"я живу в танке"
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Wednesday, February 25th, 2015

    Time Event
    5:28p
    очень интересно
    про то, почему русский язык как государственный Украине нельзя
    ну и вообще про свободу и частную собственность

    (из ФБ)
    =======================
    По наводке Ольга Трофимова ознакомился со статьей Игоря Яковенко, над которой предлагаю подумать.
    http://www.novayagazeta.ru/arts/51633.html
    А пока вы думаете, расскажу вам, как трансформация ментального кода происходила в Месопотамии в XVIII веке до н.э.
    Государство III династии Ура рухнуло в конце XXI в. до н.э. оттого, что большинство населения в этом шумерском царстве подвергалось жесточайший внеэкономической эксплуатации, было посажено на продовольственные аттестаты, получаемые за работу в человекоднях, и частично содержалось в концлагерях (да-да, лагеря возникли именно в этом милом шумерском государстве). Государство было централизованной бюрократической структурой, все запасы стекались в столицу, остальные города жили на грани голода. Человек в любой момент мог быть отлучен от семьи и направлен на строительство очередного канала. Против чужеземцев была построена Великая стена, которой Ур отгородился от всего остального мира. А цари Ура, понятное дело, были богами.
    Так вот, когда это чудовище рухнуло, то произошло это не без участия амореев-мигрантов, которые давно работали там на низких должностях. Шумерская элита сбежала на самый юг страны и создала там свое гетто под названием династия Приморья. Амореи ввели на юге Месопотамии рынок и стали поощрять развитие частной собственности. Но управлять они не умели, рынок был стихийным, покупалось и продавалось все вплоть до жреческих должностей. Но, в общем, дела пошли на лад. Возникла мощная международная торговля, аморейские купцы торговали по всему Персидскому заливу и доходили аж до Индии. Такое благоденствие продолжалось до тех пор, пока дети аморейской знати не пошли в шумерскую писцовую школу (а никакой другой, заметим, не существовало). Там они стали читать гимны царям Ура и быстро восприняли ту самую идеологию, которая разрушила предыдущую цивилизацию. Все аморейские цари стали говорить по-шумерски, называть себя богами, участвовали в кровавых междоусобицах (а соперничество было частью шумерской ментальности), каждый царек пытался захватить власть в интересах собственного клана, как это всегда было у шумеров, Аморейская цивилизация юга стала так же быстро коллапсировать, как и шумеры эпохи Ура.
    И тут пришел Хаммурапи, царек из маленького городка Бабилум. Знаете, что он сделал? ОН ЗАПРЕТИЛ ПО ВСЕЙ СТРАНЕ ШУМЕРСКИЕ ПИСЦОВЫЕ ШКОЛЫ. Он провозгласил незыблемость частной собственности и примат интересов богатых горожан, имеющих землю, полученную по наследству. Он запретил брать свободных горожан на царские работы и ограничил срок долгового рабства тремя годами. Он приказал впредь составлять все тексты только на аккадском языке. Он первый царь, который не объявил себя богом, а согласился на скромную должность чиновника при Мардуке. На место цветастого шумерского пантеона с пятью главными и сотней неглавных богов пришла вертикаль власти, состоящая из Ана и Энлиля, которые делегировали Мардуку полномочия на реформы в Вавилонии. И началась совсем другая жизнь человека в Месопотамии. Жизнь, которая стала примером для всех последующих поколений граждан этого региона. В I тыс. до н.э. именно в Вавилоне возникло ГРАЖДАНСТВО (марбануту) и, помимо центральной власти, появились самоуправляющиеся национальные общины. Причем интересно, что идеологическими основаниями для введения гражданства были бережно сохраненные таблички с законами Хаммурапи. КОД КУЛЬТУРЫ БЫЛ ИЗМЕНЕН ЗА СОРОК ДВА ГОДА правления Хаммурапи. После этого можно было вновь возвращать шумерский язык - он был уже не страшен, потому что ЛЮДИ СТАЛИ ДРУГИМИ,
    Не об этом ли пишет профессор Яковенко? "Традиционная модель: сакральная власть — единство комплекса власть–собственность — отрицание частной собственности — легализация переделов собственности. Альтернатива — не декларативное, а подлинное утверждение частной собственности как фундаментального права. Законодательно закрепленное право собственника защищать свою законную собственность всеми доступными ему способами. Легализация самообороны и права защиты собственности. Драконовские статьи за соучастие в рейдерских захватах. Отмена сроков давности в преступлениях против частной собственности".
    Традиционная модель это лагерный Ур, погубивший шумерскую цивилизацию. Альтернатива - свободное гражданство и частная инициатива эпохи Хаммурапи.

    << Previous Day 2015/02/25
    [Calendar]
    Next Day >>

About LJ.Rossia.org