|
[Apr. 6th, 2019|08:16 pm] |
-- Ты говоришь, неявно предполагая, что она думает, как ты.
-- Мы, конечно, можем думать по-разному...
-- Можете и осуществляете. Вы сходитесь, как два глухих, когда думаете друг о друге. Например, представь, ты пошел и увидел бабу. Какие мысли у тебя возникают сразу? "Она намного хуже, чем моя жена, так что ну ее к черту?"
-- В большинстве случаев, пожалуй, ну ее к черту, но при чем тут моя жена?
-- А твоя жена представляет себе ход твоих мыслей именно так.
-- Ну...
-- Ты смеешься, как будто сам не смешишь.
-- А как я смешу?
-- Ну, ты полагаешь, будто женщины, как ты и твои серьезные друзья, оценивают последствия своих поступков, строят понятие о долге на практических соображениях: если я сделаю то-то, приобрету мгновенную радость, а потеряю столько-то, такие-то люди пострадают, так что решение, которое следует принять...
-- Почему, я понимаю, что одни учились простым мыслительным навыкам, а другие нет -- кстати, чтобы не уметь думать, вовсе не обязательно быть женщиной. Но всегда можно объяснить достаточно наглядно, показать человеку во всей красе последствия его поступков, а тогда -- люди же в общем-то не глупее нас.
-- Насчет последнего -- зависит от настроек. Но в целом ты ошибаешься. Посредством наглядной демонстрации можно произвести впечатление. Даже затронуть лучшие струны души. Но подолгу никакие струны не звенят. Большинству людей обоего пола -- тут ты прав -- житейский ум нужен не за тем, чтобы что-то просчитывать (это, к добру или к худу, сделает инстинкт), а за тем, чтобы обманывать других и забывать. Строить модель мира так, чтобы сидеть в ней было приятно.
-- Но себя-то не обманешь?
-- Себя в первую очередь, иначе ничего не получится.
-- Ну и как же они думают, принимая такое решение?
-- Кто?
-- Допустим, женщины.
-- Как угодно. "Погибну, ведь гибель от него любезна". Или от нее, это им пофиг, лишь бы какая-никакая гибель. Также думают: "Я -- царица мира". Еще думают -- "Я скажу так: если он узнает, то я пропала. Но если вы хотите меня выдать, то я приму эту судьбу из ваших рук! И тогда меня, конечно, никто не выдаст". Еще думают: "Здесь мы как бы случайно бросим кружевные трусы, а здесь вибратор". Еще думают какую-то немыслимую жуть, которую нельзя угадать, если не читал такую-то книгу или не смотрел такое-то кино, но живому человеку такое читать и смотреть невозможно.
-- Ну, это не мысли, а такие мыслеобразы. Подобное у всех бывает. То есть, конечно, не такое конкретно...
-- Напоминаю, что я описываю процесс принятия решения...
Щелк.
Подросток вытер лоб и спросил у электронного тьютора:
-- Это что было? Тоже эротика?
-- Нет, -- ответил тот глубоко прочувствованным баритоном, богатым эмоциями. -- Это то, что бывает, если обучать твою версию психолога на литературе девятнадцатого и двадцатого века.
-- Это что, мой диплом? -- ужаснулся подросток.
-- Попробуй изменить настройки, -- вздохнул электронный тьютор. Голос его выражал не то усталость, не то затаенную обиду или чувство вины. Сейчас уже никто не знал, как это различать, просто говорили -- высокий эмоциональный фон.
Щелк.
-- Риоха -- это лучший сорт винограда, мои любимые вина.
-- У вас тонкий вкус.
-- Ну что вы. В "Театре Клары Газуль" вы найдете благородного синьора, который женился на дочери палача и просит ее избавиться от простонародных словечек. Она же отвечает ему: "Вино из ягод риоха всегда будет отдавать козьим медом".
Щелк.
-- Это ты выбрал мне такую тему!
-- Хорошая тема, -- отвечал тьютор бархатным баритоном, -- "Полемика и светская философия. Житейский дуализм". Да и не было, честно говоря, особого выбора.
Подросток чуть не плакал. Тьютор дал ему совет прогнать психолога по второму кругу и напустить на него программу оживления диалогов. Тогда вместо запятых впишется слово "блядь", вместо точки с запятой "говна кусок" или "куриный хуй с кисточкой" и т. д. Всем будет интересно. Подросток взялся за дело. Он не сомневался, что все его одноклассники получили от своих тьюторов один и тот же совет. |
|
|