неустановленное следствием

литература барабанных палочек

Прочитал тут в одной умной книжке (точнее - в предисловии к ней): "Борис Слуцкий, говоря о первых ласточках лагерной литературы, сказал: "Это пока только литература барабанной шкуры. Настанет день - появится и литература барабанных палочек"... Но вот прошли годы, а литература тех, кто бил, или хотя бы, кем били, не появляется, множится лишь всё та же часть, написанная людьми, на чьих шкурах выбивали барабанную дробь... Всё-таки, если мир или какая-то его часть разделена лагерной колючей проволокой или тюремной решёткой, то, видимо, талант обречён быть среди попираемых, среди поднадзорных, среди битых. И нет ему места среди тех, кто вольно или невольно становится попирающим, охраняющим, бьющим. Заключённые - талантливее тюремщиков, и в этом трагедия и тех, и других..." (автор - некто А.Смирнов, кажется, тот, который Фонд защиты гласности). Не лишено сенса, хотя исключения очевидны - от Макаренко до Довлатова если брать конкретно лагреную мемуаристику "верхних" + сонмы подпевал тоталитарных режимов, не успевших, м.б., потюремствовать лично, но не из-за талантища, а по стечению обстоятельств. Или причастных к неинституциональному насилию, например. Но я не об этом сейчас, а о том, что литературный донос - это тоже литература, и текущая антиукраинская истерия рф-начальничков создаёт прекрасные условия для её развития. Кое-что вполне дотягивает уже до классических образцов времён Большого террора. Навскидку:
Про поэта Александра Бывшева
Про политэмигранта Андрея Тесленко
Про политэмигранта Александра Щетинина
Про целую кучу моих знакомых - как новых, так и оставшихся за чертополохом

Видно же, что это самостоятельный стиль со своими законами жанра. Конечно, это не большая литература - но если издать потом это всё отдельным сборничком, как рукописный девичий рассказ издавали, например - получится отличное чтение на ночь и аутентичный памятник эпохе. Так что литература барабанных палочек есть; просто она не там, где бьют, а там, где стучат.

+++
Что ещё обращает внимание конкретно в приведённых текстах? Ну, первые два уже не первой свежести, напечатаны в региональной прессе и посвящены местечковым разборкам со своими местечковыми национал-предателями. Два последних выстрелили почти одновременно в гораздо более массовых СМИ и посвящены феномену эмиграции из россии в Украину в целом, а конкретные персонажи привлечены в кач-ве примеров. Нельзя не заметить, что авторы в последнюю очередь озабочены соответствием своих инвектив реальности - и про Щетинина, ЕЯПП, наврано многое, а уж последняя статья просто салат салатов. Курносова оказывается организатором Свободной школы сопротивления, которую на деньги пономарёва ведёт ЛевСД (которое в свою очередь, якобы как-то особенно борется за Савченко) - в этом утверждении примерно три с половиной неправды (с половиной, - потому что ЛевСД действительно занимает проукраинскую позицию и, логично предположить, следовательно, сочувствует Савченко - но что-т я ни разу не слышал о какой-то активной защите ими её персонально). В связи с этим интересно, соответствует ли хоть в какой-то степени истине другие утверждения в статье - особенно,
До недавнего времени «боротьбисты» сражались за независимость Донбасса – пока в их головы не пришло устроить в ДНР «народную революцию» с целью свергнуть «марионетку» Захарченко (главу республики) и построить «реально независимую страну». Властям ДНР пришлось принимать меры – на Украину депортировали актив «боротьбистов» – Андрея Соколова, Макса Фирсова, Виктора Шапинова и Марию Муратову.
Это, наверное,

maysuryan@lj может подтвердить или опровергнуть. Буду благодарен за инфу!

Одновременность и тематическая схожесть двух последних статей наводит на мысль о соцзаказе, кстати. Не исключено, что это первые зарницы более глобальной исторической реконструкции, и вскоре эмигранты вообще, и эмигранты в Украину - в особенности, - займут подобающее место в российской пропаганде.
( не нашёл тех, что надо - но понятно же об чём я )

на закуску - вкуснятинка из всё той же статьи про розовый бунт:
Справка
Чем российские «леваки» отличаются от коммунистов:
– «Леваки» негативно воспринимают РПЦ МП. Коммунисты – нейтрально или даже позитивно.
– «Леваки» нацелены на насильственное свержение власти. В отличие от коммунистов, которые считаются «системной» оппозицией власти и устраивать «революции» не собираются.
– «Леваки» поддерживают сексуальные меньшинства и кощунниц из Pussy Riot. Коммунисты, напротив, не поддерживают.
– «Леваки» ненавидят Новороссию и не признают воссоединение Крыма с Россией. Коммунисты – наоборот.
– «Леваки» готовы объединяться хоть с нацистами, хоть с либералами, чтобы дорваться до власти. Коммунисты придирчивы в выборе союзников и с антигосударственными элементами в союзы не входят.