|
|
Пишет alexakarpov (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} alexakarpov)@ 2015-03-20 10:38:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
о да
http://www.portal-credo.ru/authors/risk
=======================================
Современные люди часто не понимают, что боязнь – это не просто какое-то чувство, а это совершенно определенная греховная страсть. Потому что это чувство отчасти может контролироваться нашим разумом, а в той части, в которой оно контролироваться уже не может, оно зависит от того, как мы жили раньше, до того, как возникло то, что нас побудило бояться.
Конечно, бывают страхи, которые являются чисто психопатологией, и здесь надо к доктору обращаться и таблетками лечиться. Такие страхи, к сожалению, у многих православных – так называемые параноидные страхи, — и у православных они бывают в среднем чаще, чем просто у населения. И вот надо понимать, что когда вам рассказывают православные люди, как все страшно, как за ними следят, охотятся, как у них все вокруг враги, то там, скорее всего, помогают молитвы, но молитвы с таблетками помогают лучше. То есть здесь надо рекомендовать обратиться к доктору.
Но вот за пределами совсем уже патологических страхов находится очень много ситуаций, когда мы чего-то боимся. Это и есть та боязнь, о которой говорит Иоанн Лествичник. Психиатрические страхи я упомянул для того, чтобы сказать, о чем он не говорит. А говорит он не о патологической боязни. С точки зрения психологии, страх — это чувство нормального человека. С точки зрения нашей цивилизации – это тоже чувство нормального человека. С точки зрения христианства – это греховная страсть. И какая же это греховная страсть?
=======================================
http://www.portal-credo.ru/authors/risk
=======================================
Современные люди часто не понимают, что боязнь – это не просто какое-то чувство, а это совершенно определенная греховная страсть. Потому что это чувство отчасти может контролироваться нашим разумом, а в той части, в которой оно контролироваться уже не может, оно зависит от того, как мы жили раньше, до того, как возникло то, что нас побудило бояться.
Конечно, бывают страхи, которые являются чисто психопатологией, и здесь надо к доктору обращаться и таблетками лечиться. Такие страхи, к сожалению, у многих православных – так называемые параноидные страхи, — и у православных они бывают в среднем чаще, чем просто у населения. И вот надо понимать, что когда вам рассказывают православные люди, как все страшно, как за ними следят, охотятся, как у них все вокруг враги, то там, скорее всего, помогают молитвы, но молитвы с таблетками помогают лучше. То есть здесь надо рекомендовать обратиться к доктору.
Но вот за пределами совсем уже патологических страхов находится очень много ситуаций, когда мы чего-то боимся. Это и есть та боязнь, о которой говорит Иоанн Лествичник. Психиатрические страхи я упомянул для того, чтобы сказать, о чем он не говорит. А говорит он не о патологической боязни. С точки зрения психологии, страх — это чувство нормального человека. С точки зрения нашей цивилизации – это тоже чувство нормального человека. С точки зрения христианства – это греховная страсть. И какая же это греховная страсть?
=======================================
