пфффф выдержав паузу, чтоб бежать не в стаде, а сам по себе, вычитал буковки, инкриминированные иноку Всеволоду (Ф). Блин, какие же все дураки.
То есть так: во-первых, я знать не знаю, кто такой инок (Ф.). Фамилию встречал, не более. Мог ли он вляпаться в такую историю, или на самом деле это расшифровка бесед вовсе даже куклачёва с его кошками, а не инока с барышнями - не вем. Но если мы предположим, что да, инок запалился - ну и что? Вообще не увидел ничего предосудительного. Почему монаху может быть интересен именно садо-мазо секс - мне кажется, очевидно. Можно, конечно, морщить носик и говорить- фи, он пал - но об этом почитайте Ин.8:3-9. Да, обеты нарушил - так обеты не жежешечке даны были, а Богу - пусть Бог и разбирается
Не по адресу фырчу, конечно - вроде из зде френдящих на инокгейте особенно не оттаптывался - так, в воздух.
А ещё вот суперская история:
Я однажды в городе Тюмени сидел 10 суток за бродяжничество и попрошайничество, так там менты нас тоже оч бойко сдавали в аренду. Даже на строительство Тюменской духовной семинарии однажды, и ещё раз - на подворье местного монастыря. Ну и канавы всякие рыть местным жителям, и своим коллегам-ментам, и труп с чердака какого-то я с санитарами спускал, и т.п.
Впрочем, мне-то это был кайф - чем сидеть в тёмной камере со стопкой порножурналов (кстати) и чифирящей толпой высланных из Мск гастарбайтеров - тогда лошков зачищал столицу к 850-летию, там со мной сидели метростроевцы, которых прямо из тоннелей отконвоировали в вагоны и разослали: всех, кто живёт до урала - в киров, кажется; всех, кто за уралом - в бомжприёмник тюмени