| Общество "бывалых"-2 |
[Jul. 10th, 2012|09:16 pm] |
Общество "бывалых"-2
( продолжаю отсюда - http://vaspono.livejournal.com/660909.html )
"Суд отклонил иск ОЗПП о торговле на территории Храма Христа Спасителя
Хамовнический суд Москвы отклонил иск Общества защиты прав потребителей (ОЗПП) о торговле, осуществляемой подворьем храма Христа Спасителя, сообщает из зала суда корреспондент «Газеты.Ru»
Ответчиком по иску выступила религиозная организация «Подворье патриарха Московского и всея Руси кафедральный соборный Храм Христа Спасителя».
«Суд не усмотрел в действиях религиозной организаций действий, регулируемых законом о защите прав потребителей», – говорится в решении суда.
Представители ОЗПП не смогли доказать суду, что некоторые товары, продаваемые подворьем, не являются товарами религиозного назначения. Помимо шкатулок, косынки и нательного крестика, о которых сообщалось ранее, истец предоставил суду зеленые пакеты с изображением храма Христа Спасителя, которые продаются на его территории по 5 рублей за штуку. По словам представителя подворья матушки Ксении, они также являются религиозными товарами.
Как религиозная НКО ,подворье вправе за пожертвования распространять предметы религиозного назначения.
«Иск предъявлен организацией, которая далека от церкви. Иск безусловно ангажирован и был подан с целью подорвать авторитет церкви», – заявила матушка.
По ее мнению, председатель ОЗПП использовал этот иск в качестве личного пиара.
Адвокат ОЗПП Роза Башина заявила, что общество планирует обжаловать решение суда."
http://www.gazeta.ru/social/news/2012/07/10/n_2430361.shtml
PS
"Задумал один житель села Ф., некто товарищ Лебедев, окрестить своего младенца.
Так-то он шел до сих пор против религии. Он церкви не посещал. Ничего такого церковного не делал. И даже, наоборот, имея передовые взгляды, состоял одно время в кружке безбожников.
Но у него в этом сезоне родилась девочка. И вот ее-то он и задумал окрестить.
[...]
И вот родители договорились со священником, чтобы тот им окрестил девочку. И тот за пятерку взялся это сделать и назначил им день и час.
А тем временем родители зарегистрировали своего младенца в загсе под именем Роза, получили там мануфактуру и в определенный день явились в церковь для совершения крещения.
А в тот день там крестили еще одного младенца. И наши, ожидая своей очереди, стояли и глядели, как это происходит.
И сам Лебедев, будучи все-таки настроен против религии и имея, так сказать, критический взгляд на все церковное, не мог, безусловно, стоять молча Он не мог инертно стоять. И он все время задирал батюшку своими колкими замечаниями.
[...]
А когда он взялся за лебедевского младенца, то Лебедев отчасти потерял чувство меры и уже начал открыто долбить батюшку своими ехидными замечаниями.
И даже шутливо, правда, сказал:
- Ну, гляди, борода, чтобы ребенок мой не простыл благодаря твоему крещению. А то я тебе прямо храм спалю.
У батюшки даже руки затряслись, когда он это услышал.
Он так сказал Лебедеву:
- Слушайте, я вас не понимаю, если вы пришли сюда меня поддевать, то я на вас удивляюсь. Вы отдаете себе отчет, что получается? В тот момент, когда я держу вашу девочку в руках, заместо очистительной молитвы у меня в душе разгорается против вас злоба и сквернословие, и вот какую путевку в жизнь я даю мысленно вашей девочке. Да, может, теперь ее всю жизнь будет лихорадить, или, наоборот, она станет глухонемая.
Лебедев говорит:
- Ну, если ты мне младенца испортишь, то я тебе все кудри вырву, имей это в виду.
Батюшка говорит:
- Знаешь что. Лучше заверни своего щенка в одеяло и выкатывайся из храма. И я тебе верну твою пятерку, и мы разойдемся по-хорошему, чем я буду все время такое нахальство слышать.
Тут родственники начали одергивать Лебедева: дескать, заткни, действительно, глотку-то; дескать, обожди, вот выйдешь из храма, и тогда отводи душу; дескать, не задергивай попа, а то он нам, чего доброго, девочку на пол опрокинет. Гляди, у него руки трясутся.
И хотя Лебедева раздирали внутренние противоречия, но он сдержался и ничего такого не ответил священнику. Только он ему сказал:
- Ну, ладно, ладно, не буду больше. Веди благородней крещение, длинногривый.
Вот батюшка начал произносить церковные слова. Потом, обратившись к Лебедеву, говорит:
- Какое имя мне произносить? Как вы назвали своего ребенка?
Лебедев говорит:
- Мы ее назвали - Роза.
Батюшка говорит:
- То есть сколько хлопот вы мне доставили своим посещением. Мало того, что вы меня поддевали, так теперь выясняется, что вы не то имя дали младенцу. Роза - суть еврейское имя, и под этим именем я ее крестить отказываюсь. Заверните ее в одеяло и идите себе из храма.
Лебедев, растерявшись, говорит:
- Еще того чище. То он на ребенка лихорадку нагоняет, то вообще отказывается его крестить А это имя есть от слова "роза", то есть это есть растение, цветок. А другое дело, например, Розалия Семеновна - кассирша из кооператива Там я не спорю: есть еврейское имя. А тут вы не можете отказываться ее так крестить.
Батюшка говорит:
- Заверните своего ребенка в одеяло Я его вообще не буду крестить У меня в святцах нет такого имени.
[...]
{ тут случайное} лицо взяло слово и говорит:
- Я хотя стою против обрядов и даже удивляюсь на темноту местных жителей, но раз ребенка уже развернули и родители горят желанием его окрестить, то это надо исполнить во что бы то ни стало. И чтобы выйти из создавшегося положения, я предлагаю вашего ребенка назвать двойным именем. Например: у вас оно Роза, а тут, например, оно пускай Мария. И вместе это дает РозаМария И даже есть такая оперетка, которая нам сигнализирует, что это в Европе бывает.
Поп говорит:
- Двойных имен у меня в святцах нету. И я даже удивляюсь, что вы меня этим собираетесь сбить. Если хотите, я ее Марией назову. Но Роза - я даже мысленно произносить не буду.
Лебедев говорит:
- Ну, пес с ним. Пущай он тогда ее Марией назовет. А после мы разберемся.
[...]
Но надежды Лебедева - чтобы не было шуму вокруг этого вопроса - не оправдались Как видите, сия история попала даже в печать. И не напрасно. Не ходи по церквам, если твое мировоззрение не дозволяет. А уж ежели пришел в храм - веди себя прилично и не задергивай батюшку глупыми замечаниями. "
( Михаил Зощенко.
Роза-Мария.
1938 ) |
|
|
