Аристотель как педагог Принято считать, что
"Никомахова этика" обращена к сыну Аристотеля, Никомаху. Рассматривать этот труд как педагогический, то есть с акцентами на особо важные для Аристотеля как
отца мысли, особенно интересно.
В 6(Z)-13(XII) доказывается (почитайте!),
"что быть рассудительным, не будучи добродетельным, невозможно."Это краеугольный принцип, в педагогике преломляющийся как единство воспитания и образования, над которым уже давно считается хорошим тоном издеваться.
Между тем, любая интеллектуальная деятельность, не имеющая в качестве цели добродетель, не связанная с душевной деятельностью, --
бессмысленна и тем самым ведет к несчастьям в лучшем случае самого деятеля. В 57-й объяснение этого для меня было главной задачей, которую я решал не совсем успешно, хоть и всегда -- осознанно. Теперь же, в нашем псевдо
рассудительном мире мы видим куда больше жертв принципа реализации интеллекта как цели. Не к этому ли призывают детей родители-образованцы?
Вряд ли нынешнее православие, практически заменившее, уподобившись иудаизму и исламу, исповедь на чтение грехов из списка, поможет в этом. Нам нужно пройти через Возрождение и Просвещение, обратившись к чистым источникам мысли.