РУКОПИСИ МЁРТВОГО ГОРОДА - Day

Friday, November 17, 2006

12:17AM - Гламурные фашисты на марше

По ссылке Imagedragoman



А это реклама тарифного плана "НАЦИОНАЛЬНО-СОЦИАЛЬНЫЙ"


при нажатии на картинки, ещё много, в том числе и стрелковое оружие

(comment on this)

2:41PM - По дороге разочарований, словно очарованный пройду



не успели остыть  списки Слиски , новая беда :
"Недавно я купила дорогой препарат, а оказалось – мел."
Любовь Слиска, первый вице-спикер Госдумы,
Ъ

задуматься  о прекрасном заставил [info]zaxar_borisych@lj  :
чё же вы хотите, Любовь Константинна - здесь вам не Дания :)


P.S. Пора бы уже подумать Онищенко о запрете импорта некачественных кокосов ( с низким содержанием C17H21NO41) из некоторых не дружественных нам южно-американских стран.

(comment on this)

4:19PM - Когда я читаю вот такие заголовки...

На Родине Деда Мороза откроют филиал Московского зоопарка

...то начинаю подозревать, что пропустил какую то важную новость о диэтиламиде лизергиновой кислоты.

(comment on this)

11:48PM - Читая знаки

Благодаря пользователям [info]zaxar_borisych@lj и [info]robinbobin@lj удалось прочитать надпись вот на этом, очень интересном, изображении :

 
Двуглавый орел. Роспись Ходоровской синагоги

Сама картинка найдена Imageandreybar у  Imagerivka_belareva.

Изречение выполненное по кругу оказалось цитатой из пятой книги Моисеева,
второзаконие, глава 32, стих 11.

כנשר יעיר קנו על־גוזליו ירחף יפרש כנפיו יקחהו ישאהו על־אברתו

как орел вызывает гнездо свое, носится над птенцами своими,
распростирает крылья свои, берет их и носит их на перьях своих,



полностью это звучит так:

Он нашел его в пустыне, в степи печальной и дикой, ограждал его, смотрел за ним, хранил его, как зеницу ока Своего;
как орел вызывает гнездо свое, носится над птенцами своими, распростирает крылья свои, берет их и носит их на перьях своих,
так Господь один водил его, и не было с Ним чужого бога.


И что всё это означает? Сначало посмотрим как эту, не побоюсь этого выражения,
непростую ситуацию объясняет первоисточник:

В семнадцатом и восемнадцатом столетия в Еврейской  школе  живописи  процветал стиль подражания лейтмотивам гобеленов, сформировавшийся в значительной степени в юго-восточной Польше. (гуцульский лубок?)
..................
Орла, который в течение столетий был связан с солнцем, огнем и небом, здесь окружают надпись в виде зодиака, формируя символическое представление о справедливом государстве, и еврейском народе (двенадцать подписей зодиаков, поддерживающих двенадцать племен).   Двуглавого орла венчает корона,это обобщённый символ в Европейском искусстве и геральдике благодаря Византийским и азиатскому влияниям. (Россия?) Во многих цивилизациях, дуализм, представленный  двуглавым орлом, символизировал духовное двойственное отношение, которое устанавливает баланс между добром и злом. В Христианских монархиях,  это указывало на двойственность происхождения власти - монарх и самодержец, и помазанник божий. В Еврейской культуре, на двойную природу орла повлияла идея дуализма в Божественном Провидении, доказанном изяществом Бога и суждением.
...................
Корона символизирует не только величие, но и в склонность к Бесконечности, как к абстрактному значению, связанному с божественной святостью.

Сразу замечу ни слова о подозрительных зайцах, и так же не объясняется почему именно эта цитата из Торы, именно из Торы, а не из Ветхого Завета, так как изображение в синагоге. Но сначала предлагаю назвать вещи своими именами, на ожела бялого наша птица не похожа, да и указание на византизм и азиатчину, более чем очевидны. Так что орёл наш, но сначала он побывал у хеттов, затем у латинян, потом от латинян перешёл по наследству к Византии, а от них, как довесок к Зое Палеолог достался Российской Короне. Палеолог нам кстати сосватал Ватикан, наверно что бы избавится от статьи расходов на бедных родственников иммигрантов.
 Сложно заподозрить народ Израилев  в любви к латинским символам. Мало того что, латиняне были язычниками и требовали почитать статуи своих императоров как богов, так и дело закончилось подавлением мирного волеизъявления богоизбранного народа и разрушением культового сооружения. В результате чего теперь братский семитский палестинский народ имеет полную возможность утверждать что никаких иудеев на Храмовой горе отродясь не было.
 Так же сложно подозревать и в симпатиях к гербу державы, которая установила ценз оседлости, преодолеть который можно было, лиш отказавшись от единого бога, и вступив в секту поклоняющихся лжепророку укравшему истинное имя.
 А что за зайцев схватила птица? Понятно что цитата из писания призвана всего лишь утаить подлинный смысл. Ну где вы видели в выводке орла зайцев? Напомню что это не роспись с берегов Припяти, там подобный сюжет ещё можно было бы объяснить.
 Так вот заяц это основной персонаж этой загадки, потому как имеет противоположный символизм у христиан и иудеев, впрочем имеющие общие истоки. Для христиан заяц это символ тех, кто положился на Христа, а так же пасхальный заяц символизирует возрождение, воскресение так же, как и нарождение новой Луны. А вот у иудеев - нечистое животное (Второзаконие IV.7), мало того у него есть ещё общее значение в обеих культурах - означающее плодовитость и похоть, но всвязи с тем что  животное он нечистое, поговаривают, что у иудеев, заяц стал символом гомосексуализма.
Так что перевод послания делайте сами...

(1 comment | comment on this)
Previous day (Calendar) Next day