Дневник плохого человека
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Thursday, March 31st, 2011
Time
Event
8:00a
Ну вот, типо, доброе утро! В связи со вчерашними проблемами, ссылки сегодня – на мой блог, а не на ЖЖ. Кстати, – а как вообще лучше? Таки на ЖЖ? Вы тут поотвечайте, а я пока проснусь…
Итак, вчера мы:
- узнали о том, что реактор в Джапании накроют тряпочкой; - дали сцылку на подборку хороших фотографий из Астрахани;- предложили посмотреть на Ливию, которую мы потеряли; - прочитали , как в Питере чурки отпиздили фээсбэшника;- наткнулись на весьма неплохую статью в Известиях; - умилились на предложение о «форме для депутатов»; - изучили версию о производстве ядерного оружия на Фукусиме;- убедились , что Запад готов вооружать Аль-Каиду; - обнаружили , что Эрэфия готова сделать решающий шаг к банановой республике; - рассказали о том, как в Маськве не расследуют убийства; - заценили «толерантность» от Гербер и Брода; - поведали про смерть пенсионерки в магазине; - проинформировали о том, как мальчик фотографировал ММК; - перепечатали рассказ о том, как в Нск борются с наркотой; - сообщили о смерти Гурченко;- сказали пару слов по ходу дела; - пропиарили новую книгу Романа Масленникова.
Originally published at Дневник плохого человека . You can comment here or there .
8:31a
Ну, вот и я… Смотрю – ЖЖ вроде шевелится. И то ладно. Вот – не успел рассмотреть ничего, а уже подкинули ссылку, – попы недовольны главпопом. Таки перепощу. Хотя, как по мне, так лучше б всех их не было. Хотя главпопы, конечно, – мерзость редкостная, можно сказать эксклюзивная.
kwas_1972 пишетТри Храма Ижевской епархии РПЦ прекратили поминовение Патриарха и предложили ему покаяться в грехах. «Кирилл – проблемма РПЦ. Три Храма Ижевской епархии РПЦ прекратили поминовение Патриарха и предложили ему покаяться в грехах. Один из авторов обращения авторитетный и любимый всеми прихожанами Ижевской и Удмуртской Епархии о. Сергий (Кондаков).
Вместе с ним – о. Михаил (Карпеев), о. Александр (Малых).</p>
СЕРГИЙ КОНДАКОВ: Мир Вам, дорогие братья и сестры. Сегодня мы обращаемся к Вам перед тем как отправить письмо Святейшему Патриарху Московскому и Всея Руси Кириллу, потому что часто нам приходится слышать такой вопрос: «Почему молчит Патриарх, почему не отвечает на реальные вызовы времени? Почему внутри Церкви в последнее время мы видим настоящий разгул различных нео-обновленцев?» Это не может не тревожить нас.
Рядом со мной стоит священник Александр Малых, иерей кафедрального собора святого благоверного князя Александра Невского. Отец Александр – кандидат богословских наук, известный церковный историк нашей республики, автор замечательного труда, посвященного истории Ижевской и Удмуртской Епархии.
Рядом со мной стоит отец Михаил, настоятель храма Преображения Господня села Ягул и настоятель храма святителя Василия Великого д. Хохряки. Отец Михаил является одним из самых уважаемых священников нашей Епархии, несмотря на свою молодость, он заслужил большое уважение среди самых разных людей своим ревностным служением и отличился не только при непосредственно приходском служении, но активно участвовал и в работе с армией, и с заключенными, и в просвещении молодежи.
И я грешный, протоиерей Сергий Кондаков, настоятеля Свято-Никольского храма села Завьялова, руководитель Отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями, член Общественной Палаты Удмуртской Республики.
Это мы говорим для того, чтобы Вы понимали, что мы сейчас совершаем достаточно дерзновенный поступок не для того, чтобы создать себе какую-то рекламу, не для того, чтобы справиться с какими-то личными проблемами. Наоборот, мы уверены, что настоящие проблемы у нас появятся после этого обращения, но, тем не менее, преодолевая свой страх, мы обращаемся сегодня к Святейшему Патриарху, во имя блага Церкви, во имя блага России, во имя спасения душ каждого из нас.
Итак, наше письмо Святейшему Патриарху:
***
Его Святейшеству Святейшему Патриарху
Московскому и Всея Руси Кириллу
клириков Ижевской и Удмуртской
Епархии:
протоиерея Сергия Кондакова, руководителя Отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями Ижевской и Удмуртской епархии, настоятеля Свято-Никольского храма села Завьялова, члена Общественной Палаты Удмуртской Республики;
протоиерея Михаила Карпеева, настоятеля храма Преображения Господня села Ягул и храма святителя Василия Великого д. Хохряки;
иерея Александра Малых, клирика собора святого благоверного князя Александра Невского города Ижевска, кандидата богословских наук
ВАШЕ СВЯТЕЙШЕСТВО!
Осознавая свое недостоинство, мы, тем не менее, движимые чувством заботы о своей пастве и о своем личном душевном спасении, решили написать Вам это открытое письмо.
http://video.yandex.ru/users/stnikola-ru/view/10 Милостью Божией и молитвами святых Новомученников и Исповедников Российских рухнул богоборческий коммунизм, и миллионы людей пришли в лоно нашей Матери-Церкви. Но, положа руку на молящееся сердце, мы вынуждены признать, что не произошло в полном смысле духовного возрождения большей части нашего народа. Напротив, великое число наших людей прибывают в состоянии еще более худшем, чем 20 лет назад. России грозит гибель, главной причиной которой является духовно-нравственная катастрофа. И здесь уместно задать вопрос: «А не потому ли не случилось вместе с восстановлением православных храмов возрождения русской государственности, армии, культуры, семьи, поскольку в самой церковной жизни не были преодолены пороки, связанные с 70-летним большевистским пленением?»
Ваше Святейшество, в последние годы вместе с жесткой вертикалью власти в Церкви выстраивается миссионерская работа, до боли напоминающая то «миссионерство», которое захлестнуло Запад после II Ватиканского собора. Чего стоит наш «миссионер всея Руси» о. Андрей Кураев, который совершенно безнаказанно глумится над канонами и традициями Православной Церкви?
Не может у нас не вызвать смущения и то, с какой легкостью раздаются церковные награды, ордена с образами святых, представителям власти и бизнеса. Так и хочется задаться вопросом: «Какой орден Русской Православной Церкви Московского Патриархата получил бы царь Ирод иудейский?» Ведь, он, как известно, немало потрудился над строительством и благоукрашением Иерусалимского храма.
К сожалению, дешевые методы псевдопроповеди становятся чуть ли не нормой церковной жизни. зачем нам повторять печальный опыт католического лжемиссионерства? да, «жатвы много, а делателей мало». Народ нуждается в живой проповеди. Но нам не нужны пастыри-каратисты, пастыри-футболисты, пастыри-штангисты, пастыри-артисты, пастыри рок-певцы, пастыри-банкиры. А нам жизненно необходимы пастыри, душу свою полагающие за овцы, свидетельствующие о Христе не только своим словом, но и жизнью. Именно поэтому нам необходимо освободиться от той паутины, которая покрыла нашу церковную жизнь в годы коммунистической диктатуры.
Мы убедительно просим Вас вывести Русскую Православную Церковь Московского патриархата из Всемирного совета церквей. Для многих остается непонятным, почему наше священноначалие не решается на этот шаг, ведь вхождение во Всемирный совет церквей произошло под давлением и водительством хрущевских гонителей, ставивших своей главной задачей уничтожение Православной России. Вспомните великого богослова ХХ века преподобного Иустина (Поповича), который говорил о невозможности с канонической точки зрения участия православных в деятельности таких организаций, как Всемирный совет церквей и в экуменическом движении вообще. Мы убедительно просим, дабы наше священноначалие решительно отмежевалось от ереси ересей последнего времени – экуменизма. Те же архиереи и священнослужители, которые во время экуменических собраний принимали участие в общих молитвах с еретиками, пусть принесут покаяние, ибо в Апостольских правилах сказано: «Епископ, или пресвитер, или диакон, с еретиками молившийся токмо, да будет отлучен. Аще же позволит им действовать что-либо, яко служителям Церкви: да будет извержен» (45-е Апостольское правило).
Мы решительно просим прекратить под видом богословских собеседований и иных экуменических действий линию, направленную на объединение с погрязшим в ереси Ватиканом.
Мы убедительно просим, чтобы наша русская Православная Церковь и лично Вы, Ваше Святейшество, защищали святую память Святых Царственных Мучеников от той наглой лжи, которая в той или иной степени распространяется в нашей стране и в целом мире. Мы решительно просим прекратить позорную практику слепого соглашательства с властью и всевозможных заигрываний с толстосумами – гражданами нашей страны.
Мы решительно просим, чтобы Вы, Ваше Святейшество, позаботились о том, дабы наш народ видел Вас не только благословляющим и лобызающим представителей высшей власти, но и обличающим их.
Мы решительно просим Вас способствовать тому, чтобы те священнослужители, которые в годы коммунистической диктатуры сотрудничали с КГБ, принесли покаяние перед Богом и народом.
Мы решительно просим положить конец бесчинствам тех священнослужителей, в том числе и весьма высокопоставленных, которые предаются постыдным смертным грехам. Грех содомии, под покровительством спецслужб внедрявшийся в среду священнослужителей МП, к сожалению, процветает, разрушая изнутри Церковь.
Мы решительно просим обратить внимание на жизнь многих сельских батюшек на грани нищеты, в то время как немалая часть духовенства, обласканная сильными мира сего, утопает в роскоши.
Убедительно просим Вас прислушаться и к голосу наших братьев и сестер, которые остались с частью Русской зарубежной Церкви, не пожелавшей идти на воссоединение с Московской Патриархией. Ведь в их критике очень много верного. Если мы прислушаемся к ней, то это приведет к подлинному объединению двух ветвей Русской Православной Церкви, основывающемуся не на компромиссе, а на Истине.
Мы также решительно просим Вас быть первым среди тех, кто заявляет о том, что он не примет Универсальную электронную карту, представляющую угрозу для нашей страны и народы.
Ваше Святейшество, простите за дерзновение, но уподобьтесь священномученику патриарху Ермогену, святому патриарху Тихону, святителю марку Ефесскому. Возглавьте наш народ, стремящийся очиститься от экуменизма, сергианства, пороков и всего того, что мешает нам идти за Христом и Пречистой Матерью Его. Но прежде этого Вы, Святейший Владыко, должны принести личное покаяние перед Богом и церковным народом за эти грехи. Мы же, грешные, смиренно прекращаем поминовение Вас за богослужением согласно 15-му правилу Двукратного Собора и 3-му правилу Третьего Вселенского Собора.
Не может быть нашим Великим Господином тот, кто ведет нас по пути апостасии и унии с папистами. Не может быть нашим отцом тот, кто попирает каноны Церкви и правила Святых отцов.
P.S. Мы отчетливо понимаем, зная печальную реальность современной российской жизни, что после этого письма на нас обрушатся хула, клевета и гонения. Но мы, руководствуясь нашей христианской совестью, не можем поступить иначе. И да поможет нам Бог!
2011 г., Великий пост, Крестопоклонная неделя.
***
СЕРГИЙ КОНДАКОВ: Вот такое письмо, выражающее нашу ясную позицию. И я сразу хочу предупредить, когда будут раздаваться голоса, что мы пытаемся хулить церковь или клеветать на православную жизнь – это не правда. И, вообще, хочется сказать этим людям, не путайте свои личные грехи с Церковью, не путайте ваше сотрудничество с КГБ, ваше предательство, ваш не евангельский роскошный образ жизни, ваши канонические преступления, не путайте с Церковью. Мы не путаем Иуду и Христа, потому что знаем, что, да, человек немощен и многие из нас падают и мы падали в своей жизни, но, ведь, важно подниматься, и не просто подниматься, но подниматься с покаянием. Мы знаем, что Церковь – это Господь, Божья Матерь, святые Мученники, Новомученники, святые Царственные Страстотерпцы, все святые. Церковь – это когда мы живем во Христе и со Христом, поэтому, во имя нашей святой Церкви, мы, в эти святые дни сугубого поклонения Честному и Животворящему Кресту, возлагаем на себя этот крест и просим помолиться за нас, грешных, чтобы мы выстояли во святой истине.
МИХАИЛ КАРПЕЕВ: Перед тем как обратиться к вам мы решили по окончании обращения к Патриарху высказать каждый свое мнение: почему мы решились на такой шаг? Вот сейчас вы слышали перечисление различных преступлений и строений, этому всему должны нас учить архиереи, епископы и первый из епископов – наш Патриарх. Но, к сожалению, получился перевертыш в нашей церковной жизни, сейчас как раз высшее Священное Началие учит нас другому. Оно не учит нас жить по Христу, а учит нас жить по каким-то административным законам, которые сейчас укрепляются, усиливаются, умножаются и некоторым кажется, что при помощью этого административного давления, возможно создать нормальную жизнь в Церкви – это неправда. Нормальная жизнь в Церкви может быть только тогда, когда епископ будет по отечески общаться со своими чадами духовными, со священниками. И вот вся эта ненормальная жизнь, она не будет улучшаться, это очевидно, и сейчас лично я увидел ту точку невозвращения, когда уже необходимо просто сказать свое христианское слово. Я уже не верю, что может что-то произойти хорошего в нашей Церкви, если не прекратить вот такую пагубную жизнь, которая приводит к смерти.
СЕРГИЙ КОНДАКОВ: Отец Михаил, надо отметить, что мы не уходим из Церкви, нет, мы не раскольники, хотя наверняка нас будут именовать именно так. Мы наоборот, чтобы остаться в Церкви сейчас обращаемся к Святейшему Патриарху. Если ему хватило бы мудрости, хватило бы мудрости нашему Священно Начальнику, то Он прислушается к нашей позиции, потому что я знаю, очень многие батюшки молчат, молчат, боятся, боятся потерять свои приходы, боятся потерять, извините, хлеб насущный земной, все это они боятся потерять, хотя в душе нам сочувствуют. Однако с таким ведь страхом мы можем и прийти прямо в царство антихриста. И я помню, что как в советские годы именно те батюшки и те верующие как в Московской Патриархии, потому что не все были агентами КГБ и трусами, было очень много великих, замечательных людей и в том числе среди архипастырей, и, конечно, в катакомбной Церкви. И, конечно же, в Русской Зарубежной Церкви были те, кто свидетельствовал о Христе и благодаря им выжила Церковь. И вот сегодня мы тоже должны быть духовно мужественными и не должны идти на вот эту новую унию с Ватиканом, ведь вспомните, Византия погибла именно из-за того, что она вот устремилась, искала союзничество с папским Римом. И к чему это привело? Нет теперь Византии. И вместо того, чтобы обратить свои взоры именно в собственную духовную жизнь, то величайшее сокровище, которое нам принес Христос, Святое Православие, мы видим как постепенно, да, умело, дозировано, но нас толкают и вводят на путь унии. Наше христианское православное сердце примириться с этим не может. Ведь так, отец Александр?
АЛЕКСАНДР МАЛЫХ: Да, я как раз хотел, братья и сестры, сказать о том, что действительно мы не уходим из Церкви. Просто мы не хотим мириться с теми отступлениями от Православных Кононов и даже ереси, одной из которых является экуменизм, когда многие церковные иерархи открыто говорят о том, что нам надо объединяться с Католицизмом, чтобы была единая Церковь, будто у нас Церковь не единая, внимать будто Христос разделился. Вот с этим мы никак мириться не можем. И мы призываем всех православных христиан, кому не равнодушны судьбы Церкви, поддержать нас в этом благом деле и по мере своих сил воздействовать, в том числе и на церковные круги с тем, чтобы ситуация каким-то образом изменялась. Потому что, вот я для себя лично не вижу больше смысла так и в дальнейшем умалчивать о том, что делается наверху. Как каким-то образом обходить вот эти острые углы? Потому что люди их задают, вот эти острые вопросы. Как на них отвечать? Не понятно. Поэтому надо говорить просто правду и мы, наконец, решились это сделать. И да поможет нам в этом Господь Бог.
СЕРГИЙ КОНДАКОВ: И в заключение хочу сказать, наверно кто-то попытается нас изобразить экстремистами, раскольниками, сеющими смуту. Нет, мы выступаем решительно против любого экстремизма, мы за братское отношение к каждому человеку, мы за терпимое отношение к людям, которые придерживаются иных вер. И вы помните, что в Царской Православной России вот эта терпимость, она была. Да, к сожалению, она нарушалась именно прежде всего по отношению к старообрядцам, нашим братьям по вере, а вот в отношении католиков, мусульман была вот эта веротерпимость и она основывалась на истинно православном понимании. Я думаю что даже для мусульманина, такого классического мусульманина, намного лучше и легче общаться со священником Православным, чем, извините, со священником папистом, экуменистом, который прогибается, приспосабливаясь ко времени, и для которого Вера – это просто, извините меня, инструмент, которым он пытается реализовывать какие-то свои собственные желания и устремления. Вот почему, дорогие братья и сестры, мы обратились с этим воззванием. И еще хочу сказать, мы уверены, что благодать Божия, она не погибла в наших Храмах, и даже там где служат экуменисты, и там где есть священники, которые, к сожалению, еще просто не знают и не понимают суть происходящего, она – благодать присутствует. Но в тоже время мы должны помнить, что есть и Русская Зарубежная Церковь, которая не воссоединилась с Московской Патриархией, и, к сожалению, мы видим подтверждение их опасений, и эта Церковь, она во многом является исповедницей. Хочется, чтобы все вот эти разделения, в том числе и между различными ветвями Русской Зарубежной Церкви, разделения, разделяющие Московскую Патриархию, они были преодолены, но не за счет компромисса, как это сказано в нашем обращении, а именно было благодаря единству в Истине. Поэтому, дорогие братья и сестры, давайте будем мужественными, и давайте будем помнить о том, что каждый Православный верующий человек является членом Церкви. И мы должны беречь самое великое сокровище на небе и на земле – Святое Православие! И да поможет нам в этом всем Бог!
«
отпечатано постоксероксом Оригинал поста
Originally published at Дневник плохого человека . You can comment here or there .
8:39a
А пора бы им и на Север… — 31.03.2011 06:41 —
Рабочая группа по исторической памяти совета по правам человека при президенте России предложила запретить находиться на госслужбе чиновникам, которые отрицают преступления тоталитарного режима в СССР, сообщает в четверг «Коммерсантъ» .
Авторы документа заявили о необходимости разработки и внесения в Госдуму закона о топонимике, «запрещающего увековечивать память лиц, несущих ответственность за массовые репрессии и другие тяжкие преступления против прав и свобод граждан». Антитоталитаризм предлагается сделать «частью официальной политики России», а выступление президента в День памяти жертв политических репрессий — традиционным.
Уже сейчас, по мнению членов рабочей группы, стоит переименовать «странновато звучащий День народного единства в День памяти жертв гражданской войны и национального примирения».
Авторы документа считают, что «необходимо и давно перезревшее решение о захоронении тела Ленина». «Газета.Ru»
Originally published at Дневник плохого человека . You can comment here or there .
9:05a
12:29p
12:32p
Тверским не лишне быть в курсе zlata_dj пишетМАРАТ ГЕЛЬМАН_ГЛОБАЛЬНАЯ ПРОВОКАЦИЯ В ПЕРМСКУЮ ГЛУШЬ – ПРИВЕЗЛИ МОСКОВСКУЮ ЧУШЬ или Невесёлые заметки о выставке Гельмана.
В Перми, в здании Речного вокзала, где пермские власти разместили музей современного искусства, открылась новая выставка «Евангельский проект» московских художников Д.Врубеля и В.Тимофеевой. Мрачные, беззубые, испещрённые шрамами лица гопников, алкоголиков, бомжей, фашистов и морщинистых старух. Под каждой картиной авторы пишут цитаты из Евангелия… При этом ещё и обшарпанный фасад Речного вокзала, где проходит выставка, закрыт баннером с беззубой рожей потенциального убийцы… После этого хоть сколько пали из пушек – никакие гости не пристанут к нашей Пристани!</p>
После падения «Боинга» в нашем городе эта выставка – самое страшное событие в Перми. Это смачный плевок в сторону христиан. Иди попробуй посмеяться над Холокостом или над Исламом. Вспомните писателя Салмана Рушди, который живёт десятилетия под охраной полиции из-за угрозы фетлы – смертного приговора, вынесенного ему ещё аятоллой Хомейни за роман «Сатанинские стихи», который мусульмане посчитали оскорблением Корана, – и сразу успокоитесь. А мы, русские, очень терпеливы, увещеваем только словами. А как нужно защищать свою веру показано в новом нашумевшем фильме Бортко «Тарас Бульба». Есть чему поучиться у наших предков!
«Эта выставка даёт посетителям простор и повод посмеяться над людским горем, это прямая пропаганда жестокости. В Пермь просачивается всякая гниль и находит здесь комфортное пристанище. И это ещё подаётся как культурное мероприятие мирового масштаба… Это позор мирового масштаба! Похоже, из Перми хотят сделать город-блудницу, готовую принять любую гнусность. Здесь на вокзале (речном) торгуют духовно-идиологическим блудом», – пишет сайт Пермской Епархии.
Хотя совсем недавно неизвестный пермякам галерист М.Гельман (куратор этой выставки) уверял нас, участников круглого стола, – «Зачем он нужен этот музей» – вместе с епископом Пермским и Соликамским он ходил по выставке, и епископ говорил ему, какие экспонаты ему понравились, а какие нет… Ну Христос ещё мог спускаться в ад, а пермскому епископу, мне так кажется, там делать нечего. Оставим эту байку на совести неизвестного пермякам галериста Гельмана, хотя его персону сейчас со страшной силой пиарят почти все местные средства массовой информации. Это и понятно, потому что, к сожалению, выставка проводится под покровительством сенатора Сергея Гордеева (который богаче всех ваших богачей, заметил нам галерист) и губернатора Пермского края Олега Чиркунова, которого галерист зовёт – Олег, как бы показывая, как незабвенный Хлестаков, что он на короткой ноге с губернатором.
Бывший замдиректора ОРТ Гельман и сам себя неплохо пиарит, создавая в глазах начальников и банкиров образ успешного менеджера от искусства. Мол, и в Америке его знают, и в Европе, а значит, и о вас узнают господа гордеевы и чиркуновы, и о вашем городе будут тамошние менестрели слагать легенды и гимны. И будет Пермь прославлена в веках и золотом напишет ваши имена на своих обломках… Но шутки в сторону – всё слишком серьёзно. «На классическом искусстве трудно делать большой и быстрый гешефт», – выписал я из интернет-дневника неизвестного пермякам Гельмана.
Первым яблоком раздора в пермской общественной жизни стала опубликованная картина с выставки в местной газетке «Новый компаньон». На картине изображены дети-наркоманы, делающие внутривенную инъекцию, и Евангельская надпись: «Но Иисус сказал пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царствие Небесное». Управление пермского наркоконтроля привлекло для оценки иллюстрации экспертов из Государственного педагогического университета, которые постановили: «Информация, представленная на картине, может способствовать формированию положительного отношения к употреблению наркотических средств и психоактивных веществ». Теперь главного редактора издания ждёт суд, а возможно, штраф. Удивительно, что в стороне остались те, кто привёз, вывесил и оплатил эту картину – неизвестный пермякам галерист Гельман и сенатор от Пермского края Гордеев? А с них, как с гуся вода. Сколько было споров о предыдущей выставке «Русское бедное», сколько было сломано копий… Но Гельман и сенатор Гордеев проект этот протащили и выбили под него Речной вокзал, а из него потом сделали музей современного искусства, на который наш многострадальный край с плохими дорогами и отвратительным жильём, сонмом пьяниц и наркоманов, с недостроенным краеведческим музеем – выделил миллионы рублей…
А ведь предупреждал уже пермского (к сожалению) Гельмана московский галерист Игорь Маркин: «Идея базировать музей на «Русском бедном» мне не нравится. В целом это то, что мне не нравится в русском современном искусстве, против чего я постоянно, но не очень успешно борюсь. А именно плохое качество работ, замешанное на пофигизме наших художников, традиционном русском пьянстве, лени и безденежье. В итоге пермской публике показывают не современное искусство во всём его разнообразии, а пусть и остроумные, но поделки неких столичных умельцев, имена которых вам ничего не говорят». Тут ничего не добавить, и всё на русском языке, понятном и сенатору, и галеристу.
Выше я вспоминал о круглом столе, который состоялся в краевой газете «Звезда». Я тогда заявил Гельману, что он со своими «художниками» служит мамоне, а не Богу, ибо настоящий творец боговдохновленный! Галерист сжал губки в куриную гузку и даже сматерился и чуть не убежал с круглого стола… Мне пришлось немного помолчать, дабы не сорвать мероприятие, радуясь тому, что всё-таки довёл до белого каления этого неизвестного пермякам, но с большими амбициями московского парня-галериста. Но последнее слово осталось за нами. Когда наш гость стал рассказывать о «гениальном» папе-драматурге (не стану утверждать, но вроде он писал пьесы о Ленине), я вспомнил фразу радиокомментатора Стилавина, что природа так устала, что уже отдыхает не на детях гениев, а на детях идиотов. К сожалению, плоды этих «детей» мы видим в обшарпанном Пермском речном вокзале… Музей Марата Гельмана в Перми (19.04.2010) Игорь ТЮЛЕНЕВ, г. ПЕРМЬ подробнее >>> http://www.litrossia.ru/2009/17-18/04060.html Без комментариев
ПАРАДНЫЙ ВХОД В МУЗЕЙ МАРАТА ГЕЛЬМАНА
СЛУЖЕБНЫЙ ВХОД В МУЗЕЙ МАРАТА ГЕЛЬМАНА
ПЕРСОНАЛЬНЫЙ СОРТИР МАРАТА ГЕЛЬМАНА
ЗАБОР МУЗЕЯ МАРАТА ГЕЛЬМАНА (все, что оставил МАрат Гельман от живых деревьев у Речного вокзала.
СЧАСТЬЕ МАРАТА ГЕЛЬМАНА – ВИД ИЗ МУЗЕЯ МАРАТА ГЕЛЬМАНА на красавицу КАМУ. (Вероятно мусор и хлам – это экспонаты предыдуших выставок МАРАТА ГЕЛЬМАНА.)По мнению члена Конгресса пермской интеллигенции Ирины Артемовой, «когда в Перми высадился со своей первой выставкой «Русское бедное» московский галерист и политтехнолог Марат Гельман, трудно было представить, к чему это приведет». «Под музей современного искусства отвели здание Речного вокзала – памятника архитектуры, одного из лучших вокзалов России. Что только нам ни обещали! Что благодаря этой выставке «изменится соотношение сил на российской арт-сцене», что «кочевая выставка с громкими именами должна привлечь к городу внимание мировой культурной элиты: после Перми «Русское бедное» поедет в Государственный Русский музей, Москву, Милан и Нью-Йорк». Но в списках выставок Русского музея, прошедших в 2008-м, текущих и планируемых в нынешнем году «Русское бедное» не значится. Так куда уехала выставка? И где «мировая культурная элита»? Можно сказать, что первую выставку – «Русское бедное» – Пермь, поперхнувшись, но проглотила. Местные жители тихо роптали, что, мол, никакое это не искусство, а мелкое хулиганство и развращение пермского народа. Весной же разразилась новая беда – выставка «Евангельский проект», про которую Епископ Пермский и Соликамский Иринарх сказал: «Какой же ад в душе того, кто это сотворил», – пишет Ирина Артемова.
Мешают Марату местные аборигены, разные писатели типа Алексея Иванова, который сказал что: «Деньги на краевую культуру прожираются Гельманом, его московскими товарищами и их пермской обслугой. Гельман – уже директор музея, лауреат Строгановской премии и куратор крупнейших культурных проектов. По-моему, для человека, презирающего пермскую культуру, это перебор». - Наша гордость – это Кама и речной вокзал, – заявил пермский поэт Игорь Тюленев. – Мы должны вернуть вокзал, забрать из рук Гельмана. Навалили кучу дерьма и говорят: вот вам искусство.
Поэт Игорь Тюленев, опубликовав в «Звезде» 31 июля стихотворение-памфлет «Речной вокзал», и не подозревал, конечно, каким неожиданным эхом отзовется его опус в интернет-тусовке, как его поэтический плевок в навязываемую Перми «актуальную территорию культуры» волшебным образом будет превращен в жемчужину, рождающую блеск очередных стихотворных подвигов и ристалищ. О, напористые и настырные конкистадоры, нет пределов вашей изворотливой смекалке! Стоит вам указать на дверь, как вы уже лезете в окно с новыми приветствиями и идеями, отвлекая фокусами публику от сути главной задумки.
Только вдруг налетели карманы-гельманы, Стали мозги чинушам пороть и кроить. Пермяки позабыли о «Парме» романы, Ведь с Речного вокзала теперь не уплыть.
Как для виселиц врыли столбы у вокзала, Чтобы классику вешать на этих столбах? Стали люди плешивого слушать бахвала, У которого – сперма блестит на губах.
Пермяки – «человекообразная масса» Для хапуг и дебилов, нагрянувших к нам. Что их объединяет? Лишь деньги да касса Ну, а вместо искусства нам – мусор и хлам!
Вот при входе в вокзал баксы требуют с рыла, Любопытен у нас, к сожаленью, народ… Это Нью-Васюки (есть веревка и мыло) И невольничий рынок, для гоев – dress code.
Стало меньше в Перми самобытной культуры, Как всегда популярны ГУЛАГ и тюрьма. И визжат от восторга ученые дуры, Растерявши последние крохи ума.
Значит снова по городу шастают гунны, Захватили вокзал, облапошили власть, Бей хоть пушкой по лбу – лбы у гуннов чугунны, И они не уйдут, пока есть что украсть!
подробнее >>> http://www.nevod.ru/local/zvezda/page.php/zvezda/2009-07-31/3 И так, Тюленев рявкнул во весь голос: варяги, руки прочь от нашей культуры, от всего, что не вами построено, что не по праву захвачено! Мол, хватит издеваться над пермяками за их же бюджетные деньги! Дескать, долой чуждое, наносное, развращающее, упадническое искусство – доколе власти будут позволять Марату Гельману, посмеивающемуся над пермской провинциальностью, втюхивать аборигенам залежалый товар своих московских товарищей, клиентов и клевретов! http://www.nevod.ru/local/zvezda/page.php/zvezda/2009-08-14/3 и попал в лучшие авторы «Звезды» в 2009 году, такова сила поэтического слова поэта Игоря Тюленева. подробнее >>> http://zwezda.perm.ru/newspaper/?pub=60
отпечатано постоксероксом Оригинал поста
Originally published at Дневник плохого человека . You can comment here or there .
2:08p
Ожидаемо kot_begemott пишетБританцы утверждают, что полёт Гагарина был «никчемной показухой»" </p>
«В то время как мир готовится отметить 50-летие со дня первого полета человека в космос, британский историк Джерард ДеГроот решил открыть людям глаза на то, что значение полета Юрия Гагарина сильно переоценивается. В статье для The Daily Telegraph профессор ДеГроот утверждает, что полет Юрия Гагарина был никчемным – советское государство зря затратило ресурсы на «показуху». Кроме того, СССР спровоцировал американцев на еще более дорогостоящую пропагандистскую затею – полет на Луну…»
Читать полностью здесь
За ссылку большое спасибо тов. oleg_k16
отпечатано постоксероксом Оригинал поста
Originally published at Дневник плохого человека . You can comment here or there .
2:11p
Дошёл, гляжу, платёж… — 31.03.2011 13:49 —
В России постепенно сокращается доля граждан, отмечающая заслуги Иосифа Сталина, при этом треть респондентов считают, что страна уже избавилась от последствий сталинизма, показывают исследования социологов.
В настоящее время 45% россиян считают, что Сталин своей политикой и действиями сыграл положительную роль в истории страны, тогда как в 2009 году в этом были уверены 49% респондентов, а в прошлом – 51%, сообщили в четверг эксперты Левада-центра по итогам мартовского всероссийского опроса.
Исследование также показало рост числа россиян, отрицательно относящихся к деяниям Сталина: с 33% в 2009 году до 35% в текущем, а также тех, кто затрудняется высказать свое мнение (соответственно с 18% до 20%).
Ранее «Коммерсантъ» сообщал, что рабочая группа по исторической памяти совета по правам человека при президенте России предложила запретить находиться на госслужбе чиновникам, которые отрицают преступления тоталитарного режима в СССР.
Авторы документа заявили о необходимости разработки и внесения в Госдуму закона о топонимике, «запрещающего увековечивать память лиц, несущих ответственность за массовые репрессии и другие тяжкие преступления против прав и свобод граждан». Антитоталитаризм предлагается сделать «частью официальной политики России», а выступление президента в День памяти жертв политических репрессий – традиционным.
На просьбу социологов оценить, какую роль в истории страны сыграл ХХ съезд КПСС, на котором советский лидер Никита Хрущев сделал доклад с разоблачением культа личности Сталина, около половины респондентов (48%) назвали ее положительной.
С ними не согласны 22% опрошенных, не нашедших положительных моментов в осуждении культа личности Сталина и репрессий, совершенных в период его правления.
Чаще всего мнение об отрицательной роли ХХ съезда в ходе опроса высказывали пенсионеры (35%) и в целом россияне старше 55 лет (32%), с низкими доходами (37%) и проживающие в городах с населением 100–500 тысяч человек (28%).
Среди тех, кто говорил о положительной роли съезда, больше предпринимателей (53%), рабочих (52%), специалистов (51%) и в целом среди мужчин (50%), россиян в возрасте 40–55 лет (52%), с высшим образованием (52%), с высоким потребительским статусом, жителей Москвы (56%) и городов с население менее 100 тысяч человек (54%).
По мнению 32% опрошенных россиян, наша страна уже избавилась от последствий сталинизма, с ними не согласны 30% граждан, которые все же считают, что страна постепенно преодолевает их.
12% уверены, что последствия сталинизма преодолеть невозможно, а 11% считают, что этого и не надо делать, «поскольку при Сталине было много хорошего». 15% затруднились с ответом, сообщили агентству в Левада-центре. «Интерфакс»
Originally published at Дневник плохого человека . You can comment here or there .
4:39p
Именно так Тут спорят - кто выиграл войну, народ или Сталин ..
Между тем, правильная советская формула такова:
«Войну выиграл советский народ под руководством коммунистической партии».
Это единственно правильная формулировка. Все остальное – это, простите, ересь.
via
Originally published at Дневник плохого человека . You can comment here or there .
4:48p
Очередное ружжо со свастикой vadimb пишетДемушкину оборудовали персональную военную базу с бонбами Эта база просто не могла не найтись.
Итак, с декабря 2010 года Демушкина арестовывают сразу при его появлении на любом мероприятии. Я сам видел его арест у метро «Третьяковская» 26 января.
Недавно его арестовали когда он просто пришел на соревнования по спортивному ножевому бою.
И вот, наверное, Демушкин думает – я не раз называл клуб в Селятино нашей базой – не спрятать ли там бонбы и запрещенные материалы, ведь ничто вроде не предвещает беды.</p>
В военно-патриотическом клубе на территории Московской области обнаружены и изъяты боеприпасы и экстремистские материалы запрещенной националистической организации. Как сообщает ИТАР-ТАСС со ссылкой на источник в правоохранительных органах, обыск в подвале одного из домов в поселке Селятино, расположенном в Наро-Фоминском районе Подмосковья, был проведен во вторник. По словам собеседника агентства, в подвале были найдены три противотанковые мины, на двух из которых есть надпись «Учебная», три детонатора, почти 100 патронов, самодельное устройство для стрельбы. Также при обыске были обнаружены материалы запрещенной националистической организации «Русское национальное единство». В сообщении отмечается, что в Селятино собирались члены «Славянского союза» Дмитрия Демушкина. Сам Демушкин называл это место тренировочной базой.
http://svpressa.ru/accidents/news/41217/
отпечатано постоксероксом Оригинал поста
Originally published at Дневник плохого человека . You can comment here or there .
4:53p
На очереди – август 2005-го Товарищ хороший, скажи, сколько раз тебе приходилось, скажем, в тех же дубаях предъявлять паспорт, о котором тут так много говорят? Когда вас спрашивают, откуда вы, не надо отвечать «фром раша». Ответь, я из маленькой Чечни. Вероятно, вы никогда о такой стране не слышали, но вы не могли не слышать о России, ядерной державе. Так вот мы задались целью переломать ей хребет, и мы совсем близки к своей цели. И тогда никто не будет думать, что ты россиянин, и ты сам в первую очередь.
Взято ОТСЮДА , – тут еще много такого же..
01.08.2005
Originally published at Дневник плохого человека . You can comment here or there .
5:01p
5:08p
Неплохой текст Очень Известный Правозащитник был не дурак и не трус, а если учесть, что к тому же, неизвестное тогда населению России понятие «пиариться», было ему очень хорошо известно, то не удивительно, что Очень Известный Правозащитник добился аудиенции у самого Басаева, где имел с ним достаточно продолжительную беседу. Видимо итоги беседы были настолько удовлетворительны, что Очень Известный Правозащитник поспешил поделится этими итогами с народом сразу, только выйдя из больницы. Благо от народа вокруг больницы, отбоя не было. После недолгого размышления и поисков, Очень Известным Правозащитником был выбран самая простая часть искомого народа – женщины, простые русские бабы, матери, жены и сестры тех, кто был заложником бандитов-террористов. И вот собрав вокруг себя женщин числом поболее, Очень Известный Правозащитник начал вещать. Речь, двинутая им, была проста и незамысловата, и, главное понятна, не только простым русским бабам, но даже и очень простым. Смыслом речи было то, что надо быстро отпустить всех бандитов, выплатить им денежек сколько запросят, быстро-быстро перед всеми покаяться и всех простить, и тогда они всех отпустят. Всех-всех-всех… О том, что с простотой народа он очень перемудрил, Очень Известный Правозащитник понял только тогда, когда его речь была прервана воплем одной из женщин: «Бабоньки, дак он же ВРАГ!!!» – после чего над жизнью Очень Известного Правозащитника нависла нешуточная опасность, поскольку всем на Руси известно, что нет на Земле человека опаснее, чем «разошедшеяся» русская баба (опаснее разве только «разошедшийся» русский мужик, но мужиков, как мы помним, Очень Известный Правозащитник избежал заранее). А бабы, стоящие вокруг Очень Известного Правозащитника уже начали «расходиться» – Очень Известного Правозащитника начали пихать, щипать, посыпались удары, и до «первой крови» оставались считанные минуты.
Полностью - ТУТ
11.08.2005
Originally published at Дневник плохого человека . You can comment here or there .
5:16p
Перебили попы знахарей-то…((( «…Настоящий «гвоздь» программы готовит Центр Славянской культуры. Знахари бесплатно поправят всем желающим здоровье в бане по-черному и «кедровой бочке», проведут сеансы скифского медово-солевого и древнеславянского горшочного массажа, продемонстрируют великую исцеляющую силу оберег-ударов и лечебных чаев. По окончанию сеанса Знахаря, каждый гость получит подарок-оберег для очищения души и жилища…»
19.08.2005
И оттуда же:
Остановка. Подходит маршрутка. Интеллигентного вида человек пропускает всех вперед. Сам пытается зайти последним. И ему дверью придавливет шею. Автобус трогается. - Блять!!! Пиздец!!! Ёбаный в рот!!! Стой на хуй!!! Охуели пидарасы!!! Оторвете к ебеням же голову!!! Водитель тормозит, открывает дверь. Чел заходит в салон, поправляет галстук и обращается ко всем: - Извините. Был напуган.
В газели 2 места, на стадионе садятся на них мама и дочка. Дочка: - Мама купи мороженого…. - не куплю - ну мама ну купи… - ты тока после болезни.. не куплю - мам, ну купи, а то я раскажу бабушке что ты у папы письку целовала. Вся газель хихикнула. Они выходят и на той же остановке садятся папа и сынишка. Проезжают остановку. Сын в окне видит иномарку и выдаёт: - Папа купи машину - не куплю…. После минутной паузы водительговорит: - папа, лучше купи, а то хуже будет! Вся газель лежала =)
Originally published at Дневник плохого человека . You can comment here or there .
5:21p
5:24p
Из жизни депутатов… «…Парень оторвался от депутата – и побежал к училке. Разумеется, слово «выебал» он не употребил, сообщив лишь – «пристаёт». Та струхнула и велела «Ванька, терпи – Сам Царь!» (с). Парень, однако, терпеть не пожелал и в тех же выражениях поведал о проблемах своим друзьям. Те – парни деревеннские, простые – решили депутату Пастухову начистить рыло, но, увы, его не нашли. Зато нашли собутыльника Пастухова – упомянутого М. Каковому с больим удовольствием репу и почесали…»
Полностью ТУТ .
24.08.2005
Оттуда же:
Пааап, я тут хотел задать тебе вопрос… - Ну, сынку? - Вот понимаешь, пап, есть русские, а есть кляты москалi – в чем разница? - Ну, понимаешь, сынку, русские – живут в России. Это такой великий , братский нам народ, они создали великую русскую культуру – Рублев, Васнецов, Толстой, Достоевский, Пушкин…Они вытерпели монгольское иго и разгромили Мамая на Куликовом поле, немцев разбили на Чудском озере, Наполеона разбили и Гитлера, помогали нам боронить рiдну Украину… А москалi – это мерзкий народишко такой. Москаль вечно рыщет по всему миру, что потибрить, пьет водку, горланит песни как нажрется, а потом валется по канавам как свинюка какая…Повбывав бы! - А еще пап, есть евреи, а есть жiды… Ну, понимаешь, сынку – евреи живут в Израиле. Это народ с тысячелетней историей. История эта записана в священной для всех христиан книге – Библии. Еще евреи – очень талантливые люди – из их народа вышло множество ученых – Энштейн, Маркс… А жыды – это премерзкий такой народишко (и как Господь наш на земле терпит тех чортяк песатiх!), Христа распяли, с тех пор вечно рыщут по миру, ищут кого бы объегорить да гешефт свой поганый сделать, а по субботам в синагогах своих окоянных собираются, да чорту самому молятся… - А еще скажи мне , пап, вот есть украинцы, а есть-хохлы… -Ну понимаешь, сынку, украинцы живут в Канаде…
Originally published at Дневник плохого человека . You can comment here or there .
5:32p
5:37p
8:22p
Ворьё в рясах… xaoc_poc пишетБутики Господни «И, сделав бич из верёвок, выгнал из храма всех, [также] и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул. И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и дома Отца Моего не делайте домом торговли» (Иоанн, 2:15-16)</p>
С конца прошлого года приходы и епархии Русской православной церкви получили возможность переводить в свою собственность государственное и муниципальное имущество, имеющее религиозное значение. Речь идет об объектах недвижимости и ценностях потенциальной стоимостью в миллиарды рублей. Иерархи от таких подсчетов обычно отмахиваются: как можно оценивать культовые объекты в денежных знаках? Но на самом деле церковь нередко использует свои объекты именно для зарабатывания денег. В Свердловской области, где Екатеринбургская епархия тоже получит новую недвижимость, духовенство демонстрирует примеры такого поведения. Корреспондент «URA.Ru» побывал в уникальном православном ювелирном бутике и делится впечатлениями: Когда я говорил знакомым, что собираюсь зайти в православный ювелирный бутик, у них глаза на лоб лезли: само сочетание этих слов кажется диким. Тем не менее такой бутик существует, находится в Екатеринбурге, на территории так называемого «Святого квартала» — участка земли с комплексом зданий в деловом центре столицы Урала. Это место – здесь в 1918 году была убита семья бывшего царя Николая Романова — давно отдано «на откуп» церковным властям. В начале 2000-х здесь появился главный туристический православный объект региона — Храм-на-Крови. Рядом с ним несколько лет строилось Патриаршее подворье — предполагалось, что здание станет гостевой резиденцией патриарха московского и всея Руси. Патриарх Алексий II, благословивший екатеринбургских священников на строительство резиденции, пожить в ней так и не успел. Как и его сменщик Кирилл, который, однако, освятил подворье во время последнего визита в Екатеринбург. Сейчас епархия использует здание в центре города под свои нужды. Тут открыт духовно-просветительский центр, а также пресловутый ювелирный бутик «Преображение» «Это большое и красивое архитектурное сооружение, расположенное рядом с Храмом-на-Крови, которое включает в себя домовой храм во имя Святителя Николая, а также целый ряд залов и помещений для проведения различных духовно-просветительских мероприятий высокого уровня», — писало ИА Екатеринбургской епархии в 2003 году, во время строительства подворья. Вот что тут сегодня Конечно, официально он не называется бутиком. И даже магазином не называется. На входе висит табличка «Церковная лавка», какая бывает перед церковным лотком, где торгуют иконками и свечками. Здесь тоже есть в продаже иконки, но только не для простых прихожан. Мне, к примеру, предложили купить образ с изображением семьи Романовых в прекрасном серебряном окладе с позолотой — за 15 тысяч рублей. Иконы эти тут пользуются, видимо, популярностью, потому что их стоит на витрине сразу несколько штук, а при оптовом заказе (от пяти единиц) мне обещали решить вопрос с хорошей скидкой. Хит продаж – серебряная икона с изображением святых страстотерпцев Романовых, 15 тысяч рублей. При массовом заказе возможны скидки В бутике продаются не только иконы, но и нательные кресты, и православные кольца, и даже золоченые кресты для священнослужителей (их цену мне не назвали, но, сопоставляя с аналогичными изделиями другого профиля, — что-то в районе 25 тысяч, если речь идет о золоченом серебре).
Кресты, подвески, кольца – по умеренным ценам 3-5 тысяч рублей за штучку
Впрочем, какие к этому могут быть претензии? И среди верующих бывают взыскательные и обеспеченные люди. Не на грошовую икону же им молиться?
(Еще Пелевин убеждал: «Реальный Господь — для реальных господ»).
Однако штука в том, что православный бутик, расположенный в Патриаршем подворье, торгует не только духовно обогащенными ювелирными изделиями. Тут также можно купить японский жемчуг фирмы «Pearl`Amour — Yamamoto» по 70 тысяч рублей за ожерелье. Или — самое замечательное — броши в восточном стиле, по полмиллиона каждая. Если в них и есть что-то религиозное, то, пожалуй, ближе к буддизму: восточные мотивы, нежные тона. И тут же: «японский» жемчуг – 70 тысяч рублей за ожерелье
Наличие японского жемчуга в бутике не должно удивлять. Магазином, судя по информации на чеках, владеет ювелир Виктор Моисейкин, который не только занимается изготовлением украшений православной тематики, но и торгует на Урале восточным жемчугом (если я правильно понял, «Pearl`Amour Yamamoto» – это екатеринбургский бренд, мимикрирующий под японскую марку; примерно как отечественные чаи «Curtis» и «Greenfield» стараются казаться англичанами). Сами по себе ни торговля православными ювелирными изделиями, ни продажа жемчуга не возбраняются, но когда все это смешивается под одной крышей (точнее, под одним куполом — подворье и впрямь венчают луковички с крестами), смотрится как-то слишком уж стяжательски. Все-таки в здании подворья расположен Свято-Никольский храм, и насколько уместна здесь торговля брошками за полмиллиона – большой вопрос. И симпатичные брошки – 550 500 рублей. «Изготовленными по православному канону» их точно не назвать
Впрочем, Екатеринбургская епархия никогда не относилась к числу тех, кто буквально воспринимает притчу об изгнании торговцев из храма. «URA.Ru» уже писало о работавшем при Новотихвинском женском монастыре ресторане «Православная трапеза» с картой вин, сделавшей бы честь и «Троекурову». Известна история еще одной постройки Святого квартала — гостиницы, которую возвел прямо возле Храма-на-Крови бизнесмен Владимир Коньков. Изначально о выделении участка под эту стройку хлопотал архиепископ Викентий, говоривший о необходимости строительства приюта для паломников. Однако выяснилось, что «приют» будет управляться одной из международных отельных сетей – «Hilton», «HolidayInn» или «Rennaisancehotels» — «дочкой» «Mariott». Яйца «под Фаберже» — можно за относительно небольшие деньги почувствовать себя Вексельбергом
Не так давно Викентий постарался согласовать в администрации района «план благоустройства» территории вокруг Храма-на-Крови. На рисунке вокруг церкви разместилось что-то до боли напоминающее торговые ряды.
Пресс-секретарь екатеринбургской епархии Борис Косинский отказался комментировать «URA.Ru» назначение этих построек, передав через своего помощника, что «проект пока не утвержден».
Информационное агентство Екатеринбургской епархии ранее сообщало, что в «Святом квартале» должны будут появиться «здания Духовной семинарии, Богословского института, а также ряда музеев и выставочных залов» — не терпится увидеть, как на самом деле будут использоваться эти помещения.
Дмитрий Колезев, © «URA.Ru»
отпечатано постоксероксом Оригинал поста
Originally published at Дневник плохого человека . You can comment here or there .
11:06p
Тааак… grey_croco пишетНовые хибакуси Этим словом в Японии назвали тех, кто пережил атомные бомбардировки Хоросимы и Нагасаки. Похоже, что скоро оно вновь станет актуальным.</p>
Часть больниц в Японии закрыли двери перед облученными.
В Японии ряд больниц и приютов отказались принимать без сертификатов о радиационной «чистоте» жителей регионов, пострадавших от аварии на АЭС «Фукусима-1″. Об этом пишет газета The Mainichi Daily News.
Как рассказал один из жителей префектуры Фукусима, дом которого находился в 20-30 км от аварийной АЭС, его восьмилетнюю дочь отказались принимать в больнице из-за отсутствия сертификата, который подтверждал бы то, что она не заражена радиацией . Привести девочку к врачам отец решил после того, как ее тело покрылось сыпью.
Состояние ребенка улучшилось лишь после приема лекарств, купленных в аптеке. Мужчина рассказал, что они были вынуждены жить в приюте, а отказ принимать его дочь в больнице стал сильным ударом для семьи.
И похоже, что это только начало.
отпечатано постоксероксом Оригинал поста
Originally published at Дневник плохого человека . You can comment here or there .
11:40p
Не могу не согласиться kolobok1973 пишетВот этот понос – официальная позиция России:(( </p>
Вчера писала о том, как следовало бы вести себя России, если бы она обладала самоуважением и достоинством - kolobok1973.livejournal.com/1461184.html
А вот вам реальная позиция России, насладитесь:
vz.ru/opinions/2011/3/31/480182.html
Я бы не стала пиарить тут этот понос, но увы, это не какой-то блоггер-хомячок с вывернутыми мозгами, а спецпредставитель Президента по Африке, то есть, считайте, что это официальная позиция России…. Типичная позиция бляди, которая выбирает клиента побогаче.
отпечатано постоксероксом Оригинал поста
Originally published at Дневник плохого человека . You can comment here or there .