_sotnik_'s Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Sunday, February 11th, 2007
Time |
Event |
12:10a |
Гениология царских родов. Андрей Савельев Расология и либеральные недоумения. Параграф из книги, подготовленной к изданию. (Отрывок из статьи) Взято с http://www.savelev.ru/ (настоятельно советую посетить) Начнем с того, что Рюриковичи - династия, происходящая от рода прибалтийских вендов - промежуточного племени между славянами и германцами, которое не было в те времена антропологически и культурно обособлено и принадлежало к одной из волн арий-ских миграций, «материалом» которых были также германцы и славяне. Германская экспан-сия оттеснила вендов на восток, в том числе и на русский север (точно как и англов - на Бри-танские острова, а галлов - к югу). Из вендского рода (варяго-русского, «от рода варяжска») происходит основатель русской великокняжеской династии Рюрик, который «взял роды свои» и переселился к своим ближайшим по культуре и антропологии соседям - в район Ста-рой Ладоги (где уже проживало немало русских переселенцев, оттеснивших или поглотив-ших финно-угров), а затем основал Новгород - в противовес Старграду-Рерику, откуда сам был родом. Русскими (при малом смешении с инородцами) были все великие князья Руси. Романовы – «природные цари», ближайшие родственники угасшей ветви Рюриков, также - русы, русские. По мужской линии большинство русской знати восходит к вендским династи-ям, которые себя ни к немцам, ни к скандинавам не относили и «звались Русью». ( Read more... ) | 12:15a |
Русские расово чисты! Андрей Савельев ПРЕДИСЛОВИЕ К книге В.Б.Авдеева «Расология» (М.: «Белые альвы», 2005) (краткий отрывок) Взято с http://www.savelev.ruВ частности, догма о смешанности русского народа говорит гражданам, что у них, мол, нет и не может быть ничего своего – все только заимствованное. А потому, будто бы, нам стоит ждать только инородной милости, ожидать пророков из чуждых стран. Антропологические исследования (как отечественные, так и зарубежные) говорят о противоположном – о том, что русские являются типичными европейцами и весьма однородной группой по антропологическим и генетическим характеристикам. Увы, иные исследователи принимают мельчайшие остатки монголоидного населения за слабую примесь монголоидности в русском народе, растущую к востоку, а слабую примесь южных расовых типов – за примесь понтийской расы. Это следствие определенной мировоззренческой ориентации. Иная позиция, высказанная В.Б. Авдеевым, приводит на основе того же массива данных к иной формуле: русские – расово чистая в своей основе, гомогенная, преимущественно нордическая ветвь европеоидной расы. Более того, мы можем констатировать, что Россия все еще сохраняет мощный ассимиляционный потенциал, уже практически утраченный Европой. И это достояние должно быть защищено от разрушения потоками мигрантов, заполняющих сегодня крупнейшие российские города. Помимо чисто биологических последствий (например, вымывания из генотипа мутации, ведущей к невосприимчивости к СПИДу), массовая миграция иных расовых типов на территорию центральной России подрывает устойчивость культурного стиля и бытовых правил, обеспечивающих социальную стабильность. Расово-демографические и культурологические исследования в этой области крайне необходимы сегодня, чтобы обеспечить адекватные шаги в деле защиты национальной безопасности России. | 12:20a |
Русский - убий! Андрей Савельев Спаси и сохрани!(так сказать часть более обширной статьи) Взято с http://www.savelev.ruВойны, в которой участвовала Россия в ХХ веке, каждый раз ставили проблему преодоления привычки к миролюбивой проповеди. Всепрощение и «не убий!» не сочеталось с задачей достижения победы над врагом. Смирение воинственности в мирное время не подходило для времени военного – когда зло невозможно было усмирить иначе чем силой. И тогда вспоминались учения отцов Церкви. Св. Афанасий Великий, епископ Александрийский (IV в.) в одном из Посланий указывает: «непозволительно убивать; но убивать врагов на брани законно, и похвалы достойно. Тако великих почестей сподобляются доблестные во брани, и воздвигаются им столпы, возвещающие превосходные их деяния». При этом православная традиция все же требует духовного очищения в случае убийства на поле брани. Преподобный Иосиф Волоцкий (XV в.) говорил: “Если и убьёт кто по воле Божией, то всякого человеколюбия лучше убийство то. Если же и пощадит кто вопреки воле Божией, то страшнее всякого убийства будет та пощада”. ( Read more... ) | 12:37a |
Ассоциации, мать их за ногу... Помню свои детские ассоциации к слову расизм. Я слышал это слово как "россизм", "руссизм", что это за расизм я естественно не знал, но была стойкая ассоциация с Россией, с чем-то русским, а родился я скажу вам патриотом и националистом. И если в личных рассуждениях я иногда и пренебрегал понятием Родины, России ( если вспомнить какой я эту Родину видел со своего рождения), во время моего увлечения Востоком, то пренадлежностью к русскому роду никогда. И даже сейчас, иногда начиная писать слово расизм с двумя "с", я искренне улыбаюсь вспоминая свои детские ассоциации. | 12:58a |
Майн кайф Ночь, дождь, пение псалмов, одинокая молитва, благоговение, всё это моё... Это счастье, это прикосновение к небу... В такие моменты ты понимаешь зачем живёшь... Или чтение Святых Отцов, когда ты чувствуешь как на тебя обрушивается радость, когда ты не знаешь жил ты до этого момента или нет и продолжится ли жизнь после этого. Это момент приблежения относительного к абсолютному. Большей радости я не испытывал в жизни. Эта радость мало имеет отношения к телесному, это не физическая радость, это радость ума и сердца. Я хочу вернуть всё это. Но как? Через покаяние и смирение? | 1:27a |
О своём, о мужском... Баб, на клирос не пущать. Пусть друг другу свой партес на лавочках после служб орут. Не могу слышать этот ужастный бабий вой, совершенно забывая об аккустическом эффекте, стараються вокальными кренделями поболее выпендреться, друг перед другом. И ты уже думаешь не столько о молитве сколько о сохранности барабанных препонок и эстетического чувства. Хотя знаменным, нормальные девушки так поют, что заслушаешься... |
|