| 5:54p |
Немного экуменизма в начале зимы
За последние сутки довелось побывать на двух мероприятиях примерно одной направленности. Встречались люди, которые говорят другим о христианстве. Но одно мероприятие было православным, а второе – евангелическим. Называть имена и организации не буду.
Ну что сказать?
Одно – замечательно тонкое и глубокое. Работа мысли, отточенность слова. Многое из сказанного и подразумеваемого действительно очень и очень верно. Но – для своего узкого круга. Не то, чтобы двери были закрыты, приходи и слушай, но только заранее настройся на нашу волну, раздели наши установки, прими наши ценности. Не дорос? ОЧень жаль, приходи как-нибудь потом. «Узок круг этих людей, страшно далеки они от народа, - сказала одна из участниц о себе, - но… так уж оно есть». И так оно нам нравится, я бы добавил.
Другое – целиком и полностью обращенное на аудиторию. Идти к ним, говорить с ними на их языке, отдавать себя этим людям. Но… какой же воинствующий примитивизм! Как плохо со вкусом, со словом... Все христианство, кажется, сводится к десятку расхожих фраз, которые повторяются с упорством заевшего граммофона, а если что не вписывается в эту схему, то оно просто игнорируется как чуждое и по сути враждебное.
«Надо где-то среднее, а где же его взять», как пел Окуджава. А нигде. Золотая середина – удел духовных гениев, а не массовых организаций. Они неизбежно заваливаются в одну либо другую сторону.
Да, собственно, не всегда ли так и было? Монашество и мир, интеллигенция и крестьянство… Вот и дополняют крайности друг друга. Никак иначе в нашем перекошенном на все стороны мире.
А что такое настоящий экуменизм в лучшем смысле этого слова? Нет, это не значит дружить с симпатичными тебе и близкими по духу людьми из других конфессий. Это как раз нетрудно. Настоящее – это заметить перекос в себе, принять и оценить другого, с другим перекосом, который восполняет твой собственный. Желательно не в тридевятой деноминации, а в твоем собственном окружении, так еще труднее и полезнее. |