду [Herodt, IV, 116]. Кроме территорий, на которых жили савроматы, саки и массагеты (в Средней Азии, в Приуралье за Доном), погребения амазонок - женщин-воинов - найдены и на скифских землях - в северо-западном Приазовье в низовьях реки Молочной, в левобережье Нижнего Днепра и вдоль правого берега Днепра до устья реки Базавлук [2, с. 246]. По мнению Е.Е. Фиалко, которая активно занимается институтом амазонства у скифов, относительное их количество среди скифских погребений с оружием - около трети [3, c. 181]. То есть
каждый третий воин у скифов был женщиной. Это вполне естественно - ведь у кочевников, где свободное мужское население принимало участие в дальних грабительских походах, забота о безопасности жилья и семьи перекладывалась на женские плечи. Женщины-воительницы занимали более почетное положение в обществе и приравнивались к легковооруженным воинам и скифскому юношеству. Судя по оружию, найденному в могилах - лук со стрелами, копье, дротик, - эти женщины состояли в легковооруженных отрядах кавалерии.
( Read more... )