Tuesday, November 9th, 2010

Time	Event
11:17a	За гадко Уж сколько раз сказано, а опять. Назовите двумя словами совокупность наручников, карантина, хлеба, воды и чеснока. Нет, не набор борца с вампирами. Чур на милосердие.ру не подглядывать. лана, и так, наверное, все поняли. Дословно: ( методы реабилитации ) называется, нашла, дура, чем гордиться. И чтобы не скучать - РНЛ про ювенальные лаграды в прибалтике: Коллега из Таллинна сообщила, что у них в рамках ювенальной юстиции которую в Эстонии три года назад, как и повсюду в Европе, ввели тайно, без всякого обсуждения и даже объявления, существует некое распоряжение об изъятии детей именно из русских семей. Затем изъятых детей помещают в приюты, где им позволено всё, от чего их защищали родители: наркотики, блуд, алкоголь и пр. http://ruskline.ru/news_rl/2010/11/08/esli_detej_otbirayut_znachit_eto_komunibud_nuzhno/ отличный сюжет для комикса, для хентая какого-ть. и про тайнопись Ильфа и Петрова Нам довелось не раз публиковать материалы о расшифровках сочинений Ильфа и Петрова, но до «широких масс» эти наши скромные сочинения, разумеется, не дошли, заглушаемые телевизионными восторгами в адрес Остапа Бендера. Нет сомнений, что и данные наши заметки чего-либо тут изменят, но всё же, всё же... попробуем ещё раз докричаться до сознания нашего доверчивого русского народа. Маленькие чудеса случаются ныне даже в нашей бедной жизни. Так вот, долгие годы занимаясь разбором тайнописи пары одесских литераторов, лишь недавно догадался я о главной, по-видимому, их зашифровке, внешне она выражена лишь в двух простеньких словах: «рога и копыта». http://ruskline.ru/monitoring_smi/2010/11/09/roga_i_kopyta_duhovnaya_piwa_russkogo_naroda/ там и про всё остальное прекрасно также А ещё вот расфрендил меня расколовед Слесарёв а сам в своём ЖЖ интересное пишет: Когда православная книга бывает во вред. О книге о. Алексия Мороза "Исповедаю грех, батюшка" Это, собственно, о.prav_osetia@lj написал рецензию - а Слесарёв пиарит, давно пора про ету книжку написать - там что ни страница, то перл, не знаю даже чего выбрать для примера. В списке грехов, как и в предыдущих случаях, встречаются довольно интересные: Беспричинные и частые посещения знакомых. Излишнее пристрастие к своим родственникам. Оставление отцовского друга. Ложная независимость. Греховная выдержка (которая заключается «в попытке скрыть свое, чаще всего негативное (греховное), отношение к окружающему» - прим. И.С.). Лишение себя невинности. Неблагообразный смех. Пристрастие к сверстникам (товарищам) или, напротив, пренебрежение ими. И окончательным бонусом - цитата из 2006 года. Депутат Стебенкова Людмила Васильевна. Член фракции "ЕДИНАЯ РОССИЯ" в МГД, Председатель комиссии Думы по здравоохранению и охране общественного здоровья, Член комиссии Думы по социальной политике и трудовым отношениям etc: - "Телевидение зачастую распространяет непотребные вещи, а "Блестящие" ведут себя вызывающе. Я считаю, что группа должна перемонтировать свой клип. Оскорблять такого человека, как Гейдар Джемаль, нельзя". http://www.rian.ru/society/20060331/45051736.html Да смерть! Клип, правда, перемонтирован не был. Возможно (см. там по ссылке), благодаря заступничеству равиля Гайнутдина (8 Comments | Comment on this)
4:53p	ВИЧ-заключенные наркоманы - это люди духовно богатые, люди поиска, нестандартных способностей Те, кто заразился (ВИЧ) половым путем, в основной своей массе в храм не ходили, а кто заразился через употребление наркотиков, приходили почти все... ВИЧ-заключенные наркоманы - это люди духовно богатые, люди поиска, нестандартных способностей. Очень яркие личности. Они очень хорошо понимали понятие о «незаконном проникновении в мир Горний» и преждевременном восхищении «райского состояния». Верующими они были по определению. Понимали, что согрешили в том, что хотели получать блаженство незаконно и раньше времени. ... Колония оставляет в душе человека неизгладимый след. Душевные силы повреждаются практически необратимо. Это часто выражается в интригах, возне. В колонии – это интрига с начальством. Выжить. Как кого-то разъединить или, наоборот, объединить в своих меркантильных интересах. Понятно, что такое поведение чуждо по духу Церкви и монастырю. Бывшие заключенные тонко вычисляют, с кем надо общаться, а с кем не надо, кого можно игнорировать, кого с кем столкнуть, и ты порой даже не замечаешь, как такой «послушник» начинает проводить негативную разрушительную работу. Часто он делает это несознательно, просто сказывается образ жизни в колонии в течение пяти или восьми лет. Это - беда человека, не вина. ... Что происходит с заключенными, когда они выходят на свободу? Это еще одна проблема. Для многих - это шок и потрясение. Очень трудно человеку удержаться в том благочестии, в котором он пребывал в колонии. Но так получается, что тюремная обстановка даже помогает человеку вести церковную жизнь, а когда он попадает на свободу и исчезает сдерживающий фактор, многие с этим не справляются. Нужны центры реабилитации для людей освобождающихся. В противном случае у бывших заключенных возникают тяжелые психологические проблемы, с которыми они не могут справиться самостоятельно. Вопрос о засилии монастырей бывшими заключенными. Прокомментируйте, пожалуйста? и т.п. http://www.miloserdie.ru/index.php?ss=1&s=8&id=13630 что-т такой отличный батюшка, что прям странно даже. Не слишком ли он контингент идеализирует? А ВИЧ-диссиденты тем временем демонстрируют знание слова Lyshenkoism: Дюсберга обвиняют в безответственности на том основании, что его взгляды угрожают доверию к общественным программам здравоохранения, основанным на ВИЧ-догме. Но научная истина не зависит от восприятия её последствий. Общественная политика должна следовать за наукой. Попытка сделать наоборот становится Лысенковщиной (Lyshenkoism) http://www.r-komitet.ru/demogr/aids/razdel/hogan (Comment on this)

<< Previous Day

2010/11/09 [Calendar]

Next Day >>