Новая парадигма нового мировоззрения новог - Сущность иудаизма в трех словах

From: leuh Date: January 4th, 2009 - 10:44 pm (Link)

самая хитрая провокация-манипуляция придуманая хитрожопыми жидами - антисемитизм...

(Reply to this) (Thread)

From: alexlotov2 Date: January 5th, 2009 - 08:52 am самая хитрая провокация-манипуляция - антисемитизм.. (Link)

Истинно. Эта паутина лжи висит повсюду.

Какой самый сильный будет наш ход?

Необходимо Отбросить все религии - Создать новую парадигму мировоззрения (проиндексированную Гуглем)

С позиции Новой парадигмы мировоззрения мы сможем легко критиковать любую религию, и, в первую очередь, иудаизм))

Более того, имея более сильное, адекватное, понятное и изложенное современным языком мировоззрение, появление которого все равно неизбежно, мы будем сильнее всех, кто еще путается в устаревших тысячелетних догмах.

Но не надо преувеличивать значение религий в современном мире. Почему евреи самые умные? Все начинается с ПРАВИЛЬНОГО воспитания с самых малых лет.... В смысле - открытия способностей и развития интеллекта. А хитросплетения Торы тренируют память и логическое мышление, которое им пригодится для изощренной манипуляции. Против которой у нас есть уже оружие.

(Reply to this) (Parent)

From: leuh Date: January 7th, 2009 - 10:04 am (Link)

поэтому я к антисемитам и их пропаганде очень настороженно отношусь...

(Reply to this) (Thread)

From: alexlotov2 Date: January 7th, 2009 - 10:09 am (Link)

я не антисемит:
http://community.livejournal.com/org_ru_politics/366065.html
Точнее, я анти ко всему отжившему и ко всем дурацким догмам))

Вопросы есть, да:
http://community.livejournal.com/ru_antireligion/2670104.html
Что же на самом деле произошло в Синайской пустыне в течение тех сорока лет?
Кто в неё вошел и кто из неё вышел?

Как протекали в древности события после исхода из Египта евреев, большинство людей может судить только по их описанию в Библии. Чему в ней верить, а что подвергать сомнению и как умозрительно реконструировать истинный ход событий — каждый в этом случае решает сам по своему нравственно обусловленному произволу в пределах возможностей своей культуры мировосприятия и мышления.

Для иерархии знахарства Амона, посягнувшей на мировое господство, было целесообразно завладеть главным информационным узлом древнего мира - Средиземноморьем. Но памятуя о военных неудачах многих войн Египта с Ханааном, иерархия знахарства Амона первой в истории разработала концепцию холодной войны за мировое господство методом культурного сотрудничества, в которой психологическая обработка и противника и социальной группы, употребляемой в качестве инструмента агрессии, выходящая за пределы их миропонимания , первенствует над понятными большинству ведением войны оружием в обычном понимании этого слова. Переход к войне не вещественными средствами, сделал агрессию невидимой для её жертв на многие века.

Дармовая манна в течение сорока лет и пропаганда идей расовой исключительности в условиях отсутствия от рождения необходимости трудиться для поддержания жизни,— это и есть то опьянение, о котором говорится в «сказке» А.С.Пушкина «до пьяна гонца поят, и в суму его пустую суют грамоту другую»:

Числа, 14:20 «И сказал Господь Моисею: прощаю по слову твоему; но жив Я, и всегда живет имя Мое, и славы Господа полна вся земля: все, которые видели славу Мою и знамения Мои, сделанные Мною в Египте и в пустыне, и искушали Меня уже десять раз, и не слушали гласа Моего, не увидят земли, которую Я с клятвой обещал отцам их; только детям их, которые здесь со Мною, которые не знают, что добро, что зло, всем малолетним, ничего не смыслящим, им дам землю, а все, раздражавшие Меня, не увидят её»

Из Библии ясно, что те, кто вышел из пустыни “освобожденны-ми” от психологического комплекса раба, были заодно кем-то некоторым образом освобождены и от миссии просвещения других народов Торой — теми знаниями, которые они получили через Откровение Моисею.

Числа, гл. 21, повествуют об очередном недовольстве среди кочующих по пустыне евреев: «И говорил народ против Бога и Моисея: зачем вывели вы нас из Египта, чтобы умереть нам в пустыне, ибо здесь нет ни хлеба, ни воды, и душе нашей опротивела эта негодная пища.» Это очень странное по смыслу сообщение, поскольку ранее начала сорокалетнего хождения по пустыне перебоев с пищевым довольствием манной небесной не было, а её вкусовые качества были превосходны: «она была как кориандровое семя, белая, вкусом же как ле-пешка с медом», и надо полагать, что Дар Небес был идеально адаптирован к физиологии человеческого организма и не надоедал также, как не надоедают воздух и вода из заветного ключа в родных местах.

Если Моисей по-прежнему осуществляет миссию в полном согласии с Божьим промыслом, то перебои со снабжением и качеством манны вызывают удивление. Или же по каким-то причинам манна уже не небесная, а её земной суррогат? — то ропот на качество и перебои со снабжением вполне понятны.

Вслед за этим ропотом на качество «манны» следует наказание: нашествие змиев, которые жалят множество людей и те скоропостижно мрут. Спасение от змеев выражается, как поклонение рукотворному идолу — отлитому из меди змию. Это происходит вопреки всем предшествующим запретам на производство идолов для поклонения. То есть спасение от змей осуществляется не по молитве Моисея или кого-либо из его верных последователей, как это было бы естественно в религии единобожия, а средствами магии, замыкающими психику множества людей через медный рукотворный истукан на символ змея.

(Reply to this) (Parent)