| | 
 
|  Монашество и гомосятина | Nov. 30th, 2010 @ 07:08 am  | 
|---|
 
| Вот, у Карташёва в "Истории русской церкви" вычитал, про монастырь прп. Иосифа Волоцкого:
 
 "Женщины, и по хозяйственным делам и как богомольцы, вхожи были в стены монастыря, но соблазн греха был распространён в древней Руси и в ещё худшей форме. По-видимому, азиатские нравы эпохи татарской неволи очень усилили на Руси противоестественный порок..."
 
 Кто-нибудь объяснит мне,
 - каким образом повлияли на возникновение этого порока татары?
 - что, в Византии он был менее распространён?
 | 
 
Расскажите лучше как Карташев узнал о гомосятине в древней Руси, всегда интересовали такие вещи (не гомосятина, а источники, конечно). Со свечкой, надо полагать, не стоял, неужто устные предания дошли или в летописях это дело увековечили?По сути же рискну предположить, что татары были таки ближе физически и многочисленнее, а потому активнее влияли на повседневные нравы, да и порок сей был распростанен у них был возможно больше, чем в Византии - все-таки язычество и военно-кочевой образ жизни является фактором риска для этого дела. Да и гомовизантицы едва ли сильно распространялись здесь о своем пороке в силу статуса и положения на Руси, а татарам стесняться было, в общем-то, нечего.
 Но главный аргумент - татары виноваты, суки, во всем! В самом деле, не сами ж мы такую мерзость придумали, а на просвященную православную Византию валить как бы не комильфо. =)
 Эх, Иосифа Волоцкого на них не хватало, он бы быстро порядок навел.
 
А у нас татар в чём только не обвиняли, даже, якобы, в привитии матерной ругани :-)) ни разу не сквернословным славянам ;-). В общем, из той же оперы...Хотя, косвенно, всеобщий татарский шухер мог повлиять на то, что этот порок из ссыльных и разрушенных кавказких и закавказких монастырей мог расползтись весьма широко
 
Большое спасибо, прочту обязательно.  
тут главное в том, что это именно порок, грех, недостойное занятие. Чуждое Руси, и поэтому естественно приписать его другому, заведомо чуждому. Однако сказано на самом деле гораздо точнее и приписывания как такового нет.
 "азиатские нравы татарской неволи" -- это в принципе "падение нравов в результате разрушения структуры и катастрофического ухудшения жизни". И это явление усиливает порок (а не привносит).
 
 То есть порок был и ранее, но лихая година его усилила. Причём тут Византия?
 
Мы у Византии много чего переняли. Например, Православие)) 
да, об этом я читал в чьём-то жж :)) 
| 
|  |  |  |  Монашество и гомосятина | (Link) | 
 | 
 ...Нешта мне падказвае, што меўся на ўвазе зусім іншы "порок"...
 Прывітанне с Беларусі)))
 | 
 |