Право в либерализме
Либерализмом можно назвать совокупность тех идеологий, где идеи защиты общих интересов буржуазии камуфлированы, как правило, идеями гуманизма, свободы, всеобщего благоденствия. Отношение к праву в либерализме органично вписывается в данное определение.
Вряд ли кто то согласится что правом нужно пренебрегать совсем, учитывая что аппарат насилия - государство хотябы отчасти следует праву, но именно в сознании рядового либерала, право становится из просто набора правил, механизмов которыми можно защитить себя в нечто особое, так общественные невзгоды в такой модели списываются на отклонение от норм права: чиновниками, которые 'извращают' само право, населением которое не знает своих прав т е имеет недостаточную правовую культуру, властями которые уклоняются от правовых норм на выборах и из за этого становятся коррумпироваными. Уловка на которой сидит либерал заключается в том, что все его внимание сосредоточено на необходимости неотклонения от правовых норм, но не на том кто, как и зачем создает эти нормы (за исключением к примеру случаев когда в результате внутриклассовой борьбы, такой как борьба оранжизма с путинизмом, какая то часть кап. элиты объявляется нерукопожатной). Подсевший на 'правовую' часть идеологии либерализма обречен на то чтобы карабкаться по лабиринтам выстроенным правящим классом без мысли о том кто все эти лабиринты настроил и для чего.
Основные объекты относящиеся к праву в либерализме:
1 право – набор алгоритмов которых должны знать и придерживаться максимальное количество людей для достижения всеобщего благоденствия, при этом имеется в виду что сами алгоритмы должны выглядеть вполне гуманно и 'общечеловечно';
2 правовая культура – термин описывающий приверженность человека к следованию правовым алгоритмам и соответственно их знание;
3 правовое государство – формально государство в которм максимально точно выполняются эти алгоритмы, фактические же примеры правовых госдударств – идеалистические образы стран запада сконструированые в массовом сознании с помощью сми;
4 правовой нигилизм – пренебрежение к праву. Интересно, как стимулируется уважение к праву в либеральной пропаганде: через необходимое условие для всеобщего благоденствия - коллективный стимул и индивидуальный стимул – необходмость знать правовые нормы как залог для обеспечения собственных интересов каждого человека.
Если возможно во времена федодализма, классовая пропаганда повиновения правилам могла сводиться например к религиозной, например: право производит помазанник божий и значит нужно повиноваться, то при классовой диктатуре буржуазии необходмость знания и повиновения праву обосновывается интересами общества в целом и индивидуальными потребностями каждого.