| Comments: |
*зевает* Позови меня, когда пойдешь оскорблять верующих иудеев.
Меня верующие иудеи не читают, иначе давно оскорбились бы.
хехе
Ну конечно, дядя Боря и тетя Соня не поймут, как такой мальчик из такой приличной семьи с такими хорошими генами и вдруг вырос такой мемзер и антисемит, позор для своей старенькой мамы.
Юра, я вижу, ви таки хоrощо знакоми с моими rодственниками. Скажити, они таки стаrенькие и богатенькии? Я могу надеяться?
хехе
Ой вей, шо ви мне будете за себя говорить... Шоб я так жил как ви не жили.
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/16393/2147495232) | | From: | ammosov@lj |
| Date: | September 30th, 2012 - 01:11 pm |
|---|
| | У тебя боты завелись | (Link) |
|
Ну что, доигрался? Ботокулез.
| From: | probegi@lj |
| Date: | September 30th, 2012 - 03:04 pm |
|---|
| | Re: У тебя боты завелись | (Link) |
|
Хуйня, одна мандавошка и приползла. хехе
Вы не рассмотрели случай, когда верующий не идиот, и оскорбиться всякой дешёвой хренью, только которую в состоянии и придумать некоторые недалёкие инвалиды умственного труда, не может, ибо для него совершенно ясно, что "Бог не бывает поругаем" в принципе.
Ну и, само собой, в чьей-то жалости такой человек абсолютно не нуждается. Сам может пожалеть кого угодно : кого-то ласково, а кого-то и через подзатыльник(но в обоих случаях без истерики и с лёгкой усмешкой).
А зачем такие случаи рассматривать?
хехе
Для того, чтобы картина мира, создаваемая в собственном мозгу, была как можно ближе приближена к объективно существующей реальности и учитывала, по возможности, как можно больше её факторов.
А там уже пошло-поехало : и выводы будут, возможно, уже правильными, и, если доведётся, последующая реакция в виде слов с действиями тоже, возможно, получится не самой неуместной.
Agree?
Эге, да вы меня все факторы учите учитывать? Ого!
Ну, поучите, я не против. Только вот вы, когда учитываете факторы, как-то их существо принимаете в расчет? Анализ-хуялиз там и все такое? Или просто всей кучей, без разбору?
Впрочем, можете сразу же поделиться правильными выводами, минуя мучительные промежуточные выкладки. Итак?
хехе
>>Эге, да вы меня все факторы учите учитывать? Ого!
Я бы не стал называть действие, характеризуемое, как "высказывание собственного мнения по просьбе второго участника диалога" глаголом "учить", коим характеризуют действия совсем иного рода.
Видите : классификация действия была произведена неправильно, от этого вывод "Эге, да вы меня все факторы учите учитывать? Ого!" тоже неверен.
Надеюсь, что хотя бы эмоции у вас при этом не были отрицательными.
хехе
Годится. Теперь столь же рассудительно и хладнокровно "правильный вывод" - и будет совсем хорошо.
хехе
У верующего не идиота теоретически в мозгах должен вечно жить когнитивный диссонанс. Что у них в голове на самом деле, сказать сложно - это как понять в принципе непознаваемое.
". Когда к нам в гости заходит одна милая дама, вегетарианка, мы не ставим на стол мясо. Это не из уважения к вегетарианскому учению, а просто чтобы не обидеть человека из-за ерунды. - То есть, - сказал Секар, - если бы вегетарианцы потребовали прекратить употребление мясной пищи в общественных местах… - … То я бы демонстративно жрал сосиски в центральном парке" (c) А.Р.
Точно ::)
Уважать чувства верующих надо в том же смысле, в каком надо уважать мнение человека, что его жена - королева красоты, а дети - вундеркинды (с) не помню кто
Ну да, Докинз цитировал.
Там у него еще немало годных цитат, одно лишь исследование корреляции уровня преступности с уровнем религиозности...
хехе
Да, Ньютону с Паскалем бог ума не дал. Куда уж им до нас.
Ну давайте еще Эйнштейна сюда приплетем.
Правда, это немного из другой оперы, но тут уже надо разбираться в матчасти.
хехе
Уважение верующих это есть частный неинтересный случай. Уважение к другим людям, независимо от их мировоззрения и культурного уровня это как бэ общий случай. Ну и действует только до тех пор, пока другие люди не начинают тебя учить жизни и навязывать свою болезнь, да. Но и в этом случае можно просто вежливо послать нахуй, без всякой там еврейской демонизации и ужос-ужос как страшно жить, борьба до победного кончалова.
Ну, раз частный и неинтересный, то чего команты поднимать? Тем более, что моя бабушка по материнской линии - неграмотная еврейка из самого Бобруйска, как бы я вас не задемонизировал ненароком.
хехе
Ну если из самого Бобруйска, тогда понятно. Но вы работайте над собой, есть же еще одна бабушка, и целых два дедушка.
Не боитесь, что это я над вами поработаю? Зря. Процесс-то идет уже.
хехе
Процесс всегда идет. И даже не один :)
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/3907/2147484778) | | | Что у трезвого на уме... | (Link) |
|
а скажите, о, методолог:
"верующих, которые виноваты в том, что они верующие" -
1) правильно не уважать, как и прочих верующих? Да/нет. 2) позволительно оскорблять (в том числе и форме, считаемой оскорбительной также и неверующими)? Да/нет. 3) жалеть, в отличие от, не за что? Да/нет.
| | Re: Что у трезвого на уме... | (Link) |
|
Вообще-то пост о чувствах верующих - а это нечто, с какого-то дуба даваемое непричастным в ощущениях (теперь еще и в уголовных).
Так что возьмите свои данетки и ступайте на митинг какой-нть. А тут учоная дискусия.
хехе
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/3907/2147484778) | | | о-хо-хо. Сидел я сегодня в сортире-с | (Link) |
|
и думал, как вы дадите ответ на данетки, а я выражу вам глубочайшую признательность, потому как мнение мне ваше весьма важно по трем причинам (и даже изящные формулировки трех причин придумал).
А тут такой облом.
Ну продолжайте свою дискуссию с учеными, из уголка Дурова. Учитесь вилять хвостиком.
| | Re: о-хо-хо. Сидел я сегодня в сортире-с | (Link) |
|
Такая вот хуйня.
хехе | |