| |
[Mar. 20th, 2012|07:01 pm] |
Вообще -- удивительно, как охотно люди готовы
"сажать" нарушителей общественного спокойствия.
Вот если бы эти добрые люди взялись за моих соседей
сверху, которые сейчас включат дрель. (Но этого я не
дождусь. Наоборот ведь, считается, что соседи сверху
делают дрелью общественно полезное дело. Забыла, какое.
Кажется, наказывают детей.)
Но нет, их общественное спокойствие можно нарушить
только такими способами, про которые интересно
по телевизору.
Ну, пусть, можно и об этом, раз телевизор. Меня дико
удивляет, что они не верят в "панк-молебен".
Почему? Зачем им нужно, чтобы красивые немузыкальные
девушки, мечтающие о карьере телезвезд, старались
оскорбить православную веру? То есть, ну хочешь
оскорбить православную веру -- пойди и оскорби,
может, она правда ничего другого уже не заслуживает.
Но зачем это делать чужими руками? Или обидно, что
вас оскорбили, нарушили ваше общественное спокойствие,
а веру эту не тронули?
Но вас же оскорбили. Значит, все хорошо. Можно
попробовать притянуть за уши хулиганскую статью,
по которой вас (если вы позиционируете себя как
общество) нельзя оскорблять. Оскорбиться без
православной веры вы не можете?
То, что девушки настаивают, что они служили свою
мессу, для добрых людей выглядит отягчающим
обстоятельством. Почему? Вы уверены, что это
был пиар-ход, и "если будут на настаивать на версии
молебна, то точно сядут"?
А вот когда в перестройку все партийное руководство
неожиданно пошло выстаивать службы в храме перед
телекамерой -- это не был пиар-ход? Все начальство
неожиданно обратилось в истинную веру, а телекамеры
просто случайно оказались и внезапно включились в храме?
Может, они и правда всю жизнь веровали, а вот сейчас
могли не бояться, что их не накажут за то, что они это
признают -- но все равно же это был пиар-ход.
Почему же никто не оскорбился и не потребовал за это
посадить всю гоп-компанию? Я правда не понимаю.
В православной парадигме поведение начальства намного
хуже: это карьерный ход, а не заявка на мученичество.
Хотя хуй знает, я готова признать, что потеряла
представление о том, что и как чувствуют православные.
Раньше мне нравились службы, ну примерно как концерты
Егора Летова (впрочем, псалмы разные дикие протестантские
тоже сильно нравились, и стихи старообрядческие -- вот
где хула на никониян бывает, с ядреным матом),
а сейчас давно уже не чувствую ничего. (Ну Клюев великий
человек и проч., но - - -). Может, действительно они
к традициям апеллируют теперь -- типа, Христос набезобразил
в Храме и мы его распяли, так у нас принято; а эти суки,
конечно, поменее против того напакостили, и креста у нас
нету хорошего для распятия и солнца палящего, но зато у
них есть дети -- можно их посадить и отнять детей. Тоже
ведь повод хорошо поглумиться. Это понятно. Традиции.
Свои традиции надо уважать. Но мотивы светских тогда
все равно непонятны.
Почему девкам-то не верите -- сами не стали бы молиться
по-своему, если бы вас могли посадить за это? Панку положено
нарушать общественное спокойствие, а не фанатеть от Богородицы?
Так всегда ж совмещали раньше. Другое? |
|
|