убешщур
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]

Below are the 10 most recent journal entries recorded in abyrvalg's LiveJournal:

    Tuesday, March 4th, 2014
    12:31 am
    Фламандки
    Старые мастера

    В столовой, где сквозь дым ряды окороков,
    Колбасы бурые, и медные селедки,
    И гроздья рябчиков, и гроздья индюков,
    И жирных каплунов чудовищные четки,
    Алея, с черного свисают потолка.
    А на столе, дымясь, лежат жаркого горы
    И кровь и сок текут из каждого куска, -
    Сгрудились, чавкая и грохоча, обжоры:
    Дюссар, и Бракенбург, и Тенирс, и Крассбек,
    И сам пьянчуга Стен сошлись крикливым клиром,
    Жилеты расстегнув, сияя глянцем век;
    Рты хохотом полны, полны желудки жиром.
    Подруги их, кругля свою тугую грудь
    Под снежной белизной холщового корсажа,
    Вина им тонкого спешат в стакан плеснуть, -
    И золотых лучей в вине змеится пряжа,
    На животы кастрюль огня кидая вязь.
    Царицы-женщины на всех пирах блистали,
    Где их любовники, ругнуться не боясь,
    Как сброд на сходбищах в былые дни, гуляли.
    С висками потными, с тяжелым языком,
    Икотой жирною сопровождая песни,
    Мужчины ссорились и тяжким кулаком
    Старались недруга ударить полновесней.
    А женщины, цветя румянцем на щеках,
    Напевы звонкие с глотками чередуя,
    Плясали бешено, - стекло тряслось в пазах, -
    Телами грузными сшибались, поцелуя
    Дарили влажный жар, как предвещанье ласк,
    И падали в поту, полны изнеможенья.
    Из оловянных блюд, что издавали лязг,
    Когда их ставили, клубились испаренья;
    Подливка жирная дымилась, и в соку
    Кусками плавало чуть розовое сало,
    Будя в наевшихся голодную тоску.
    На кухне второпях струя воды смывала
    Остатки пиршества с опустошенных блюд.
    Соль искрится. Блестят тарелки расписные.
    Набиты поставцы и кладовые. Ждут, -
    Касаясь котелков, где булькают жаркие, -
    Цедилки, дуршлаки, шпигалки, ендовы,
    Кувшины, ситечки, баклаги, сковородки.
    Два глиняных божка, две пьяных головы,
    Показывая пуп, к стаканам клонят глотки, -
    И всюду, на любом рельефе, здесь и там, -
    На петлях и крюках, на бронзовой оковке
    Комодов, на пестах, на кубках, по стенам,
    Сквозь дыры мелкие на черпаке шумовки,
    Везде - смягчением и суетой луча
    Мерцают искорки, дробятся капли света,
    Которым зев печи, - где, жарясь и скворча,
    Тройная цепь цыплят на алый вертел вздета, -
    Обрызгивает пир, веселый и хмельной,
    Кермессы царственной тяжелое убранство.

    Днем, ночью, от зари и до зари другой,
    Они, те мастера, живут во власти пьянства:
    И шутка жирная вполне уместна там,
    И пенится она, тяжка и непристойна,
    Корсаж распахнутый подставив всем глазам,
    Тряся от хохота шарами груди дойной.
    Вот Тенирс, как колпак, корзину нацепил,
    Колотит Бракенбург по крышке оловянной,
    Другие по котлам стучат что стало сил,
    А прочие кричат и пляшут неустанно
    Меж тех, кто спит уже с ногами на скамье.
    Кто старше - до еды всех молодых жаднее,
    Всех крепче головой и яростней в питье.
    Одни остатки пьют, вытягивая шеи,
    Носы их лоснятся, блуждая в недрах блюд;
    Другие с хохотом в рожки и дудки дуют,
    Когда порой смычки и струны устают, -
    И звуки хриплые по комнате бушуют.
    Блюют в углах. Уже гурьба грудных детей
    Ревет, прося еды, исходит криком жадным,
    И матери, блестя росою меж грудей,
    Их кормят, бережно прижав к соскам громадным.
    По горло сыты все - от малых до больших;
    Пес обжирается направо, кот налево...
    Неистовство страстей, бесстыдных и нагих,
    Разгул безумный тел, пир живота и зева!
    И здесь же мастера, пьянчуги, едоки,
    Насквозь правдивые и чуждые жеманства,
    Крепили весело фламандские станки,
    Творя Прекрасное от пьянства и до пьянства.

    Current Music: tangerine tree vol. 1 nottingham part two
    Saturday, November 23rd, 2013
    9:50 pm
    Lorelei
    Ich weiß nicht, was soll es bedeuten,
    Daß ich so traurig bin,
    Ein Märchen aus uralten Zeiten,
    Das kommt mir nicht aus dem Sinn.

    Die Luft ist kühl und es dunkelt,
    Und ruhig fließt der Rhein;
    Der Gipfel des Berges funkelt,
    Im Abendsonnenschein.

    Die schönste Jungfrau sitzet
    Dort oben wunderbar,
    Ihr gold'nes Geschmeide blitzet,
    Sie kämmt ihr goldenes Haar,

    Sie kämmt es mit goldenem Kamme,
    Und singt ein Lied dabei;
    Das hat eine wundersame,
    Gewalt'ge Melodei.

    Den Schiffer im kleinen Schiffe,
    Ergreift es mit wildem Weh;
    Er schaut nicht die Felsenriffe,
    Er schaut nur hinauf in die Höh'.

    Ich glaube, die Wellen verschlingen
    Am Ende Schiffer und Kahn,
    Und das hat mit ihrem Singen,
    Die Loreley getan.



    Не знаю, что стало со мною,
    Печалью душа смущена.
    Мне все не дает покою
    Старинная сказка одна.

    Прохладен воздух, темнеет,
    И Рейн уснул во мгле.
    Последним лучом пламенеет
    Закат на прибрежной скале.

    Там девушка, песнь распевая,
    Сидит на вершине крутой.
    Одежда на ней золотая,
    И гребень в руке - золотой.

    И кос ее золото вьется,
    И чешет их гребнем она,
    И песня волшебная льется,
    Неведомой силы полна.

    Бездумной охвачен тоскою,
    Гребец не глядит на волну,
    Не видит скалы пред собою,
    Он смотрит туда, в вышину.

    Я знаю, река, свирепея,
    Навеки сомкнется над ним,
    И это все Лорелея
    Сделала пеньем своим.

    Current Music: Как хорошо (Новосибирск, 06.04)
    Monday, July 22nd, 2013
    12:18 pm
    Сибирская энциклопедия рока
    сабж

    Current Music: Spirogyra – Cogwheels Crutches and Cyanide
    Thursday, May 30th, 2013
    3:40 pm
    Серрано и Гессе
    Как умирают Боги? Время (Хронос-Сатурн) покрывает их, обволакивает; Небесный Волк Фенрир пожирает их. Словно необъятная волна поглощает жилище Асов, полярный Асгард, называемый греками Гипербореей, а Вольфрамом Фон Эшенбахом Гипербогиконом. И гибнет Золотой Век, aurea aetas, Статья-Юга.

    Вотан знал, что это должно произойти. В божественной памяти своей крови хранил он воспоминание о Вечном Возвращении. И Вотан приказал гномам сделать цепи, чтобы связать Волка Фенрира. Но Волк рвал их одну за другой, и тогда Вотан приказал изготовить воображаемую цепь из "шума шагов кошки, птичьей слюны, дыхания рыбы, корня скалы, волос из бороды женщины". Цепь Гпеипнинг. То есть цепь из того, чего не существует. Только такая цепь могла сдержать Волка. Потому что это были законы Иной Вселенной, откуда происходили Боги. Законы, которых не существует, И Волк оставался на цепи, пока Боги не стали сомневаться в том, чего не существует. В этом Несуществующем Цветке, что растет в садах Асгарда. И Волк Фенрир разорвал магическую цепь и пожрал всех Богов, и разрушил Асгард. <...>

    Итак, нет никакого способа привязать Волка, чтобы предотвратить Сумерки Богов, Gotterdamerung, Смерть Богов. Потому что в конце концов сами Боги сомневаются в том, чего не существует, в своей собственной Вселенной, в своем Цветке. Единственная возможность предотвратить триумф Рока — это сделать из Волка друга, превратив его в собаку. Потому что Волк не всегда был прожорливым и Сат-анинским (сатурническим, от Сат-Ур-На ). Сначала он был Лисом, потом превратился в Волка, которого Демиург совратил, опираясь на свое лучшее оружие, зодиакальное Время, астральные циклы.
    (с) Serrano

    Мигель Серрано
    ...В конце 1941 по словам Серрано, его пригласили вступить в чилийский эзотерический орден, имеющий, согласно утверждениям его представителей, контакты с элитой брахманов в центре Гималаев. В ордене практиковалась ритуальная магия, тантра и кундалини йога, его члены рассматривали Адольфа Гитлера как спасителя индоевропейской или арийской расы, а выходы в астрал и многие другие магические практики считались достоянием всех чистокровных арийцев. Магистром ордена был немецкий эмигрант под псевдонимом «F.K.», который якобы вступал в астральный контакт с Гитлером, и называл его посвящённым, бодхисаттвой, миссия которого заключается в преодолении Тёмного века Кали-юги.<...>

    Серрано впервые посетил Европу в 1951, где обследовал руины гитлеровского бункера в Берлине и резиденции фюрера в Баварии. Будучи в Швейцарии, он тесно сошёлся с известным писателем Германом Гессе, а также Карлом Густавом Юнгом. Психоаналитический портрет Гитлера, составленный Юнгом, оказал сильное влияние на его оценку со стороны Серрано. Вместе с Юнгом они обменивались мыслями о влиянии архетипов и мифологии на современную политику. Общение с Гессе и Юнгом нашло отражение в наиболее известной книге Серрано C.G. Jung and Hermann Hesse: A Record of Two Friendships.


    А после, 10 лет жил в доме Гессе в Швейцарии.
    Wednesday, May 1st, 2013
    1:41 pm
    Каннибализм как гуманизм

    Людоеды в Литве и Московии, гравюра 1571 года

    Большинству нынешних этических норм европейской цивилизации – всего около 200 лет. Вещи, на которые сегодня наложено чрезвычайное табу, к примеру каннибализм, ещё в XVIII веке были обыденностью. Священники пили детскую кровь, жиром казнённых лечили эпилепсию, а производство мумий, которых поедали как лекарство, было поставлено на поток.

    "...Ещё несколько столетий назад – когда уже были открыты университеты и жили величайшие гуманисты – каннибализм был обыденным явлением. Человеческая плоть считалась одним из лучших лекарств. В дело шло всё – от макушки до пальцев ног. К примеру, английский король Карл II регулярно пил настойку из человеческих черепов. Особенно целебными почему-то считались черепа из Ирландии, и королю привозили их оттуда. В местах публичной казни всегда толпились эпилептики. Считалось, что кровь, брызнувшая при обезглавливании, вылечивает их от этой болезни. Кровью вообще тогда лечили многие болезни. Так, Папа Иннокентий VIII регулярно пил кровь, сцеживаемую от трёх мальчиков. С умерших до конца XVIII века разрешалось брать жир – его втирали при различных кожных заболеваниях. <...>

    Об этой части истории Европы нужно помнить как мракобесам, так и либералам. Первые уверяют, что их действия – будь то законы о кощунстве или религиозном образовании – есть возвращение к традиции, духовности и святости. Вторые же, либералы должны осознавать, как можно легко свалиться в деградацию, ратуя за педофилию или потребление тяжёлых наркотиков. Всё, к чему призывают и чего добиваются оба этих лагеря, Европа за 2500 лет своего существования уже прошла (а то и несколько раз по кругу) – женское священничество, педофилию, рабовладение, анархические и коммунистические общины, и т.д. Надо лишь заглянуть в прошлое, экстраполировать тот опыт в настоящее, чтобы понять, как эта штука будет работать сейчас." (с)


    Также в той статье содержится несколько "рецептов" полезных продуктов, ну это уже текст на любителя :))

    Еще вспомнилось:
    В Папуа-Новой Гвинее каннибалы съели коллдунов и тем самым сорвали выборы.

    В Маданге голосования было остановлено, а, фактически, сорвано в следствии следующего события. Папуасские каннибалы обвинили семерых политических активистов в том, что они практиковали черную магию «пурипури» и обманывали больных людей. В итоге разъяренная толпа, возглавляемая старостой одного из поселений, совершила расправу, съев своих жертв.

    Current Music: Arabian Kuu - Tuomari Nurmio & Alamaailman Vasarat
    Sunday, March 17th, 2013
    4:12 pm
    О, приди ко мне, Роза Ветрова, сквозь смерти античность,
    О, приди ко мне, Роза Ветрова, сквозь сна быстротечность
    Разгони лестригонов, разрушь и унизь мою личность
    О, приди ко мне, Роза Ветрова, и ввергни в беспечность...

    Current Music: Кооператив Ништяк - Падение Саши Соколова
    Monday, March 11th, 2013
    11:39 pm
    Борьба человека и машины.
    John Henry is an American folk hero and tall tale. He worked as a "steel-driver"—a man tasked with hammering a steel drill into rock to make holes for explosives to blast the rock away. In the legend, John Henry's prowess as a steel-driver was measured in a race against a steam powered hammer, which he won, only to die in victory with his hammer in his hand.


    ...Скалы и горы нависли над нами, Скалы и горы нависли над нами, Каждый день, каждый день Здесь один погребен.

    А с другой стороны горы к стене посредине тоннеля приникли бурильщики из встречной бригады и затаив дыхание слушали, как рокочет, разносится густой бас Джона Генри.

    Мой друг-молот поет, как алмаз.
    Мой друг-молот рассыпается серебром.
    Мой друг-молот блестит, словно золото.
    Джон Генри был счастлив как никогда.



    ...Он тут же позвал к себе Джона Генри, когда на Биг-Бенд заявился однажды инженер и предложил пустить в ход новую машину — паровой бур. Она работала на пару и могла заменить трех молотобойцев и трех бурильщиков сразу. Услышав о таком чуде, Джон Генри рассмеялся. Громкие раскаты смеха сотрясли воздух, и теперь настала очередь пугаться тем, кто работал в тоннеле. Они решили, что началось землетрясение, и выскочили из тоннеля наружу, чтобы посмотреть, что случилось. А узнав, что говорит инженер про новую буровую машину, посмеялись вместе с Джоном Генри. Почему? Да потому, что кто-кто, а они хорошо знали, что Джон Генри может справиться с работой не трех, а четырех бурильщиков, вот как! Тогда инженер рассердился и вызвал Джона Генри на состязание. Выбрали самую крепкую скалу, которую отовсюду было хорошо видно. Малютка Билл принес лучшие стальные буры, некоторые длиною даже больше двадцати футов. Собралось много народу. Пришла и жена Джона Генри в нарядном голубом платье. Джон Генри потребовал двадцатифунтовый молот. Он привязал к его рукоятке бант и запел:

    Человек — только человек. Но если мне не одолеть
    Твой паровой бур, Пусть я умру с молотом в руке.


    Current Music: Dashiell Hedayat - Long Song for Zelda
    1:52 pm
    Отдыхай, душа!
    3. Но тоска очищает. А испытывать счастье осенью — гаже,
    Чем напудренной интеллигентной старухе давать минет.
    Отдыхай, душа. Внутренний плевок попадет в тебя же,
    А внешний вызовет бодрый коллективный ответ.

    4. Так и живешь. Читаешь всякие книги, думаешь о трехметровой яме,
    Хоть и без нее понятно, что любая неудача или успех —
    Это как если б во сне ты и трое пожарных мерились хуями,
    И оказалось бы, что у тебя короче или несколько длинней, чем у всех.

    6. Бывает еще, проснешься ночью где-нибудь в полвторого
    И долго-долго глядишь в окно на свет так называемой Луны,
    Хоть давно уже знаешь, что этот мир — галлюцинация наркомана Петрова,
    Являющегося, в свою очередь, галлюцинацией какого-то пьяного старшины.

    Current Music: Ықылас - Жолаушының коңыр күйі
    Friday, March 8th, 2013
    12:22 pm
    ЛЮБОВЬ ТИФЛИССКОГО ПОВАРА
    Маргарита,
    твой взор и ледяные бури
    острей, чем с барбарисом абxазури,
    душистей молодого лука
    сверx шашлыка,
    но, как полынь, моя любовь горька,
    чиxаю, сам не свой
    рычу навзрыд, -
    потерял я запаx вкусовой.
    Уже не различаю чеснока,
    острой бритвой мне сердце режет
    молодая луна -
    твоя золотая щека.
    Страдаю, как молодой Вэртэр,
    язык мой,-
    голый дьявол,-
    скоро попадет на вэртэл!..
    Шен генацвали, шен черимэ,
    Мэримэ!
    Бросаю к твоим сливочным ногам
    бокал с колбасой
    и утопиться
    бегу
    в Куру -
    ВЕСЬ ГОРЯЩИЙ
    и босой!

    Current Music: Кооператив Ништяк - Песня №3(Памяти Дика)
    10:51 am
    разоблачение Тибета
    http://history-club.livejournal.com/297302.html

    Налог на уши и налог на нос были временно введены в 1920-х годах в государстве Тибет для обеспечения военных нужд.

    Хотя факт наличия этих налогов неоднократно упоминается китайскими, тибетскими и западными авторами, предоставленные сведения довольно противоречивы. Так, согласно утверждениям китайских исследователей, домохозяйства платили по одному ляну серебра с каждого уха человека или домашнего животного. Американские исследователи-современники событий сообщали, что налог не платился за отрезанные уши — что могло быть результатом косметической операции или наказания. В поздней британской публикации со ссылкой на китайского корреспондента Цзиня Фужэня (Chin Fu-Jen) рассказывалось, что люди, не оплатившие налог на уши, подвергались наказанию — отрезанию ушей.

    В западной специальной прессе сообщалось и о введении на следующий год (1927) Далай-ламой Тхуптэном Гьяцо подушного налога, зависящего от размера носа, причём люди с длинными носами были обязаны платить в два-три раза больше, чем курносые.

    А. Л. Стронг упоминала также налоги с женщин, волосы которых заплетены в две косы. (c) wiki

    Current Music: Faust - Stretch Out Time
About LJ.Rossia.org