Сакральная география
Случайно набрел на одном из Богом забытых форумов

http://spin-club.ru/archive/index.php/t-119.html

А еще почти в любом городе есть "плохие" или "хорошие" районы...
Говорят, например, о "дурной", "зловещей" атмосфере Скобелевской (впоследствии - Советской) площади в Москве.
Во многих городах "нехорошие места" чаще всего там, где прежде было кладбище или место наказаний. Так, в Петербурге, в Московском парке Победы многим становится не по себе, и это объясняют тем, что парк разбит на месте массовых захоронений жертв блокады. Славу "проклятого места" получил и участок Обводного канала от Бровского моста до устья реки. А в Иванове своя история о том, как в течение советских десятилетий ничего не удалось построить на месте взорванного городского собора: сколько раз ни начинали работу - по тем или иным причинам ее приходилось "замораживать".

А еще талисманы... :)
Существует ритуал загадывания желаний в определенных "локусах" городов. Например, в Новгороде, чтобы желание исполнилось, нужно взяться за хвост одного из двух львов, стоящих перед зданием бывшей губернаторской резиденции (лучше левого). В Петрозаводске с этой целью идут к так называемой Розе ветров. В Петербурге сложилось несколько ритуалов этого рода, связанных с грифонами на Банковском мосту через канал Грибоедова, Поцелуевым мостом через Мойку и др.
И уж что говорить о Петре... Таким талисманом даже стал недавно появившийся памятник Петру I работы М. Шемякина, установленный в Петропавловской крепости. В Пскове девки все к щиту в кремле бегают, ладошки прикладывают, чтоб взамуж выйти...

Любопытный пример московской ритуальной семиотики - поверье, сложившееся вокруг фигуры трубача, стоявшей над Красными воротами (снесенными в тридцатые годы): "Потому эту фигуру чтут, что существует поверье, будто бы когда она затрубит, то конец Москве будет. По крайней мере, некоторые старушки по утрам ходят к Красным воротам на всякий случай послушать: трубит трубач или нет. Больше общественных статуй в Москве нет - их до сих пор зовут истуканами и плюются, если где увидят".

И культы...
Часто официально отвергнутые святыни становились объектами неофициального культа. В известном петербургском храме Спаса на Крови, как водится, долгие годы было овощехранилище ("Спас на картошке"), но все советские десятилетия сохранялся культ изображения распятого Христа над главным входом в собор. Рассказывали о стонах, раздающихся по ночам внутри собора. Очень известен культ, сложившийся вокруг могилы Ксении Блаженной на петербургском Смоленском кладбище. Скончавшаяся в XVIII веке Ксения, вдова певчего придворной капеллы, после смерти мужа переоделась в мужскую одежду и стала называть себя Андреем Федоровичем. За ней утвердилась слава пророчицы; говорят, она предсказала кончину императрицы Елизаветы Петровны. После смерти Ксении ее могила сразу же стала местом паломничества и поклонения. Культ сохранялся и в советское время, хотя в часовне была устроена мастерская.

Утверждают, что прикосновение к надгробной плите на могиле Павла I в Петропавловской крепости излечивает от зубной боли.

Особое дело - так называемая Ротонда: круглое двухэтажное помещение одного из домов на Гороховой улице, известное еще и как "Центр мироздания". Многие годы это - культовое место молодежной субкультуры. Говорят о его особых физических свойствах вплоть до возможности выйти оттуда в четвертое измерение (но со звуком примочка точно работает, сам проверял: там есть два далеко разнесенных места, где если говорить даже тихим шепотом, то собеседник слышит). Молодежь верит, что тому, кто несчастен в любви, нужно прийти в "Ротонду" и оставить какую-нибудь запись на ее стенах. В советские времена, там были коммуналки и сплошь исписаные стены... (одна из них имела 50 номер квартиры, так и Булгакова даже пытались за уши к тому притянуть), сча говорят не попасть :(

Склонность к такого рода суевериям отличает совсем не только хиппи каких нибудь. В здании Высшего военно-морского политического училища (в прошлом - Морской кадетский корпус) есть Компасный зал с изображением на полу катушки компаса. По свято блюдущейся традиции напрямик - по катушке - ходят только адмиралы, все остальные обходят ее вдоль стен.

Кстати карта сакральных городских мест остается как бы неизменной, будто именно этим местам и следует оставаться священными, и всякая власть стремится создавать новые святилища на месте прежних: памятник Ленину в Московском Кремле - на месте памятника Александру Второму, памятник Ленину в Костроме - на месте памятника Ивану Сусанину (даже пьедестал прежний) и т.д. :)