<?xml version='1.0' encoding='utf-8' ?>
<!--  If you are running a bot please visit this policy page outlining rules you must respect. http://lj.rossia.org/bots/  -->
<rss version='2.0' xmlns:lj='http://www.livejournal.org/rss/lj/1.0/'>
<channel>
  <title>всего два выхода для честных ребят</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/</link>
  <description>всего два выхода для честных ребят - LJ.Rossia.org</description>
  <lastBuildDate>Sun, 14 Mar 2010 21:24:17 GMT</lastBuildDate>
  <generator>LiveJournal / LJ.Rossia.org</generator>
  <image>
    <url>http://lj.rossia.org/userpic/175609/480</url>
    <title>всего два выхода для честных ребят</title>
    <link>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/</link>
    <width>94</width>
    <height>100</height>
  </image>

<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/332485.html</guid>
  <pubDate>Sun, 14 Mar 2010 21:24:17 GMT</pubDate>
  <title>Extra!! Extra!! Extra!! потные мускулистые торсы, мотоциклы !</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/332485.html</link>
  <description>я наконец дописал свой мегатекст про любимую группу детства, любовь к которой внезапно обрела во мне второе дыхание&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;встречайте - MANOWAR!!! пользователю &lt;span class=&apos;ljruser&apos; style=&apos;white-space: nowrap;&apos;&gt;&lt;a href=&apos;http://lj.rossia.org/userinfo.bml?user=ded_mitya&apos;&gt;&lt;img src=&apos;http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif&apos; alt=&apos;[info]&apos; style=&apos;vertical-align: bottom; border: 0;&apos; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&apos;http://lj.rossia.org/users/ded_mitya/&apos;&gt;&lt;b&gt;ded_mitya&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;, который тоже их любит, посвящается!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;(вместо ссылки сделаю целый кросспост, а оригинал &lt;a href=&quot;http://a-karloff.livejournal.com/334778.html&quot;&gt;тут&lt;/a&gt;)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;==============ПРАВОСЛАВНЫЙ ОМЕРИКАНСКИЙ ХЭВИ-МЕТАЛЛ! =P =================&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ну вот, текст про &quot;Manowar&quot; готов.&lt;br /&gt;далее будет много букв, кусочки текстов песен с подстрочным переводом, а также ссылки на юТуб.&lt;br /&gt;редакция предупреждаэ - видеоряд к &quot;мановару&quot; на ютубе обычно немножко смешной ) - очинь многа &lt;strike&gt;автоматов, орков, роботов, солдатов&lt;/strike&gt; мышцав ! тексты их, по меркам &quot;взрослых людей&quot;, очень наивны и пафосны и подходят только для детей не старше 15 лет, не жалуйтесь потом, если вам станет стыдно даже и читать это ) курсивом там - прим. пер. , т.е. меня&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ну и, конечно, будет много про религию (вообще надо будет сделать кросспост в &lt;span class=&apos;ljruser&apos; style=&apos;white-space: nowrap;&apos;&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=punkpravoslavie&apos;&gt;&lt;img src=&apos;http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif&apos; alt=&apos;[info]&apos; style=&apos;vertical-align: bottom; border: 0;&apos; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/users/punkpravoslavie/&apos;&gt;&lt;b&gt;punkpravoslavie@lj&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;; панк хорош, но не всеобъемлющ)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;итак, &quot;Manowar&quot; - это такая эпичная тяжело-металлическая банда (&lt;a href=&quot;http://en.wikipedia.org/wiki/Manowar&quot;&gt;англ. вики&lt;/a&gt;, &lt;a href=&quot;http://ru.wikipedia.org/wiki/Manowar&quot;&gt;рус. вики&lt;/a&gt;), в какой-то момент даже мировой рекордсмен по громкости музыки, а также обладатели почетного приза за одну из &lt;a href=&quot;http://www.coverbrowser.com/covers/worst-album-covers&quot;&gt;худших альбомных обложек(#23)&lt;/a&gt; всех времен и народов.  Но любим мы их не за это, хотя и за это тоже любим =) Родом они из Америки, но там их почему-то не очень котируют, зато они дико популярны в Европе, и в России тоже.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Впервые я их услышал, кажется, в 1997 году, летом перед первым курсом своего института, дома у братьев &lt;span class=&apos;ljruser&apos; style=&apos;white-space: nowrap;&apos;&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=illyge&apos;&gt;&lt;img src=&apos;http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif&apos; alt=&apos;[info]&apos; style=&apos;vertical-align: bottom; border: 0;&apos; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/users/illyge/&apos;&gt;&lt;b&gt;illyge@lj&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt; и &lt;span class=&apos;ljruser&apos; style=&apos;white-space: nowrap;&apos;&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=atavist606&apos;&gt;&lt;img src=&apos;http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif&apos; alt=&apos;[info]&apos; style=&apos;vertical-align: bottom; border: 0;&apos; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/users/atavist606/&apos;&gt;&lt;b&gt;atavist606@lj&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;. Магнитофон играл очень такую эпическую &lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=c5lrL0mzlYg&quot;&gt;&quot;Heart of Steel&quot;&lt;/a&gt; (&quot;Стальное сердце&quot;):&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;поехали!&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;table border=&quot;1&quot; bordercolor=&quot;#000000&quot; cellpadding=&quot;3&quot; cellspacing=&quot;0&quot; height=&quot;auto&quot; width=&quot;70%&quot;&gt;
  &lt;tbody&gt;
    &lt;tr&gt;
      &lt;td align=&quot;left&quot; valign=&quot;top&quot;&gt; Burn the bridge behind you&lt;br /&gt;Leave no retreat&lt;br /&gt;There&apos;s only one way home&lt;br /&gt;Those who laugh and crowd the path&lt;br /&gt;and cut each other&apos;s throats&lt;br /&gt;Will fall like melting snow&lt;br /&gt;They&apos;ll watch us rise with fire in our eyes&lt;br /&gt;They&apos;ll bow their heads&lt;br /&gt;Their hearts will hang low&lt;br /&gt;Then we&apos;ll laugh and they will kneel&lt;br /&gt;and know this heart of steel was&lt;br /&gt;Too hard to break&lt;br /&gt;Too hard to hold&lt;br /&gt;      &lt;br /&gt;Stand and fight&lt;br /&gt;Live by your heart&lt;br /&gt;Always one more try&lt;br /&gt;I&apos;m not afraid to die&lt;br /&gt;Stand and fight&lt;br /&gt;Say what you feel&lt;br /&gt;Born with a heart of steel&lt;br /&gt;      &lt;/td&gt;
      &lt;td align=&quot;left&quot; valign=&quot;top&quot;&gt; Сожги мосты за собой&lt;br /&gt;Не оставляй пути к отступлению -&lt;br /&gt;Есть лишь одна дорога домой&lt;br /&gt;Те, кто смеются и толпятся &lt;i&gt;(на &quot;широком пути&quot;?)&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;И режут глотки друг другу&lt;br /&gt;Падут, как тающий снег&lt;br /&gt;Они увидят, как мы восстаем с огнем в глазах&lt;br /&gt;Они склонят свои головы&lt;br /&gt;Они упадут духом&lt;br /&gt;Мы рассмеемся, а они падут на колени&lt;br /&gt;И узнают, что стальное сердце&lt;br /&gt;Не сломать&lt;br /&gt;Не удержать&lt;br /&gt;      &lt;br /&gt;Стой и сражайся&lt;br /&gt;Живи, как велит сердце&lt;br /&gt;Каждый раз пытайся вновь&lt;br /&gt;Не боясь умереть&lt;br /&gt;Стой и сражайся&lt;br /&gt;Говори, что чувствуешь&lt;br /&gt;Рожденный со стальным сердцем&lt;br /&gt;      &lt;/td&gt;
    &lt;/tr&gt;
  &lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Эта громкая, пафосная, красивая героика очень, конечно, привлекла меня 16-летнего, и я потом уже достал себе целые альбомы &quot;Мановара&quot;. Послушав их год или два, я остыл, и, хотя периодически ставил их себе под настроение, но довольно скоро начал стесняться того, что мне, &quot;взрослому человеку&quot;, нравятся какие-то детские песенки про непонятных героев. Тем более, что &quot;Мановар&quot;, как обнаружилось при более тщательном прослушивании, совершенно бесстыжим образом сам о себе в своих песнях поет как о бессмертных героях, богах металла, воинах-против-мира и всё такое. Это ещё нормально, думал я, для пятнадцатилетних юношей, но слушать, как 40-летние дядьки поют со сцены такие вещи, вместо того, чтобы заниматься &quot;серьезной взрослой жизнью&quot;, без легкого офигения невозможно же... так я тогда думал.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И только сравнительно недавно, уже после того, как Егор Летов спел мне всё, что мне надо было знать про &quot;серьезную взрослую жизнь&quot; и про &quot;честных порядочных людей&quot;, я внезапно понял, КАК надо мне теперь смотреть на творчество &quot;Мановар&quot;; под каким &quot;углом слуха&quot; надо их слушать, чтобы все эти мультики обрели серьезность - конечно, совершенно другую серьезность, а не ту, в которой они смешны - с Летовым заодно. Контекст, в котором я начал созерцать тяжело-металлических &quot;Мановарцев&quot;, был, разумеется, религиозным.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вся мановарская лирика вращается вокруг пяти ключевых слов:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1) &quot;metal&quot;, &quot;металл&quot; (иногда конкретно &quot;сталь&quot;)&lt;br /&gt;2) &quot;King&quot;, &quot;Царь&quot;, иногда именно в ед. ч. Когда во множественном, это всегда в форме &quot;Kings of Metal&quot;, т.е. &quot;Цари Металла&quot; - это они о себе.&lt;br /&gt;3) &quot;brother&quot;, &quot;брат&quot; (иногда &quot;братья&quot;, &quot;братство&quot;)&lt;br /&gt;4) &quot;Power&quot;, &quot;Власть&quot;&lt;br /&gt;5) &quot;Glory&quot;, &quot;Слава&quot;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Почти все лучшие их песни содержат как минимум 4 из 5 вышеприведенных слов, т.е. они, в принципе, поют только и только об этих вещах, и примерно в таком порядке приоритетов. Именно это меня когда-то вдруг сильно шарахнуло по голове - они не являются металлистами, которые просто поют в жанре &quot;тяжелый металл&quot; о всяких там вещах, типа мотоциклов (хотя пара песен про мотоциклы у них есть), женщин (про которых у них всего полторы песни, откровенно слабые) или что там ещё бывает; нет, они главным образом поют про &quot;металл&quot; как таковой, про металл как образ, способ и смысл жизни; про &quot;истинный металл&quot;, который надо защищать от &quot;ложного металла&quot; и его адептов, и так далее. Вся героика текстов строится именно вокруг &quot;металла&quot; - герой имеет какое-то отношение к &quot;металлу&quot;, или к каким-то свойствам &quot;металла&quot; - к его &quot;силе&quot;, &quot;власти&quot;, &quot;славе&quot; и так далее - и ради всего этого добра постоянно воюет с миром, т.е. с мiром:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;песня - &lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=bAozBgPUXRM&quot;&gt;&quot;Fighting the World&quot;&lt;/a&gt; (&quot;Сражаясь с Мiром&quot;)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;table border=&quot;1&quot; bordercolor=&quot;#000000&quot; cellpadding=&quot;3&quot; cellspacing=&quot;0&quot; height=&quot;auto&quot; width=&quot;70%&quot;&gt;
  &lt;tbody&gt;
    &lt;tr&gt;
      &lt;td align=&quot;left&quot; valign=&quot;top&quot;&gt; Fighting the World every single day&lt;br /&gt;Fighting the World for the right to play&lt;br /&gt;Heavy metal in my brain&lt;br /&gt;I&apos;m fighting for metal &apos;cause it&apos;s here to stay!&lt;br /&gt;      &lt;/td&gt;
      &lt;td align=&quot;left&quot; valign=&quot;top&quot;&gt; Сражаюсь с Мiром каждый день&lt;br /&gt;Сражаюсь с Мiром за право играть&lt;br /&gt;Тяжелый металл в моей голове&lt;br /&gt;Я сражаюсь за металл, потому что он пребудет вовеки.&lt;br /&gt;      &lt;/td&gt;
    &lt;/tr&gt;
  &lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Сражаться за то, что пребудет вовеки - это мне понравилось, это очень разумная идея, которая мне до тех пор в голову не приходила. Но почему металл? Зачем металл?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;песня - &lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=WmmNVCeAIWc&quot;&gt;&quot;Die For Metal&quot;&lt;/a&gt; (&quot;Умереть за Металл&quot;) еще не отвечает на &quot;зачем&quot;, но отвечает на &quot;почему&quot;:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;table border=&quot;1&quot; bordercolor=&quot;#000000&quot; cellpadding=&quot;3&quot; cellspacing=&quot;0&quot; height=&quot;auto&quot; width=&quot;70%&quot;&gt;
  &lt;tbody&gt;
    &lt;tr&gt;
      &lt;td align=&quot;left&quot; valign=&quot;top&quot;&gt; Quit my job this morning&lt;br /&gt;Said - forever I will hold my head up high&lt;br /&gt;Cause I need metal in my life,&lt;br /&gt;Just like an eagle needs to fly&lt;br /&gt;      &lt;/td&gt;
      &lt;td align=&quot;left&quot; valign=&quot;top&quot;&gt; Утром я уволился с работы, сказав -&lt;br /&gt;Отныне я буду высоко держать свою голову&lt;br /&gt;Потому что мне нужен металл в моей жизни,&lt;br /&gt;Точно так же, как орлу нужен полет.&lt;br /&gt;      &lt;/td&gt;
    &lt;/tr&gt;
  &lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;место, которое металл занимает в жизни протагониста песен &quot;Мановара&quot;, мало отличается от места, которое занимает вера в земной жизни верующего. Это естественное состояние, которое существует не затем, чтобы достичь каких-то понятных земных целей, а собственно само центральное содержание жизни, её соль, которая придает вкус всему остальному существованию, которое-то как раз само по себе безвкусно и бесцельно.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;К своей вере &quot;Мановар&quot; относятся очень серьезно. За 30+ лет существования группы их стиль и содержание песен практически не изменились - им, действительно, незачем меняться. Меняются они только в некоторых элементах стилистики - то наряжают своих героев в байкерскую кожу, то &quot;воюют за металл&quot; напрямую, то используют скандинавскую мифологию для антуража своим &quot;вечным воителям&quot;, и воюют уже как бы не за &quot;металл&quot;, а за то же самое, но теперь это называется &quot;Один&quot; (шаг в сторону уже просто неприкрытого теизма), но в главном совершенно не меняются:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;уже процитированная выше песня &quot;Fighting the World&quot; (&quot;Сражаясь с мiром&quot;) имеет добавить насчет неизменности следующее удачное сравнение:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;table border=&quot;1&quot; bordercolor=&quot;#000000&quot; cellpadding=&quot;3&quot; cellspacing=&quot;0&quot; height=&quot;auto&quot; width=&quot;70%&quot;&gt;
  &lt;tbody&gt;
    &lt;tr&gt;
      &lt;td align=&quot;left&quot; valign=&quot;top&quot;&gt; Now people keep asking when we&apos;re gonna change&lt;br /&gt;I look them in their eyes, tell &apos;em - no way!&lt;br /&gt;Stripes on a tiger don&apos;t wash away&lt;br /&gt;Manowar&apos;s made of steel, not clay!&lt;br /&gt;      &lt;/td&gt;
      &lt;td align=&quot;left&quot; valign=&quot;top&quot;&gt; Люди всё спрашивают, когда же  мы наконец изменимся&lt;br /&gt;Я смотрю им в глаза и говорю - черта с два!&lt;br /&gt;Полосы со шкуры тигра не смоешь,&lt;br /&gt;Мановар сделан из стали, а не из глины!&lt;br /&gt;      &lt;/td&gt;
    &lt;/tr&gt;
  &lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Нам, говорит &quot;Мановар&quot;, тем и нравятся вечные истины, что они не меняются, и уж точно не тускнеют от того, что кто-то в них не верит. Наше дело верить в них и за них сражаться, а уж они, по определению, останутся какими были всегда. &quot;Металл пребудет вовеки&quot;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Одна из лучших &quot;программных&quot; песен &quot;Мановара&quot; называется &lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=xkVnLbF1kHA&quot;&gt;&quot;Power&quot;&lt;/a&gt; (&quot;Власть&quot;):&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;table border=&quot;1&quot; bordercolor=&quot;#000000&quot; cellpadding=&quot;3&quot; cellspacing=&quot;0&quot; height=&quot;auto&quot; width=&quot;70%&quot;&gt;
  &lt;tbody&gt;
    &lt;tr&gt;
      &lt;td align=&quot;left&quot; valign=&quot;top&quot;&gt; I&apos;ve got the power to fly into the wind&lt;br /&gt;The power to be free, to die and live again&lt;br /&gt;This power is like fire, fire loves to burn&lt;br /&gt;...&lt;br /&gt;The power in the darkness to see without my sight&lt;br /&gt;Walk among the living free of wrong and right&lt;br /&gt;...&lt;br /&gt;This power&apos;s greater than love and of hate&lt;br /&gt;This is the power of Will and of Fate&lt;br /&gt;...&lt;br /&gt;Greater that the power of a priest or a sinner&lt;br /&gt;The power to defy to fight and be the winner&lt;br /&gt;...&lt;br /&gt;None can fight the power none can fight the wind&lt;br /&gt;Secrets of all life and death are carried there within&lt;br /&gt;      &lt;/td&gt;
      &lt;td align=&quot;left&quot; valign=&quot;top&quot;&gt; У меня есть власть улететь в ветер&lt;br /&gt;Власть быть свободным, умереть и снова жить&lt;br /&gt;Эта власть как огонь, а огонь любит гореть&lt;br /&gt;...&lt;br /&gt;Власть видеть во тьме без зрения,&lt;br /&gt;Ходить меж живущих, свободным от &quot;хорошо&quot; и &quot;плохо&quot;&lt;br /&gt;...&lt;br /&gt;Эта власть больше, чем власть любви или ненависти -&lt;br /&gt;Это власть Воли и Судьбы&lt;br /&gt;...&lt;br /&gt;Выше власти священника и власти грешника -&lt;br /&gt;Власть бросить вызов, сражаться и победить&lt;br /&gt;...&lt;br /&gt;Никто не может сломить власть, сломить ветер,&lt;br /&gt;В ней сокрыты тайны жизни и смерти&lt;br /&gt;      &lt;/td&gt;
    &lt;/tr&gt;
  &lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Эта песня очень ницшеанская, и в силу того же очень религиозная - она перечисляет необходимые, хотя и не достаточные, компоненты религиозного чувства. Религиозное чувство начинается именно с той &quot;власти&quot;, о которой они тут поют, т.е. с воли и веры. &quot;Власть видеть во тьме без зрения&quot; - что это, как не перефраз слов Ап. Павла о вере как об &quot;уверенности в невидимом&quot;? Это не значит, что автор песни читал &quot;Послание к Евреям&quot;, но до идеи некоего преимущества активной веры, воли и выбора над пассивным знанием и зрением можно было додуматься и без чтения Нового Завета; собственно, ни одна красивая философия без этого преимущества не обходится.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Власть воли и выбора есть неотъемлимая часть человеческой природы, говорит &quot;Мановар&quot;, и употреблять эту власть хорошо и правильно: &quot;эта власть как огонь, а огонь любит гореть&quot;. Эта власть - только личная, ею обладает каждый человек независимо от другого, это никакая не мораль, не &quot;хорошо и плохо&quot;, не социальные конвенции: &quot;эта власть больше, чем власть любви или ненависти&quot;. Тут, конечно, имеются в виду наши обычные и земные любовь и ненависть, то есть всякие инстикты, сексуальные и социальные, с одной стороны, и всякий рессентимент, зависть, обида - с другой. Нет, поет Эрик Адамс, здесь вам не тут - &quot;это власть воли и судьбы&quot;, власть человека самому выбрать себе судьбу. Это, повторяет он, не &quot;власть грешника&quot;, т.е. не власть стыда перед людьми, и не &quot;власть священника&quot;, т.е. не власть одобрения или прощения, которыми люди обмениваются между собой в каком-то частном порядке; это такая власть, что ого-го, в ней &quot;сокрыты тайны жизни и смерти&quot;, которые было бы смешно искать среди собственно людей. Ницше апплодирует из своей тесной могилы! Я тоже апплодирую - петь о тайнах жизни и смерти это круто, это я одобряю, это я люблю.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но как &quot;Мановар&quot; считает, что употреблять власть и сражаться за свой выбор это хорошо, то так же они считают, что и отказываться от употребления или делать вид, что никакого выбора нет, плохо.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Об этом, среди прочего, сообщает одна из лучших их песен, &lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=m49tmKxq8gg&quot;&gt;&quot;King&quot;&lt;/a&gt; (&quot;Царь&quot;):&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;table border=&quot;1&quot; bordercolor=&quot;#000000&quot; cellpadding=&quot;3&quot; cellspacing=&quot;0&quot; height=&quot;auto&quot; width=&quot;70%&quot;&gt;
  &lt;tbody&gt;
    &lt;tr&gt;
      &lt;td align=&quot;left&quot; valign=&quot;top&quot;&gt; The melting of the soul&lt;br /&gt;the wish of those who scheme&lt;br /&gt;The taking of the will&lt;br /&gt;by destroyers of the dream&lt;br /&gt;They live to spread the fear&lt;br /&gt;of the wrong of right of self&lt;br /&gt;They want us all to live&lt;br /&gt;like books upon a shelf&lt;br /&gt;But we know we have the power&lt;br /&gt;to fight and make a stand&lt;br /&gt;Strike when we are challenged&lt;br /&gt;all across the land&lt;br /&gt;to be king&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Fight for the crown&lt;br /&gt;Fight for the ring&lt;br /&gt;We&apos;re fighting the world,&lt;br /&gt;We fight for the King&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Time to face the world&lt;br /&gt;let brothers never fight&lt;br /&gt;Forever forge ahead&lt;br /&gt;and keep the dream in sight&lt;br /&gt;For those who never try&lt;br /&gt;they are sure to fail&lt;br /&gt;The heart&apos;s a righteous wind&lt;br /&gt;that comes to fill the sail&lt;br /&gt;For the glory of the king&lt;br /&gt;we fight to stay alive&lt;br /&gt;By the power of the will,&lt;br /&gt;the spirit to survive&lt;br /&gt;to be king&lt;br /&gt;      &lt;/td&gt;
      &lt;td align=&quot;left&quot; valign=&quot;top&quot;&gt; Разрушение (&lt;i&gt;букв. - &quot;растаивание, &lt;b&gt;размягчение&lt;/b&gt;&quot;&lt;/i&gt;) души -&lt;br /&gt;Цель лукавых, строящих козни,&lt;br /&gt;Отъятие воли&lt;br /&gt;Уничтожающими мечту (&lt;i&gt;веру&lt;/i&gt;)&lt;br /&gt;Они живут для того, чтобы распространять страх&lt;br /&gt;Страх добра и зла, страх самих себя&lt;br /&gt;Они хотят, чтобы мы все жили&lt;br /&gt;Как книги на полке&lt;br /&gt;Но мы знаем, что у нас есть выбор -&lt;br /&gt;Встать и сражаться&lt;br /&gt;И когда нам бросят вызов&lt;br /&gt;Ответить ударом, по всей земле&lt;br /&gt;Чтобы стать Царем (&lt;i&gt;&quot;быть с Царем&quot;&lt;/i&gt;?)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Сражайся за венец&lt;br /&gt;Сражайся за кольцо&lt;br /&gt;Мы сражаемся с мiром&lt;br /&gt;Мы сражаемся за Царя&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Пришло время восстать против мiра, лицом к лицу,&lt;br /&gt;пусть братья никогда не враждуют&lt;br /&gt;Всегда двигайся вперед&lt;br /&gt;и не теряй мечту из виду&lt;br /&gt;А те, которые и не пытаются -&lt;br /&gt;Обязательно проиграют&lt;br /&gt;Сердце это праведный ветер&lt;br /&gt;который приходит наполнить паруса&lt;br /&gt;Во славу Царя&lt;br /&gt;мы сражаемся, чтобы жить,&lt;br /&gt;Властью воли&lt;br /&gt;и духа выживания (&lt;i&gt;хочется написать Духа Жизни, конечно&lt;/i&gt;)&lt;br /&gt;чтобы стать Царем&lt;br /&gt;      &lt;/td&gt;
    &lt;/tr&gt;
  &lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Символика этой песни вообще очень занятным образом совпадает с христианской. Под Царем можно понимать Христа, к Нему этот термин постоянно применяется в Библии. Под короной и венцом - тот самый &quot;венец нетления&quot;, которым будут коронованы победившие христиане на Страшном Суде. Под кольцом, наконец, можно понимать то кольцо, тот знак будущего наследства, которое отец надел на палец вернувшемуся блудному сыну из соотв. притчи. Последний куплет, исполняемый под особую музыку, вообще звучит как какой-нибудь псалом:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;table border=&quot;1&quot; bordercolor=&quot;#000000&quot; cellpadding=&quot;3&quot; cellspacing=&quot;0&quot; height=&quot;auto&quot; width=&quot;70%&quot;&gt;
  &lt;tbody&gt;
    &lt;tr&gt;
      &lt;td align=&quot;left&quot; valign=&quot;top&quot;&gt; All of the dreams held deep inside&lt;br /&gt;have a meaning to the soul&lt;br /&gt;Freedom to bring a thought to the wing &lt;br /&gt;is waiting to unfold&lt;br /&gt;For the Crown and the Ring&lt;br /&gt;Power of the man who would be King&lt;br /&gt;      &lt;/td&gt;
      &lt;td align=&quot;left&quot; valign=&quot;top&quot;&gt; Наша душа знает смысл&lt;br /&gt;Каждой мечты, скрытой глубоко внутри;&lt;br /&gt;Свобода дать мыслям крылья &lt;br /&gt;ждет, чтобы ей развернуться;&lt;br /&gt;За Венец и за Кольцо&lt;br /&gt;Власть человека, который станет Царем&lt;br /&gt;      &lt;/td&gt;
    &lt;/tr&gt;
  &lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;&lt;br /&gt;	&lt;br /&gt;У раннехристианских Св. Отцов то и дело встречаются рассуждения о &quot;трехчастности&quot; человеческой души, которая состоит из &quot;желательной&quot;, &quot;раздражительной&quot; и &quot;разумевательной&quot; частей. Если примерить это разделение на группу &quot;Мановар&quot; и её стиль, то можно получить именно &quot;гневательную&quot; часть - гнев, ярость, решимость, тяжесть, [декларируемое] мужество, характерные для металла, при религиозном взгляде на их песни оказываются занимающими свои законные (в хр. аскетике) места охранителей правильных &quot;желательных&quot; функций. И даже само желание в данном случае направленно в более-менее правильную сторону - то есть, оно ВООБЩЕ куда-то направлено, да ещё и просто по воле и вере направившего - это, конечно, еще не достаточное условие какой-либо победы, но точно необходимое условие.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Впрочем, и в желательно-разумевательной области случаются у них неожиданные чудеса! В последнем альбоме присутствует сравнительно нетипичная для них по своей мелодичности, нежности и лиричности песня &lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=a3P3wsqM6IY&quot;&gt;&quot;Blood Brother&quot;&lt;/a&gt;, &quot;Кровный брат&quot; (до неё я знаю только одну их знаменитую песню, &lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=l9nTyph1Jok&quot;&gt;&quot;Master of the Wind&quot;&lt;/a&gt;, исполненную в подобном стиле):&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;table border=&quot;1&quot; bordercolor=&quot;#000000&quot; cellpadding=&quot;3&quot; cellspacing=&quot;0&quot; height=&quot;auto&quot; width=&quot;70%&quot;&gt;
  &lt;tbody&gt;
    &lt;tr&gt;
      &lt;td align=&quot;left&quot; valign=&quot;top&quot;&gt; when the world turns you away&lt;br /&gt;a friend will not say no&lt;br /&gt;there is strength that we all have&lt;br /&gt;it&apos;s not the strength we show&lt;br /&gt;and in your darkest hour&lt;br /&gt;in your darkest night&lt;br /&gt;what ever life will do&lt;br /&gt;i am here for you&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;think of me where ever you are&lt;br /&gt;when it seems like your reaching the end&lt;br /&gt;call on me know in your heart&lt;br /&gt;on one you can always depend&lt;br /&gt;i am thy friend&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;...&lt;br /&gt;and when you feel alone&lt;br /&gt;there&apos;s one who shares your pain&lt;br /&gt;a true friend has no price&lt;br /&gt;there is none to pay&lt;br /&gt;i remember you stood by me&lt;br /&gt;i&apos;m with you all the way&lt;br /&gt;      &lt;/td&gt;
      &lt;td align=&quot;left&quot; valign=&quot;top&quot;&gt; Когда весь мир отвернется от тебя,&lt;br /&gt;Друг не скажет &quot;нет&quot;&lt;br /&gt;У всех нас есть сила,&lt;br /&gt;И это не та сила, которую мы видим&lt;br /&gt;И в твой самый темный час,&lt;br /&gt;В твою самую темную ночь&lt;br /&gt;Что бы жизнь не творила,&lt;br /&gt;Я буду рядом с тобой&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Думай обо мне, где бы ты ни был,&lt;br /&gt;Когда тебе кажется, что ты стоишь на краю&lt;br /&gt;Призови меня - знай в сердце своем -&lt;br /&gt;Того, на кого ты всегда можешь надеяться -&lt;br /&gt;Аз есмь друг твой&lt;br /&gt;(&lt;i&gt;ну кстати кроме шуток -&lt;br /&gt;английское &lt;b&gt;thy&lt;/b&gt; указывает на тот самый старинный стиль,&lt;br /&gt;который сейчас можно найти разве что в Библии&lt;/i&gt;)&lt;br /&gt;...&lt;br /&gt;Когда ты чувствуешь одиночество,&lt;br /&gt;Знай, что есть тот, кто делит эту боль с тобой&lt;br /&gt;Истинный друг не имеет цены -&lt;br /&gt;За него нечего заплатить&lt;br /&gt;Я помню, что ты был верен мне,&lt;br /&gt;И я пребуду с тобой до конца&lt;br /&gt;      &lt;/td&gt;
    &lt;/tr&gt;
  &lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В общем, обещания, которые этот друг дает в тексте песни, звучат как-то несколько неубедительно, больно уж круто; но если заменить &quot;друг&quot; на &quot;Бог&quot;, тогда все сразу получается нормально, т.е. на каждую строчку можно найти по двадцать цитат из Библии, где ровно то же самое написано, с тем же чувством и смыслом (только больше). При желании даже &quot;кровного брата&quot; можно подвести под христианский контекст - мол, что такое &quot;причастие&quot;, как не приобщение к Крови Бога, и разве не получили те же апостолы статус &quot;братьев&quot; по мере того, как их вера усовершенствовалась?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вот такая вот история, которая показывает, как убедительно может ехать крыша у нечаянно оправославившихся молодых людей с богатым воображением! Не то что в богомерзком джазе, рок-н-ролле или даже роке - в тру-сатанинском (посмотрите на обложки!!1) Тижолом Миталле эти фрики усматривают своё христианство!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;=)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Для желающих ознакомиться с творчеством &quot;Мановара&quot; дальше - еще несколько любимых песен на юТубе:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1) &lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=Ns6MBQXtyMk&quot;&gt;Brothers of Metal&lt;/a&gt; (&quot;Братья в Металле&quot;) - очень бодрая песня про братство и верность ИСТИННАМУ МИТАЛЛУ!!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2) &lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=iiyC125Cuck&quot;&gt;Carry On&lt;/a&gt; (&quot;Продолжай!&quot;) - ну очень бодрая песня про то, что надо продолжать;&lt;br /&gt;&quot;Darkness all around us - we don&apos;t close our eyes&lt;br /&gt;Noone&apos;s gonna ground us - we were born to fly&lt;br /&gt;...&lt;br /&gt;Yeah! Be my brother! Fight to stay alive,&lt;br /&gt;All the world can&apos;t change us with all their burned out jive&quot;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3) &lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=3XyBMYbLiCU&amp;amp;feature=related&quot;&gt;Gods Made Heavy Metal&lt;/a&gt; (&quot;Боги создали Металл&quot;) - тоже бодрая песня про МИТАЛЛ же.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&quot;The Gods made Heavy Metal, and they saw that it was good&lt;br /&gt;They said to play it louder than hell - we promised that we would&lt;br /&gt;When losers say it&apos;s over we will know that it&apos;s a lie - &lt;br /&gt;The Gods made Heavy Metal, and it&apos;s never gonna die&quot;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;К этой песне хороший верхний комментарий: &quot;Блин чуваки, вам либо 12 лет, либо вы дебилы, если вы любите такие песни&quot;. Автор комментария прав, хотя сам не знает, почему.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;4) &lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=s1tRxSrcndY&quot;&gt;Courage&lt;/a&gt; (&quot;Смелость&quot;) - песня про смелость, которая &quot;неизвестно откуда&quot; берется&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&quot;...Battles are fought by those who have courage to believe,&lt;br /&gt;They are won by those who found a heart, found a heart to share.&lt;br /&gt;This heart that fills the soul will point the way to victory...&quot;&lt;br /&gt;...&lt;br /&gt;And the wind will bear my cry to all who hope to fly,&lt;br /&gt;Lift your wings up high, my friend, fearless to the end&quot;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;5) &lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=qVvXKzT8G_Q&quot;&gt;Sleipnir&lt;/a&gt; (&quot;Слейпнир&quot;) - песня про смерть на войне:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&quot;...One day on it&apos;s back I shall ride,&lt;br /&gt;From the battlefield into the sky.&lt;br /&gt;Borne by Valkyries, we, valiant dead,&lt;br /&gt;To the halls of heroes shall be led.&lt;br /&gt;Ride down from Asgard to the battlefield,&lt;br /&gt;Bringer of the valiant dead who died but never yielded...&quot;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/a_karpov/332485.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/1298/480 border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/332485.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/332270.html</guid>
  <pubDate>Sun, 07 Mar 2010 01:48:15 GMT</pubDate>
  <title>христианство наносит ответный удар!</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/332270.html</link>
  <description>по нижеприведенным ссылкам находятся хроники моих многотрудных приключений в богоспасаемом сообществе &lt;span class=&apos;ljruser&apos; style=&apos;white-space: nowrap;&apos;&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=ru_antireligion&apos;&gt;&lt;img src=&apos;http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif&apos; alt=&apos;[info]&apos; style=&apos;vertical-align: bottom; border: 0;&apos; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/users/ru_antireligion/&apos;&gt;&lt;b&gt;ru_antireligion@lj&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;праклятыи нехрести были блестяще побеждены! правда, ни один из них в это так и не поверил =(((&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;поскольку лж_россия_орг в смысле богоспасаемости находится примерно на том же уровне, что и почтенное сообщество ру_антирелигион, будет уместно оставить ссылки и здесь, хехе&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;хроника&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;две записи-предыстории:&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://community.livejournal.com/ru_antireligion/3961682.html&quot;&gt;http://community.livejournal.com/ru_ant&lt;wbr /&gt;ireligion/3961682.html&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://community.livejournal.com/ru_antireligion/3977516.html&quot;&gt;http://community.livejournal.com/ru_ant&lt;wbr /&gt;ireligion/3977516.html&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;первая эпическая простыня (сумма предыдущих по содержанию):&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://community.livejournal.com/ru_antireligion/3987263.html&quot;&gt;http://community.livejournal.com/ru_ant&lt;wbr /&gt;ireligion/3987263.html&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Бог и Школьник. &quot;Парадокс камня&quot;. Пиэса в двух лицах для детсадовского утреника:&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://community.livejournal.com/ru_antireligion/3989725.html&quot;&gt;http://community.livejournal.com/ru_ant&lt;wbr /&gt;ireligion/3989725.html&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;вторая (и последняя) эпическая простыня:&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://community.livejournal.com/ru_antireligion/4001958.html&quot;&gt;http://community.livejournal.com/ru_ant&lt;wbr /&gt;ireligion/4001958.html&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;пакайтесь, багахульные телемиты!!!1&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;привет,&lt;br /&gt;Саша&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/a_karpov/332270.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/1297/480 border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/332270.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/331955.html</guid>
  <pubDate>Thu, 28 Jan 2010 17:00:40 GMT</pubDate>
  <title>Мише в подарок:</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/331955.html</link>
  <description>&lt;a href=&quot;http://community.livejournal.com/toronto_ru/1278753.html&quot;&gt;РОССИЯ ВИНОВАТА&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/a_karpov/331955.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/1296/480 border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/331955.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/331571.html</guid>
  <pubDate>Thu, 14 Jan 2010 14:24:57 GMT</pubDate>
  <title>for metal!</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/331571.html</link>
  <description>блин, я нечаянно включил Мановар, и вспомнил, что Дед Митя его тоже любит, и вдруг раскаялся в том, что на него наезжал (или в том, зачем наезжал, трудно сказать)&lt;br /&gt;behold the power of True Metal, да&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;прости меня, Дед Митя, я был неправ (если хочешь, удалю предыдущую запись). Ненавижу совок, естественно, особенно победивший совок, с понедельником в субботу, но тебя я зря обидел&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/a_karpov/331571.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/1295/480 border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/331571.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/331353.html</guid>
  <pubDate>Wed, 13 Jan 2010 02:47:19 GMT</pubDate>
  <title>Дед Митя вернулся в ЛЖР</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/331353.html</link>
  <description>и сразу стало неуютно читать ленту, даже комменты. ходит, шутит юмором, за...вает своим тупым коммунизмом, постит в стопиццотый раз холмогорские фотки. ХОЛМОГОРСКИЕ, блджад, ну как вообще после стольких лет можно не устать травить несчастного больного человека?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;решительно не понимаю, почему его все местные так любят и вообще терпят? даже Акулеата, вроде с некоторым вкусом женщина, даже Миша. ну я понимаю, друг физмат-детства, но я бы не выдержал и придушил бы уже, есть же конец терпению&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/a_karpov/331353.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/1294/480 border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/331353.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/331192.html</guid>
  <pubDate>Fri, 11 Dec 2009 04:13:43 GMT</pubDate>
  <title>В друзьях у:	176</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/331192.html</link>
  <description>у меня вопрос к тем 176 пользователям, которые на меня тут подписаны&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ну, сколько-то из вас резервные дневники, некоторые добавили ответно и не особенно задумывались, что делали,&lt;br /&gt;потом ещё кто-то читает меня на ЖЖ, ещё другие обиделись, что я ушел туда обратно; наконец, просто брошенные дневники&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;но вот тут меня &lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/userinfo.bml?user=lj_a_karloff&quot;&gt;читают через ЖЖ-трансляцию&lt;/a&gt; всего местных 4 человека. Какой-то удивительно низкий процент от общего числа, нет? Может, кто-то сейчас недоумевает и тихо грустит - чего же не пишет а_карпов, светоч разума? А он пишет, просто вы не туда смотрите.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/a_karpov/331192.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/1293/480 border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/331192.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/330960.html</guid>
  <pubDate>Sun, 13 Sep 2009 23:47:05 GMT</pubDate>
  <title>трансляция (техническое)</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/330960.html</link>
  <description>если кому-то ещё интересно, то вот, некоторые люди, которым хотелось бы продолжать читать мой журнал здесь, сделали трансляцию:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/userinfo.bml?user=lj_a_karloff&quot;&gt;http://lj.rossia.org/userinfo.bml?u&lt;wbr /&gt;ser=lj_a_karloff&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/a_karpov/330960.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/1292/480 border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/330960.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/330708.html</guid>
  <pubDate>Sat, 12 Sep 2009 14:01:49 GMT</pubDate>
  <title>ушел вариться в СУП</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/330708.html</link>
  <description>Привет.&lt;br /&gt;короче, я двинул отседова назад на ЖЖ&lt;br /&gt;здешнюю ленту буду читать, но писать уже только там, в своем старом журнале &lt;span class=&apos;ljruser&apos; style=&apos;white-space: nowrap;&apos;&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=a_karloff&apos;&gt;&lt;img src=&apos;http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif&apos; alt=&apos;[info]&apos; style=&apos;vertical-align: bottom; border: 0;&apos; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/users/a_karloff/&apos;&gt;&lt;b&gt;a_karloff@lj&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;этот, конечно, не удаляю&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/a_karpov/330708.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/1291/480 border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/330363.html</guid>
  <pubDate>Wed, 09 Sep 2009 03:39:22 GMT</pubDate>
  <title>Часть 4, последняя. Канада, 3+3 богатыря и легенда о св. Христофоре</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/330363.html</link>
  <description>Мне что-то надоело считать части, так что в эту придется уместить всё, что осталось&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;а остались 7 лет, лето 2001 - сейчас&quot;&gt;&lt;br /&gt;В Канаду мы улетели летом 2001 года. Началось всё ещё в 1998-м, но нельзя сказать, чтобы за это время у меня появилось какое-то своё представление о жизни, свои цели, философия или что-нибудь такое. Пожалуй, я немного доразвился в социальной и сексуальной сферах, но не многим более того. Ну, ещё читал какие-то книжки, которые читал любой юноша моего времени, имеющий претензии на интеллигентность. Играл на компьютере, опять же.&lt;br /&gt;Отъезд воспринимался мною совершенно безрадостно. Не то, чтобы у меня были какие-то свои соображения по поводу того, зачем уезжать или зачем оставаться - на то не хватало ни воли, ни мнения, я просто последовал за родителями. Отъезд ускорил, среди прочего, крушение моего первого настоящего романа, ну и, конечно, лишил меня сразу всех друзей, ставшего привычным круга общения - а также социальной роли иждивенца, который плохо себе представляет, как и чем, кроме удовлетворения насущных потребностей, вообще можно жить. Как уже стало понятно, в моём случае потребности были самыми базовыми и бесхитростными - социальными, сексуальными и примитивно-интеллектуальными. Экономические потребности удовлетворялись до сих пор родителями, работать мне до 21 года не приходилось никогда.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;По приезду в Канаду экономические потребности были первым звоночком. &quot;Надо работать, чтобы кушать&quot;. Работать я начал довольно скоро, и даже в какой-то мере чувствовал за себя гордость. Работа на заводе была нелегкой и грязной, и это льстило моему самолюбию, создавая образ честного труженика-пролетария, не боящегося труда и трудностей.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Одновременно с этим я совершенно случайно познакомился с живущей в Торонто Олей М. (которая вот уже несколько недель как Оля З., мои ей поздравления!), которая, в свою очередь, подарила мне всё, о чем я только мог тогда мечтать - в городе Торонто обнаружился ещё один клуб ролевых игр! Единственным его отличием от предыдущего было отсутствие фигуры официального руководителя (и своего помещения), но в остальном - &quot;всё как раньше&quot;. В первый же день там я влюбился. С этого момента началась моя новейшая история.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Этот мой роман оказался неудачным, но, в той или иной форме, длился он довольно долго. Но самое главное - он сподвиг меня на изучение соответствующих проблем, и я открыл для себя Фрейда. Практически одновременно с этим я совершенно случайно прочитал &quot;Книгу Иова&quot; (&lt;a href=&quot;http://www.litru.ru/?book=92664&amp;amp;page=93&quot;&gt;пер. С. Аверинцева&lt;/a&gt;). И, наконец, на сцену вышел тот самый Дима М., вовращение которого было обещано мною в предыдущей части. Дима М., чьему музыкальному (и не только) вкусу я всецело доверял ещё с калужских времён, познакомил меня с Егором Летовым. Эти три богатыря совершили первую в моей жизни революцию. До тех пор я был очень романтичен, я был большой гуманист, и, конечно, убежденный атеист и агностик. Фрейд уничтожил романтику сексуальности, Летов уничтожил гуманизм, а Иов таинственным образом объеденил обоих, и сделал меня идеалистом.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Дима М., впрочем, не ограничился одним лишь только Летовым. Помимо собственно ГрОб (их я начал слушать с альбома &quot;Солнцеворот&quot;) он поделился ещё кое-чем. &quot;Вот тут один чел прикольно про Летова пишет&quot; - и дал мне ссылку на &lt;span class=&apos;ljruser&apos; style=&apos;white-space: nowrap;&apos;&gt;&lt;a href=&apos;http://lj.rossia.org/userinfo.bml?user=tiphareth&apos;&gt;&lt;img src=&apos;http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif&apos; alt=&apos;[info]&apos; style=&apos;vertical-align: bottom; border: 0;&apos; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&apos;http://lj.rossia.org/users/tiphareth/&apos;&gt;&lt;b&gt;tiphareth&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;. Примерно в то же время я забил в поисковик какую-то строчку из Т.С.Элиотта (которого я, впрочем, так и не полюбил), и через то случайно вышел на какую-то непонятную страницу. На странице был кусок интересовавшего меня стиха, а также большое количество дневниковых записей неизвестного мне человека. Записи взбудоражили меня своей серьезностью и откровенностью, а также тем, что по ним было видно, что человек ничего не пытался из себя изобразить. Я нашел у записей начало, и дочитал до записей конца. В конце нашлась ссылка на продолжение - журнал &lt;span class=&apos;ljruser&apos; style=&apos;white-space: nowrap;&apos;&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=yatsutko&apos;&gt;&lt;img src=&apos;http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif&apos; alt=&apos;[info]&apos; style=&apos;vertical-align: bottom; border: 0;&apos; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/users/yatsutko/&apos;&gt;&lt;b&gt;yatsutko@lj&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;. Этот ваш &quot;ЖЖ&quot; определенно меня заинтересовал, и я завел этот дневник (кстати, не первый, до всех этих открытий и революций был у меня ещё один, чуть более чем полностью полный соплями, который в предреволюционном состоянии был удален).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Революция и открытие ЖЖ произошли летом 2004. Результатами революции я поделился с источником революционной ситуации. Источник революционной ситуации был впечатлен, и хотя роман спасен не был, это подбодрило на дальнейшие исследования. Нельзя сказать, что меня так уж понесло вперёд. Скорее наоборот - когда старые стены сломались, начался медленный процесс наполнения новых горизонтов разными вещами. Очень скоро в мой пост-революционный мир проник и третий из &quot;плюс трех&quot; богатырей. К Тифарету и Яцутко добавился &lt;span class=&apos;ljruser&apos; style=&apos;white-space: nowrap;&apos;&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=hgr&apos;&gt;&lt;img src=&apos;http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif&apos; alt=&apos;[info]&apos; style=&apos;vertical-align: bottom; border: 0;&apos; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/users/hgr/&apos;&gt;&lt;b&gt;hgr@lj&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;. Вышло так именно потому, что хгр очень уважает как раз и Фрейда, и Летова. Ну а Иов там тем более недалеко.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В скором времени, производя инвентаризацию своего постреволюционного скарба, я наткнулся на красивую легенду o &lt;a href=&quot;http://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Christopher&quot;&gt;св. Христофоре&lt;/a&gt;. Вкратце оно так. Был такой силач, практически великан, звали его Репробус. Он был очень сильный, но довольно бесхитростный, и положил себе такую задачу - найти самого сильного, без обмана, хозяина, и ему служить. Сначала он нашел какого-то крутого царя, и честно ему служил. Потом узнал, что царь боится дьявола. Ну, что ж, раз дьявол сильнее - пошел Репробус наниматься к дьяволу. Нанялся. А потому вдруг заметил, что дьявол боится креста. Распросил людей, что за крест. Выяснилось, что теперь придется идти служить Богу. Правда, Бога Репробус не нашел, зато нашел какого-то отшельника. Тот послал великана работать на реку, переносить через неё людей - мол, так Богу послужишь. Репробус носил. Однажды к реке пришел какой-то маленький мальчик. Репробус его понёс, и чуть не утонул в реке, потому что мальчик оказался жутко тяжелый. Добравшись таки до берега, он спросил - мальчик, а чего это ты такой тяжелый? Как будто я весь мир на плечи взвалил, или даже чего потяжелее. Мальчик ответил - да, пожалуй, потяжелее, потому что ты нес и мир, и Того, Кто этот мир сотворил. В той реке и покрестил Репробуса в Кристофера.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В общем, я очень легендой проникся, и, конечно, провел параллели со своими поисками старшего брата, учителя и отца. Не хватало мне отца родного, не потянул и Макс Н. Яцутко и Тифарета я до сих пор читаю, но в качестве учителей надолго их не хватило. Особенно Тифарета, который чудовищно несоразмерен своему собственному стилю и тону. А хгр - не разочаровывает до сих пор. Конечно, оно и понятно - хгр-то не один, за спиной у него стоит тот ещё Отец!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Последний достойный упоминания момент остался. Полтора года назад всё тот же Дима Н. вёл со мной разговоры про наркотики. Он был за, я был против, но в общем стало понятно, что наркотики это сила, реально. Инстинкт самосохранения и привычки хорошего мальчика меня, конечно, не допустили до всякого там героина, но на арену вернулись компьютерные игры, давно ждавшие своего часа. Дима Н. играл в Варкрафт. Так что последние полтора года своей жизни я, когда не спал, в основном тоже играл в Варкрафт. Но три недели назад эту страницу я, кажется, закрыл. Теперь буду читать другие книги.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/a_karpov/330363.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/1290/480 border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/330363.html</comments>
  <category>синопсис</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/330102.html</guid>
  <pubDate>Mon, 07 Sep 2009 21:12:01 GMT</pubDate>
  <title>Часть 3. &quot;Эребор&quot;</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/330102.html</link>
  <description>&lt;lj-cut text=&quot;Часть 3&quot;&gt;&lt;br /&gt;На втором курсе университета я перевелся в группу &quot;ЭВМ&quot;, где изучали &quot;ЭВМ, системы и сети&quot;. То есть, я думаю, что изучали. Так мне рассказывали. Потому что примерно в то же самое время я нашел в г. Калуге клуб ролевых игр &quot;Эребор&quot; (привет Джу!), который, в сущности, заменил мне и школу, и дом (что окончательно взорвало мои отношения со стариками). Во всяком случае, дома я бывал только для приема пищи и сна. В университете немногим чаще. В клубе было вообще всё - были люди, которые читали те же книжки, которые любили тех же &quot;менестрелей&quot;, которых вставляли те же романтические картинки, и так далее. Причем люди эти были довольно разные. Старше и младше, парни и девушки. Чуть ли не впервые я начал разговаривать с девушками. Это было возможно, потому что у меня с ними появился общий интерес. Т.е. до тех пор я не мог с девушками общаться потому, что любая попытка контакта с моей стороны воспринималась как громкое, &quot;на всю улицу&quot;, декларирование своего сексуального интереса. Ну, это, можно сказать, одновременно и ошибочно, и очень точно. Ошибочно, потому что можно, теоретически, с женскими людьми о чем-то другом тоже общаться. А точно - потому что практически, &quot;на самом деле&quot;, такое почти никогда не получается. Ну, не у таких молодых людей, во всяком случае.&lt;br /&gt;Ну а кроме чисто социальных процессов, в клубе шли и процессы творческие. Сублимация или нет, но это было интересно и красиво, занимало ум, приносило интеллектуальное, эстетическое, творческое удовлетворение. До сих пор это время/место вспоминается как самое эмоционально насыщенное и счастливое (безотносительно того, какую ценность присваивать счастью и богатству эмоций).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Там же, в &quot;Эреборе&quot;, я впервый раз сыграл - в жизни, а не в ролевой игре -  роль &quot;младшего брата&quot; или &quot;ученика&quot; (можно сказать, в каком-то смысле слова, &quot;сына&quot;) - роль, которую я с тех пор несколько раз доигрывал в других условиях. В &quot;Эреборе&quot; я впервые обрел друга (Макс Н.), на несколько лет старше меня, который занял позицию старшего товарища, брата и учителя - точнее, я для себя поставил его в такую позицию. Подобного рода отношения - обычно, конечно, односторонние - у меня случались и потом. Много позже у Фрейда я прочел очень тронувшие меня воспоминания о том, как он был ребенком неудовлетворен образом своего отца (есть например известный случай про шапку, которую в его присутствии сбил с головы Якоба Фрейда какой-то антисемит, и потом заставил его сойти с тротуара на улицу). Фрейд писал, что он хотел, чтобы его отец был великий вождь и учитель, как Моисей. Позже я взял за гипотезу, что у меня тоже есть подобная неудовлетворенность и похожая мотивация, которая и заставляла меня искать достойный объект для подражания.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ещё одним важным эпизодом в моей жизни стало университетское знакомство с Димой М. Дима лично мало повлиял меня, но случайные и почти незаметные контакты с ним в дальнейшем послужили началом для довольно больших вещей.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/a_karpov/330102.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/1289/480 border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/330102.html</comments>
  <category>синопсис</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/329738.html</guid>
  <pubDate>Sat, 05 Sep 2009 18:16:15 GMT</pubDate>
  <title>совсем иначе на жизнь будешь смотреть</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/329738.html</link>
  <description>Ставлю галочку в Списке Вещей Которые Должен Сделать Каждый Блоггер - &quot;написать в блог из аэропорта, и упомянуть об этом в записи&quot;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Упоминаю.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Моё интернство в Amazon.Com наконец закончилось. Сказали, будут звать меня к себе, как доучусь; это неплохо, студенческие займы надо отдавать потому что, а платят они хорошо. А там дальше посмотрим. В последний день менеджер меня возил обедать, намекал, что на exit interview мне сделают предложение, обрабатывал, чтобы я не отказывался =) Говорил, что бывают места, где платят и больше (но немного), но зато тут работать, мол, приятнее, и вообще. Я ему говорю - &quot;да не волнуйся, я за деньги не волнуюсь, с долгами вот расплатиться бы, и ладно&quot;. А он - &quot;не, чувак, ты не понимаешь. Деньги это вещь нужная, это сразу жизнь меняется. Вот я раньше крепкие напитки пил одни, когда студентом был, а сейчас - о, совсем другие. И путешествовать можно! И знаешь, вот отели тоже, раньше хватало просто чистой постели, а теперь - оо...Вот появятся у тебя деньги - ты совсем иначе будешь на жизнь смотреть&quot;. &lt;br /&gt;Я слушаю, и мне забавно - а вдруг правда?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/a_karpov/329738.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/1288/480 border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/329738.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/329690.html</guid>
  <pubDate>Fri, 04 Sep 2009 18:33:56 GMT</pubDate>
  <title>звериный оскал капитализма</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/329690.html</link>
  <description>написал письмо представителю компании, которая нас, интернов, квартирует, мебелирует, проводит уборку и т.п.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;дело было в том, что я хотел пить чай, и для этого кипятил воду в небольших ковшичках, которые тут имелись среди прочей посуды. А так как я привык к электрочайнику, который сам выключается, когда надо, то... в общем, очень скоро, ещё за первый месяц, спалил я оба ковшика. Пошел в магазин, купил два новых, ими мы и пользовались тут всё оставшееся время. А в письме я спрашивал, можно ли им оставить эти два ковшика в качестве компенсации за убитые, или они предпочтут меня штрафануть сами, благо номер моей кредитки у них есть.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Пришел ответ: Уважаемый Александр, большое спасибо за письмо! Вы себе не представляете, как редко мы получаем такие письма, хотя подобные вещи происходят почти с каждым постояльцем. Пожалуйста, оставьте себе Ваши два ковшика, и штрафовать Вас мы тоже не будем, т.к. убийство Вами предоставленных нами ковшиков вполне подходит под наше определение &quot;нормального износа&quot;. С ув., и т.д. , и т.п.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вот так трудавая савецкая чеснасть абизаружила и пабидила акул капетализма.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/a_karpov/329690.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/1287/480 border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/329690.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/329447.html</guid>
  <pubDate>Fri, 04 Sep 2009 15:21:42 GMT</pubDate>
  <link>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/329447.html</link>
  <description>завтра улетаю из Сиэтла домой (сначала в Торонто, и в понедельник в Ватерлоо)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/a_karpov/329447.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/1286/480 border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/329447.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/329032.html</guid>
  <pubDate>Thu, 03 Sep 2009 01:55:38 GMT</pubDate>
  <title>Часть 2. Первый курс и дети малые</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/329032.html</link>
  <description>Мне 16, и я таки поступил в университет. Впрочем, никакой реальной мотивации для университета у меня не было. Разве что инерция - маленьким я всегда хотел стать ученым, когда вырасту. Биологом. Но в школе это прошло, и к концу её я хотел разве что играть в компьютерные игры. В университет я тоже пошел на &quot;компьютеры&quot; - не потому, что мне они были действительно интересны, а просто потому, что это было единственное, в чем я хоть немножечко разбирался. Опять же, на компьютерах есть игры. В общем, это было что-то знакомое, и с этим знакомым хорошо ассоциировалось любимое развлечение. А математику я в школе ненавидел - там надо было конкретно напрягать мозги, мне это не удавалось. Хорошо удавалось только писать сочинения и обсуждать прочитанные книги на уроках литературы (ещё я играл в школьном театральном кружке). В общем, университет был отмазкой - от армии, от родителей, от вообще жизненных позиций. Это был тайм-аут - не то, чтобы я нуждался во времени &quot;подумать&quot; о жизни и что будет дальше. Мне сейчас кажется, что это был тайм-аут от жизни и мыслей вообще. Порядочные люди с головой, типа, должны учиться в университете, вот я и пошел.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;А ещё на первом курсе у меня наконец появился компьютер. Так что много игрался и по этому поводу постоянно ругался со стариками. Учеба шла как попало, но на первом курсе получилось не так плохо. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Единственным проявлением хоть какой-то собственной жизни во мне были попытки обучить ребят со двора настольным ролевым играм (т.е. AD&amp;D), с которыми я тоже познакомился у кишиневских толкиенистов. Конечно, я бы не стал учить этим играм ровесников - они в основном были уже адептами взрослой жизни, и говорили в основном о сексе и алкоголе, то есть вещах мне совершенно на тот момент недоступных и в каком-то смысле табуированных. Алкоголь я не пил и считал, что пить это плохо, а про секс вообще не думал. То есть, какие-то &quot;томления плоти&quot; испытывал, но связать их с живым человеком женского пола - этого даже и в голову не приходило. Ещё со школы я девушек боялся - даже со знакомыми (= одноклассницами) заговорить было очень трудно, да и не о чем. Это не означало, что я не мог, скажем, влюбиться. Мог, и один раз, лет в 12, даже сделал это. Но с этой-то девочкой я уж точно за 4 года учебы в одном классе десятью словами не перемолвился. Помню, как в я тогда слушал пару пластинок группы &quot;Битлз&quot;, и каждая песня выступала саундтреком к фантазии, в которой я либо свою любовь спасаю от каких-нибудь хулиганов, либо исполняю песню на концерте, либо и то и другое сразу, в лучших традициях индийских фильмов, и ей становятся ясны мои чувства. Никакого эротизма в фантазиях не было, совсем.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Отвлекся. Да, так вот, учить AD&amp;Dшкам я принялся ребят 9-12 лет. То есть таких, у которых ещё не было этих чужих мне взрослых интересов. Им, в свою очередь, было интересно, что есть такой вроде старший пацан, который с ними почему-то не брезгует общаться. Игры AD&amp;D, впрочем, им тоже понравились. Но одновременно с этим я подружился вообще со всей малой детворой из соседних дворов, и весь первый курс (правда начал, наверное, в школе ещё) с ними и общался.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/a_karpov/329032.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/1285/480 border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/329032.html</comments>
  <category>синопсис</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/328952.html</guid>
  <pubDate>Wed, 02 Sep 2009 18:14:35 GMT</pubDate>
  <title>Но для полного счастья надо много скушать</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/328952.html</link>
  <description>о, хорошая песня, группа &quot;Выход&quot; какая-то, из списка друзей группы &quot;Ноль&quot;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Счастье по самые уши&quot;&gt;&lt;br /&gt;Я хавал счастье огромной ложкой&lt;br /&gt;Из огромной миски урча как кошка&lt;br /&gt;И по ходу дела разгонял халяву&lt;br /&gt;Что с нахальной мордой лезла слева и справа&lt;br /&gt;Я хотел быть счастлив по самые уши&lt;br /&gt;Но для полного счастья надо много скушать&lt;br /&gt;Надо много-много-много скушать&lt;br /&gt;Счастья&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Счастье в страхе визжало обливаясь слезами&lt;br /&gt;Но я пихал его в рот большими кусками&lt;br /&gt;И поперло счастье изо всех отверстий&lt;br /&gt;И вонючей массой потекло по шерсти&lt;br /&gt;Я купался в счастье по самые уши&lt;br /&gt;Но для полного счастья надо много скушать&lt;br /&gt;Надо много-много-много скушать&lt;br /&gt;Счастья&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ложечка за папу&lt;br /&gt;Ложечка за маму&lt;br /&gt;Ой еще чуть-чуть&lt;br /&gt;Ложечка за тетю&lt;br /&gt;Ложечка за дядю&lt;br /&gt;Ой не блевануть&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Свыше всякой меры я объелся счастьем&lt;br /&gt;Но не вынесло брюхо разорвалось на части&lt;br /&gt;И куски разлетелись словно спелые сливы&lt;br /&gt;Я объелся счастьем но не стал счастливым&lt;br /&gt;Я хотел быть счастлив по самые уши&lt;br /&gt;Но для полного счастья надо много скушать&lt;br /&gt;Надо много-много-много скушать&lt;br /&gt;Счастья&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;оттуда же&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/a_karpov/328952.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/1284/480 border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/328952.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/328654.html</guid>
  <pubDate>Wed, 02 Sep 2009 17:00:18 GMT</pubDate>
  <title>никогда никогда никогда никогда не стану взрослой</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/328654.html</link>
  <description>а вот ещё милая девочка панк:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=55o-CeqcDSY&quot;&gt;http://www.youtube.com/watch?v=55o-Ceqc&lt;wbr /&gt;DSY&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;оттуда же&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/a_karpov/328654.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/1283/480 border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/328654.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/328306.html</guid>
  <pubDate>Wed, 02 Sep 2009 03:42:29 GMT</pubDate>
  <title>Часть 1.  15-16 лет - Выпускной класс - Знакомство с ролевиками и толкиенистами</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/328306.html</link>
  <description>что-то синопсис получается вовсе не такой и краткий, как хотелось&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;под катом - для себя, для тех, кто меня лично знает или хочет узнать, ну и для тех, кому делать больше нечего&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;поехали&quot;&gt;&lt;br /&gt;В 15 лет я приехал в Калугу, заканчивать там последний класс школы и поступать в калужский филиал МГТУ.&lt;br /&gt;Жить я приехал к старикам, родителям отца. Друзьями мы совсем не были. Я был какой-то слишком интеллигент, чтобы с ними сойтись, и слишком нервный и капризный, чтобы нормальные отношения поддерживать на фоне такой большой непохожести. Тем более что у них доминирует бабушка - довольно недалекая и деспотичная. Конечно она очень любила внучка и готова была для всё сделать, но её &quot;всё&quot; не было тем, что нужно было внучку, и цена той заботе была такая, что из дома хотелось сбежать (другое дело, что я совсем не той породы был, чтобы на такое решиться).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Первый год был довольно одинок. Друзей не завел, был слишком интеллигентный чтобы реально близко сойтись с дворовым народом. Также слишком закомплексованным, чтобы даже и думать о сближении с женским полом. Особенно же страдал от отсутствия компьютера. Компьютерные игры стали самым увлекательным времяпрепровождением для меня ещё где-то в 11 лет, и с тех пор это только росло.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Единственным близким человеком была двоюродная сеста, на 4 года меня младше. Она очень уважала меня за ум и знания (что-то всё же было хорошего во мне).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В школе меня почти немедленно принялись травить пацаны. Я был очень чужой им. Не то чтоб плохой в каком-то простом смысле, а просто неприспособленный. Немножко гордый, но при этом не способный себя защитить; не то чтобы совсем трус, но не имел вообще никаких защитных навыков. Меня, наверное, нелегко было бы заставить сделать что-то подлое - но нельзя было заставить и драться. Я не мог дать сдачи, я мог только кричать и плакать. Я хотел быть хорошим и добрым, но никакой силы, необходимой для этого, не имел. Мои реакции на всякие такие ситуации были, как мне кажется, &quot;женскими&quot;. Не хочу тут обидеть женщин, но таким, какой я тогда был, часто говорят &quot;чо ты как баба&quot;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Кончилось всё довольно стыдным скандалом - я не стерпел какого-то очередного издевательства и ушел с уроков домой, где из меня вытянули причину, и старики пошли к директору. Тут меня чуть не заклеймили стукачем, я сам себя тоже чувствовал, конечно, стукачем, и когда меня привели к директору, попытался всех как мог отмазать. Классная руководительница мне попыталась грамотно помочь, и спасла от обструкции, как-то сообщив классу, что я вроде как ничего никому не хотел говорить, но мол всё равно узнали. Травля приутихла, потом было возобновилась, и в какой-то момент я даже кого-то из обидчиков немножко ударил в лицо, а потом всё совсем утихло. На выпускном вечере мне даже сказали, что я &quot;ничего&quot;, что просто так вышло.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Примерно в то же время, в середине учебного года, появилась, наконец, первая картина такой тусовки, субкультуры, к которой хотелось принадлежать, которая виделась как очень своя и близкая - это случилось впервые. Произошло это посредством магнитофонной кассеты, на которой были записи каких-то песен &lt;a href=&quot;http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0,_%D0%9D%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%8F_%D0%98%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B0&quot;&gt;Тэм Гринхилл&lt;/a&gt;, &lt;a href=&quot;http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B1%D1%8C%D1%91%D0%B2%D0%B0,_%D0%9B%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B0&quot;&gt;Йовин&lt;/a&gt; и &lt;a href=&quot;http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B0,_%D0%9D%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%8F_%D0%AD%D0%B4%D1%83%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0È&quot;&gt;Ниенны&lt;/a&gt; - певиц ролевого движения, толкиенистов (ортодоксальных и нет), и всего такого. Это был, можно сказать, луч света в темном царстве мне, т.к. я раньше вообще никаких песен и стихов не знал и не хотел, а также не знал, что бывают такие тусовки по интересам. &quot;Властелина Колец&quot; я к тому времени прочел и мне понравилось, но то, что вокруг подобного может быть культ и дополнительное творчество - об этом я не догадывался. Касету я заслушал до дыр, выучил наизусть и постоянно себе пел. Мне кажется неслучайным то, что это было всё именно женское творчество. (что интересно, в этой тусовке женщины на собственно играх часто играют в мужчин)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;На летние каникулы перед университетом я приехал погостить к родителям в Кишинев, (откуда ко мне и попала та кассета предыдущей зимой), и там познакомился уже с тусовкой собственно толкиенистов. С ними как раз к тому времени затусил мой брат - казалось бы, очень на меня не похожий человек, но вот как вышло. С ними я съездил в лес на какую-то даже не игру, а так - и был, наверное, счастлив как никогда в жизни от ощущения, что вот вокруг свои люди, такие интересные, и можно оказывается так вот вместе что-то делать, и слушать эти песни, и т.п. То есть, счастлив я бывал и до того - особенно когда отец приносил нам новую компьютерную игру, но в компьютерных играх не хватает людей, а тут они были. То есть, какая-то социализация у меня впервые получилась именно с толкиенистами.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Потом я вернулся в Калугу и наступил университет.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/a_karpov/328306.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/1282/480 border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/328306.html</comments>
  <category>синопсис</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/328069.html</guid>
  <pubDate>Wed, 02 Sep 2009 00:42:31 GMT</pubDate>
  <title>синопсис моей жизни )</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/328069.html</link>
  <description>почему-то я в мыслях часто возвращаюсь к этой теме - теме синопсиса моей жизни. Вроде карты.&lt;br /&gt;эта карта начала рисоваться в 2004 горду, хотя заметил я её только где-то в 2006-м, наверное&lt;br /&gt;на тему этой карты я уже писал здесь, вроде&lt;br /&gt;что такое этот синопсис? это какие-то ключевые люди, события, состояния, переезды, вещи, символы, влияние которых сильно на меня действовало. Не скажу &quot;меняло жизнь&quot; (было б там что менять), но... В основном, конечно, состояния и люди. И именно самое главное, самое большое.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;это вообще довольно интересно, если так фильтровать - как будто выливаешь большое ведро воды на планету, где воды нет, и наблюдаешь, как всё маленькое исчезает, а остаются только возвышенности, пусть не все они похожи на горы и плато - где-то и острова, но всё же над водой, а не под.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;что было со мной до 15 лет - это я плохо помню. То есть, помню хорошо, но оно всё более-менее под водой. Это не значит, что там нет ничего важного или интересного - конечно, есть, но нужны водолазы, чтобы это открыть.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Я, пожалуй, сделаю несколько записей, своего рода синопсис моей жизни до сих пор. Начиная с 15 лет.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/a_karpov/328069.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/1281/480 border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/328069.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/327469.html</guid>
  <pubDate>Tue, 01 Sep 2009 04:11:25 GMT</pubDate>
  <title>и нет загадочней на свете загадки,</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/327469.html</link>
  <description>и может дело всё и не в шоколадке?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=9MisUso8RYA&quot;&gt;http://www.youtube.com/watch?v=9MisUso8&lt;wbr /&gt;RYA&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Какой хороший.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://hgr.livejournal.com/155756.html&quot;&gt;via&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/a_karpov/327469.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/1279/480 border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/327469.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/327295.html</guid>
  <pubDate>Mon, 31 Aug 2009 18:34:46 GMT</pubDate>
  <title>деревня</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/327295.html</link>
  <description>Горький. О русском крестьянстве, 1922.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.rulife.ru/mode/article/68/&quot;&gt;http://www.rulife.ru/mode/article/6&lt;wbr /&gt;8/&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Мрачняк! Но больше похоже на правду, чем благообразные буколические няшки.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;по ссылке от &lt;span class=&apos;ljruser&apos; style=&apos;white-space: nowrap;&apos;&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=krylov&apos;&gt;&lt;img src=&apos;http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif&apos; alt=&apos;[info]&apos; style=&apos;vertical-align: bottom; border: 0;&apos; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/users/krylov/&apos;&gt;&lt;b&gt;krylov@lj&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;, который почему-то сразу усмотрел там РЛО.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/a_karpov/327295.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/1278/480 border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/327295.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/326998.html</guid>
  <pubDate>Sun, 30 Aug 2009 20:03:30 GMT</pubDate>
  <title>опять читаю про политику, ведь зарекался уж...</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/326998.html</link>
  <description>зачем-то скачал &lt;strike&gt;книжку&lt;/strike&gt; подборку текстов &lt;a href=&quot;http://www.yabloko.ru/Publ/Book/Fire/dow/fire.pdf&quot;&gt;&quot;За Родину! За Абрамовича! Огонь!&quot;&lt;/a&gt;. Нашел, типа, &lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/tiphareth/1250782.html&quot;&gt;у Миши&lt;/a&gt; - не Стомахина же читать. &quot;А почему нет?&quot; Потому что надоели хуже горькой редьки истеричные радикалы со слюной. Мишины крики про говнорашку набили такую оскомину, что уже глаз на них не останавливается. А тут какой-то дядька взрослый, спокойный, практически в дедушки годится. Из &quot;Яблока&quot; к тому же. Я ведь два раза голосовал на выборах! Очень давно, уже не помню, в каком году, но ещё в девяностых. Оба раза, кажется, за них. Не то чтоб я что-то знал (я и сейчас ничего не знаю) - так, по смутным ассоциациям и, наверное, оценкам, которые озвучивали родители.&lt;br /&gt;Короче, второй день читаю - ужас сплошной! И, главное, удручает, что у меня нет своего какого-то понимания новейшей российской истории. То есть вот буквально - кого читаю, с тем и соглашаюсь. Все такие убедительные, сил нет. Этот вот очень убедительный. Впрочем, всякие новости, которые в интернете и в ЖЖ, тоже подтверждают, где прямо, где косвенно, что &quot;всё плохо&quot;. Обидно. И непонятно, зачем мне это. Я ж эмигрант, какое моё дело, сиди жуй натовскую колбасу.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/a_karpov/326998.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/1277/480 border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/326998.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/326879.html</guid>
  <pubDate>Wed, 26 Aug 2009 02:24:44 GMT</pubDate>
  <title>философская песня о пуле</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/326879.html</link>
  <description>если кто поленился тыцнуть по ссылке в одной из предыдущих записей - книга, которую я цитировал (и собираюсь ещё), относится к так называемой &quot;христианской апологетике&quot;, т.е. литературе которая поддерживает либо защищает христианство. Ну и не знаю, как там остальная апологетика, но эта книга написана вовсе не попом, и никакой теологии там нет. Автор пишет о том, как у него происходило в голове, какие были интересы, что ему нравилось в людях и в мире, что нет, как он читал то, это, думал одно и другое, и вдруг ВНЕЗАПНО христианство. Вот сейчас я натолкнулся на фрагмент который очень сильно напомнил Летова, любимого:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;All I had hitherto heard of Christian theology had alienated me from it. I was a pagan at the age of twelve, and a complete agnostic by the age of sixteen; and I cannot understand any one passing the age of seventeen without having asked himself so simple a question. ... I read the scientific and sceptical literature of my time -- all of it, at least, that I could find written in English and lying about; and I read nothing else; I mean I read nothing else on any other note of philosophy. ... I never read a line of Christian apologetics. I read as little as I can of them now. It was Huxley and Herbert Spencer and Bradlaugh* who brought me back to orthodox theology. They sowed in my mind my first wild doubts of doubt. ... The rationalist made me question whether reason was of any use whatever; and when I had finished Herbert Spencer I had got as far as doubting (for the first time) whether evolution had occurred at all. As I laid down the last of Colonel Ingersoll&apos;s atheistic lectures the dreadful thought broke across my mind, &quot;Almost thou persuadest me to be a Christian.&quot; I was in a desperate way.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Напомнило, конечно, летовскую &lt;lj-cut text=&quot;Философскую песню о пуле&quot;&gt;&quot;Философскую песню о пуле&quot;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.russiandvd.com/store/album_asx.asp?sku=28421&amp;track%5Fnumber=08&quot;&gt;http://www.russiandvd.com/store/album_a&lt;wbr /&gt;sx.asp?sku=28421&amp;track%5Fnumber=08&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Злая пуля, учи меня жить. &lt;br /&gt;Добрый камень, учи меня плавать.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Гуманизм породил геноцид.&lt;br /&gt;Правосудие дало трибунал.&lt;br /&gt;Отклонения создали закон. &lt;br /&gt;Что мы сеем — а то и пожинаем. О...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Пуля-дура, учи меня жить. &lt;br /&gt;Каземат, научи меня воле.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Пуля-дура, учи меня жить. &lt;br /&gt;Атеист,научи меня верить.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Кто бы мне поверил,если б я был жив?&lt;br /&gt;Кто бы мне поверил,если б я был трезв? &lt;br /&gt;Кто бы мне поверил,если б я был прав?&lt;br /&gt;Кто бы мне поверил,если б я был умён? О...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Пуля-дура, учи меня жить. &lt;br /&gt;Агитатор,учи меня думать.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-----&lt;br /&gt;* - все трое известные агностики или атеисты&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/a_karpov/326879.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/1276/480 border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/326879.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/326598.html</guid>
  <pubDate>Tue, 25 Aug 2009 03:49:07 GMT</pubDate>
  <title>who merely happen to be walking about</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/326598.html</link>
  <description>ещё поцитирую:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;But there is one thing that I have never from my youth up been able to understand. I have never been able to understand where people got the idea that democracy was in some way opposed to tradition. It is obvious that tradition is only democracy extended through time. It is trusting to a consensus of common human voices rather than to some isolated or arbitrary record. ... It is quite easy to see why a legend is treated, and ought to be treated, more respectfully than a book of history. The legend is generally made by the majority of people in the village, who are sane. The book is generally written by the one man in the village who is mad. ... Tradition may be defined as an extension of the franchise. Tradition means giving votes to the most obscure of all classes, our ancestors. It is the democracy of the dead. Tradition refuses to submit to the small and arrogant oligarchy of those who merely happen to be walking about.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Последняя фраза прямо понравилась - как-то не приходило в голову так это повернуть.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/a_karpov/326598.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/1275/480 border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/326598.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/326164.html</guid>
  <pubDate>Mon, 24 Aug 2009 18:42:04 GMT</pubDate>
  <title>прадитей</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/326164.html</link>
  <description>Недавно с женой обсуждали вопрос заведения детей. Оказалось, я уже совсем не так сильно-положительно отношусь к этой идее. Раньше я очень сильно-положительно относился, типа дети-это-наше-всё и т.п. Ну если не весь смысл жизни, то три четверти, где-то так. А теперь гораздо спокойнее. Ну, дети, ну, вроде прикольно. Всегда любил детей. Не знаю, однако, откуда у меня в прошлом взялось это отношение к детям как к сверхценности - и куда оно потом делось. Может это была такая мимикрия - типа, чтобы привлекать самок, надо изображать самца, который хочет потомства, а для этого надо было себя самого сначала убедить? Точно не знаю. Помню несколько другие эмоции - что-то насчёт продолжения, бессмертия в потомстве, помню, Авраам из библии меня как-то впечатлил. Вот, думал, круто как, праотец целого народа, хочу тоже быть праотец и патриарх. Пусть не народа, но хоть рода, клана, чтоб сотня внуков! Но и это как-то прошло. Вообще идея вкладывания смысла жизни в потомство кажется мне какой-то смешной, вроде - какая-то кривая рекурсия. Мол, ну ладно, я не нашел смысл жизни, пусть вот они теперь ищут, а я успокоюсь тем, что одну жизнь без смысла поменял на новые две или три - профит!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;А так вообще дети в планах есть, года через два, примерно.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/a_karpov/326164.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/1274/480 border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/326164.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/326091.html</guid>
  <pubDate>Mon, 24 Aug 2009 06:48:29 GMT</pubDate>
  <link>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/326091.html</link>
  <description>похоже эта книга мне понравится! Ну хотя бы за язык )&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;The ancient masters of religion ... began with the fact of sin--a fact as practical as potatoes. Whether or no man could be washed in miraculous waters, there was no doubt at any rate that he wanted washing. But certain religious leaders in London, not mere materialists, have begun in our day not to deny the highly disputable water, but to deny the indisputable dirt... If it be true (as it certainly is) that a man can feel exquisite happiness in skinning a cat, then the religious philosopher can only draw one of two deductions. He must either deny the existence of God, as all atheists do; or he must deny the present union between God and man, as all Christians do. The new theologians seem to think it a highly rationalistic solution to deny the cat. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://en.wikipedia.org/wiki/Orthodoxy_(book)&quot;&gt;вот эта книга&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Википедия имеет сообщить об авторе замечательное:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Chesterton often forgot where he was supposed to be going and would miss the train that was supposed to take him there. It is reported that on several occasions he sent a telegram to his wife, Frances Blogg, from some distant (and incorrect) location, writing such things as &quot;Am at Market Harborough. Where ought I to be?&quot; to which she would reply, &quot;Home.&quot;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Такому можно доверять, я считаю.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/a_karpov/326091.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/1273/480 border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/a_karpov/326091.html</comments>
</item>
</channel>
</rss>
