 Золотые часы Патриарха | Sep. 11th, 2015 @ 05:52 pm  |
|---|
Патриарх Кирилл на очередной проповеди затянул своё любимое гонево по поводу вторичности материальных благ. Мол, их на тот свет не возьмёшь, к чему тогда стараться стяжать?
И тут подумалось о небольшом логическом несоответствии. Когда реакционных церковников обвиняют в пользовании предметами роскоши (от которых и любой мирянин бы не отказался), то они обычно отвечают, что мол, все эти вещи им не принадлежат. Оформлены юридически на храмы и монастыри как имущество. Типа, со временем подлежат сдаче обратно.
Нам пытаются доказать, что священнослужители пользуются всей этой роскошью как бы вынуждено, не получая никакого удовольствия. Чуть ли не из христианского послушания. Чуть и не как вериги на себя воодрузили)) Ага)) Они не такие же люди, как мы)) Русский иеромонах, имеющий спорткар, не является тем самым гоголевским "русским, который любит быструю езду". Эту любовь он, очевидно (перефразируя свт. Игнатия Брянчанинова), "при вступлении в монашество оставил за церковной оградой". Тот, правда, говорил про желудок.
Где логика? Мирянину нет смысла стяжать богатство, те самые предметы роскоши, так как они, по слову одного святого, "исчезают перед гробом". Однако священнослужителям пользоваться всем этим можно, так как это им не принадлежит. А какая разница, принадлежит или нет? Пользуются-то при жизни. В роскоши главное - удовольствие при жизни, а не возможность захватить его на тот свет.
В случае с роскошью мирянина, основной аргумент - её не захватишь на тот свет. В случае с контрреволюционным церковником - что роскошь ему не принадлежит. Стало быть, дело не в том свете. Словоблудствовать не надо.
 |
Ответ на комментарий ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) peters2012@lj, который он соизволил удалить: "Если б я мог сделать так, чтобы мой отец ездил на "Бентли", я был бы только рад.
Те, кто воспринимает патриарха как своего отца, должны радоваться, что он хотя бы какое-то время попользуется "предметами роскоши".
Те, кому церковь - мать, лишний кусок не съедят, лишь бы мать ни в чем не нуждалась.
И да, в этом просвечивает гордыня: мол, пусть язычники видят, как мать наша процветает" В отличие от Вас, я христианин, и знаю, что богатство портит. Как моего отца, так и священнослужителей, без разницы. И меня оно в своё время портило - почему и бросил бизнес. Так что не хотел бы, чтобы они все ездили на Бентли. Достаточно нормальных машин. Но, по статусу, конечно. Странно, если бы Патриарх ездил на Гольфе. Христос писал о богатстве и игольном ушке, на досуге почитайте. Про богатства патриарха в тексте нет ни единого слова. Речь шла о священнослужителях, обязанность которых - подавать пастве примеры жизни во Христе. Христову логику "гробов поваленных" применительно к ним никто не отменял. Это универсальная формула. Вообще, Евангелие никто не отменял. Все упрёки Христа применимы и к нашей Церкви. Нет разницы. Заголовок про патриарха введён для привлечения внимания к тексту. Церковь отличается от матери тем, что призывает нас к подвигу самоотречения. Оставить всё и пойти за Христом. Отдать вторую рубашку неимущему. Никакая нормальная мать такого своему ребёнку не пожелает. Безумие использовать родственные аллегории применительно к духовной жизни. Это для обывателей, оказавшихся в Церкви и у которых нет иных инструментов анализа и полноценной эрудиции. Христос не жаловал Свою Мать. Отец был для Него важнее. Я мог бы и ссылки привести, но, судя по всему, Вы Евангелие всё равно не читали. В мышлении как таковом не только нету гордыни - оно наша обязанность перед Богом. Осмысление мира - продолжение миротворения. В том числе и осмысление того, что происходит в Церкви. По отношению к мышлению применима та же логика из Христовой притчи о закопанных талантах. Те, кто умеет мыслить, обязаны делать это пред Богом, чего бы это ни касалось. Даже и Его Церкви. За которую мы отвечаем. Без знания нет ответственности.
Да я сам дарил. Когда был при деньгах.
Но к иномаркам это отношения не имеет.
Деньги есть куда девать. Приюты всякие, благотворительность... Официальная позиция мне хорошо известна, так как я в Церкви служил)) Она не имеет отношения к реальности))
А не читали, как выглядят обычно епархиальные собрания? Мне знакомый священник рассказывал. Архиерей сразу начинает: "ну что, сами заплатите? Или проверку присылать?" Официальная позиция, ага...
Мой духовник, иеромонах, стал архиереем. Миллионами долларов ворочает. Он единственный епископ в РПЦ, который ездит на трамвае...
Если в смысле "не стоит земля без праведника" - то всё нормально. "Врата адовы" не одолели))
Если в смысле положения в РПЦ в целом - то всё совсем плохо.
Согласен.
Смотрю на последние 25 лет свободы и жутко становится.
Столько упущенных возможностей.
Проверку свободой церковь не прошла.
Не будет никакого возрождения. :(
Все разрушается своими руками.
Вы не задумывались почему так получилось ? Есть за задумка на этот счет у Бога ?
То есть как? Все мои последние тексты об этом)) Особенно концовка "Предпочитающим свободу" - это же относится и к церковной власти. А уж более последовательно, чем здесь, я проблему вообще никогда не обрисовывал: http://kot-begemott.livejournal.com/2316442.htmlЭто необходимая оборотная сторона нашей духовности. Я серьёзно. За счёт неё мы терпим это говно. Более того: ситуацию не изменить. Она всегда будет воспроизводиться в будущем - ну вот как н Украине новые майдны, а в Беларуси - всё новые Лукашенки.
Обязательно нужны конкретные имена? На слово не верите, что такие есть?
Почему "имена", - если "единственный епископ"?
Других не вижу.
Среди братий сформировалось мнение, что единственный. Его и воспроизвожу.
Церковь - организация. И живет по законам организации. Кому это не нравилось, уходили в скит.
А кто установил эти «законы организации»?
Сами, постепенно сложились.
Вполне масонские принципы: "сверху вниз".
"Сами" ! До 1666 года "законы организации" были иными.
Этой организации 2000 лет. Назовите ещё похожую которая столько смогла прожить.
Извините, но это никак не может быть ответом на мой вопрос.
Общество состоит из свободных и образованных людей. Которые читали Евангелие и знают, какие качества должны быть у сотрудников организации под названием "Церковь Христова".
Мышление - наша обязанность перед Богом. Осмысление мира - продолжение миротворения В том числе и осмысление того, что происходит в Церкви. Без познания нет ответственности. Члены Церкви обязаны знать, что в ней происходит.
Есть люди, для которых неважно, где делать карьеру. Церковь они рассматривают как социальный лифт. Не более того. Поэтому ничто человеческое - слишком человеческое - им не чуждо.
Вы безусловно правы. Поэтому Церковь должна избавляться от этих людей. В том числе и с помощью общественного мнения. .
Только церковь скорее займётся формированием общественного мнения, чем принципиальными кадровыми изменениями :)
Русский народ постоянно ест черную икру ложками устами своих лучших представителей ))
А что вы хотели? Чтобы попы отказались от нажитого? Такого не будет ни когда! Они просто морально не могу перестать врать самим себе , о не стяжательстве и отрицания материальных благ. Пока этот двойной стандарт будет присутствовать в православной риторике жизни , для русского народа Монах не будет оным, а будет попом ! Какой к черту священник ? Батюшка? С тем нахапаным и нажитым они попы и точка.
Конкретно в данном случае - я хотел бы, чтобы читатели ясно видели, в чём противоречие. Это вообще моя задача по жизни - объяснять что к чему, касаемо всех аспектов русской жизни.
Насчёт попов Вы правы. Только "поп" - это тоже батюшка, только слово иностранное))
Дался тебе этот патриарх...
Да я, вообще-то, писал о противоречии в аргументации, а не о патриархе. О нестяжательности они все говорят. Как один.
Да хрен бы с ними, если бы в политику не лезли, и на светское не покушались.
Чёто мне кажется, у нас жизнь такая, что нельзя не лезть в политику.. Что ни возьми - везде политика. Даже с едой. Хамон исчез - политика.
Дался вам Патриарх. Расскажите лучше,как бедствуют два верховных раввина, муфтий и Папа Римский
Да я о Патриархе ничего и не писал)) Речь шла исключительно о православных священнослужителях)) И к муфтию и Папе я никого отношения не имею - чего о них писать?
Мда. Если в дискуссии о роскоши церковные иерархи оправдываются, что дескать имение в собственности и бессрочная бесплатная аренда - это две очень больших разницы, то сразу понятно, что их аргументация прихрамывает...
|
|
|
Золотые часы Патриарха
|
(Link) |
|
Порой кажется, на то и создан в институциональной части церкви такой замысловатый инструмент как нравственное богословие, чтобы все противоречия между реальным служением и Евангелием изящным образом подчинить, с её точки зрения, - "духовному".
|
|
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small}
![[info]](http://lj.rossia.org/img/imported-profile.gif){kind=small}