неустановленное следствием

Алаверды юзеру a-n-d-r-u-s-h-a

Я тут как раз только что задумался, какого фига мы в колокола звоним по утрам. Понятно, что раньше, когда часов у людей не то что в мобильнике, а и вовсе могло нигде в хозяйстве не быть, а всем надо понимать, когда служба начинается, колокола были суперской инновацией. Практично, благозвучно, всем по кайфу. Но зачем они теперь-то, когда звон этот несчастный как следует слышен только в квартирах ближайших домов, где живут в лучшем случае 1-7 % православных, а остальные по утрам в воскресение отнюдь не горят желанием знать, началась Литургия верных, или ещё не очень.
То есть понятно, что прямую свою функцию - информировать заинтересованных богомольцев об текущих этапах Богослужения - звон почти вовсе не выполняет (единственно - матушки в доме причта по нему ориентируются, пора суп ставить, или ещё не пора), а косвенную - помочь задуматься людям о Боге и Церкви - наверное, немного выполняет, но вот только что именно эти люди в массе своей думают о тех, кто им воскресным утром спать мешает - это вопрос... То есть и не вопрос никакой, боюсь.

Давно пора этот анахронизм отставить, как антимиссионерский уже. Сейчас церковные колокола - это приходской сайт, вот туда все именно и лазят узнать - во сколько завтра служба, кого нынче венчают - отпевают и проч.

А у

a_n_d_r_u_s_h_a@lj, у коего я стащил картинку выше, есть ещё отличный Корчак:

В страхе, как бы смерть не отобрала у нас ребенка, мы отбираем ребенка у жизни; оберегая от смерти, мы не даем ему жить.

Воспитанные сами в безвольном ожидании того, что будет, мы постоянно спешим в полное очарования будущее. Ленивые, мы не желаем искать красоты в сегодняшнем дне, чтобы подготовиться к достойной встрече завтрашнего утра, завтра само должно принести нам вдохновение.
А когда наконец наступает завтра, мы ждем нового дня...
Страх за жизнь ребенка тесно связан со страхом перед увечьем, страх перед увечьем связывается с необходимой для здоровья чистотой, и тут ремень запретов набрасывается на новое колесо: чистота и безопасность платья, чулок, галстука, варежек, башмаков, рубахи.
Нас беспокоит дыра уже не на лбу, а на штанах, чулках-там, где колени. Не здоровье и благополучие ребенка, а наше тщеславие и карман. Итак, новый виток запретов и заповедей приводит в движение колесо нашей собственной выгоды.
"Не бегай, попадешь под лошадь. Не бегай, вспотеешь. Не бегай, запачкаешься. Не бегай, у меня голова болит".
(А ведь в принципе мы детям разрешаем бегать: это единственное действие, которым мы дозволяем им жить.)
И вся эта отвратительная машина работает долгие годы, сокрушая волю, тормозя энергию, расщепляя силу ребенка.
Ради завтра мы пренебрегаем тем, что радует, смущает, удивляет, сердит, занимает его сегодня. Ради завтра, которого он не понимает, в котором он не нуждается, крадутся годы жизни, многие годы.
И ребенок думает:
"Я ничто. Чем-то бывают только взрослые. Я ничто уже немного постарше.
Сколько же еще лет ждать? Ну погодите, вот вырасту..."
Ждет и лениво перебивается со дня на день, ждет и задыхается, ждет и таится, ждет и глотает слюнки. Прекрасное детство?
Прекрасное? Нет, скучное, и если и есть в нем прекрасные минуты, то отвоеванные, а чаще всего - украденные http://www.koob.ru/korczak_janush

постоянно замечаю такие наклонности и у себя и у других. С этим надобороться.
Кстати, в непонимании этого чиновниками (и невозможности чётко прописать всё это в виде позитивных правил - будем трезвы, все эти призывы "Исключить появление в законах и подзаконных актах неконкретных оснований для вмешательства в жизнь семьи, таких как «ненадлежащее воспитание», «низкий материальный уровень», «психическое насилие», либо конкретизировать соответствующие положения" - безнадёжны) и кроется один из корешочков (самый хиленький, впрочем) антиЮЮшников. Непременная установка на то, что у ребёнка должно быть безоблачное детство и объективная невозможность полностью проконтролировать степень безоблачности в семье как бы намекают, что лучше хороший детдом, чем плохая мать.
Тут надо что-то делать с психологами - это от них, по-моему, идёт страх перед трудностями. Если у тебя плохое настроение - давайте попробуем антидепрессанты, и т.п. Почему, спрашивается? "А поработать не пробовали?", как говорил, говорят, Ходорковский...

С другой стороны, описанная Корчаком ситуация фактически лишает детей родителей и безо всяких чиновников. Родители ведь и к себе часто относятся также: вот есть у них какие-то интересы, например, но им отводят остаточную роль - сначала детей в школу, потом еду приготовить, потом из школы, потом кормить, потом домашка, потом погулять, потом книжку почитать - какие уж после этого интересы, они откладываются на "когда закончат школу", "когда заведут свои семьи", "когда я выйду на пенсию" и т.п. В итоге получается не родитель, передающий свои жизненные ценности, свой опыт (накопление которого тоже не должно б было бы останавливаться в момент деторождения) грядущим поколениям, а соцработник, гувернантка в лучшем случае. Тут уж не так важно, остаётся ли ребёнок по месту прописки, или отбывает в детдом (если мы говорим о хорошем детдоме - так даже может и вправду лучше, всё компания).
грустно это.

офф-топ
( бремя белого человека )