|
[Oct. 15th, 2019|03:41 am] |
Как-то -- а впрочем, уж это я должна была записывать раньше -- на парадном семинаре в ФИАНе, на который меня занесло по стечению обстоятельств (там высокие чины по очереди рассказывали в самых общих словах о том, какие у науки бывают достижения и чего бы она могла еще достичь в будущем), в тричетвертьмраке зала ко мне подошел человек в черном, худощавый и лысый, и спросил, почти не понижая голоса: вы такая-то такая-то, из такой-то и такой-то группы под руководством такого-то и такого-то? Я признала шепотом. Он сказал, что искал меня, чтобы сообщить, что он порывает со мной все связи и не желает иметь ничего общего в будущем. Сказав это, он ушел, в смысле, покинул аудиторию.
Это меня заинтересовало, и позже при случае я спросила такого-то и такого-то, нет ли этой загадочной встрече какого-нибудь разъяснения. И неожиданно она тут же и разъяснилась.
Оказалось, что я раньше видела несколько раз этого человека, только он тогда был немного толстый, с бородой, хоть и юный, такой еще добрый и дружелюбный. Но это было, когда он только закончил институт -- а потом прошла пара лет, и он принял православие. Постепенно он сделался мрачный, задумчивый, перестал есть и почти перестал разговаривать. Понял, что наука (т. е. наука вообще) не есть богоугодное дело, а есть, напротив, богопротивное, и вот решил прервать все связи с прежней работой, даже если для этого предварительно приходилось их, собственно, обрести. Если он действительно искал именно меня, кстати, ему точно от великой духовности было прозрение, потому что на это мероприятие в регулярной жизни я бы не пошла.
Эзотерика, которая вдохновляет желтую прессу, выкашивает тех, кто попроще и ищет легких путей в бездну; та, что вдохновляет глубокие подвалы андерграунда, пробавляется, может быть, более аппетитной дичью, ну и понятное дело ставит в больничных карточках свою подпись в том смысле, что всякая личная история есть история поражения. Но воистину ничто так обильно и так неукоснительно не пополняет коридоры родной дурки, как Святое Писание.
Корреляции на самом деле может и не быть, православие ведь просто самая распространенная здесь конфессия. Но так же, как соблазн теоремы Ферма больше, чем даже у вопроса о существовании универсального алгоритма решения диофантовых уравнений -- эффект невместимости человеческим разумом истин, сформулированных простыми словами, сильнее. Через оригинальные алхимические тексты не продерешься, по крайней мере, пока не поймешь, что делать это незачем, а вот "кто смотрит на женщину с вожделением, тот уже прелюбодействовал с нею в сердце своем" -- вроде как сразу понятно. Чего тут понимать. Ну и попробуй соответствовать. Вот как Джек-потрошитель дошел до жизни такой? А так и дошел.
Джек-потрошитель, пожалуй что, мог и ошибиться, ему всего лишь одновременно советовали не судить, а также, с другой стороны, исполнить невозможное, превзойти тварную природу, ну и указывали заодно на то обстоятельство, что главный половой (зачеркнуто) соблазняющий человека орган все-таки мозг -- а брюхо потрошить как раз было не к спеху. Но уж что есть, то есть.
И если б только это говорилось Джеку в Св. Писании!
Тем, кто не просит у нас совета, поскольку в гробу видал и нас, и советы, мы тут же его и даем: если нужно проповедовать, проповедуйте птицам. Хотя и тут, конечно, никаких гарантий. |
|
|