Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ac10zzk ([info]ac10zzk)
@ 2018-07-10 23:40:00

Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
минутка ликбеза и культпросвета


+++
а вот прекрасный лубок (на глазуновщину не тянет, топикстартер неправ) - по клику картина полностью и больше фрагментов + стори:

слева можно видеть тех, кто во всём виноват


+++
интересно про левых в украинской эмиграции - первой половины ХХ века:

Коли у 1940 році в Організації українських націоналістів відбувся розкол, Левицький рішуче виступив на боці Бандери. До того ж ближче заприятелював з одним із послідовників Бандери – Іваном Мітрингою. Це знайомство вплинуло на цілу подальшу життєву дорогу Левицького. Мітринга ще перед розколом в ОУН різко критикував еміграційне керівництво організації – Провід, а невдовзі після розколу, вже у 1940 році, почав з лівих позицій критикувати Бандеру[4]. Мітринзі не подобалася бандерівська ідея орієнтації української політики на «нову Європу» в німецькому виданні. Він став на чолі групи ревізіоністів (в літературі їх називають «група Мітринги»), які бачили ризики не лише червоного, але й коричневого тоталітаризму. Ця стратегія відбилася в девізі групи: «Разом з поляками, французами, народами Радянського Союзу за вільну Європу без Гітлера і Сталіна».

Коли постала українська лівиця в Канаді, це привело до великого тертя й напруження з бандерівцями, менше —  з мельниківцями. Двійкарі, зокрема в Нью-Йорку, дуже хотіли дружити з нами, бо це найбільш ліберальне крило ОУН. Вони навіть хотіли вербувати нас до різних своїх проектів, бачили, що ми активні, молоді, завзяті студенти, які проповідують ліві ідеї, але думали, що змогли б із нами працювати. А бандерівці дуже нас не любили. Пригадую, десь у 1973 році сидів я у церкві, а священик під час проповіді закидав особисто мені перед цілою конгрегацією: мовляв, тут серед нас комуністи, це чорна рука КДБ втрутилася в українську громаду. Мого батька вигнали з роботи за мою діяльність. Він працював у «Гомоні України», бандерівській газеті в Канаді. Його наставляли мене постійно випитувати, що діється в українському студентському русі, хто є сексоти серед нас і так далі. А мій батько не був такою людиною, що буде на мене доносити якусь інформацію, навіть в ОУН. І нарешті його змусили покинути роботу


+++

Около 1954 года подпольный священник УГКЦ Игнатий Солтыс провозгласил воцарение антихриста в лице советской власти. За собравшейся вокруг него группой последователей закрепилось название «покутники» (от укр. покута — покаяние). Покутники отрицали советскую власть и её атрибуты — паспорта, трудовые книжки, а также службу в армии. На определённом этапе они перестали даже пользоваться своими фамилиями, называя только имя и прибавляя к нему слово «Покутник».

В то же время между Солтысом и подпольными епископами УГКЦ возникли богословские разногласия, в результате чего церковное общение между ними было прекращено. Впоследствии Солтыс заявил, что папа Иоанн XXIII, пошедший на определённое сближение с коммунистическими режимами и РПЦ МП, отпал от веры. Он распространил сообщение, согласно которому предыдущий Папа Пий XII якобы назначил его, Солтыса, своим преемником — Петром Вторым, последним папой римским (ср. седевакантизм).

После ареста Солтыса в 1962 году руководство движением перенял священник Антон Поточняк, который учил, что на Украине происходит тайная битва между силами тьмы и света. Центр мирового католицизма, по его словам, переместился из Рима на гору близ села Среднее на Станиславовщине; вода из ручья, который течёт с этой горы, употреблялась покутниками вместо причастия.

Ко времени своего нового ареста в начале 1981 года Игнатий Солтыс уже считался среди покутников вновь пришедшим на землю Иисусом Христом.

После восстановления независимости Украины покутники вышли из подполья и несколько смягчили своё отношение к светской власти (в частности, согласились принимать документы). Их община сравнительно многочисленна в западных областях страны, особенно в Прикарпатье. Покутники внесены в список религиозных организаций, членам которых предоставляется право на альтернативную (невоенную) службу

Вот тут интересное (но очень длинное) инт по теме. Обр внимание, как обеднела палитра тюремных протестов: голодовка, ну, иногда, вены режут. А тогда вон как бывало:
Тоді я оголосив протест із 10 пунктів – і голодівку, і мовчанку, і невихід на роботу, і невихід з барака в барак


+++
Западные татары ‒ этнос, который сформировался в результате почти пятисот лет взаимоотношений населения Великого княжества Литовского, Королевства Польского с тюркским населением Восточной Европы. Так сложилось, что чаще их историю исследовали в Литве, Беларуси и Польше. Сейчас сообщества сохранились только в этих странах в незначительном количестве ‒ 25-30 тысяч, хотя в течение последнего десятилетия численность растет. Литовцы называют их татарами литовскими, белорусы ‒ белорусскими, поляки ‒ польскими. Еще есть татары волынские, подольские, галицкие. Все эти понятия ‒ названия одного и того же сообщества, поселившегося на территории Великого княжества Литовского, позже ‒ Речи Посполитой.


+++


и более новостного характера офф-топы:


+++
отпускают под домашний арест муравицкого :( МОПЧ танцует ламцу-дрицу и намекает, что пора бы отпустить и прочих мефедовых, придурки


+++

Росіяни хочуть повернутись на книжковий ринок України. Для них це - політичне питання

Якщо ми говоримо про українській комерційний книжковий ринок загалом, то ситуація непроста. Оптимістичне зростання 2015-2016 років у 2017 році перейшло у стагнацію. А у першій половині 2018 року, за даними Держтелерадіо, ми бачимо катастрофічне падіння випуску комерційної літератури. 

Тут є багато факторів, які на це вплинули. Ключовий - нарощування постачання книг із Росії. На жаль, починаючи з літа 2017 року, темпи постачання зростали щомісяця. Зараз вже ліцензовано та поставлено понад 14 тис. найменувань російських книжок. Це ключовий чинник - йде заміщення української книги. І це біда для усіх українських видавців.


+++
и поучительная история про то, как чекисты судят эксперта за научную экспертизу, опровергающую обвинение. История нашумевшая, но, оказывается, до сих пор там всех судят и вот-вот дадут всем пж.
Ольга Николаевна Зеленина, освобожденная из СИЗО спустя 42 дня после ареста вследствие грандиозного скандала, все последующие годы оставалась под подпиской, которую ей следователь Сагач определил почему-то в Москве. А что Москва? Это только на первый следовательский взгляд кажется, что в Москве помещается вся Россия. Но Ольга Николаевна прежде бывала в Москве всего несколько раз, в командировках. До того, как она попала во всю эту историю, она жила и работала в поселке научных работников Лунино, под Пензой. Там у нее дом, семья, хозяйство, работа, зарплата, наконец. И оставление ее под подпиской в Москве означало фактически разрушение всего этого уклада, а также медленное, исполненное достоинства погружение в нищету.



(Читать комментарии)

Добавить комментарий:

Как:
Identity URL: 
имя пользователя:    
Вы должны предварительно войти в LiveJournal.com
 
E-mail для ответов: 
Вы сможете оставлять комментарии, даже если не введете e-mail.
Но вы не сможете получать уведомления об ответах на ваши комментарии!
Внимание: на указанный адрес будет выслано подтверждение.
Имя пользователя:
Пароль:
Тема:
HTML нельзя использовать в теме сообщения
Сообщение:



Обратите внимание! Этот пользователь включил опцию сохранения IP-адресов пишущих комментарии к его дневнику.