 Бездарный театр | Aug. 27th, 2016 @ 12:17 am  |
|---|
Позволю себе напомнить эпизод из Евангелия (Лк. глава 17)
"Идя в Иерусалим, Он проходил между Самариею и Галилеею.
И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдали и громким голосом говорили: Иисус Наставник! помилуй нас.
Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились.
Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога, и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин.
Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять?
как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника?
И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя."
Итак. Единственная более-менее логичная цель, с которой наших спортсменов перед Олимпиадой затащили в церковь - испросить у Бога помощи в победе. Я трансляции не видел, но, судя по фото, служат обычный молебен с водосвятием.
Не будем сейчас дискутировать, насколько эта помощь действенна - тем не менее, они в храме. Это посещение укладывается в специфическую религиозную логику. Снимки спортсменов в храме обошли весь Рунет. Их распиарили. Кому-то это было нужно.
Те, кто руководил мероприятием по посещению храма, должны были эту логику хорошо понимать.
Вот спортсмены победили. Те, кто возили спортсменов в храм, должны предполагать, что именно благодаря Божией помощи спортсмены одержали победу.
Повторюсь: я не анализирую эту логику, хороша она или плоха, но воспроизвожу её с максимальной точностью.
Следуя той же логике, спортсменов должны были снова отвезти в храм, дабы воздать хвалу Богу за победу.
Однако это сделано не было.
Тогда для чего же их отводили в церковь перед Олимпиадой? Где простейшая логика "просьба - благодарность"? Получается, о Бога вытерли ноги? Как можно просить помощи у Бога, но, получив её, не отблагодарить? Разумеется, я не делаю предположения, что инициаторы посещения церкви считают, что спортсмены победили своими силами. Это нелогично.
Зачем вообще нужен этот бездарный театр? Зачем вносить разруху в умы? Если они хотят насадить у нас религиозное сознание, то пусть делают это хотя бы последовательно. |
Ну насколько я понимаю, у мирян принято Бога просить, но не принято благодарить - это удел верующих. Как-то так.
Ну я имею ввиду в низовом сознании, а не в том смысле, что так положено. Про то как положено и не знаю, ибо не не разбираюсь в этом вовсе.
Так ведь речь шла о том, как положено.
И ведь со своим уставом в чужой монастырь не ходят. Это и храма касается
| From: | (Anonymous) |
|---|
| Date: |
August 27th, 2016 - 06:01 pm |
|---|
|
|
|
|
(Link) |
|
А многие ли из них победили ?
Может сочли что молиться бесполезно - все равно не поможет.
В Евангелии утверждается, что если правильно молишься то поможет на 100%. Ну, мы сейчас это обсуждать не будем. Интересует формальная сторона посещения спортсменами храма. Окромя просьбы Богу помочь с победой другой цели нет и не может быть.
Я уверен, что из них молилось 2-3 человека, не больше. По лицам видно. В храме сразу видно по лицу, человек понимает происходящее, включён в процесс, или нет. Тогда он будет стоять с отсутствующим видом. Вообще, подделать лицо верующего человека в храме практически невозможно. С чем Путин, кстати, не так давно прокололся (с 2000 года его пиарщики муссировали слухи, что он верующий, даже называли имя его исповедника - о. Тихон Шевкунов, я лично его знал:)
===А многие ли из них победили ?===
Можно сделать некое условное предположение, что, не будь Божией помощи, они выступили бы ещё хуже, руки-ноги переломали, и так далее. Типа, помолились, и Бог отвёл какую-то беду. Почему нет?
Если считали, что молиться бессмысленно (эта позиция понятна) - зачем поехали в храм? Их заставили?
По чьей-то просьбе? Но тогда почему просящий не повёз после олимпиады?
Хочу понять логику посещения храма ДО и непосещение храма ПОСЛЕ.
А вот нифига. Вспомнил, что неверующие (ну, нецерковные люди) часто заходят, ставят свечки в благодарность за что-то.
Впервые слышу. Ну, век живи - век учись.
Процитирую одну из своих любимых поговорок: "За последовательные действия приходится платить. А за непоследовательные - расплачиваться".
|
|
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small}
![[info]](http://lj.rossia.org/img/imported-profile.gif){kind=small}