злой чечен ползет на берег - Стенгазета на Девятое Мая [entries|archive|friends|userinfo]
aculeata

[ website | Барсук, детский журнал ]
[ userinfo | ljr userinfo ]
[ archive | journal archive ]

Стенгазета на Девятое Мая [Jun. 3rd, 2019|12:12 am]
Previous Entry Add to Memories Tell A Friend Next Entry
Видела я рыжую Татьяну Хейн. Достижения ее
таковы. (1) В пятом классе она написала кровью
клятву: "Я никогда не буду заниматься математикой".
(2) Позже к девятому мая сделала стенгазету, посвященную
пакту Молотова-Риббентропа, войне с Финляндией, разделу
Польши и проч., проиллюстрировав ее большим красным
танком, а также изображением солдата Алеши, спасающего
ребенка женского пола. Стенгазета провисела в школе
полный день, а к вечеру туда набежало госбезопасности,
и Таню исключили из школы с ужасной характеристикой
(это документ в наше время такой прилагался к ученику).
С такой характеристикой Таню могли взять только
в маткласс -- она не поступила бы даже
в профессионально-техническое училище. (3) Таня
работала художником-оформителем: на стене Кировского
завода изобразила Ленина, который ведет миллионы
к победе коммунизма. Это как-то было связано с тем,
что она ненавидит коммунизм до такой степени, что
даже не читает "Старика Хоттабыча", но как, я забыла.
Если заказчики хотели сбить цену на Танин труд,
начинали издалека: "Вы знаете, вам, как человеку,
который не верит в руководящую роль партии..." -- но
Таня была свободный художник-оформитель, если что
не по ней, она уходила. Работы всегда хватало.
(4) Был в Таниной жизни год, за который она сменила
четырнадцать мест работы. (5) Я устала перечислять
достижения Татьяны Хейн, потому что они никак не
кончаются. Больно их много. Больше не буду перечислять.
(6) К тому же, мы зашли на книжную ярмарку на Красной
Площади, но никого из нужных мне авторов не застали
живьем -- видать, я перепутала время. Но я купила
много книг и девичий песенник в тетрадке с изображением
Ленина и Сталина. Покупать (да и производить) бумажные
книги я в принципе считаю позором, но иногда нельзя
удержаться. Вот там был как раз такой случай.
К счастью, у меня быстро кончились деньги, потому
что летом время неучебное, и я их не зарабатываю.
(7) Из купленного в метро успела прочитать несколько
башкирских сказок (перепечатка советского издания).
Они хорошие, совершенно такие же, как многие другие,
но есть уже немного забытые мною издержки советской
адаптации. Ну, например, батыр и его жена что-то похитили
у жадного бая (не помню -- допустим, хлебные колосья).
Батыру тогда назначили сто плетей, отобрали, допустим,
хлебные колосья и сослали его с женой за Урал. Там
они сначала не знали, как и что делать, но потом у них
все-таки родился сын. Тоже, естественно, батыр.
Когда ему исполнилось пятнадцать лет, его родители
умерли. Это его огорчило, и он пошел путешествовать.
Встретил Тау-батыра, тот находился в горах и переставлял
эти горы с места на место. Потом встретил -- не помню,
допустим, Тэта-батыра, он в лесу стоял и деревья с места
на место пересаживал. Оба они оставили свои дела
и пошли с ним путешествовать. Потом Тау- и Тэта- батыров
жестоко обидел один грубый старик, а тот исходный,
допустим, Альфа-батыр, его проучил: отрезал бороду,
и той же бородой к чему-то его привязал. И еще старик
сбежал, а батыры пошли его догонять. А он в какую-то
пропасть исчез, в горах дело было. Ну тогда из его бороды
свили веревку, Тау- и Тэта- батыры остались ждать,
а Альфа-батыр спустился на этой веревке в пропасть.
Дальше он победил старичка и дал всем жителям
пропасти воды, потом попал стрелой в узкое кольцо,
выполнив тем самым условие некоего царя, которого
звали, допустим, Зигмунд, и за это получил много
богатства, которое тут же раздал бедным. Потом он
еще другого царя обыграл в какую-то игру -- в случае
проигрыша ему бы отрубили голову, но он не побоялся
этого шанса. Так он получил все богатства этого
проигравшего царя и тоже раздал бедным. Так он
нагрел довольно много царей, а поскольку в бедных
уже не лезло, вспомнил о своих друзьях, ожидающих
на краю пропасти, и пошел в их сторону. К веревке
из бороды он богатства привязал и подергал, мол,
тяните. Они и вытянули. Потом решили: если вытянем
Альфа-батыра, он свою долю потребует. И перерезали
веревку, оставили его там без богатства, при том,
что всех наличных царей он уже вытряс всухую.
Ну он нашел себе птицу, спас там кого-то опять,
допустим, птенцов, и она его наверх отнесла. Правда,
ему пришлось набрать мешок дохлых соловьев и воробьев.
Когда она направо голову поворачивала, он кидал
ей в клюв дохлого соловья, а если налево, то тогда
дохлого воробья. И вот он прилетел и говорит тем
двоим батырам: "Что же вы, изменники". А они
поцеловали его меч, говорят, казни нас, Зигмунд-батыр.
Но он что-то не захотел или не смог, я не помню.
Тогда Тау-батыр и Тэта-батыр оба устыдились, оторвали
от земли горы и деревья и стали их раздавать бедным.
(Ей-богу. Бедным, вообще, приходится несладко.)
А Альфа-батыр им еще свое новое богатство раздал.
(8) Татьяна Хейн тоже купила себе башкирские сказки.
LinkLeave a comment

Comments:
[User Picture]
From:[info]3d_camper
Date:June 2nd, 2019 - 07:59 pm

Татарское народное творчество. Том 3: Сказки

(Link)
Были в Бухаре три курильщика опиума. Один из них вышел на базар, чтобы достать опий и что-нибудь из еды. Денег нет. Решил он наняться носильщиком. Тут зовет его один человек:
— Эй, носильщик, иди сюда быстрее.
Тотчас он побежал к нему. Тот, оказывается, купил горшок катыка, нужно отнести. Взял курильщик горшок, поставил на голову, идет и думает: «Получу я от него десять грошей, на эти десять грошей куплю курицу, снесет мне эта курица много яиц, часть яиц продам, часть положу под курицу, высидит она цыплят, станет у меня много куриц, продам их, куплю овцу, от этой овцы будет у меня много ягнят, их тоже продам, куплю кобылицу, от кобылицы будут у меня жеребята. Так станет у меня много и кур, и овец, и кобылиц. Часть из них продам я за золото, будет у меня много и золота, и кобылиц, и овец. А что же потом делать? Надо будет мне подумать. Постой-ка, чью же дочь я возьму в жены?» Подумал тут он про дочь одного бухарского бая: «Женюсь на дочери бая такого-то» — решил. Говорит он: «Он хоть и бай, много у него только золота, а у меня же много и золота, и кобылиц, и овец. Не подойдет он мне. У него есть только золото, овец и кобылиц нету». Потом говорит он про другого богатого человека: «Возьму-ка дочь этого бая» — говорит. «Нет, он тоже хоть и бай, много у него только золота, а другого добра нет». Подумал еще: «Чью дочь взять?» — говорит. «Постой-ка, а возьму я в жены дочь хана, у него и золота, и добра много. Ладно, возьму я дочь хана, стану ей мужем, подаст она мне плов с мясом, понадобится мне вымыть руки. Вот посчитает дочь хана зазорным полить мне воды, чтобы помыл я руки, позовет служанку. Скажу я: «Ты моя жена, лей воду сама». Не польет она, не захочет слушаться. Подумает: «Мой муж — простолюдин, а я ханская дочь, это мне унизительно» — скажет. Ну а я возьму, да и отвешу ей пощечину, так что искры из глаз посыпятся. Пойдет она и расскажет отцу об этом. Разозлится ее отец, вытащит свою саблю и придет, чтобы отрубить мне голову. Как он замахнется саблей, дерну я головой в другую сторону» — произнес он и дернул головой, горшок, который он нес на голове, упал на землю, разбился вдребезги, а весь катык разлился.
Хозяин катыка, увидев это, завопил:
— Ты что делаешь?
Курильщик опиума говорит:
— Ай-ай, еле спасся я, дернув головой.
Хозяин говорит:
— Эй, безумец, что случилось?
Тот отвечает:
— Да что ты знаешь? Взял я ханскую дочь, разделил с ней постель. Подали мне мясо, понадобилось мне вымыть руки. Устыдилась ханская дочь полить мне на руки, позвала служанку. Разозлился я, ударил ханскую дочь по щеке. Она пошла и рассказала отцу. Ее отец разгневался, пришел с саблей, чтобы снести мне голову, как он размахнулся саблей, дернул я головой и увернулся. Что же мне, ради твоего катыка дать хану голову себе отрубить?
Тогда хозяин катыка со словами:
— Эй, безумец, что за хан, что за ханская дочь, поистине ты сумасшедший, — ударил его по голове и ушел.
Два оставшихся курильщика опиума вышли на базар. Денег у них с собой немного. Купить опий — на еду не хватит, купить еду — на опий не хватит. Коротко говоря, купили они поесть катык, купили лепешку, пошли и сели на берегу одного арыка. Накрошили лепешку в катык, перемешали. Катыка мало, лепешки много, не покрывает катык накрошенную лепешку. Говорит один другому:
— Принеси воды.
Второй отвечает:
— Сам неси.
Стали они говорить друг другу: «Эй, неси ты, эй, ты неси». Так никто и не принес. Сделали они такой уговор: «Кто первым заговорит, тот и принесет». Сели они напротив друг друга, посередине поставили катык. Долго так просидели. На базар они явились рано, а просидели до полудня.
Был там сторож какого-то сада. Увидел он их и удивился: «Что они столько времени тут делают, пойду-ка посмотрю». Пришел он, видит: сидят они смирно, а посередине катык.
— Ассалам алейкум, — говорит он им.
Нет, не отвечают они на приветствие, сидят прямо.
— Эй, вы что за люди? — говорит сторож.
Нет, не отвечают.
Вернулся он к себе в сад, был у него один товарищ, рассказал он ему про тех. Его товарищ говорит:
— Пойдем, посмотрим, что за люди.
Были у них собаки, увязались туда с ними.
— Ассалам алейкум.
Нет, не говорят те ничего.
— Ай, что вы за люди?
Нет, не отвечают. Съели они их катык — ничего, молчат. Оставшийся катык размазали этим двоим по лицам — нет, молчат. Собакам дали слизать катык. Стали собаки с двух сторон облизывать катык с их лиц — нет, всё молчат. У одного кусочки лепешки застряли в носу, укусила собака его за нос. Тот испугался, крикнул:
— Брысь!
Второй вскочил и говорит:
— Аа, неси воду!
Тот отвечает:
— Теперь-то зачем нужна вода, без толку говоришь, выдумали ненужный уговор — весь катык уже съели другие, что будем есть?
[User Picture]
From:[info]aculeata
Date:June 2nd, 2019 - 08:13 pm

Re: Татарское народное творчество. Том 3: Сказки

(Link)
Два наркомана курят на кухне. Заходит
такса. Ест что-то из миски, уходит.
Через двадцать минут один говорит другому:

-- Что-то... у твоей... собаки... ноги короткие.

Курят. Через час второй отвечает:

-- Вроде... нормальные. До пола достают.
From:(Anonymous)
Date:June 2nd, 2019 - 11:04 pm
(Link)
>В пятом классе она написала кровью

из чего мы можем зделать вывод, что менархия у нее наступила в 10-11 лет, или сколько там лет пятиклассницам при совке было

дальше не читал