9:03p |
...яко сильнии и младии умирают Не уповай, душе моя, на телесное здравие и на скоромимоходящую красоту, видиши бо, яко сильнии и младии умирают; но возопий: помилуй мя, Христе Боже, недостойнаго - это из обычного покаянного канона, всякий православный читал его не раз и знает эти слова наизусть или почти наизусть. Но совсем другое дело, когда действительно видишь в гробу прекрасное молодое лицо, нестарых еще родителей у гроба, безутешного мужа. Знаешь, что есть еще и дети...
Здесь отступает всякая логика, всякое рациональное знание. Здесь вера сталкивается с тем, что она не хочет и не может принять, но если бы она с этим не сталкивалась, она не была бы верой. Как трудно, мучительно рождается примирение с Богом в рвущихся сердцах: "Господи, да за что же?!" И как ценно это примирение! Оно стоит всех наших постов и молитв, сытых, размеренных, абстрактных. Пафосно говорю, да? Я просто сегодня это видел. Рождение в жизнь вечную - прежде всего для ушедшего, но и для тех, кто его провожает, немного тоже.
Еще и еще раз убеждаюсь, как прекрасно наше отпевание, как ёмко и кратко говорит оно о самом главном, как придает сил и надежды там, где они давно кончились. Отпевание, которое почти переходит в прославление: "надгробное рыдание песнь творяще аллилуия", то есть плач превращается в торжествующую песнь о человеке, который упокоен со святыми. Еще чуть-чуть, и запоем "моли Бога о нас", и тропарь воскресения - и только наша скромная немота перед тайной чужой посмертной судьбы не дает нам это сделать.
Сколь многого лишены те христиане, которые не молятся об ушедших! Это просто насилие какое-то над природой человека... |