|
Sunday, May 7th, 2006
|
7:41p - Чёто как то...
Какая татуировка бы вам подошла?

Вы - сильная личность. Вы обычно четко осознаете, чего хотите, и идете к намеченной цели уверенным шагом. Вы не боитесь перемен и открыты для всего нового. Неприятности не могут вас сломить - они лишь делают вас опытнее. Ваши друзья знают, что на вас всегда можно положиться.
Вы никогда не будете делать татуировку из соображений моды или минутной прихоти. Для вас - татуировка - не просто украшение, она символизирует что-то, что важно для вас. Если у вас уже есть рисунки на теле, то скорее всего, это талисманы, этническая символика или хищная фауна.
Пройти тест!</
(comment on this)
|
7:48p - Бурятский этно-драйв
Да, кстати. khamaganov@lj - видный бурятский деятель и в частности, автор текста Nothing Else Matters, который вместе с небольшой кучкой остальных песнев можно скачать здесь. Всем фтыкать в бурятские перепевки хитов. Они сами по себе должны стать хитами! Ну и в оригинальное творчество тоже.
Кстати, кто-нибудь знает, что такое за расширение у файлов .ogg? А то там половина таких...
(2 comments |comment on this)
|
8:08p - Там еще про монгольских "скинов"...
...Мне кажется, что это путь не просто в тупик. Все последние движения РФ на внешней арене (от украинской и грузинской авантюр, аннексии Беларуси, до шосовского "экстаза", позиции по палестинскому, иранскому и индийскому направлениям и т.д.) - ведут черт те куда. Мы как будто намеренно если не изолируемся, то становимся в двусмысленную позицию по отношению к так называемому Первому миру. При этом пытаясь опираться на заведомо более слабых, но оттого не менее амбициозных партнеров. Ладно бы хоть союзы налаживали так, чтобы они были реальными, а то идет карусель. Заигрывают с мусульманами на Бл. Востоке, но при этом совершают там идиотские по своему и замыслу и исполнению теракты против лидеров исламского движения (убийство Яндарбиева), ссорятся из-за запрета ваххабизма в РФ (а это оф. течение Саудовской Аравии и других), из-за давления на адыгов (план упразднения Адыгеи), которые имеют 3-х миллионную диаспору на Бл. Востоке, из-за поддержки армянского Арцаха в ущерб тюрко-исламскому Азербайджану.
Такая же двусмысленность на Дальнем Востоке. Нигде ни с кем не видно нормального союза. Всех хотим перехитрить, переиграть, использовать, но это все шито белыми нитками. Очевидно не только мне, наверное, пусть даже мне это просто так кажется, но наверняка не одному мне.
Еще хуже имхо или непонятнее в Средней Азии. Отвергли все искренние предложения геополитически важного Казахстана и взвалили на себя в 100 раз тяжелее ярмо беларуской нищеты. Сначала облили грязью киргизов с их тюльпанной революцией, теперь поем им дифирамбы. Поддержали кровавое подавление типологически такой же (или сходной) революции в Узбекистане, держим в Таджикистане на своих штыках то ли банду, то ли клан, и считаем, что противостоим исламскому фундаментализму (критикуя при этом режим Дудаева и Масхадова)...
(comment on this)
|
8:38p - И еще немного про Бурятию на десерт
Два в одном: Все это справедливо для глобализирущегося мира, который ставит под сомнение национальные границы. Справедливо ли это для политических процессов внутри России? Россия уже в новых условиях пытается все еще довести до завершения старый имперский проект собирания русских земель, который заключается не только в выстраивании «вертикали власти», но и создании общей российской идентичности. Под первым эвфемизмом, выражающимся в укрупнении регионов и отчуждении политической автономности национальных округов, кроится и странная для современного мира попытка создать новый национальный супер-этнос на основе русского этноса. После распада СССР, Россия вступила во владение территорией, сотканной из сложных социальных отношений многих народов, идентичность которых, была в большй мере потеряна: национальный язык, искусство, литература, история и т.д. Теперь остается сделать последний шаг, отобрать самую последнюю подпорку внешней национальной идентичности – формальную возможность для выражения политической воли. Народ, не имеющий политической воли, не имеет собственной национальной идентичности. Уже хотя бы по той причине, что он не только не может решать за себя, но даже участвовать в этом обсуждении, поскольку не является политическим субъектом. Для такого народа единственный шанс политического участия – нелегитимные политические акции: от акций неповиновения до прямого терроризма. Думаю, примеры всплывают в голове у каждого.
Сейчас бурятский народ таким же образом безропотно отдаст свою вторую автономию, тем самым он ещё более унизит себя в глазах всех народов мира, как народ, последовательно и без сопротивления сдающий свою территорию, свои земли.
Далее разумеется, власти, увидев такую неспособность этноса защитить себя, ликвидируют и последний оплот нашей государственности- республику Бурятия.
И тогда придет агония этноса. Будет окончательно потеряна национальная самоидентификация - практически единственное, что помимо биологических признаков, связывает нас как народ.
(comment on this)
|
8:44p - Тут купил недели две назад цитатник для политиков и журналистов
Открываем на первых попавшихся страницах.
1. Раздел "Свобода и угнетение"
"Политическая свобода хороша лишь тогда, когда она обеспечивает свободу частной жизни". Сэмюэл Джонсон (1709-1784), английский писатель и лексикограф
2. Раздел "Антисемитизм"
"Чем отличаются сионисты от антисемитов? Сионисты говорят, что среди евреев много знаменитостей, а антисемиты говорят, что среди знаменитостей много евреев". Константин Мелихан, (р. 1952), писатель
3. Раздел "Радикалы"
"Всякая крайность есть родная сестра ограниченности". Виссарион Белинский (1811-1848), критик
/совпадения с обсуждаемыми в этом и других ЖЖ в последние три недели темами случайны, так как книга открывалась на первой попавшейся странице, после чего пальцем вслепую тыкалось в цитату/
(1 comment |comment on this)
|
9:58p - Чего я нашел...
http://www.xyu.ee/
(1 comment |comment on this)
|
|
|
|