| Jul. 11th, 2008 @ 04:44 pm  |
---|
Гомосексуалист пытается отсудить у издателей Библии 70 миллионов долларов.По его словам, издательство повинно в том, что он "стал изгоем в собственной семье, что создало физические неудобства, а также привело к периодам морального упадка, хаоса и путаницы". Он требует за свои "моральные страдания" 60 млн долларов с первого издательства и 10 млн со второго за то, что они "вносят в сакральный, религиозный текст свои личные или общественные мнения", которые приводят к "оскорблениям, дискриминации, проявлению ненависти, физическому насилию, включая убийства" гомосексуалов. Вместо осуждения прелюбодеяния, разврата и мужеложства в новой версии первого послания апостола Павла коринфянам христианам не рекомендуется слишком долго обходиться без секса, пишет газета The Times (перевод на сайте Inopressa.ru). Доктор Уильямс выразил надежду, что новый перевод стремительно распространится как среди верующих, так и неверующих. В новой версии говорится: "Некоторые из вас думают, что лучший способ для мужчин и женщин справиться с сексом - это избегать друг друга. Я думаю, что это скорее приведет к сексуальным преступлениям. Я советую, чтобы каждый нашел себе регулярного партнера. Муж и жена должны стремится удовлетворять сексуальные потребности друг друга. Они должны подчиняться друг другу. Нехорошо отказывать своему партнеру". Кроме того, в новом переводе вместо имен, которые в оригинале даны на греческом и иврите, - их современные эквиваленты. Святой Петр превращается в "Роки", Мария Магдалина становится "Мэгги", Аарон - "Роном", Андроник меняется на "Энди", а Варавва на "Барри". В других фрагментах переводчик Джон Хенсон, ушедший на пенсию баптистский священник, трактует "одержимость дьяволом" как "психическое заболевание", а выражение "Сын Человеческий", которым называют Иисуса, переделывает в формулировку "полноценная личность". Притчи становятся "загадками", окрестить теперь означает "окунуть в воду". Спасение становится "излечением" или "усовершенствованием", а Небеса - "миром за пределом времени и пространства". Сам архиепископ Кентерберийский не был замечен в использовании столь доступного языка, напротив, он недавно был подвергнут критике за слишком темную и непонятную теологическую риторику. Однако в своем предисловии к новому переводу Библии он хвалит Хенсона за то, что он избавил Книгу от "сухих, технических и ненамеренно усложненных слов и установок". Выдержки из новой версии Евангелие от Марка 1:4 Старая версия: "Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов". Новая версия: "Иоанн, по прозвищу "окунальщик", был "глашатаем". Будучи в пустыне, он приглашал людей окунуться, чтобы показать, что они готовы изменить свой образ жизни и хотят, чтобы их простили". Евангелие от Марка 1:10-11 Старая версия: "И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него. И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение". Новая версия: "Когда он вышел на берег, из-за туч показалось солнце. В это же время сверху слетел голубь. Для Иисуса это был знак, что Божественный дух с ним. Сверху послышался голос: "Сынок! Ты молодец!" Евангелие от Матфея 23:25 Старая версия: "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры". Новая версия: "Пошли вон отсюда, лживые попы!" Евангелие от Матфея 26: 69-70 Старая версия: "Петр же сидел вне, на дворе. И подошла к нему одна служанка и сказала: и ты был с Иисусом Галилеянином. Но он отрекся перед всеми, сказав: не знаю, что ты говоришь". Новая версия: "В это время Роки все еще сидел во дворе. К нему подошла женщина и сказала: "Не тебя ли я видела с Иисусом из Галилеи?" Роки покачал головой и сказал: "Ни черта не понимаю, о чем ты говоришь!" Две статьи на одну тему с сайта http://www.rokf.ru/ вторая, вторая Переписать историю-это пустяк.Current Music: Tiesto - Club Life 062
|
ИНТЕРВЬЮ С ТИПИЧНЫМ ГОМОФОБОМ
Давайте остановим на улице какого-нибудь гомофоба и спросим его, как он относится к геям. Выясним, почему типичный гомофоб ненавидит геев. Вон, мимо проходит какой-то сутуловатый тип с ввалившимися щеками и выпученными глазами. Омерзительный субъект. Похож на типичного гомофоба.... Давайте обратимся к нему с вопросом!
-- Извините, можно вам задать вопрос?
Прохожий недовольно останавливается и враждебно смотрит на нас.
-- Какой еще вопрос? Что вам от меня надо? Пристают тут всякие, пожилому человеку и пройти негде.
-- У нас к вам лишь несколько коротеньких вопросов.
-- Это что, вроде как опрос общественного мнения, что ли? - интересуется гомофоб.
-- Да что-то вроде этого. Не возражаете?
Мужик чешет затылок, и нехотя мямлит:
-- Ну давайте спрашивайте, раз уж остановили.
-- Во-первых, вы гомофоб?
-- Чего?
-- Ну, как вы относитесь к людям нетрадиционной сексуальной ориентации, то есть к сексменьшинствам?
-- А-а-а! Ну так бы и сказали: к пидарасам. Да никак не отношусь. Ненавижу их!
-- А почему?
-- Ну как почему? Вы что, очумели? Они же того... трахаются в... ну, сами знаете куда.
-- А почему для вас это так важно?
-- Как почему? Да ну вас, не морочьте мне голову!
-- Нет-нет, давайте разберемся с этим вопросом. Нам интересно, почему вы ненавидите совершенно незнакомых вам людей. Вот представьте себе: перед вами гомосексуалист. Вот он перед вашими глазами - ростом 175 саниметров, весом 65 килограммов, русоволосый, кареглазый, прилично одетый. Зовут Геннадием. Так.... начнем с его профессии: Он - начальник лаборатории в НИИ
-- Постойте, а нахера мне его профессия? - искренне недоумевает гомофоб.
-- Ну хорошо, тогда пара слов о его семейном положении: Этот мужчина-гей живет с больной матерью, помогает ей, заботится о ней...
-- А мне-то что?
-- Далее: хобби. Наш абстрактный мужчина-гей увлекается плаванием, астрономией, классической музыкой, путешествиями по разным странам...
-- Ну и пусть себе путешествует!
-- Далее: общественная деятельность: активный участник и один из основателей проекта "компьютерная грамотность", который помогает детям усваивать навыки работы с компьютером.
-- Ага! Так и знал! Чтобы, значит, поближе к детишкам быть... Ух сволочь!
-- Далее: национальность: русский. Хотя бабушка по материнской линии - татарка.
-- Это неважно! Пусть хоть чукча.
-- Далее: религия: православный.
-- Православный пидарас - вы шутите, что ли? Разве это возможно? Да и какое мне дело до его религии!
-- Далее: материальное положение...
-- Нет, постойте. Зачем мне все эти подробности знать? - нетерпеливо прерывает гомофоб.
-- Чтобы иметь более полное представление о человеке. Или для вас самое главное в человеке - это кто с кем спит и в какие дырки трахается? Допустим, он спит с мужчиной, которого любит.
-- Ага! Ну, вот это и есть самое главное! Поэтому я и ненавижу вашего абстрактного гея!
-- А почему для вас это самое главное? Ведь человек проводит в постели менее одного процента своей жизни. Менее одного процента! Большая часть жизни любого человека посвящена работе. Профессия, социальное положение, хобби, религия и даже национальность человека вам не важны, а то, с кем и в какие дырки человек трахается - это для вас чрезвычайно важно. Почему? ПОЧЕМУ? ПО--ЧЕ--МУ?
Тут мужик снова призадумался, опять начал чесать затылок, но не найдя ответ, махнул рукой и зашагал прочь. Вонючий гомофоб так и не понял сути наших вопросов.
Бугага, любители пидарасов подтянулись.
Про "православного" педика - особенно сильно. Библия вообще-то одозначно содомию осуждает, так что педик не может быть христианином.
А и правда - почему?
Такие люди живут по принципу "Береги попу с молоду..." А может им самим в глубине души так хочется, но очень страшно? Скорее всего. Какие-то из исследований (поищу ссылки) показали, что большинство гомофобов являются латентными гомосексуалистами. Похоже на правду. Все известные мне 100% гетеросексуалы относятся к этой теме просто и без интереса. То есть так, как и стоит к ней относится. А один из них на резкие высказывания в адрес гомосексуалистов всегда примерительно отвечает: "Да чего-ты паришься-то? Чем больше ИХ, тем лучше НАМ". Чем в принципе снимает напряженность в моменте.
Если остановить такого же собеседника только подвыпившего,то слова будут примерно такие же,только гораздо больше матерных,но они быстро кончатся и наступит пора "физических" аргументов. Но собственно сами статьи я постил не к разговору о гомофобии,интересно,как быстро люди забыли про веру,не забыв про религию.
|
|