неустановленное следствием

гримасы православного акционизма
акции и перформансы - штучный товар. Выходил Маньяковский на сцену в желтой кофте, и все барышни кипятком писали. А ныне?
Перерисовывать чужие картины, даже копировать чужой стиль худо-бедно можно. Повторять чужие акции - смешно и глупо (ср. печальную историю Шитмана, захотевшего было повторить знаменитый перформанс Войны). И даже когда кто-нибудь повторяет чужую акцию в качестве тоже акции, а не просто повтора (так Авдей Тер-Оганян рисовал целую серию "Под Уорхолла"), повторять этот повтор - тоже смешно.

Православные на этом поле пока только осматриваются, и еще чуть-чуть не врубаются. Нет, я не про выставку в Татьянином храме. А вот, например, как повторили акцию бренера, замалевавшего Малевича:

ср с работами арт-группы "Шаргуновские алтарники", участвовавшими в "ОР":

Вообще-то довольно беспомощно, но для новичков простительно (тоже рискуют, конечно. Например, налицо разжигание ненависти к социальной группе "вы". Или вот нанесение надписи "мразь" на изображение распятого человека недалеко ушло от тех же авдеевских икон с матюгами, пиписьками и свастиками). Когда Т.-О. порубил иконы, я надеялся, что в ответ проведут что-то типа перформанса "Художник как объект насилия" - довольно глубокая, богатая и востребованная тема, с таким можно было б и на какую-нть биеналле выходить. Но уже тогда православных акционистов как-то увело с верного пути.

Дальше - больше.( Распни его! )

А если говорить серьезно, то помнится на съезде паровозов (когда он был-то? В 2008 штоле?) Елена Санникова предложила обсудить вопросы борьбы с 282 статьей, и тут встал правозащитник АБ и говорит - что Вы, Елена Никитишна, а как же мы будем тогда скинхедов сажать? И слил обсуждение. Так что, если Лену Хейдиз прижмут-таки, придется ее звать от того дня Леной Скинхейдиз, видимо

а я сегодня любовался на прекрасный пожар на Пушке. Кажется тот самый дом, где живет игорь кваща, пардон