Другой группе давали тот же текстик с иным концом: "Потом он увлек меня к кушетке, вдруг очень грубо швырнул на нее и жестоко изнасиловал". Читатели оценили финал как неизбежный, логичный - все к тому шло. Женщину - героиню рассказа - осудили: она явно провоцировала мужчину на такое поведение.
Лернер считает, что причина - в вере в справедливость. ...Мол, люди не могут, затрудняются жить в мире без справедливости. Верят, что она есть. Потому - вера, что люди получают то, что заслужили. И в таких случаях...
В случае, когда можно вмешаться в совершающуюся несправедливость - расклад иной, а когда она уже произошла, то... ее не видят. То есть для читателей не возникает ситуации несправедливости. Нет ситуации, чтобы они возмутились и потом изменили мнение - напротив, "с самого начала" все выстраивается как справедливое воздаяние.Вот это основная причина явления вторичного говноедства. Которое даже у меня в комментах регулярно демонстрируется.
Пишешь о какой-то мерзости, а люди не верят, что она действительно происходит.
Потому что поверить - значит, испугаться. А так можно валить все на пострадавшего и на меня-паникера, и продолжать чувствовать себя штатно.
Я сам иногда себя ловлю на описанном, однако я пересиливаю себя и гляжу беспристрастно, сопереживаю. Только это правильно.
Однако, коль скоро это неотъемлимый компонент человеческой психики, за него нельзя репрессировать и убивать. Требуется перевоспитание.
Привыкайте чувствовать стыд, омерзение и беспомощность. Это единственный путь из говна наверх.
Альтернатива: что придет добрый дядя и всех плохих людей убьет самостоятельно.
Альтернатива: что тебя лично пронесет, крысу Чучундру.
Также в тему:
http://www.wilshipley.com/blog/2007/12/on-saying-goodbye.html