|
[Oct. 25th, 2020|02:25 am] |
Вопросы различения: гениальный текст / графомания, открытие / банальность, яичница / божий дар хороши своей (алгоритмической?) неразрешимостью. Есть знаменитый, иногда рассказываемый как еврейский, анекдот, там фигурирует молодой франт, заказавший портному какие-то особенные штаны, и вот тот перекраивает их неделю, поправляет две, три, все никак, наконец приносит. Заказчик пеняет ему, мол, что ж вы так тянули, Господь Бог за шесть дней сотворил мир, а у вас сколько ушло на одни брюки... Портной смотрит с укором: "Молодой человек! Какой мир -- И КАКИЕ БРУКИ!"
Если мир -- произведение (послание) науки / искусства, мы негодные адресаты этого послания, так себе целевая аудитория. Но профессионал мгновенно оценит, как сидят брюки, следы каких модных эпох и модных катастроф различаются в развороте шва на кармане и т. д. Чтобы понять, что сказано, нужно знать, что можно сказать -- а с другой стороны, чтобы уловить невыразимое как след ускользающей вечности, нужно быть смертным. Чтобы оценить достижение -- скажем, если кто-то прошел сквозь барьер, нужно знать барьер на ощупь как твердый.
Проще сказать, когда некто "опередил время": он как-то поспособствовал рождению нового языка, на котором потом будут говорить (и поймут, что сказано), а пока не начали. А с другой стороны, Пушкин заложил такую прочную текстуру, что изнутри нее, по прошествии времени, вероятно, многие его тексты незаслуженно воспринимаются как пустая банальщина, самоочевидная, как открытка с видом на пляж. |
|
|