ac10zzk: «Эй, Ходай, ярлыка!»

Entry tags:

иконы и антииконы, уранополитизм, что-то не так

«Эй, Ходай, ярлыка!»
о, классно: икона "Курултай татарских святых"

(название «Курултай татарских святых» написано по-татарски уйгурским (старотатарским) письмом)

Первый нижний ряд (слева-направо): святой преподобный царевич Пётр Ордынский – изге яраулы хан улы Даир Кайдагул Ордалы, святой блаженный царевич Иаков Касимовский – изге бәхетле хан улы Ягъкуб Касыймлы, святой страстотерпец царевич Феодор Долголядский – изге азап кичерүче хан улы Аллабүләк Озаклядле

Второй ряд (слева-направо): святой благоверный царь Феодор Московский – изге диндар хан Аллабүләк Мәскәүле, святой благоверный князь Константин Улемец Ярославский – изге диндар бәк Күчти Галим Ярославльле, святой благоверный князь Давид Ярославский – изге диндар бәк Давыт Ярославльле, святой страстотерпец благоверный царевич Димитрий Московский – изге азап кичерүче диндар хан улы Митрәй Мәскәүле

Третий ряд (слева-направо): святой священномученик Петр Гаврилов – изге корбанчы шаһит Петер Гаврилов, святой мученик Пётр Казанский – изге шаһит Петер Казанлы, святой преподобный Пафнутий Боровский – изге яраулы Пафнутий Боровсклы, святой мученик Стефан Казанский – изге шаһит Эстефән Казанлы, священник Даниил Сысоев – корбанчы Даниял Сысоев, священник Василий Тимофеев – корбанчы Бәчли Тимофеев

Четвертый верхний ряд (слева-направо): святая мученица Платонида – изге шаһит Платонида, святой священномученик Николай Тохтуев – изге корбанчы шаһит Микулай Тохтуев, святой преподобный Серапион Кожеозерский – изге яраулы Туртас Кожкүлле, святой преподобный Далмат Исетский – изге яраулы Далмат Исетьле

отсюда . Такая диалектика: курултай этот не совпадает с, например, Собором казанских святых, т.к. составлен не по территориальному, а по национальному признаку: это - святые этнические татары и носители татарской крови (отсюда, напр., царевич Дмитрий и царь Фёдор Иоаннович - внуки Глинской) (хотя всё равно не понимаю, а чего они Авраамия Болгарского в свой курултай не пригласили? Просто потому, что агиограф про него неуверенно говорит, мол, был «иного языка, не русского», а ткскть tatаriernachweis'а представить не может?).

Соответственно - с запасом - на икону вставили и неканонизированного пока о.Сысоева, уранополита и горячего противника всякого религиозного (и любого другого) национализма. Впрочем, для кряшен о.Сысоев сделал немало, место в таком курултае, несомненно, заслужил.

рядом там манифест ПРАВОСЛАВНОЕ ОРДЫНСТВО КАК ЗАЩИТА ОТ ТУРЕЦКОЙ ИСЛАМСКОЙ ЭКСПАНСИИ