http://lj.rossia.org/community/lolita/ Ло.Ли.Та. - LJ.Rossia.org Ло.Ли.Та. Sun, 25 Sep 2005 17:02:54 GMT LiveJournal / LJ.Rossia.org http://lj.rossia.org/userpic/1887/3164 http://lj.rossia.org/community/lolita/ 100 100 http://lj.rossia.org/community/lolita/7263.html Sun, 25 Sep 2005 17:02:54 GMT http://lj.rossia.org/community/lolita/7263.html На прошлой уже неделе праздновалось 50-летие первого издания "Лолиты". 15 сентября 1955 года девочка со слегка кошачьим очерком скул шагнула в мир - в вихрь скандалов, беззаботно ступая по душам "очарованных странников, вдвое или во много раз старше нее". Иначе и быть не могло: первый скандал вокруг "Лолиты" начался задолго до рождения маленького смертоносного демона.<br /><br /><i>"Я не был в Европе с 1940 года, порнографическими книгами не интересовался и потому ничего не знал о непристойных романчиках, которые стряпали, с помощью г-на Жиродиа, о чем он сам упоминает при всяком случае, наемные бездари. Я не раз задавался больным вопросом: согласился бы я столь радостно на публикацию "Лолиты", знай я в мае 1955-го, чем образован гибкий костяк его продукции? Увы, скорее всего, согласился бы, хоть и не столь радостно".</i><br /><br /><a href="http://lib.ru/NABOKOW/zhirodia.txt">Читать дальше: подлинная история "Лолиты" Владимира Набокова, рассказанная им самим</a>. Для академического чтения.<br /><br />Apropo: Как справедливо сказал <span class='ljruser' style='white-space: normal;'><a href='http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=borisl'><img src='http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif' alt='[info]' style='vertical-align: bottom; border: 0;' /></a><a href='http://www.livejournal.com/users/borisl/'><b>borisl@lj</b></a></span>, если бы Лолита не умерла в 18, ей бы сейчас было под семьдесят. "У Дайаны Арбус есть знаменитая фотография пятидесятых годов: голенькая 14-летняя оффициантка в кафе в нудистской колонии, - замечает Борис. - Недавно эта оффициантка давала интервью Нью Йоркеру. Рассказывала как Дайана её фотографировала. Просила перенести тяжесть тела на левую ногу. Больше ни о чём не просила. Хорошо нынешней фотографии не прилагалось... Короче, когда Набоков Лолиту убивал, он знал, что делал".<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/lolita/7263.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/lolita/7263" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/lolita/7263.html http://lj.rossia.org/community/lolita/7041.html Sun, 25 Sep 2005 15:13:37 GMT http://lj.rossia.org/community/lolita/7041.html <img src="http://spintongues.vladivostok.com/fateyeva2.jpg" width="300" height="224" align="left" hspace="10"> Объяснение этой загадочной картинки <a href="http://spintongues.vladivostok.com/Fateyeva2.htm">тут</a>. Если, вы, конечно, находите удовольствие в чтении типа:<br /><br /><i>"В нашем докладе предлагается параллельный анализ текстов Пастернака, в которых реализуется семантический комплекс «Девочки-девственности-детства», и текстов Набокова, в которых постепенно происходит деформация этого возвышенного комплекса и его сращение с темой «бедной девочки» Достоевского"</i>. Йа ниасилил.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/lolita/7041.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/lolita/7041" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/lolita/7041.html http://lj.rossia.org/community/lolita/6789.html Sun, 25 Sep 2005 15:06:15 GMT http://lj.rossia.org/community/lolita/6789.html <b>Р. Морено-Дуран: "Владимир Набоков: разящая страсть прекрасных нимфеток"</b> <br />(R.H. Moreno-Duran, "La Jornada Semanal.com"; Испания/ 10 ноября 2002)<br /><br />Тема нимфеток в "Лолите", "Аде", "Бледном пламени", "Подлинной жизни Себастьяна Найта", "Смехе в темноте", "Приглашении на казнь". Толково.<br /><br /><lj-cut text="Читать дальше"><br /><br />По прошествии более ста лет со дня рождения русского писателя автор этой статьи, Морено-Дуран (Moreno-Duran), рассматривает творчество Набокова сквозь призму собранной автором «Лолиты» «коллекции» нимфеток. Эссе, отражающее пристрастия обоих писателей, скользит по течению любви, исток которого - Лолита (страсть Гумберта Гумберта к своей падчерице начинается с трех шажков кончика языка вниз по небу), а устье - повествование об Аде (Арделии, Ардис, Ардор - от латинского ardere - сгорать, пылать страстью). В исследовании упоминаются и дочери судьи Гольдсворта (Goldsworth), и девочки-бутоны порока в цвету - одинокие или целыми соцветиями - со злым умыслом рассеянные по всем произведениям Набокова, одного из величайших англоязычных писателей.<br /><br />В своих произведениях, как в трактате по этимологии, Набоков словно бы желает дать точнейшее научное описание обнаруженного им нового вида бабочки: он отмечает разновидности, классифицирует происхождение видов, занимается вивисекцией, анализирует морфологию и повадки неких живых существ, которые есть ни что иное, как прелестные девочки, еще не созревшие, но готовые вот-вот стать взрослыми. И потому нисколько не удивительно, что в какой-то неопределенный момент его обширной литературной географии, первая самка вида Lycaeides sublivens Nabokov попала в сети именно этого русского писателя - в то мгновение превратившегося в лепидоптеролога (биолог, занимающийся изучением чешуекрылых - прим. пер.).<br /><br />Уже в пятой главе первой части «Лолиты» он излагает свое кредо: «В возрастных пределах между девятью и четырнадцатью годами встречаются девочки, которые для некоторых очарованных странников, вдвое или во много раз старше них, обнаруживают истинную свою сущность - сущность не человеческую, а нимфическую (т.е. демонскую); и этих маленьких избранниц я предлагаю именовать так: нимфетки». Куколки или нимфетки? Как и страсть к главной героине книги, удовольствие от произнесения этого названия описывает кончик языка, скользя от губ по небу. Мы отметим различие между двумя видами девочек, которых Набоков выделяет из общей массы: а) бобби-соксер - то есть девочка-подросток в возрасте до тринадцати лет; и b) тинэйджер - девушки в возрасте от тринадцати до девятнадцати лет. Лолита (как и большинство набоковских нимфеток) - это бобби-соксер, такое название происходит от бобби-сокс (англ. bobbysox) - короткие белые носки - обязательный элемент школьной формы для американских девочек в 1930-40 гг.<br /><br />И здесь же вспомним, что понимание самобытного поведения нимфеток, замкнутых в эмоциональной среде своего существования, нам дает присутствие партнера - присутствие обязательное и необходимое - способного принимать различные формы. Либо это будет нимфоман - то есть взрослый мужчина, иногда старый или близкий к старческому возрасту; либо - фавненок, то есть любовник нимфетки одного с нею возраста; нередко нимфетка встречается с обоими одновременно, чередуя любовников, деля свои прелести по очереди между тем и другим. В подтверждение этих слов следует обратиться к двум архетипам нимфеток, встречающимся в литературе Набокова: и Долорес Гейз (Dolores Haze) и Аделаида Вин (Adelaide Veen) из «Ады, или радости страсти» дают неоднократные подтверждения своим свободным взглядам на любовь. И обе же, как и Жюстин (Justine) маркиза де Сада (de Sade), расстались со своей девственностью в двенадцатилетнем возрасте и не в объятьях какого-нибудь похотливого старика, а благодаря внезапному столкновению с парочкой одновозрастных с ними фавнят.<br /><br />Лолита вместе со своей приятельницей Барбарой (Barbara) и дружком Чарли (Charlie) с религиозным трепетом предается удовольствиям menage a trois (любовь втроем - прим. пер.), позволяет этому юному возлюбленному лишить себя девственности, чтобы затем с видимым проворством соблазнить стеснительного Гумберта Гумберта (Humbert Humbert), своего отчима. Со своей стороны Ада к одиннадцати годам уже с жадностью проглотившая не только три тома «Истории проституции», но и многочисленные пикантные произведения отличавшихся свободным нравом писателей XVIII столетия и немецких сексологов, в свое удовольствие совокупляется с кузеном Ваном (Van), который на самом деле приходится ей братом. А потом отдается Перси де Прею (Percy de Prey) и шубертовского вида Херр Року (Herr Rock), преподававшему ей музыку. К общему знаменателю прелюбодеяния стоит прибавить еще и стремление обеих к симметрии в групповых занятиях любовью. Как и Лолита, Ада создает изнуряющий любовный треугольник, в котором принимают участие она сама, Ван и ее младшая сестра «маленькая развратная» Люсетт (Lucette), преступно влюбленная в Вана. Их страстная связь прикрывается лживой завесой игр между кузенами, сознательно подтверждая тайную истину пословицы «cousinage, dangereux voisinage» ("родство между двоюродными братьями и сестрами - опасное соседство" - прим. пер.). Не слышны ли в этом отголоски творчества Шодерло де Лакло (Choderlo de Laclos) - ярчайшего представителя эротической библиографии, собранной юной Адой.<br /><br />Следующая родственная черта, возможно, наиболее символическая и значимая в отношениях этих девочек-самок со своими взрослыми партнерами - это дальновидная способность скрывать за аурой двусмысленности свои истинные пристрастия от заинтересованного лица. В то время как Гумберт Гумберт считает себя единственным объектом страстных желаний и чувств Лолиты, она ухитряется за спиной отчима ими же награждать и Клэра Куильти (Clare Quilty) - сводника и развратника, которому удается завладеть девочкой, увести ее из-под надзора доверчивого возлюбленного и заманить в свою Troupe, больше напоминающую публичный дом.<br /><br />Аделаида - и, если чувство к Лолите ощущается кончиком языка на небе, то страсть к Аде именная: Арделия, Ардис, Ардор, и мы бы добавили еще и Ардид (от ardid - лукавый, хитрый, изворотливый) - то же обладает этой странной особенностью, и выше мы уже показали, как ей удается отвлечь внимание пылкого любовника Вана, одновременно делить свои прелести между ним, де Преем и Херром Роком. Когда столь бурные любовные похождения Ады всплывают на поверхность, происходит разрыв в отношениях между девочкой и ее официальным сожителем. Гумберт Гумберт и Ван Вин - не только оставленные любовники, но и редакторы письменного повествования о своих несчастных отношениях с нимфетками. Они теряют след «маленьких проституток» и, уподобляясь многим другим персонажам Набокова, помещенным в схожие условия, находят пристанище в литературе; благодаря этому их сладострастные любовницы - через призму времени и пространства - становятся Музами.<br /><br />Лолита и Ада - это не просто пример раннего сексуального созревания, они, кроме того, обладают еще и поражающей зрелостью духа, который никак нельзя назвать обыденным: смесь femme fatale (роковая женщина - прим. пер.) и Belle dame sans merci (беспощадная красотка - прим. пер.), умные и лукавые. Но, более всего остального, завораживает их готовность предаваться страсти, которая еще больше увеличивается под воздействием гипнотической вульгарности. Нет никакой надобности в том, чтобы привлекательность нимфеток скрывалась лишь во внешней красоте, потому как подобные создания отличают совершенно иные «добродетели»: бесстыжие и дерзкие, увенчанные ореолом смертельной грации и этим «изворотливым, переменчивым, сводящим с ума и коварным очарованием». Именно они и делают их настолько непохожими на прочих девочек того же возраста, зачастую жеманных и капризных, застенчивых и бесхитростных, и, словно всего этого мало, - страдающих от прыщей. Но, с другой стороны, не любой взрослый мужчина, несколько склонный к разврату, сможет распознать нимфетку и войти в раскаленный от капризов и страстей, опьяняющий круг, очерченный вблизи них. Для подобной близости необходима хотя бы капля того родства, что близко к счастливому помешательству, и доля проницательности, благодаря которой он и сможет распознать среди множества девочек одного возраста, этих простых созданий, истинная сущность которых - человеческая. Таких вот «смертоносно-порочных» самочек.<br /><br />Темы и ее вариации<br /><br />Вместе с такими персонажами как Лолита и Ада Набоков возвращает мировой литературе два действительно заставляющих задуматься момента. Во-первых, порочность - в том, самом узком понимании этого слова, подразумевающем под собой наслаждение от разврата: черта, которую обычно приписывают идиотам. И следом за ней Набоков коронует полную аморальность как крайний случай лицемерия, зачастую пронизанного всякого рода посланиями, измами и губительными идеологиями. И точно также как это происходит в двух вышеупомянутых произведениях, в оставленном Набоковым литературном наследии постоянно встречаются примеры отношений между нимфоманом и девочками - уже расцветшими или готовыми вот-вот распуститься - главным объектом их страсти.<br /><br />Так Ван Вин, не только поддерживает «отношения» со своими кузинами, но и задирает юбки многочисленным нимфеткам из «Клуба Эрика» - странного «борделя для избранных», в правила которого входит отказывать «нетронутым» девочкам и матерям, насколько бы молоды они ни были - и в своей собственной garconniere (холостяцкой - прим. пер.). Но все же именно его отец - грозный Демон Вин (Demon Veen) - а не он испытывает почти патологическое влечение к девочкам. Демон Вин не остался доволен тем, что благодаря его стараниям оказались в положении обе его кузины, сестры Аква (Aqua) и Марина (Marina): именно таким образом он проложил путь инцесту, что превратит его сына в выдающегося и ненасытного dйbauchй (развратника - прим. пер.). На закате своей сексуальной жизни, в возрасте семидесяти лет, насладившись к тому времени всеми прелестями секса, он бросается на испанских девочек в общем, и на одну невыносимую, но активную десятилетнюю нимфетку, в частности. А той удается не только полностью удовлетворить его желания, но и почти свести Демона с ума.<br /><br />В «Лолите» подобные пассажи встречаются все чаще и чаще, пока, наконец, герой-«злодей» не предпринимает попытку оправдать нимфоманию. В самом начале новеллы главный герой признается, что неким прообразом Лолиты была Аннабелла Ли (Annabel Leigh) - малышка, с которой он познакомился много лет назад на пляже. Критики обычно пытаются идентифицировать ее с Коллетт (Colette) - девочкой, в которую в детстве был влюблен сам Набоков: писатель встретился с ней на пляже в Биарице и упоминает не только в своей автобиографии («Память, говори!», глава VII), но и отводит почетное место в «Первой любви» - одном из своих «Тринадцати русских рассказов». Опасаясь получить нелицеприятное определение «мономаньяка человеческого интереса», которым Набоков награждает охотников за Лолитами, мы предполагаем, что в независимости от того, является или нет Коллетт «зерном», положившем начало роду «нимфеток», именно Аннабелла Ли - истинный источник этой удивительной фауны. Под названным именем легко распознать анаграмму Аннабеллы Ли (Annabel Lee) - пылкой нимфетки Эдгара Аллана По (Edgar Allan Poe), поэтической вариации девочки-женщины Элеоноры из одноименного повествования. Неоднократно Гумберт Гумберт мысленно обращается к поэме По, проводя аналогии между Аннабеллой и Лолитой, увлекаясь игрой слов и смешивая (глава III, часть вторая) два имени: Долорес Ли (Dolores Lee).<br /><br />И все же целая вереница нимфеток встречается не только в упомянутых произведениях; так ряд доказательств встречается, например, и в «Подлинной жизни Себастьяна Найта». Вот один из них: отношения между взрослым коммивояжером Персифалем К. (Percival Q) и маленькой девочкой Анной, помогавшей престидижитатору (фокуснику - прим. пер. / глава Х). Следующий же эпизод является основным для правильного и полного понимания всей сути повествования: это тот факт, что Нинка (Нина Туровец, она же мадам Лекерф (Lecerf) - необычная, выдающаяся девочка - была в самой ранней юности любовницей довольно взрослого, и, более того, еще и женатого мужчины (глава XVI).<br /><br />В «Смехе в темноте» несчастия шестидесятилетнего Альбинуса (Albinus) начинаются с нестерпимой красоты киноафиши с изображением взрослого мужчины, наблюдающего за стоящей в проеме окна девочкой в ночной рубашке. Альбинус, зачарованной этой картиной идет в кинотеатр, и оказавшись в зале, встречается Марго Петерс (Margot Peters) - девочку, перевернувшую всю его жизнь. Тринадцатилетнюю Марго уже осаждают взрослые мужчины, а она словно попав в зачарованный круг, исполняет таинственный ритуал - красит губы и соски в цвет rouge. После смерти дочери Альбинуса - Ирмы, Марго говорит старику, что хочет родить от него ребенка; Альбинус отвечает, что уже нашел в ней свою «девочку», набрасывается на Марго и ласкает словами, с которыми обращался к своей восьмилетней дочери (глава XXII).<br /><br />В «Бледном пламени» дочери судьи Гольдсворта (Goldsworth) - это целое соцветие нимфеток: девятилетняя Альпина (Alpina), десятилетняя Бетти (Betty) и, прежде всего, двенадцатилетняя Кандида (Candida) и четырнадцатилетняя Ди (Dee), с которыми совокуплялся Боб (Bob) - беспринципный дружок доктора Кинбота (Kinbote), этого «помпезного женоненавистника с немецким акцентом». Сам поэт, старик Джон Шейд (John Shade), обвиняется в страсти к «лолите» - своей юной ученице - «Такая же блондинка, но с оттенком заметным рыжины» (песнь III, строка 579). Обвинения выглядят несостоятельными, но еще через сотню строк он упоминает имя Лолита (Песнь III, строка 679), а в комментариях к поэме экзегет пишет следующее: «Большие ураганы получают в Америке женские имена. Привязанность к женскому роду внушается не только половой принадлежностью фурий и ведьм, но и общей склонностью к нему всякого рода профессионалов. По этой причине каждый автомобиль - "она" для любящего обладателя, пламя (даже "бледное"!) - "она" для пожарника, а кран - "она" для водопроводчика. Почему наш поэт избрал для своего урагана 1958-го года редко используемое испанское имя (иногда даваемое попугаям) вместо Лоис или Линды, - неясно».<br /><br />Следы нимфеток можно найти и в «Приглашении на казнь» (12-летняя Эмми - Emmi) - чувственная и эротичная - бросается в объятия мужчины много старше ее) и в «Bend sinister», где малышка Мариэтт (Mariette) не скрывает своего восторга в отношении взрослых «животных самцов». И дабы не быть обвиненными в избирательности, напоследок остается лишь вспомнить случай, который сам Набоков описывает в восьмой главе своей автобиографии «Память, говори!»: во время одного из вечеров, устроенных в доме его родителей в Санкт-Петербурге, беспокойная и прекрасная нимфетка - одиннадцатилетняя кузина будущего писателя без конца «впивалась мне в бок тонкой косточкой своего бедра». Но, оставив в стороне границы столь излюбленной темы Набокова, как описание девочек-боббисоксеров, вспомним, что в его литературном наследии присутствует целый пласт произведений, где главными героинями становятся более взрослые девушки и женщины, например, «Машенька» и Соня Зиланова в «Подвиге».<br /><br />Некое, чуть ли не общее стремление, зачастую подталкивает возвести в ранг нимфеток некоторых более или менее выдающихся девочек, но при этом оставляется в стороне манера их поведения и взаимная страсть по отношению к партнерам, а именно в ней и заключено главное различие. Нередко, например, сравниваются девочки Набокова и Кэрролла (Carroll), и при этом совершенно не учитывается, что нет ничего более противоположного, чем врожденная порочность девочек в произведениях одного и целомудрие, невинность и пассивность героинь другого. Такое сравнение недопустимо, потому как лишь отношение самого Кэрролла к девочкам дает возможность провести сравнение между ним и набоковскими стариками. Но и сами страстные девочки-женщины русского писателя совершенно отличны от викторианских героинь автора «Алисы», которые плевать хотели на подозрительную любезность преподобного отца. Набоков в своих «Разящих мнениях» пишет, что в отличие от его героинь, в произведениях Кэрролла речь идет о «маленьких грустных и вялых нимфетках, брошенных на пол и полураздетых, или, лучше сказать, полу высунувшихся из-за портьеры, так, словно они участвуют в некой страшной и пыльной игре в прятки».<br /><br />Набоков, сделавший, кстати, великолепный перевод на русский язык «Алисы в Стране Чудес», вне всякого сомнения намекает на манию Кэрролла фотографировать юных леди без прикрас, в виде побирушек, но при этом совсем забывает о фотографиях Алисы Лидделл (Alice Liddell) «как юной жены» и, конечно же, о целой галерее портретов, на которых десяти - двенадцатилетние девочки позируют полностью обнаженными. Но оба писателя совпадают в выборе возраста своих возлюбленных: Кэрролл-Доджсон в поэме, предваряющей «Алису в Зазеркалье» говорит:<br /><br />«Пусть изменилось все кругом<br /><br />И мы с тобой не рядом,<br /><br />Пусть годы разлучили нас-»<br /><br />Разница в возрасте между английским писателем и его девочкой - двадцать лет, и Кэрролл не может скрыть охватывающего его разочарования, видя быстрое взросление Алисы; та же забота наполняет горечью и мысли Гумберта Гумберта, который о четырнадцатилетней Лолите говорит как о «стареющей возлюбленной».<br /><br /><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/lolita/6789.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/lolita/6789" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/lolita/6789.html http://lj.rossia.org/community/lolita/6601.html Fri, 23 Sep 2005 18:45:07 GMT http://lj.rossia.org/community/lolita/6601.html <b>"Читая "Лолиту" в Тегеране</b><br /><br /><a href="http://www.ljplus.ru/img/i/n/inquarto/lolita.jpg" target="_blank"><img src="http://www.ljplus.ru/img/i/n/inquarto/th_lolita.jpg" width="132" height="200" border="0" align="left" hspace="10"></a>А в Бобруйске???<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/lolita/6601.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/lolita/6601" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/lolita/6601.html http://lj.rossia.org/community/lolita/6381.html Fri, 23 Sep 2005 18:21:56 GMT http://lj.rossia.org/community/lolita/6381.html <b><font color="red" size="5">Лолита</font> <font color="blue" size="6">For</font> <font color="green" size="10">Sale!</font></b><br /><br /><lj-cut text="Товары широкого потребления"><br /><img src="http://i8.photobucket.com/albums/a47/inquarto/0292.jpg" alt="Image hosted by Photobucket.com" align="left" hspace="10"><font size="5">Ужос...</font><br /><lj-cut><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/lolita/6381.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/lolita/6381" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/lolita/6381.html http://lj.rossia.org/community/lolita/5583.html Fri, 23 Sep 2005 12:04:59 GMT http://lj.rossia.org/community/lolita/5583.html <b>Набоков: "У Лолиты не было никакого прототипа"</b><br /><br /><b>Nabokov</b>: - No. He's a man I devised, a man with an obsession, and I think many of my characters have sudden obsessions, different kinds of obsessions; but he never existed. He did exist after I had written the book. <u>While I was writing the book, here and there in a newspaper I would read all sorts of accounts about elderly gentlemen who pursued little girls: a kind of interesting coincidence but that's about all.</u><br /><br /><i>- Did Lolita herself have an original?</i> <br /><br /><b>Nabokov</b> - No, Lolita didn't have any original. She was born in my own mind. She never existed. As a matter of fact, I don't know little girls very well. When I consider this subject, I don't think I know a single little girl. I've met them socially now and then, but Lolita is a figment of my imagination.<br /><br /><a href="http://www.lib.ru/NABOKOW/Inter02.txt">(Из интервью Набокова телевидению Би-би-си, 1962 г.)</a><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/lolita/5583.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/lolita/5583" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/lolita/5583.html http://lj.rossia.org/community/lolita/5141.html Thu, 22 Sep 2005 17:34:49 GMT http://lj.rossia.org/community/lolita/5141.html М. Маяцкий. <a href="http://www.ruthenia.ru/logos/number/1999_02/1999_2_09.htm">"Читать “Лолиту” в эпоху Дютру"</a><br /><br />Цитата: <i>"Лишь готовя доклад, я понял, что мой интерес, моя почти очарованность аферой Дютру носит глубоко ностальгический характер".</i><br /><br />Тема-то интересная. Но на закидоны типа: <br /><i>"Однако не впадаем ли мы не только в дешевый имморализм, но и в упомянутую ловушку омни-протективности?"</i> <br /><br />или <i><br />"Экстра-литературность вовсе не исключает интертекстуальности, и это тем более верно для писателя, равно виртуозного (как нарративно, так и нарратологически)"</i> <br /><br />лично я бы ответил матом.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/lolita/5141.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/lolita/5141" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/lolita/5141.html http://lj.rossia.org/community/lolita/4789.html Thu, 22 Sep 2005 17:01:43 GMT http://lj.rossia.org/community/lolita/4789.html <b>Школьное сочинение.<br />"Проблема взаимодействия природы и культуры в творчестве В. В. Набокова".</b><br /><br />Я плакалъ.<br /><br /><i>В момент встречи героев Гумберт - эстет во всем: страсть к нимфеткам он считает ненормальной - с позиции традиций общества. Лолита воспринимает свои связи как нечто естественно-необходимое. Т.е. Гумберт - олицетворение культуры, Лолита - природа; снова перед нами тема, обозначенная в "Короле, даме, валете". После столкновения природа в Гумберте начинает преобладать над его естественным культурным началом. Лолита, в отличие от Марты в "Короле, даме, валете", остается воплощением природы; у нее нет оснований для обращения к противоположному началу.</i><br /><a href="http://www.allsoch.ru/sochi/732.shtml">Читать полностью</a><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/lolita/4789.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/lolita/4789" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/lolita/4789.html http://lj.rossia.org/community/lolita/4279.html Thu, 22 Sep 2005 15:39:19 GMT http://lj.rossia.org/community/lolita/4279.html Как надо писать реценции к фильмам. Толковая рецензия <a href="http://www.bookman.spb.ru/06/Lolita/Kubrik.htm">Алексея Гусева</a> (Петербургский книжный вестник) к "Лолите" Кубрика.<br /><br /><i>По Набокову, Гумберт - невротик, психопат. По Кубрику, Гумберт - единственный нормальный человек в мире, населенном Куильти.</i><br /><br /><i>Хаотичное, полубезумное блуждание набоковского Гумберта по провинциальной Америке превращается в кафкианскую экзекуцию на фашистском плацу.</i><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/lolita/4279.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/lolita/4279" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/lolita/4279.html http://lj.rossia.org/community/lolita/3863.html Thu, 22 Sep 2005 15:38:38 GMT http://lj.rossia.org/community/lolita/3863.html Москали фтыкают.<br /><br />"Викладач французької літератури Гумберт - європеєць англо-швейцарського походження - приїжджає в маленьке американське містечко в Новій Англії. Він добре вихований, вчений, дотепний і має успіх у жінок. Але його душа хвора спогадами про першу любов. І, зустрівши 12 - літню Лоліту, Гумберт сподівається знову знайти загублений рай..."<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/lolita/3863.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/lolita/3863" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/lolita/3863.html http://lj.rossia.org/community/lolita/2826.html Thu, 22 Sep 2005 15:36:30 GMT http://lj.rossia.org/community/lolita/2826.html <img src="http://rulezman.multik.org/79.gif" width="120" height="120" border="0" align="left" hspace="10"><br /><br />Анна Бродски. <a href="">«Лолита» Набокова и послевоенное эмигрантское сознание".</a><br /><br /><i>"Я полагаю, что в “Лолите” – после того, как миру было явлено обнаженное, всепроникающее зло, развернувшееся при Холокосте, в силу неспособности самого писателя уверенно совладать с этим злом и победоносно подняться над ним, — Набоков пересмотрел свои представления о художнике. Гумберт — художник и извращенец. Хотя в некотором отношении он является проекцией самого Набокова, это, конечно же, не означает, что Набоков считал себя хоть в какой-то мере запятнанным или скомпрометированным кошмарами Холокоста".</i><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/lolita/2826.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/lolita/2826" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/lolita/2826.html http://lj.rossia.org/community/lolita/2681.html Thu, 22 Sep 2005 15:36:13 GMT http://lj.rossia.org/community/lolita/2681.html Стишки. Марина Кравиц. Кидать камень не буду. Так, камешек. Что сказать... Не Цветаева.<br /><br /><lj-cut text="Читать дальше"><br /><br /><b>ЛО</b><br /><br />… о предсказании в сонете<br />о спасении в искусстве и это<br />единственное бессмертие которое <br />мы можем с тобою разделить<br />моя Лолита<br /> Гумберт<br /><br />Ло - розовые пятки и щеки<br />С дикими глазами домашней фиалки<br />Ло я снимаю пальто и с ним<br />Все я кто <br /> все я где<br /> все я что<br />Все знаки изнанки<br /><br />Ло дай мне имя я буду твоим Что<br />Твоим следом носком<br />Твоим андалузским псом<br />Бегущим по краю Рая<br /><br />Ло я не слышу Его но знаю<br />Он смотрит с балкона Седьмых Небес<br />Твоими глазами<br /><br />Ло тюльпаны раскрылись давно<br />Но луны твои мне предъявили счет<br />Нервы навзрыд стригу их серпами себе я<br />Навзрыд и еще …но еще<br />Вымогатель снов ноющего восторга<br />Историеограф движений логичности<br />Нолевонравной<br />Натасканный нитяной ручной Ло<br />Тень - Аромат - Ло - кандал твой<br />Выдох плавящий сердце <br />Прыгающее вне в но-<br />Взорванный ритуал <br />Вырванное окно…Ло<br /><br />трюфелевая тьма расшатывается <br />в черный снег в черный дождь горячий<br />пустынно-простынный ужас прячется<br />в мокрой коже <br />в миллионах<br />рук углов километров лье<br />бананов цветов носков<br />гложет мальчиковый испуг <br />задушенный подсмотренный подслушанный<br />раздавленный твоим НЕ-<br /><br />обессоленный мой язык молчу<br /> несу<br />твои арабески слов<br />бодливо-фактурной фальши<br />Обожать - Обождать…<br />Мой солганный цветок<br />Обкусан Обкурен Оплачен ..!<br /><br />Имитатор тиран брюзга<br />Через розовые стекляшки <br />Ширится щель зрачка<br />Обонять Обаять Оборвать <br /> тебя Ло<br />Совершаю Обмен Обмер<br /> тебе Ло<br />Мой … Трофей<br />Мой фланелевый флирт в шортах коротких<br />Мой триптих тела души и меж<br />Агония анатомии в алхимии розовых<br />Кончиках пальцев лжи<br />Твой смех пушистый<br />Твой крик продажный Ло<br />Мне темно выжжено страшно выцарапано<br />Вырвано Ло…<br /><br />Избыток черной влаги в стакане<br />В висках давление ноты Ло<br />И ни у чьего и ни кого…<br />Прыжок в нирвану пахнет каштаном и …<br /><br />Расплавлен выпит выжит выжат но…<br />Но этот не-вы-но-си-мый <br /> Сон вы-со-ты !!! ! <br />Ты Ло<br />Остервенело вкогтился в твою телесность<br />В твои черты<br />Я геенский предводитель<br />Янычар пустоты<br /><br />Ты моя инфанта маргаритка<br />Мой Дарный Аз<br />Моя бабочка змеерыбка<br />Мой титул и мой Отказ !!! !<br /><br />Уплываешь ускользаешь <br />Бесформенно сонно-теплая<br />Изворотливой рыбой шелковой<br />В ситцах девственных грубо-прянная<br />Мускус мерзостный <br />шлюха манная<br />металлический цвет гипнотический<br />глазной пустоты электрической<br />жесть запудренная мудренная<br /><br />Оглушительным ревом на серебрянном блюде<br />Это Эхом Гумберта - Олоферна<br />Стилизованный блуд - бубен<br /><br />Фуксиново-красный флер губ<br />Процеживает циан<br />Соблазняя богов нравных приманкой<br />Сочных яблочных ран<br /><br />Перламутровой ракушкой То Что<br />Нефрита ядерность наготой напряженной<br />Раздражается<br />… звереныш мой…<br /><br />……………………………………………<br /><br />циник затачивая свой правильный циркуль<br />проводит окружность<br />напоминая о совершенствах<br />ему в целом не нужных <br />но мне больно<br />я чувствую огненный хаос<br />своих желаний своих хотений<br />я сам Шулер <br />я сам Вор-Гений<br />и пахнет адом одинокий поединок<br />росток инфернов моих начертаний…<br /><br />Жадно стискиваю нутром<br />Подаренный тобою медяк<br />Жан-Жак Гумберт<br />Райский каторжник<br />Бог и червяк<br /><br />_<br />… - напряжение чувств невозможное<br /> выразить словом<br /><br /><br />21 мая 2003<br /><br /><lj-cut><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/lolita/2681.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/lolita/2681" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/lolita/2681.html http://lj.rossia.org/community/lolita/2431.html Thu, 22 Sep 2005 15:35:30 GMT http://lj.rossia.org/community/lolita/2431.html Рецензия Швыдкова на спектакль Романа Виктюка "Лолита". Ниасилил. Эстетуарщина.<br /><br /><lj-cut text="Читать дальше"><br /><br /><b>Роман Виктюк и его фантазии</b><br /><br />Гумберт Гумберт, каким он предстает в исполнении Олега Исаева в спектакле Романа Виктюка «Лолита», менее всего похож на того изысканного и томимого извращенными страстями джентльмена, которого гениально нафантазировал Владимир Набоков, писатель, неразрывно связанный с российским Серебряным веком и через него (благодаря ему?) с мировым модернизмом XX столетия. <br /><br />Гумберт Гумберт Набокова из эстетизма не может жить со зрелыми дамами, из эстетизма готов убить свою жену, из эстетизма мучается застарелыми европейскими комплексами в новом Свете. Гумберт Гумберт Исаева – худенький человечек с непомерно большими глазами, в которых застыло страдание, одетый в видавшее виды тяжелое пальто, погребающее под собой его суховатое жилистое тело. Он кажется скорее персонажем Беккета, невесть зачем забредшим в подлунный мир. Он похож на клошара, на сгусток, плевок большого города, на натуралистический фантом, чуждый прочим персонажам «Лолиты» Виктюка – Олби, чуждый герою Набокова, который брезгливо устранился бы от встречи со своим однофамильцем. Он чужой – и около клумбы искусственных цветов, расположенной в центре зрительного зала, и в призрачно-реальной геометрической конструкции из металла, выстроенной сценографом Владимиром Боером. Герой Олега Исаева чужд этому миру. Но он вынужден войти в него.<br /><br />Все прочие персонажи – от Лолиты (Ирина Метлицкая) до Неизвестного (Сергей Виноградов) – здесь, в этой демонстративно эстетизированной сценографии, свои. Им вполне уютно в театрально-цирковом мире, смещающем все естественные пропорции и поведенческие нормы. Здесь маленькая нимфетка Лолита, к которой обуреваем страстью Гумберт Гумберт, не только физически больше, крупнее его самого, но и больше остальных персонажей этой истории. И ведет себя она, одетая в балетную пачку, то как инфантильный гадкий утенок, то как прима-балерина, к ногам которой должны быть брошены все цветы мира. И Неизвестный джентльмен, двойник Гумберта Гумберта, дьявол-искуситель в обличье интеллектуала-моралиста, и Шарлотта (Валентина Талызина), незадачливая мать нашей нимфетки, и Куилти (Сергей Маковецкий), и все остальные участники событий – это театральные маски, способные процитировать изыски психологического театра с той же ернической легкостью, как акробатические антраша, шутки, свойственные итальянской импровизационной комедии или “гэги” “Великого немого”, кинематографа, который в немалой степени повлиял на эстетику этого спектакля. Не только потому, что Лолита любила кино. Обволакивающе-пронзительная музыка Чарльза Спенсера Чаплина, обращенная к самой широкой аудитории, воспитанной на кино-фарсе и кино-мелодраме, создает иллюзию гармоничности театральной фантазии Виктюка на темы Владимира Набокова. Но только иллюзию, ибо постмодернизм – а спектакль «Лолита» представляет именно это течение искусства – не просто враждебен гармонии, но принципиально внегармоничен.<br /><br />Роман Виктюк декларирует в своем театре тот эстетический код, который вполне олимпийски утвердился в отечественной литературе последнего десятилетия в произведениях Тимура Кибирова, Льва Рубинштейна или Виктора Ерофеева. Сравнительный анализ «Лолиты» Романа Виктюка и, скажем, «Русской красавицы» Виктора Ерофеева может немало поведать о проблемах нашей культуры тому исследователю, которому, в отличие от меня, достанет терпения и чувства юмора. (И который договорится о подобной работе с “толстым” журналом, где не пожалеют полутора, а то и двух листов для такой “затейливой затеи”.)<br /><br />Вырванные из органичного для них контекста слова, образы, понятия в постмодернистской эстетике теряют тяжесть смыслов и значений, обретают космическую пустоту, которую можно именовать универсальстью.<br /><br />Постмодернистская эстетика Романа Виктюка с легкостью вбирает в себя тропы массовой культуры и элитарного авангарда, не делая выбора, не расставляя акцентов, желая понравиться и потребителям комиксов, и читателям Делеза. Именно это определило ошеломительный зрительский успех «Лолиты», хотя, конечно, немалую роль сыграл и сам выбор пьесы. Впрочем, замечу, не столь решающую, как может показаться некоторым, – шквал «Лолит», прошедший по подмосткам Отечества два-три года назад, как и огромные тиражи этого романа (особенно в контексте подлинной порнографической литературы), лишили его ореола “запретного плода” для подростков.<br /><br />Поначалу кажется, что Эрос правит бал в этом спектакле, где желания эстетизированы и развернуты в завершенные пластические эпизоды, чуждые натурализма и какого бы то ни было намека на похоть. Виктюк и режиссер по пластике Валентин Гнеушев очищают страсти от тяжести физиологии, доводя их до акробатической бесплотности – в какой-то момент начинает казаться, что это и есть возвышенная пародийность, травестия, великая подмена страстей и понятий. <br /><br />Только смерть не удается эстетизировать. Не удается освободить ее от бытийной безусловности. Жажду смерти. Томление смертью, которое пробуждается в нас в первый же день рождения. Которое подстерегает в каждом акте совокупления, дарующем новую жизнь благодаря новой смерти. (Понимаю банальность, философскую расхожесть этого пассажа: подобные рассуждения о смерти в XX столетии тоже стали элементом массовой культуры для интеллектуалов. Но отказываться от него не собираюсь – он весь в духе и стилистике спектакля Виктюка).<br /><br />Впрочем Роман Виктюк изменил бы самому себе, если бы не попытался – вслед за Олби – эстетизировать смерть. Игра Гумберта Гумберта с неизвестным джентльменом, с двойником, и есть, по мысли режиссера, игра со смертью. С адом, потаенно живущим в каждом из нас. Но театральный ад – это продолжение жизни. Смерть – вечный стоп-кадр. Завершение муки, которая неотъемлемая часть бытия. Словом, Виктюк не сумел – или не захотел суметь?! – добиться превращения Гумберта Гумберта Олега Исаева еще в одну маску своего театра. Наверное, этот Гумберт Гумберт понадобился режиссеру таким, какой он есть в спектакле: обезличенный потомок маленького Чарли, в глазах которого нет доверия к жизни. Есть мука страсти и жажда смерти, избавления от самого себя, преодоления желаний. Смерть как избавление от искуса жизни, которую нестерпимо длить после смерти Лолиты.<br /><br />Лишив своего Гумберта Гумберта права на эстетизм, режиссер обрек его на муки и казни. Олег Исаев вынес их с поразительным талантом и достоинством. <br /><br />…На том спектакле, который мне удалось посмотреть, на поклоны вместе с артистами выходили и два режиссера. Постановщик спектакля Роман Виктюк в черной фрачной паре с галстуком-бабочкой, загадочно-инфернальный эстет, наверное, почитающий себя в родстве с Оскаром Уайльдом и Д’Аннунцио, принимал овации тихо и утомленно, а рядом с ним гарцевал на сцене Валентин Гнеушев, в американизированном полосатом костюме, с дымящейся огромной сигарой в зубах, которому явно – процитируем Брехта – хотелось “больше здорового спорта”! Тема двойничества, мучительная для наших предшественников, похоже, с цирковой легкостью реализуется в современной культуре, где каждое явление настаивает на своей подлинности и правоте. И где в кровь нужно изранить душу, чтобы лишь попытаться вступить на путь истины и красоты и с горечью обнаружить его таинственную способность ускользать от нас всякий раз, когда он кажется таким близким…<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/lolita/2431.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/lolita/2431" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/lolita/2431.html http://lj.rossia.org/community/lolita/2193.html Thu, 22 Sep 2005 15:35:02 GMT http://lj.rossia.org/community/lolita/2193.html "Короче, он ему - ннна! А этот - хуяк и под стол!" <a href="http://www.livejournal.com/users/sns_sns/45868.html">Образец быстрого пересказа фильмов "Лолита".</a> Прикольно :)<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/lolita/2193.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/lolita/2193" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/lolita/2193.html http://lj.rossia.org/community/lolita/1898.html Thu, 22 Sep 2005 15:33:36 GMT http://lj.rossia.org/community/lolita/1898.html Набоков читает стихотворный приговор Гумберта Куильти<br /><a href="http://www.soamo.ru/nabokov/mp3/lolita_start.mp3">http://www.soamo.ru/nabokov/mp3/lolita_<wbr />start.mp3</a><br />1 Мб<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/lolita/1898.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/lolita/1898" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/lolita/1898.html http://lj.rossia.org/community/lolita/1678.html Thu, 22 Sep 2005 15:32:37 GMT http://lj.rossia.org/community/lolita/1678.html <span class='ljruser' style='white-space: normal;'><a href='http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=idavirus'><img src='http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif' alt='[info]' style='vertical-align: bottom; border: 0;' /></a><a href='http://www.livejournal.com/users/idavirus/'><b>idavirus@lj</b></a></span> собрал <a href="http://www.livejournal.com/users/idavirus/114366.html">23 обложки "Лолиты"</a><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/lolita/1678.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/lolita/1678" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/lolita/1678.html http://lj.rossia.org/community/lolita/1318.html Thu, 22 Sep 2005 15:31:36 GMT http://lj.rossia.org/community/lolita/1318.html <a href="http://users.ultinet.net/~drozner/balthus.htm">Леонид Дрознер. "Балтус и Набоков"</a><br /><br /><a href="http://468.rbcmedia.ru/cgi-bin/iframe/balthus?55344&amp;">Для тех, кто впервые слышит о Балтусе</a> (Balthus, France).<br /><br /><lj-cut text="Читать дальше"><br /><br />Еще интересное. Сравните:<br /><br /><a href="http://468.rbcmedia.ru/cgi-bin/iframe/balthus?55344&amp;">Balthus, "La lecon de guitare", 1934</a> <br /><br /><a href="http://www.loriginedumonde.de/admin/cms_img/171_FxeT.jpg">Katharina Kranichfeld, альбом "Das Auge", 1954</a> <br /><br />Сюжет у Балтуса содрала для антипапистского памфлета, лютеранка :) Так сказать, творчески развила идею. О характере альбома может кое-что сказать эта цитата: <br />"Beate-Uhse-Pornos würde ich nie machen. Ich möhte einen religiösen Prono drehen". Christoph Schlingensief, Tagesspiegel, 24.2.1999<br /><br /><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/lolita/1318.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/lolita/1318" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/lolita/1318.html http://lj.rossia.org/community/lolita/1160.html Thu, 22 Sep 2005 15:30:20 GMT http://lj.rossia.org/community/lolita/1160.html Как надо писать реценции к фильмам. Толковая рецензия <a href="http://www.bookman.spb.ru/06/Lolita/Kubrik.htm">Алексея Гусева</a> (Петербургский книжный вестник) к "Лолите" Кубрика.<br /><br /><i>По Набокову, Гумберт - невротик, психопат. По Кубрику, Гумберт - единственный нормальный человек в мире, населенном Куильти.</i><br /><br /><i>Хаотичное, полубезумное блуждание набоковского Гумберта по провинциальной Америке превращается в кафкианскую экзекуцию на фашистском плацу.</i><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/lolita/1160.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/lolita/1160" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/lolita/1160.html http://lj.rossia.org/community/lolita/335.html Thu, 22 Sep 2005 13:46:09 GMT http://lj.rossia.org/community/lolita/335.html <img src="http://rulezman.multik.org/67.gif" width="120" height="120" border="0"><br /><br /><lj-cut text="Коллекция идиотских комментариев"><br /><br /><b>Коллекция идиотских комментариев</b><br /><br /><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/community/lolita/335.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/lolita/335" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/community/lolita/335.html