[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Tuesday, June 10th, 2014
| Time | Event |
| 7:41a | Свобода призвала нас наперекор не только язычникам, но и многим, именующим себя христианами я бы даже сказал - в первую очередь им http://orthodoxukraine.livejournal.c ================================ «Свобода обязывает, свобода вызывает жертвенную отдачу себя, свобода определяет честность и суровость к себе, к своему пути. И мы, если хотим быть суровыми и честными, достойными данной нам свободы, то в первую очередь мы должны проверить наше собственное отношение к нашему духовному миру. Мы не имеем права безоговорочно умиляться на всё прошлое, – многое из этого прошлого гораздо выше и чище нас, но многое греховно и преступно. К высокому мы должны стремиться, с греховным бороться. Нельзя всё стилизовать под некий сладостный звон московских колоколов, – религия умирает от стилизации. Нельзя культивировать мёртвый быт, – только подлинное духовное горение весомо в религиозной жизни. Нельзя замораживать живую душу правилами и уставами, – они были в свое время выражением других живых душ, а новые души требуют соответственного своего выражения. Нельзя воспринимать церковь как некое эстетическое совершенство и ограничивать себя эстетическим мленьем, – Богом данная свобода зовёт нас к активности и борьбе. И было бы величайшей ложью сказать ищущим душам – идите в церковь, потому что там вы найдете покой. Правда обратна. Она говорит успокоенным и спящим: идите в церковь, потому что там вы почувствуете настоящую тревогу о своих грехах, о своей гибели, о грехах и гибели мира, там вы почувствуете неутоляемый голод о Христовой истине, там из тёплых вы станете пламенными, из успокоенных – тревожными, не знающие мудрость века сего – вы станете безумными во Христе. К этому безумию во Христе, к этому юродству во Христе зовёт нас наша свобода. Свобода призвала нас наперекор не только язычникам, но и многим, именующим себя христианами, строить церковное дело именно так, как его всего труднее строить» (Прмц. Мария Скобцова). |
| 8:38a | американские либертарианцы почти поголовно славные есть группа т.н. "толстых либертарианцев", которые внезапно и особенно "против расизма и сексизма"; это, конечно, мудаки. почти все "тонкие" либертарианцы тоже против расизма и сексизма - нормальные, здоровые люди же; а "толстым" все-таки нужна полиция и государство, чтобы защищать группы интересов, и против "разжигания ненависти", борцуны за политкорректность. а "тонкие" таковы:  Свобода слова бессмысленна, если не включает и то слово, которое мы ненавидим  После начала "Войны с Наркотиками" число убийств в Америке выросло в 2 раза; связь очевидна. Запрещение ставит под угрозу жизни невинных людей. Я хочу, чтобы наши семьи были безопаснее, поэтому я буду работать на прекращение "Войны с Наркотиками" |
| 10:48a | свобода слова короткая беседа с анонимусом за свободу слова здесь: http://lj.rossia.org/users/alexakar разумеется, никакой "свободы слова" не существует вообще (не в том смысле, в котором ее нет в РФ, а в философском). Есть только non-aggression principle, принцип ненападения. Мы вообще говорим о "свободе слова" именно потому, что мы живем в государственной тюрьме; у одних эта тюрьма строгого режима, у других - относительно мягкого, но это тюрьма. никакой "свободы слова" вообще нет в свободном мире - это как "свобода дышать", или "свобода трудиться". Дыши, трудись. Говори. но если ты живешь в тюрьме, где рабовладельцы и надсмотрщики тебя могут бить, пытать и убивать по своему желанию, то у них, разумеется, возникает рациональное желание контролировать твое поведение, твою экономическую деятельность; твою речь. За правильное слово (укрепляющее их позицию) тебя наградят; за "неправильное" (бросающее вызов их позиции) тебя накажут. И тут уже термин "свобода слова" оказывается осмысленным - это та граница, после которой начинается наказание. "тонкие" либертарианцы ("бруталисты") - за "свободу слова" именно в абсолютном смысле, как "свобода дышать". ну и самое главное - ограничить свободу слова можно только насилием; можно угрожать человеку убийством, похищением, заточением, если он будет произносить какие-то слова. никакого другого ограничение "свободы слова" не бывает; забанить человека в своем журнале, например, это не нарушение свободы слова. удаление журнала с хостинга - тоже не нарушение свободы слова (но, в зависимости от пользовательского соглашения, это может быть нарушением контрактных обязательств). требования роскомцензуры удалить журнал, под угрозой подвергнуться административному и/или уголовному преследованию - вот это уже нарушение свободы слова. или, если совсем уж просто -- все упирается в law enforcement. запрещай "слово" кому угодно -- вопрос в том, идешь ли ты к ментам, чтобы они человека заставили замолчать под страхом тюрьмы, пыток и смерти, или нет; вопрос в том, инициируешь ли ты насилие против человека, который насилия не совершал. если человек идет к ментам, чтобы они тебя насиловали - ты в праве ответить силой |
| 1:39p | держитесь там За агрессивные высказывания в интернете будет грозить срок до пяти лет видимо, слишком долго сажали Стомахина, надо как-то быстрее это все, да? |
| 2:50p | отвечаю куздрам куздрам-то вряд ли будет польза, но может кто колеблется ------------------------------- куздра: Так тогда и собственность - насилие. Держится она только на угрозе применения физическго (и обычно и государственного) насилия если что. Собственно экономическое принуждение только потому и действенно, что поддержано угрозой насилия физического. ответ: это потому, что ты корчишь из себя анхумана и психопата, которому недоступны, там, эмпатия, любовь, уважение не думаю, что ты реально таков - просто тебе приятно строить из себя. Настоящий психопат бы не корчил. я не знаю, какую детскую травму ты пытаешься залечить. Одни пьют, другие колятся, ты вот дрочишь на анхуманство; хозяин-барин, только воняет, конечно. Поэтому нормальные люди тебя и банят, если что. Большинство мужчин не насилуют женщин, когда у них есть такая возможность; скорее наоборот же, ломятся их спасать, рискуя жизнью. Не то чтобы они такие герои - хотя и герои бывают - а просто инстинкт такой у здорового самца, защищать самку и детеныша. плюс бонус к репутации же - обществу этот поступок полезен Так же и воровство - ну не потому нормальные люди не тащат все, что плохо лежит, что боятся обратки. А у них есть уважение к чужому труду, к чужой собственности. Для немногочисленных же социопатов или просто слабых людей, есть и угроза получить обратку и уронить репутацию - но таких не особо много; тем более в свободном обществе, где насилие, в общем-то, не окупается. Но это нормальные люди, а не совки, корчашие из себя социопатов-анхуманов, хрен знает зачем ======================================== это, кстати, та база, на которой основываются все анархисты. В своем свежем видео Жози с этого и начинает - ходит и спрашивает людей, что вот если бы не было государственного террора и страха наказания, неужели бы они пустились бы все тяжкие? все отвечают, разумеется - нет, я бы это не делал. "Значит, не из-за тебя у нас стопиццот тысяч ментов вокруг?" - спрашивает Жози. "Видимо, нет", - отвечает тот. вот это и есть общий знаменатель - что люди, в общем-то, натурально расположены к добру, поддержке, эмпатии; любят и ценят честность, дружбу, доверие. Собственно, до того, как случился интернет, у государства было ровно одно оправдание: скорость обмена информацией была очень низкая, и поэтому, для избежания серьезных абьюзов со стороны малочисленных социопатов, был смысл устанавливать какую-то более-менее жесткую и упорядоченную структуру, типа общий социальный протокол, который энфорсится полицией, и обеспечивается прочими демократическими институтами. И все ходят в рамках протокола, чтобы легче было распознать и обезвредить социопата или психопата. Но теперь все изменилось. Во-первых, все социопаты и психопаты могут интегрироваться - и успешно интегрируются - во властные и силовые структуры (что логично - там для них сытнее и безопаснее). Во-вторых, мгновенный обмен информацией сводит на нет преимущества жесткого, статического протокола; сложность законов экспоненциально взрывается, количество чиновноты растет сообразно, тюрьмы набиваются, войны разжигаются - чиновник, бюрократ, социопат и психопат пожирают породившую их цивилизацию. Рон Пол в своем прощальном письме по уходу на пенсию был совершенно прав - интернет это фундамент, на котором будут выстраиваться новые социальные протоколы. Уже, собственно. |
| << Previous Day |
2014/06/10 [Calendar] |
Next Day >> |