Заметил три состояния в महामृत्युंजय.
1.Трансовое, растворяющее, возвышающее, слияние.
2.Легкое, сужающее, притупляющее.
3.Легкое, сужающее, отягощающее.

И действительно, смерть умирает, как будто её не было вовсе. На её место приходит милость откровения и красота понимания(3&6), осознание двух слогов Божественнного Безбожия в 99 волеизъявлениях объединенных в разрушение, а так же ощущение выхода за предел этого разрушения до нового Шивы, но еще пока не Брахмы, такое проворачивание дырявого носка. Интересно, с чего начинается Брахма? В тоже время, Аллах, как гармоничный прогрессор подразумевает в себе порядок действий. Но этот порядок не доступен для понимания. Ощущением искать начало.

Основная задача महामृत्युंजय в любом случае - уничтожить иллюзию абсолютного конца, что называют смерть или основополагающую цель к которой я так стремился - иллюзию победной нирваны. Т.к если нет абсолютного начала, то нет и абсолютного конца. मौत - это переход, это действие, непрерывное. मौत нет и после физической मौत. Самадхи, нирвана должны быть всегда и непрерывно. В этих не столь высоких состояниях, как "небытие" или "состояние пустоты" все равно нет места ни जीवन ни मौत.