Необходимость объективной истины | Sep. 25th, 2009 @ 09:08 pm  |
|---|
Если не существует объективной истины, идеалов, норма поведения обязательных для всех, то каждое индивидуальное желание превращается, по сути дела, в "таракана".
Хотите семью и детей - это ваши личные "тараканы". Индивидуализм, в конечном счете, ведет к психозу, к отрицанию собственного "я".
И наоборот: идеал, общепринятый для всех - да то же самое желание семейной жизни как союза любящих друг друга до гроба - только такой идеал делает людей психически полноценными, а общество - здоровым.
Если любое, в том числе и девиантное желание объявляется "инвариантом нормы", то верно и обратное: общей нормою становится отсутствие общих ценностей, общих для всех желаний, и каждое индивидуальное желание можно объявить отклонением. Такое положение делает общество абсолютно управляемым. Собственно, там, где говорят "индивидуализм", "свобода выбора", "примат личности над обществом" - там почти наверняка стремятся манипулировать. И всеми вместе, и каждым по отдельности. Зрелые мужчины хорошо знают, что когда женщина заявляет "я не хочу ни в чем не ограничивать твою свободу" - то это типичное манипулирование.
Не говорю уже о том, что отсутствие общепринятых, обязательных норм и идеалов - это тоже такой общепринятый идеал. То есть он уже несет противоречие в себе.
Если в общественном сознании нет четко прописанных норм, то любое человеческое желание в конечном счете начнет восприниматься как отклонение, как "таракан в голове". Изначально уверенный в себе прометеевский западный человек превращается в собственную противоположность: в совершенно в себе неуверенного.
Все станут психами при либерализме.
P.S. Вот тут молодое поколение подсказывает, что индивидуализм ведёт к самообожествлению. Точно так: а самообожествление ведёт к танатосу, к стремлению себя уничтожить. Когда я писал, что "индивидуализм, в конечном счете, к отрицанию собственного "я", то всего лишь перепрыгнул через эту смысловую ступень.
<недописано> |
Конечно. Правило "Никаких правил!" порождает шизофрению.
Только если не дойти до конца и считать его само "абсолютным правилом" :-)
|
|
|
да, хороший повод задуматься
|
(Link) |
|
Некоторые человеческие истины, наверное не столько объективны, сколько коллегиальны или коллективны, и большинство истин, если их поскрябать, по-моему, ситуативны, и без сомнения, не общечеловечны, а этничны. Для успеха выживания группы (культуры, народа, семьи, организации) целесообразно, чтобы существовало групповое принятие общих истин и ценностей. Плюрализация ценностей и индивидуальная самобытность истины для каждого члена группы (типа пусть цветут сто цветов) – обычно результат применения принципа разделяй и властвуй – неизбежно ведет к разобщенности и потере смысла групповой деятельности. А поскольку человек в норме - существо коллективное, то со своей особой и неповторимой истиной ни он, ни группа с его участием долго не протянут как целостная наделенная внутренним смыслом система. Собственно, идеологии и религии – носители некой единой для всей группы истины и выразители некой универсальной групповой модели поведения, - это "цементный раствор" для "кирпичиков" этнических и государственных образований, и возникли эти национальные системы ценностей и истин в человеческой истории не случайно, а как механизм выживания народов и культур среди иных народов с другими системами ценностей и истин. Плюрализм и либерализм, как и прочие внедренные извне инородные культурно-экономические модели поведения и общежития, – механизм разрушения социальной системы.
"Либерализм" придуман мошенниками.
>Все станут психами при либерализме.<
-- Так и есть. Лебедь, рак и щука :-). Вот только дай им свободу... :-). Тогда получается, что прогресс есть не что иное, как дерганье на месте.... а развитие иллюзорно.
Если не существует объективной истины, идеалов, норма поведения обязательных для всех, то каждое индивидуальное желание превращается, по сути дела, в "таракана". Хотите семью и детей - это ваши личные "тараканы". Индивидуализм, в конечном счете, ведет к психозу, к отрицанию собственного "я".
Никоим образом. Никто не мешает создавать свой мир со своими необъективными истинами, идеалами и нормами поведения, а также заниматься его экспансией.
Если в общественном сознании нет четко прописанных норм, то любое человеческое желание в конечном счете начнет восприниматься как отклонение, как "таракан в голове". Изначально уверенный в себе прометеевский западный человек превращается в собственную противоположность: в совершенно в себе неуверенного.
Если человеку для следования своим идеалам требуется, чтобы его идеал был общепринятым, так то не идеал был, а что-то иное...
На самом деле "индивидуализм" в обсуждаемой форме - это норма для людей высших уровней развития, которые уже настолько развиты и осознаны, что прекрасно понимают и осознают особенности своего пути, своей личности. Таковые желают иметь, например, семью и детей не потому, что "это в обществе принято", а потому, что сами иначе не могут, что лично им такая семья нужна. Таковые будут защищать Родину не потому, что "это абсолютная норма", а по причине понимания, что поражение капитально испортит им жизнь, разрушив создаваемый ими "свой мир".
Низшим кастам, действительно, нужна помощь в виде "общепринятых норм и правил", и это естественно и нормально, они ещё не добрались до уровня осознания. Но для них нет никакой разницы, будут ли эти нормы тотальными или данными каким-то одним человеком высшего уровня (или их группой).
***
Либерализм же делает совершенно иное вредоносное действие - утверждает новую "абсолютную норму", что, дескать, человек не имеет права создавать вокруг себя свой комфортный мир, а может распоряжаться только самим собой, но не окружением. Это не более чем смена "абсолютных норм", а отнюдь не переход к новой модели.
То есть, вы хотите сказать что осознавший человек в праве лгать неосознавшим ? и право это ему дано самим фактом осознания ?
Осознавший человек может распространять свою истину на неосознавших, т.е. делать свой "мир", созданный им самим, истинным и для них.
Не забывайте, что в отсутствие понятия "абсолютная истина" не существует и "лжи". Ложь может быть таковой только по отношению к какой-либо из истин.
Несомненно касательно относительности ! вот как раз в контексте "общепринятых норм и правил" для неосознавших, "мир" осознавшего если не весь то хотя бы некоторые его нормы и правила могут оказаться ложными в мире неосзнавших.
попросту говоря навязать он при желании может что угодно, но тут важен моральный аспект осознавшего, будет ли он пользоваться своим положением без всяких границ или же все же с оглядкой на мир неосознавших. и в какой степени. это может характеризовать этого человека.
Я бы привел хороший пример Родитель и ребенок.
уже... уже это случилось....
Кто Вам сказал что либеральный индивидуализм это "отрицание правил" ? Класссическое - "мое право размахивать кулаками заканчивается там, где начинается чужой нос" Блин, ну почему российские критики не утруждают себя знакомством с объектом критики, а оперируют собственными штампами ? :-)
Кто Вам сказал что либеральный индивидуализм это "отрицание правил"?
Обычно под этой фразой понимают нечто совсем иное - имеющийся в либеральном индивидуализме принципиальный запрет навязывать свои правила любым другим людям, подаваемый в качестве абсолютной нормы.
![[User Picture Icon]](http://lj.rossia.org/userpic/11827/2147491945) |
| From: | rakne@lj |
| Date: |
September 26th, 2009 - 11:49 am |
|
|
Необходимость истины субъективной
|
(Link) |
|
Если принимать и усваивать идеалы, нормы и модели не пропуская через себя, не осознавая возможности самостоятельного определения своей собственной модели, идеала - оно рано или поздно к тому же личностному конфликту и приведет - ибо человек не будет ценить ту же семью, всё при этом для нее делая и живя её интересами, ибо не он этот идеал выбрал, а лишь следовал. А коль не выбирал, значит навязали? И такой вот личностный конфликт да в зрелом возрасте - по личным наблюдениям говорю - приводит к огромному ущербу как личности, так и обществу, близким. В том я и не согласна - по некотором размышлении - с известным Николаем Степанычем, с его "я гляжу на нее, и мне стыдно, что я счастливее ее. Отсутствие того, что товарищи-философы называют общей идеей, я заметил в себе только незадолго перед смертью...", ибо, имхо, гораздо честнее умереть от того, будто кажется тебе - нет никакой общей идеи на свете!, чем на закате жизни отсутствие общей идеи осознать, и почуять что зазря оно было, а времени то больше и нет..
![[User Picture Icon]](http://lj.rossia.org/userpic/11827/2147491945) |
| From: | rakne@lj |
| Date: |
September 26th, 2009 - 12:10 pm |
|
|
Re: Необходимость истины субъективной
|
(Link) |
|
Так, есть субъективная истина общая для многих, но она вовсе не должна быть истиной для каждого. Мир - в голове, и каждый волен и имеет полное право сам свою жизнь придумывать, да определять.
А тут мне возможно стоит отойти от максималистской манеры и сделать оговорку, что существуют для "вида" людей, для который нет необходимости в субъективной истине: это те, у кого по природе (вырождения?) отсутствует в голове какой-то механизм, определяющий "плохо/хорошо", "можно/недопустимо"; и те, кого необходимость выбрать что-либо ввергает в панику.
![[User Picture Icon]](http://lj.rossia.org/userpic/79595/2147495676) |
|
|
|
Re: Необходимость истины субъективной
|
(Link) |
|
Есть, конечно, что на всё это сказать... Давайте иначе поступим:)) Изложу свои мысли при следующей встрече.
![[User Picture Icon]](http://lj.rossia.org/userpic/11827/2147491945) |
| From: | rakne@lj |
| Date: |
September 26th, 2009 - 03:26 pm |
|
|
Re: Необходимость истины субъективной
|
(Link) |
|
Это не честно!-) Вы делаете вывод на основании затронутой при встрече темы -> "на бумаге" выдаете свою точку зрения аки аксиому -> а когда я отвечаю на ту же бумагу, -> Вы снова пытаетесь улизнуть к встрече. Кто же тогда будет спорить с непреложными Вами истинами здесь?=)
![[User Picture Icon]](http://lj.rossia.org/userpic/79595/2147495676) |
|
|
|
Re: Необходимость истины субъективной
|
(Link) |
|
Да. Я действительно поступаю по-сволочному. Даже, можно, сказать, деспотически и тиранически, предельно негуманно по отношению к женщине:) Но, верьте слову, Аня - у меня нет выбора: теперь, вконец измученная проблемою бытия/небытия абсолютной/индивидуальной истины:), Вы скорее согласитесь встретиться со мною еще раз, ибо познавательная потребность Ваша не удовлетворена:) Короче, теперь есть стимул:)))
А ежели я сейчас все тут изложу по порядку, Вы изучите блеск и последовательность моей аргументации, и разочарованно протяните: "аааааааа, вот оно что... Ну тогда все понятно..." И стимула всретиться со мною в реале снова уже и не будет:))
Да, сознаю все это, аж сам себе гадок:)) А после следующей встречи, глядишь, еще что-нибудь напишу, Вы опять зададите вопрос в коммах, натурально, я опять, как последняя сволочь, не отвечу... Volens-nolens, придется Вам встречаться со мною и в третий раз:)))
|
|
|
Re: Необходимость истины субъективной
|
(Link) |
|
А коль не выбирал, значит навязали? И такой вот личностный конфликт да в зрелом возрасте
Конфликт возникает только в том случае, если данная личность будет свято веровать в догму "навязывать - плохо, кому навязали - глуп".
![[User Picture Icon]](http://lj.rossia.org/userpic/11827/2147491945) |
| From: | rakne@lj |
| Date: |
September 29th, 2009 - 03:05 pm |
|
|
Re: Необходимость истины субъективной
|
(Link) |
|
Упертая я продолжает верить в то, что так же подобный конфликт может быть вызван только осознанием того, что тот идеал-догма, на котором ты свою жизнь строил и на который ориентируешься, ты на самом деле "не выбирал". То есть синдром упущенного момента, что ли. Неуверенность в своем выборе, сомнения, анализирование возможных вариантов постфактум - имхо, присущи каждому индивиду в той или иной мере.
|
|
|
Re: Необходимость истины субъективной
|
(Link) |
|
А какая разница, "выбирал" или "не выбирал"? Важно другое - "твой" это идеал или нет. Выбор - лишь одно из средств найти свой идеал, не более того. Причём далеко не лучшее.
![[User Picture Icon]](http://lj.rossia.org/userpic/11827/2147491945) |
| From: | rakne@lj |
| Date: |
September 29th, 2009 - 03:21 pm |
|
|
Re: Необходимость истины субъективной
|
(Link) |
|
Интересная точка зрения, и возможно Вы правы. Подумаю об этом.
|
|