Невозможно перейти от состояния не-приравнивания себя к субстанциальному (например, неспособности написать философский текст или понять философский текст - но не толкько) к состоянию приравнивания себя к субстанциальному, поскольку пребывание в субстанциальном и пребывание в несубстанциальном несовместимы. Поэтому необходимо вначале перейти к состоянию неудачной попытки приравнивания себя к субстанциальному; эта попыкта является пребыванием в несубстанциальном, поскольку она заканчивается неудачей; однако она одновременно является и пребыванием в субстанциальном постольку, поскольку эта неудача в будущем окажется необходимой ступнью для перехода к субстанциальному. Именно поэтому перед созданием какого-либо мира бог всегда создает неудачные миры и разрушает их.