мусульмане и наркотики тут
стараниями Ксении Л я даже немножко прославился
и всё потому, что я не верю в объективность связки нерусский (цыган, таджик) и наркоторговец
хотя в существование этнических ОПГ верю. Ну и что?
Тема у Ксении давно ушла в архив, поэтому отвечу-ка я тут.
Нам предлагается три основных тезиса:
"Цивилизованность" побуждает рассуждать, как Миша, и чувствовать себя этаким просвещенным гуманистом. А жизненный опыт и здравый смысл говорит совсем о другом. Я в основном чувствую себя придурком. Должен впрочем покаяться - в своих размышлениях опираюсь не только на прынцыпы, но и на свой жизненный опыт. Никто из известных мне наркоманов не отоваривается у таджиков. В середине 90-х все закупались у... пенсионерок у первой аптеки и у мафии глухонемых на Старой площади, где теперь Кирилл и Мефодий. Натурально мафия была и именно глухонемых. И бабки у аптеки тоже неспроста стояли. Ещё была торговля на Эрмитаже - там не знаю, кто по этн. составу, но вроде какие-то мажоры, из которых потом рейверы и хипстеры произошли. Те потом покупали у себя в клубах прямо у барменов экстази и кислоту. На Эрмитаже брали кислоту, на Первой аптеке - паркопан с циклой, у глушиков - траву. Потом на Пролетарской в центре зала стояли какие-то быки и посредством сложной системы условных знаков продавали наркам, ездящим мимо них на поезде герыч. А ещё сверьёзно щас торгуют через аптеки - коаксил, буторфанол... Терпинкод опять же.
И всегда перекупали друг у друга. Нарик конечно встраивается в дилерскую сеть, вне зависимости от нац.принадлежности, культуры итп.
Итак, повторю:
- пенсионерки, получающие у своего психиатра седативными средствами
- бармены рейв-клубов, где велик спрос
- глухонемые. они составляют замкнутую субкультуру, довольно нелюбезно относящуюся к неглухонемым: "
есть такие тенденции отгородиться, чтобы люди с нарушениями слуха не общались со слышащими... Есть и люди, которые считают, что «Слышащие - они не такие как мы! Им нас никогда не понять!». В результате только около 20% слабослышащих и глухих общаются со слышащими – остальные боятся. Даже глухие со слабослышащими часто конфликтуют. Сейчас человек старше 25 лет, который плохо слышит или глухой, – воспитан нормально. Младше 25 лет – совсем другие люди, потому что у них были другие воспитатели, другие учителя, другое общение. И они немножко дикие, я бы сказала"
http://miloserdie.ru/index.php?ss=1&s=8&id=5463- аптечные работники. У них тоже спрос.
При совке, говорят, всю крупную торговлю крышевало КГБ и, говорят, с падением совка изменилось немногое.
Скажите, друзья: должен ли я, опираясь на этот свой жизненный опыт, требовать разгрома всех структур указанных категорий лиц?
Лично я считаю, что нет; что даже на гебешника и бармена рейвклуба распространяется презумпция невиновности. Попался - виноват, а за запись в трудовой подозревать нельзя. Также и за национальность, хоть бы и цыганскую.
Я вчера стояла около своего подъезда, а на крыльце сидели три дворника-таджика, болтали на своем языке и непрерывно сплевывали и харкали. Когда минут через пять меня начало мутить, я не выдержала и вежливо, но с металлом в голосе, попросила их прекратить. Это национальное или культурное? Сейчас вы мне напишете, что и русские так делают... Может, где-то и делают, но в моем дворе так поступают только таджики.Итак, посмотрим. Нам говорят о:
- таджиках (национальность и, предположительно, религия)
- мужчинах (гендер)
- дворниках (социальное положение)
- мигрантах (ммм... тоже соц.положение, наверное)
- к сож., не раскрыта тема гороскопа - весы они были, или наоборот, девы :( Также, возможно, многое дал бы анализ ДНК на предмет гена плювачести. Но ладно уж.
Да это ж клондайк для почти любого борца с! Каждый выберет себе критерий по вкусу и подтвердит свои теории. Феминистки, жёсткие элитаристы, автаркисты - и фашисты тоже, да. Тем более, если обратные примеры отсекать с формулировкой "Возможно, женщины тоже так поступают, но в моём дворе так себя ведут только мужчины..."
в славном городе Малоярославец Местные жители в один голос говорят, что цыгане - одна из самых серьезных проблем в городе. Они все - нацисты?
А в Екатеринбурге цыгане продают наркотики. Как в ларьке, почти не скрываясь.
Да, наркотрафик в Россию идет через Таджикистан. Практически каждый гастарбайтер прибывает в Россию с героином. Торговля наркотиками - существенная составная часть экономики Таджикистана и Афганистана. Признавать это - нацизм? Славные малоярославцы, равно как и большинство людей на земле - ксенофобы разной степени выраженности. Ксенофобия - животное в человеке, она суть, видимо, издержки развития самоидентификации, + неизживаемый с возрастом механизм, обеспечивающий безопасность ребёнка - то, почему он тянется к "своим", родителям (отсюда и патриотизм и всё такое, полагаю), и пугается "чужих" - всех остальных.
Про практически каждого гастарбайтера - это очень врядли. А если и так - повод задуматься много о чём, но не о железном занавесе. Хотя об усилении таможенного контроля - вполне.
В принципе, естественно, что наркотики в основном везут оттуда, где они производятся, а производят их там, где сырьё доступно. Как с этим бороться - вопрос открытый, то ВОЗ санкционирует выжигание маковых полей напалмом, то американцы чего-то там наоборот не разрешают вводить, чтобы не затронуть экономические интересы афганских крестьян... Понятно только, что антимиграционные меры, железный занавес и т.п. - это переключение собственно народного гнева с наркоторговцев на лиц, объединённых с ними каким-то дополнительным признаком - национальностью, культурой, религией, гражданством... При таких раскладах, наркоторговцы, не подпадающие под этот признак, выворачиваются из-под действия мер, провозглашённых антинаркотическими, а люди, в глаза, возможно, не видавшие наркотиков - попадают, и вот уже таджик не может въехать в страну чисто потусить по красной площади, потому что какие-то дураки в качестве важного признака наркоторговца установили таджикское гражданство.
Глупо и бессмыслено.
уфф.
Всё это я хотел подкрепить двумя ссылочками, но сил нет писать, как именно они относятся к вышенаписанному. Сапиенти сат. Просто ссылки без комментариев: