| Идейный продолжатель |
[Feb. 3rd, 2008|03:36 pm] |
Размышления по поводу:
http://www.igromania.ru/Articles/12942/American_McGees_Grimm.htm
Неистово, расово ждём эту игру. Как и Тургор.
Всё-таки сказочная готика, переосмысление классических сюжетов (а может быть, более тонкое понимание их унутренней сути? Вдумайтесь, сколько готики и жестокой правды жизни в классических сказках? не прянично-диснеевских вариантах, а в тех самых, изначальных - "Красная Шапочка"? "Синяя Борода"? а?) - именно этого и не хватает.
Сказки, они вообще - отражение эпохи. Средневековая чума, антисанитария и венерические болезни, произвол и вседозволенность феодалов, религиозная истерия и паническая боязнь ведьм - всё это основа, хребёт сказочной классики. "Кот в сапогах" - феодал-людоед, да ещё и колдун. "Красная Шапочка" - хищный волк (предположительно - оборотень), антропофагия и жестокая расплата за это (ведь волка не в тюрьму посадили, а жестоко убили охотники). "Карлик Нос" - чистой воды колдовство и тёмная магия. "Золушка" - социальная несправедливость и жестокое обращение с неродными детьми, и что, просто так Золушка вышла замуж именно за принца? Стало быть, более никаких просветов в жизни, убогое существования в массах бесправного народа. Наши сказки лучше? "Морозко" (тоже мне, добрый волшебник), "Баба Яга", "Кащей Бессмертный" - колдуны, powerful undead, разбойники, нечисть... Готовят ребёнка к "радостям жизни", с пелёнок. Чтобы не забывался, в каком таком мире он живёт. И то, что "современные сказки" стали на порядок добрее и сахарнее - это показатель того, что всё-таки, чёрт возьми, не так у нас всё плохо.
А вот тут-то Американ МакГи и возвращает нас к корням, чтобы не забывали, холопы, что было и что оно на самом деле значило в "те" времена, что "Синяя Борода" - это намёк на известного маршала франции Жиля де Ре, благородного соратника Жанны Д'Арк, так и не смирившегося со смертью своей тайной возлюбленной (о чём сама Жанна скорее всего и не догадывалась, ибо умерла девой, что было вполне медицински подтверждено - и не дало повода обьявить самую страшную формулу "сексуальная связь с Дьяволом"), ударившийся под конец жизни в чёрное колдовство, некромантию (не в примитивном RPG-понимании, разумеется), вседозволенность, маниакальные убийства, садизм и половые извращения бисексуального характера. Что характерно, нипоцтрадал он вовсе не за свои уголовные наклонности (в конце-концов, он, как феодал в полном праве творить всё, что ему вздумается), а за высокомерное поведение, что оскорбило самого короля Франции, и из-за алчности герцога, давно мечтавшего прибрать владения де Ре к рукам. Как только маршал оказался в руках правосудия, от чего то про криминальные наклонности было забыто, и в ход пошли инквизиционные обвинения в "чёрном колдовстве" и "некромантии", самые, я бы сказал, незначительные из преступлений этого господина. И все прекрасно понимали, что реальная цена этим "преступлениям против Господа" - ломанный грош (не стоит считать власть придержащих религиозными фанатиками, да и сами Римские Папы частельнко практиковали колдовские ритуалы, чего уж), просто инструмент был самым что ни на есть безотказным. А вот в памяти народа маршал остался именно тем, кем он был - садистом, убийцей и сумасшедшим маниаком, от феодальной вседозволенности дошедший до прямого воплощения исторически позднее сформулированных заветов Маркиза де Сада (который, как всегда, был понят не так - написал философские пасквили, показывающие, гиперболизировав и доведя до абсурда, ту бездну говна, наполнявшую головы что феодалов, что простого народа - и ведь всё, всё было принято "за чистую монету") в жизнь. А всё потому, что народ от политики не близок, и дал совершенно адекватную оценку маршалу.
То, что в народных сказках частенько фигурируют людоеды, разбойники и чёрные колдуны (и не нужно говорить, что инквизиция занималась чистой воды надуманным ведьмоискательсовм - в те времена чёрной магией занимались все, кому не лень, включая самих церковников) - это всё говорит о том, что именно так плохо дела и обстояли в датском королевстве. И людоеды были, самые что ни на есть неиллюзорные (а при таком плохом питании и голоде - неудивительно вовсе).
Цитата:
| Макги, похоже, наконец понял, что самый короткий путь к восстановлению звания индустриального вундеркинда — повторить собственный трюк почти восьмилетней давности. Grimm — очевидный творческий наследник American McGee’s Alice, объекта идолопоклонничества и довольно феерического произведения. Так же как «Алиса», Grimm ставит в первую очередь на эстетику. Американ постоянно сотрудничает с выдающимися иллюстраторами (см. дуэт Kozyndan, оформлявший Bad Day LA) и на этот раз выписал себе в арт-директоры Кена Вонга (www.kenart.net). И явно не ошибся: работа, сделанная для Grimm под его руководством, заняла первое место на конкурсе игровых художников Into the Pixel (www.intothepixel.com), проходившем в рамках последней E3. Вонг, явно понимая, за что в первую очередь известен Американ, превращает Grimm в такую сюрреалистическую иллюстрацию к соответствующим сказкам.
Мало того, Grimm еще эпизодическое произведение серьезного масштаба. Игра задумана как 24 эпизода (!) по 30 минут (!!). При этом каждая новая серия посвящена отдельной сказке. |
Цитата:
| Вместо означенного процесса на первый план вышла совершенно другая механика — Painting the World Dark (условно можно перевести как «Раскрашивание мира темнотой»). Важно знать, что у всего этого предприятия под названием American McGee’s Grimm имеется официальная миссия, которую сам Американ формулирует следующим образом: «Мы возвращаем сказкам их оригинальную мрачность». Это не пустые слова — братья Гримм, если что, были заняты не сочинительством, а собирательством. То есть они коллекционировали фольклор и предания, а в XVIII веке издали их в виде книги. Современная интерпретация народных сказок имеет мало общего с первоисточником. У братьев Гримм (обложка советского издания их книги до сих пор является автору этих строк в особо страшных кошмарах) людям отрывали пятки, выкалывали глаза и, в общем, делали много такого, что сегодня принято видеть скорее в хорроре, чем в детской сказке. Ближайшим культурным ориентиром тут может служить жуткий и одновременно прекрасный фильм «Лабиринт Фавна» Гильермо дель Торо.
Применительно к игре все это означает вот что. Каждый из эпизодов ставит перед игроком задачу вернуть сказку в ее первоначальное состояние. Сделать это надлежит, раскрасив мир в оригинальные мрачные тона. То есть как только игрок наберет достаточное количество нужного ресурса, он сможет взаимодействовать с отдельными объектами окружающей обстановки, вернув им надлежащий вид. Сам Макги с радостью сообщает, что запущенный по цепной реакции процесс превращения милейшей сказки в угрюмую постановку обладает совершенно гипнотическим эффектом. |
В общем, добро пожаловать в суровую реальность, камрады!
В такую реальность, где родственники заказывают смерть девушке, заразившейся СПИДом. И которую с расовым наслаждением забивает до смерти толпа подростков, снимая всё это на сотовые телефоны. |
|
|
![[info]](http://lj.rossia.org/img/imported-profile.gif){kind=small}
