|
Ошибка в определении - путь к поражению . В оркестровой яме православных нет. Posted on Май 24, 2009 by Boris Brestovitsky Большой Театр ставит "Бориса Годунова". Идет репетиция хора. Дирижирует Голованов. Хор опустив головы гундосит: "Правосла-а-авные! Православные…." Присутствующий на репетиции режиссер Покровский шепчет Голованову: "Ну что они у вас в оркестровую яму поют. Скажите, чтоб пели в зал, дальним рядам, пусть руки туда тянут!" Голованов дублирует во всю глотку: - Какого хрена Вы в оркестр руки тянете? Где вы там православных увидели? . Речь пойдёт вовсе не о православных. И не о НЕправославных. И даже ни об одном из многочисленных (увы!) национальных вопросов, стоящих перед нашей Родиной*. О важности точных определений. А то, из-за невнятицы, потом ТАК "продублируют" ... Что мало не будет. Вот, например, взялся глубоко уважаемый мной Михаил Хазин говорить о русской интеллигенции: . "Вот всё увиливал, увиливал… И понял, что надо и мне написать о русской интеллигенции. О том, как я её понимаю. [...] Ну так вот, об интеллигенции. Ключевая её черта, базовая, имманентная, за которую интеллигент готов драться зубами — это отказ от ответственности. Интеллигент может давать советы, делать выводы, даже должность занять (мы таких много видели в начале 90-х) — но только с одним условием: никакой личной ответственности! Соответственно, любой из интеллигентной среды, кто такую ответственность на себя взял (например, начал делать карьеру в какой угодно области) — предатель. Если эта область — наука, то с ним ещё можно поддерживать отношения (хотя и не очень их афишируя), но всё равно всем в «своей» среде нужно объяснять, что он предатель и выродок. Отметим при этом, что поскольку отсутствие одного качества неминуемо компенсируется избыточным наличием других, то таковым у интеллигенции является гипертрофированная позиция «совести нации».[...] Отметим, что в части принципиального отказа от ответственности интеллигент очень близок к чиновнику. Однако последний стремится к безответственности (в первую очередь, от общества), но о своей ответственности перед начальством и своим политическим кланом помнит отлично. А интеллигент не принимает никакую ответственность. Ну, разве что перед своими близкими. Но, опять-таки, только в рамках личного согласия. По этой причине любая попытка опереться на этот слой (а таких попыток в истории России/СССР было несколько) не просто обречена — она неминуемо будет (и была) катастрофична. Поскольку люди, которые принципиально отказываются от ответственности, никакого содержательного результата добиться не могут. Более того, поскольку любой, кто управляет государством, а значит, достиг некоторого карьерного успеха, либо изначально «чужой», либо, что ещё хуже, предатель, то и деятельность их априори противна и омерзительна интеллигенции. А потому — она всегда держит фигу в кармане, а то и люто ненавидит власть, а значит, и страну, в которой живет. И, как следствие, любовь к разным легендам о некоторых «правильных» государствах, в которых сделать карьеру (недостижимая мечта интеллигента) может «порядочный» человек. Именно по этой причине, кстати, люди, которые из СССР/России уехали в США, часто исчезают из поля зрения своих старых друзей — слишком уж отличается реальная картина их жизни от того, что они говорили на Родине. Цель-то обычно простая: сделать карьеру. А как только приезжаешь «туда» — сразу же начинаешь понимать, что там личная ответственность ещё выше, чем у нас… Спрашивается, за что боролись. …В общем, в заключение можно сказать, что я, конечно, несколько утрировал отдельные моменты и нарисовал достаточно карикатурный образ — но в целом, как мне кажется, узнаваемый." ( Михаил Хазин. Идеология безответственности. О главном принципе отечественной интеллигенции. http://www.odnako.org/blogs/show_27181/ ) . vaspono: Разумеется! Очень узнаваемый портрет. Но только это не про РУССКУЮ интеллигенцию :) Русская умела брать на себя ответственность: . "Первые годы жизни Клима совпали с годами отчаянной борьбы за свободу и культуру тех немногих людей, которые мужественно и беззащитно поставили себя "между молотом и наковальней", между правительством бездарного потомка талантливой немецкой принцессы и безграмотным народом, отупевшим в рабстве крепостного права. Заслуженно ненавидя власть царя, честные люди заочно, с великой искренностью полюбили "народ" и пошли воскрешать, спасать его. Чтоб легче было любить мужика, его вообразили существом исключительной духовной красоты, украсили венцом невинного страдальца, нимбом святого и оценили его физические муки выше тех моральных мук, которыми жуткая русская действительность щедро награждала лучших людей страны. Печальным гимном той поры были гневные стоны самого чуткого поэта эпохи, и особенно подчеркнуто тревожно звучал вопрос, обращенный поэтом к народу: Ты проснешься ль, исполненный сил? Иль, судеб повинуясь закону, Все, что мог, ты уже совершил, Создал песню, подобную стону, И навеки духовно почил? Неисчислимо количество страданий, испытанных борцами за свободу творчества культуры. Но аресты, тюрьмы, ссылки в Сибирь сотен молодежи все более разжигали и обостряли ее борьбу против огромного, бездушного механизма власти. В этой борьбе пострадала и семья Самгиных: старший брат Ивана Яков, просидев почти два года в тюрьме, был сослан в Сибирь, пытался бежать из ссылки и, пойманный, переведен куда-то в Туркестан; Иван Самгин тоже не избежал ареста и тюрьмы, а затем его исключили из университета; двоюродный брат Веры Петровны и муж Марьи Романовны умер на этапе по пути в Ялуровск, в ссылку. Весной 79 года щелкнул отчаянный выстрел Соловьева, правительство ответило на него азиатскими репрессиями. Тогда несколько десятков решительных людей, мужчин и женщин, вступили в единоборство с самодержавием, два года охотились за ним, как за диким зверем, наконец убили его" ( Максим Горький. "Жизнь Клима Самгина" ) . Ни минуты не призываю к повторению методов! Просто важно подчеркнуть: решительность и ОТВЕТСТВЕННОСТЬ - ЭТО черты русской интеллигенции. ГОЛОВУ люди за свои идеалы ставили! Следующие поколения интеллигенции эти идеалы осуществили. Так, как понимали. Так, как требовал народ. Так, как позволили обстоятельства. Поэтому первая ошибка Хазина: написанное им - не про русскую интеллигенцию. Не про Луначарского, Сталина, Мичурина и Павлова. Последние двое "выехать" могли. Даже долларов им предлагали. Уже тогда. Остались! Потому что - Родина. Их не бывает две. Поэтому дипломатичная замена "русская" на "отечественная" в заголовке статьи Хазина - замена правильная. Правильная, но недостаточная :) Предмет обсуждения "отечественный" такой же как и "русский". То есть - никакой не. Если только по прописке. В месте Временного Места Жительства. С этим ВМЖ могут (независимо от "паспортной" национальности! Это важно!) жить и умереть в России. В нескольких поколениях. И всё равно остаться чужими стране. Мыслями, идеалами, мечтами пребывая ТАМ. Собственно, Хазин и сам это признаёт ("люто ненавидит [...] страну, в которой живет"). !"Ненавидит"! Но кушать при этом не перестаёт :) По усиленной, кстати, норме. С учётом вклада в развитие страны и, особенно, отношения к ней как к "этой стране" - эта "норма питания" очень сильно завышена :) Просто временно тут вынуждены перекантоваться ... А по сути - удобного момента ждут. (Паразит в поиске/ожидании подходящего хозяина). Никакие не "отечественные"! Другой нужен был термин в заголовке. Это вторая ошибка Хазина. Но есть и третья. IMHO: самая главная. Из того, что ЭТИ, неясной принадлежности, не желают ответственности перед нашей Родиной, автоматически не следует, что они не отвечают ни перед кем. Наоборот, у НИХ там, по-моему, дисциплина железная. Попробуй ослушаться! Сам же автор в начале статьи жалуется на это ("в «своей» среде нужно объяснять, что он предатель и выродок"). Затравят! И вот уже заслуженные, убелённые сединами деятели искусств вписываются за банальных паскудниц, нагадивших в Храме. Не боясь позора на свои седины. Потому - что ""своей" среды" боятся сильнее!!! Армейский подход: "солдат должен бояться своих генералов больше, чем чужих - только так выигрываются войны". Из этих ошибок Хазина не получится верной практики. Он не видит, что имеет дело с организованной и враждебной нашей стране силой. Работающей на достижение чуждых нам целей. Видит только "необязательных" мятущихся интеллигентных бездельников. Кто неверно определил противника - проиграл. Ещё до боя. . Не страхует гаплогруппа от ошибок :) . Даже самая "правильная". Вот, например: . "Самый смак в другом. Глашатаями "прав таджикских мигрантов попираемых госдепом" выступают почти исключительно... евреи из Израиля." ( http://holmogor.livejournal.com/5891534.html ). Отвлечёмся на минуту от того, кто, чьи, и зачем защищает права. Оценим уровень "аргументации". Человек, объявивший, что сделает из России европейскую страну (даже если его и не просил никто :) ), в спорах применяет чисто "ордынский" довод. Не доводят до добра заигрывания с гаплогруппами :) |