просите мира Сектору Газа! Если надо объяснять, то не надо объяснять, но я правда не могу объяснить себе, что происходит в головах у защитников израильской политики. Как можно, когда большой обижает маленького, сильный - слабого, развитый - дикого (им же самим в дикость и загнанного) так самозабвенно лепить из обидчика жертву, а из жертвы - насильника? Даже если правый наказывает неправого (допустим), - зачем ему эта оголтелая поддержка при таком-то соотношении сил?
Допустим, палестинцы - не люди, а типа бешеных собак (допустим!) - есть такие санитары городов, которые оформляют себе лицензию на оружие, ходят по помойкам и отстреливают бродячих псов, потому что они опасные. Но как называются те, кто приходят на это посмотреть и подбодрить таких чистильщиков? Догхантеры-онанисты какие-то, фу вообще.
И главное, говорят на чёрное - белое, вообще не заикаются. Нормальная нацистская риторика сионистов - все эти "Дойдём до Красного моря и всех арабов там утопим навсегда" (сам пел в молодости, чё уж) мне куда больше понятна. А тут какая-то просто отключка мозгов: Нетаньяху говорит "мы вас уничтожим", палестинцы говорят "они нас уничтожают", а светлоликие говорят: "просите мира Иерусалиму, Израиль в опасности, холокост аааа". Арабы сами себя выселяют, сами себя убивают. (
пф
офф-топы:
в закрытой системе (см. далее) можно было ожидаемо предполагать (и действительность это подтверждает) появление отклоняющихся от нормы. Среди прочих всегда есть монахи, которые просто неспособны соблюдать монашеские законы. Они агрессивны и драчливы. При этом они хотят получать многие из жизненных удовольствий, доступных только мирянам, но остаются в монастырской системе ради экономических стимулов и престижного статуса, которые дает им эта система. Эти монахи, как я полагаю, направляются в готовый «канал», который сама система им и предлагает: статус дабдао, в котором они могут сохранить компромисс между монашескими обетами и светскими желаниями, не теряя при этом свой статус и функцию в монашеской системе.
Такое явление, как дабдо, входящее в составе монашеского сегмента тибетского общества, является по-своему уникальным. Кажется, что эта парадоксальная группа (численность которой настолько высока, что достигает 10-ти процентов от числа монахов больших монастырей) нарочно выставляет себя напоказ и подчеркивает нелепость монашеской системы. И одно из высказываний, которые дабдо с гордостью, хотя и в шутку, используют, чтобы описать себя, прекрасно это иллюстрирует:
Sangs rgyas nam mkha’ la byon la na’ang dad pa mi shes/
Sems can rgyu ma lug na’ang snying rje mi shes mkhan//
Даже если бы Будда появился в небе, мы (дабдо) не знали бы, как нам уверовать,
Даже если бы кишки живого существа выпали наружу, мы (дабдо) не знали бы, как проявить сострадание.
и так далее - чуваки, короче занимаются спортом, гомосексуализмом и выполняют полицейские функции, норм так