HANDWRITTEN
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]

Below are the 20 most recent journal entries recorded in Альма Патер's LiveJournal:

    [ << Previous 20 ]
    Wednesday, December 12th, 2012
    12:12 pm
    vilnius вильна wilno
    виленские чудеса и знамения )
    Thursday, February 2nd, 2012
    6:37 pm
    Гильдия гидов и высокий блондин
    По неизреченной милости Отца небесного выпало недели полторы относительно свободных денечков (подпорченных, впрочем, гадким каким-то вирусом), так что можно было и носу из дому не казать. В морозный четверг выбрался таки в Дом учителя, где барышням и дамам из Гильдии гидов в нетеплом зале рассказывал про тараканов, которых А. С. Шишков отщелкивал в свенцянском кабаке летом 1812 года, про 150-летие железнодорожной линии от Петербурга через Динабург до Вильна, из Ландварово до Ковно или Гродно (а там и до Варшавы), которою тут же поехали один за другим Александр Островский, Николай Костмаров, Николай Лесков, как-то кстати пришлись Чуковский, Волошин и Бальмонт, ну и про Ивана Трутнева, умершего сто лет тому назад, каким-то юбилеем к текущему году привязанный Петр Столыпин, и как-то увязал с семейством Веревкиных. Сгоряча прошагал по холоднющим улицам в Дом национальных сообществ, где министр Ажубалис говорил правильные слова и, вместе с директором Ремигиусом Мотузасом, приглашал принимать участие в председательстве Литвы в Совете Е.

    Официозная фотография на память, а то ведь в быстротечной жизни уже и через неделю не вспомню, куда же делся этот день и где же затерялся в нем я, затерялся, как на официозной фотографии на память, осененной Погоней и двумя флагами.
    Tuesday, January 17th, 2012
    8:57 pm
    Звезды всходят и заходят
    С детства любя разглядывать (и пробуя срисовывать, чему ныне несказанно способствуют современные цифровые технологии) буквицы, не мог не обратить внимания на такую «В», сколоченную из досок, в той же «Зорьке» за 1905 г. при стихотворении «Звезды» виленского педагога и, можно сказать, литератора, едва ли не литературного критика (компилятивные статьи о писателях, отечественных и не очень) Адриана Круковского. Точнее, его перевода с немецкого, – и поди ж ты найди сейчас оригинал (и поди ж не найди такую же «В» из досок, чтобы робко предположить, что виленский журнал Ковалюка позволял себе роскошь оригинальных клише оригинальных буквиц):

      Вот на западе потухла
      Звездочка в туманной дали;
      Золотыя искры света
      На востоке засияли.

      Все, что видно там на небе,
      Совершается и в жизни:
      Звезды всходят и заходят.
      Светят нам в земной отчизне.

    Адр. Круковский. Звезды (с немецкого) // Зорька. Журнал для детей. 1905. № 7. С. 42.
    Monday, January 16th, 2012
    1:28 pm
    Пчелы и буек
    Аналогичные пчелки попались в тех номерах виленского журнала для детей «Зорька», которые печатались в электротипографии «Русский почин», а не, например, в типографии штаба Виленского военного округа. Должно быть, креативный наборщик всандаливал их произвольно для красоты в пустоватые, на его глаз страницы, а вовсе не для уподобления «Виленского календаря» пчелиному улью, а его доблестных сотрудников – трудолюбивым пчелкам. В той же «Зорьке» за 1905 год попался рассказ Евгения Шведера, детского писателя, фигуранта записок Александра Дехтерева, «По Волге», о летней поездке гимназиста с отцом, иллюстрированный тремя картинками, одна подписана: оказывается, Шведера можно еще и художником назвать.

    Чтоб провинциальный читатель не впал в недоумение, что это за черный треугольник посреди реки торчит, уж не плавник ли среднерусской акулы, картинка снабжена подписью: «Из видов Волги между Тверью и Рыбинском. Слева буек».
    Sunday, January 15th, 2012
    7:36 pm
    Третий элемент
    С незапамятных времен сложился образ виленской рисовальной школе Ивана Трутнева из двух, собственно, компонентов. Во-первых, плеяда преподавателей, начиная с самого Трутнева (запомнившегося Добужинскому кривоглазием) и его сподвижника Василия Грязнова, следующего поколения выходцев из центральных губерний вроде Ивана Рыбакова, Сергея Южанина, Николая Сергеева-Коробова и местных, самою же школой воспитанных, Лев Антокольский, Юзеф Балзукевич, Тадас Даугирдас и проч.
     
    Во-вторых, плеяда воспитанников, не обязательно полный курс закончивших, но хоть какую-то начальную художественную подготовку именно здесь получили; между прочим, известный виленский фотохудожник Станислав Флери, скульптор кубист Жак Липшиц и, кажется, Хаим Сутин, бразильский художник и график Лазар Сегал, замечательный виленский скульптор Юзеф Балзукевич и брат его Болеслав, иллюстратор Мицкевича, Словацкого, Сенкевича Константин Гурский, живописец Антанас Жмуйдзинавичюс, скульптор Юозас Зикарас и т. п. И тут внезапно пишет нам Александр Миловидов (всегда приятно иметь дело с экземпляром, индивидуализированным, в частности, авторским инскриптом), что в сие почтенное училище должны были «допускаться ученики и ученицы всех сословий и возрастов, начиная от 12 лет». И вот ведь не помнится, чтобы о каких-то барышнях, обучавшихся в рисовальной школе, писалось. Да был ли этот третий компонент?
    А. И. Миловидов. Академик-художник Иван Петрович Трутнев. Юбилейное издание по поводу 50-летия художественной деятельности И. П. Трутнева, насадителя русскаго искусства в Северо-Западном крае. С портретом художника и снимками с его картин. Вильна. Типография «Русский Почин», 1908. С. 9.
    Saturday, January 14th, 2012
    6:17 pm
    Некрологи и пчелы
    Александр Миловидов в статье к 25-летию «Виленского календаря» особо отмечает ценность помещаемых в нем «некрологов достопамятных русских деятелей в Северо-Западном крае», публиковавшихся с 1885 года, с казенною слезою:
    Ежегодно из местного русского общества неумолимая смерть вырывает десятки тружеников, честно, а иногда и самоотверженно послуживших своей родине на западной окраине [...] выдающиеся административные и общественные деятели своего времени, на личной судьбе и деятельности которых отражается история края с разными переменами в общественной жизни или в управлении краем. Но большинство некрологов относится к более скромным труженикам, которые имеют однако свое значение в общей цепи человеческих жизней и совершающихся событий: они также вносят свои, хотя и мало заметные крупицы в общее направление жизни края [...] Между этими тружениками не мало есть таких, которые сложили свои кости вдали от родины и родных, среди чужих людей, которые настолько скромны по своему экономическому положению, что не в состоянии даже отметить памятником место погребения своих сослуживцев. Пройдет десяток лет, исчезнут следы могилы, а всесокрушающее и истребляющее время уничтожит из памяти людей имя умершего и только некрологическая заметка Календаря сообщит о нем на далекую родину, что он честно поработал на своем посту для отечества.
     
    Но что страннее, что непонятнее всего, так это две то ли пчелы, то ли мухи, внезапно украсившие последнюю страницу статьи Миловидова. Может быть, место заполнить? Или с неразгаданным намеком на медоносность «Виленского календаря»? Какие-то нелепые, детские, не к лицу столь серьезному изданию, былые выпуски коего, бывало, государю императору подносили, хотя, конечно, можно допустить и то, и другое, и третье, может даже... ну да и где ж не бывает несообразностей?..

    Александр Миловидов. Русский календарь в Северо-Западном крае. 1883–1908 (К 25-летию «Виленскаго Календаря») // Виленский календарь на 1908 год. С. 118–136.
    4:59 pm
    Куклей и Миклей
    Умом своим острым додумался до того, что агиографический сюжет без деталей и хоть какой-то характерологии вряд ли состоится, так вот коротко сказать, мол такой-то тогда-то там-то пострадал за веру, – не получается, тем более, что становится непонятно, чем же один святой отличается от другого, который в другом месте и другом времени за ту же веру пострадал? Взять, к примеру, виленских мучеников, там же все дело в деталях: как Куклей и Миклей, они же Кумец и Нежило, они же Иоанн и Антоний таились в своем христианстве, но все равно образом жизни, внешним видом (не стриглись, как язычники), поведением отличались от окружающих язычников, и Ольгерд таки спросил, в чем, мол, дело, и им пришлось признаться, а тут пост, и на пиру отказались есть мясо, как за год, проведенный в темнице, Иоанн пал духом и убоялся сырости, мрака и мук, просил князя освободить его, обещав усердно исполнять все приказания, а Ольгерд заодно и Антония освободил, братья ж, и старший брат внешне отрекся от христианской веры, за что все его запрезирали, и язычники, и одноверцы, а Антоний, духом тверже, опять попал в темницу, и клял оттуда своего брата, а тому уж всеобщее презрение допекло, да и стыдно стало, вот он в бане признался Ольгерду, что вообще-то он христианин (под это дело Дарюс Баронас смешно писал, что, мол, не каждому же князь такую честь окажет, доверит с собой в баню идти, а другом месте – поиздевался над историками, усмотревшими в том, что Ольгерд тут же в бане не бросился на Антония с кулаками, великую литовскую толерантность, издавна им свойственную), за что ему ничего не было, потому что в бане, тет-а-тет, но когда о том же он сказал публично, то дело приняло государственный оборот, ввергнувший означенного исповедника в темницу, и как их потом мучили, младшего, но более упорного Антония повесили на дубе, а Иоанна спустя какое-то время сперва задушили и уж потом повесили на том же дереве. И это мы еще до Евстафия, который на том же дубе вообще чуть не год спустя оказался, не дошли, с ним тоже сюжет в несколько ходов, с особыми зверствами лично Ольгерда. Симптоматично, что с францисканцами, хотя и при том же Ольгерде и всего лишь лет десять спустя, таких деталей не было; даже имена их неизвестны, отрубили семерым голову, других семерых поймали на горе и с нее сбросили – и делу конец. А потом руками татар с призванными Гастольдом другими 36 расправились добрые виленчане; кроме символики цифр и роли Гастольда, ничего не вытянешь, чесслово.
    Friday, January 13th, 2012
    3:52 pm
    Старый Новый год
    Для мемуаров и своей устарелой памяти занотую, что в этот день принял участие в открытии выставки фотографий Владимира Царалунги-Морара в Русском культурном центре, отмеченной репортажами в «Русском мире», «Дельфи», «RusIA» и др.
     
    Под это дело там же состоялась встреча Старого Нового года, в коей выступил в невзрачной роли П. А. Столыпина, порученной мне грешному Нинулей М.; честно репетировал короткую фразу, но разгадать шарадного толка сценку помог другой ея участник – Олег Курдюков (с «Русской улицы») в роли владельца руин «милого Колноберже», как писала М. П. Бок, Успасскиха. Профессор Сергей Темчин был Цезарем, Елена Коницкая – то Пяточком, то Мариной Цветаевой (ага, в шляпке, рядом с Волошиным в исполнении Александра Двоеглазова), Григорий Поташенко (на фото он в роли себя слева от Юрия Строганова, на фоне фотографии Елены Бахметьевой) – Скупым рыцарем, и проч. 
    Thursday, January 12th, 2012
    2:47 pm
    хронограф
    Оторвался от животрепещущей истории в «Хронографе Литовском, сиречь Летописце степенном древлеправославного христианства» о том, как в 1831 г. смертоносная болезнь холера нанесла урон батальонам бригадного генерала Литвинов близ местечка Ракишек (а «из коренных жителей мало умирали»), и «потому баталионы противъ мятежниковъ стоять оказались несильны», и Литвинов стал просить старообрядческих наставников «яко рускихъ въ такое нужное время поусердствовать за Отечество», а те посовещались, по обыкновению нашли в Писании аргументы против, но «изъ нихъ единъ Ракишской парафiи наставникъ именемъ Емельянъ Павлычь, восхотевыи земной чести и славы», собрал из парфиян охотников до двухсот человек и более, отстояли от мятежников Ракишки и окрестности, и «новый стратилат» получил в Вильне от генерал-губернатора князя Долгорукого благодарность, но медали ему не дали, и дальше вообще какая-то История государства Российского пошла, но с причастиями и деепричастиями: «По окончанiи честиваго пребыванiя въ Вильне выехалъ Емельянъ Павлычь изъ сего города съ прискорбiемъ. И прибывъ во свой коренныи станъ въ Милюнцы, поведая угасшiи блескъ своего щастiя и чести всемъ своимъ сослоуживцамъ, о чемъ тiи услышавше, вси печальни бывше, за кровавыя свои троуды мзды не полоучивше», оторвался и поехал в Пашилайчяй, это как на другой планете, на улицу Габиёс, в школу имени Пушкина, куда меня грешного заблаговременно пригласили на педагогический шабаш; форум «Рождественские встречи».
     
    На подходе к школе подивился огромным буквам на тротуаре: «Даша, я тебя люблю!». А в школе — очень симпатичному музею Пушкина, где, кстати говоря, на полочках среди прочих и цитированная книжка Дмитрия Ивинского представлена. И доложил на форуме, что литовские летописи отражено державно-политическое значение ВКЛ, а Житие виленских мучеников свидетельствует о духовной и культурной суверенности государства.
    А Емельяна Павлович потом еще в Динабурге императору докладывался, а тот сказал «Знаю, знаю. Плутоват, плутоват», но адъютанту велел прошение и документы взять. А через три месяца становой предписал Емельяну Павловичу впредь начальство прошениями не утруждать. Трогательная история, не так ли?
    Friday, January 6th, 2012
    11:19 am
    торжественно и чудно
    Означенный В. В. Теплов (а кто же еще, спрашивается, может скрываться за прозрачным криптонимом В. В. Т.?!) замечен также в сочинении стихов:
            Нет мира на земле и нет благоволенья,
            Среди людей вражда; суровая борьба
            Испепелила нас; в сердцах ожесточенье
            Да зависть жгучая голоднаго раба.
            Но в эти дни, когда весь мир, объятый смутой,
            Живет с опаскою, когда, как робкий вор,
            Крадем у жизни мы минуту за минутой,
            Ища забвения, уму наперекор, —
            О, в этих сумерках, как в детстве, с умиленьем
            Встречаю каждый раз я праздник Рождества.
            Мне снится эта ночь под звездным восхожденьем,
            Стада и пастухи... Мне слышатся слова
            О мире и любви... Торжественно и чудно
            Звучат они с небес над скорбною землей. ..
            И кажется, что жить не скучно и не трудно,
            Что братский отклик жив еще в душе чужой. ..
    Виленский Вестник. 1910. № 2258, 25 декабря. С. 2.
    Monday, January 2nd, 2012
    11:57 am
    про дружбу
    В мире мудрых мыслей: «Мы, не решаясь судить о таких сложных вещах, как дружба, полагаем необходимым и достаточным ограничиться сферой литературных деклараций».

    Д. П. Ивинский. Пушкин и Мицкевич. История литературных отношений. Москва: 2003. С. 189.
    Sunday, January 1st, 2012
    7:01 pm
    как уволенный бухгалтер
    «Старый год, как уволенный бухгалтер, сдал в архив истории свою годовую летопись, и мы имеем возможность, окинув беглым взглядом, осмыслить итог ея повседневных страниц. Две черты четко бросаются в глаза при обозрении хода событий нашей внутренней жизни...» и т. д., про русское самосознание, необходимость «сохранить во всех перестройках и надстройках русский народный стиль», и книгу «Вехи», — вот как умели встречать Новый, например, 1910 год в нашем лесочке в старину, в «Виленском вестнике» под редакцией В. В. Теплова. Прямо так и стоит перед глазами этот седой, с залысинами, в нарукавниках, бухгалтер, и в них, в глаза, две черты так и летят, так и летят сами собой.
    Виленский вестник. № 1963, 1 января. С. 2.
    Friday, December 30th, 2011
    3:45 pm
    мысленная елка
    Умом своим острым поставил посреди комнаты высокую, под самый потолок, красивую мысленную елку, Новый же ж год на носу. Пахнет, источает хвойные лесные ароматы, иголки изредка роняет. Шариков, блестящих шишек и сосулек повесил (на таких блестящих дождинках, а то некоторые вешают нитками или проволоками, не, не то), тоже мысленных, виртуальных гирлянд (электрических, с лампочками, недолюбливаю), трансгрессивных зайчиков и петушков, сказочных птиц и рыбок, фигурки сказочных же персонажей, дождичек золотой и серебряных, все так блестит, переливается, ясенпень, субститут мирового древа, это сверкание и блеск знаменуют конечный искупительный огонь, в котором старое сгорает бесследно, и из этого пламени новое время и новое пространство вот-вот начнут разворачиваться во все стороны, а чтоб все оно развернулось правильно, то по методике симпатической магии или как там ее надо пообильнее всего понавесить, так, чтобы зеленого почти что не видно было б, и при этом постараться дизайнерски выявить во всем возможном совершенстве форму конуса у колючего, устремленного вверх древа.
    Thursday, December 29th, 2011
    5:40 pm
    правда есть и она отличима от лжи
    Живешь как в лесу, а между тем, оказывается, колонки, написанные в форме открытых писем, считаются дурным тоном. А все-таки трудно не присоединиться к оценке отличный текст или отличная по своей ясности статья. Кирилл Рогов: открытое письмо Алексею Кудрину, Forbes (паста без тюбика). Выдирание цитат, конечно, разрушает замечательную стройность сочинения, но кто же от цитат умирал?
    Обновление политической системы заключается не в том, что для регистрации партии и кандидата теперь надо будет собрать в 5, 10 или 20 раз меньше подписей, а в том, чтобы пресечь обман и показать всем, что обман наказуем. Оно заключается в утверждении, что правда есть и она отличима от лжи, хотя нас десять лет и убеждали в обратном. Оно заключается в утверждении принципа ответственности политиков за ложь. Во всяком случае — будем реалистами — тех, которые были пойманы на ней за руку. И если обман не будет пресечен и наказан в этот раз, то никакого обновления и не будет.
    Прозрачная урна не является доказательством в суде. В прозрачную урну можно залезть и сняться на веб-камеру, помахав в нее Чурову. Больше она практически ни к чему не пригодна. Тем более что информация с веб-камер будет стекаться — куда? — в Центральную избирательную комиссию, как это ни покажется вам смешным. Те люди, которые украли наши голоса, хотят украсть еще и наше изображение.
    Sunday, December 25th, 2011
    12:57 pm
    The Democracy Index 2010
    Живешь как лесу, а между тем, оказывается, в Индексе демократии Литва фигурирует в группе стран с недостаточной или несовершенной демократией, на 41 месте между Бразилией и Панамой (подкачали такие параметры как "деятельность правительства", "политическое участие", "политическая культура"), опережая Польшу и Латвию (48), Украину (67), но уступая, например, Эстонии (33). Россия в группе "гибридных режимов" занимает 107 место между Кыргызстаном и Непалом. Беларусь в числе авторитарных режимов на 130 месте между Гамбией и Анголой, опередив Казахстан, Габон, Руанду, в общем, не на последнем месте. То есть намного лучше, чем Чад и Северная Корея (*).  
    Saturday, December 24th, 2011
    12:42 am
    против швабры в жопе
    Благодаря ссылке [info]drinks4animals@lj в восхищении прочел диалог с властью:
    ...
    Нам это не нравится, и мы протестуем против швабры в жопе.
    Власть: "Мы готовы к конструктивному диалогу. Предлагайте альтернативу вторнику или пятницы, мы рассмотрим все ваши варианты".
    Мы говорим, что давайте вообще отменим швабру.
    Власть: "Оппозиция не несет конструктивного начала. Они только против, но не предлагают никаких «за», мы слышим только что нужно разрушить, и не слышим никаких предложений — что надо вводить в жопу вместо черенка швабры".
    И так далее.
    Friday, December 23rd, 2011
    9:07 pm
    любимые фильмы
    Этим вечером: http://www.youtube.com/user/WakeUpR/
    Thursday, December 22nd, 2011
    2:18 pm
    про регистры искренности
    Ирина А. позвала на прямой эфир в русскую передачу Литовского радио, о росте протестов в России. Полчаса минус краткие новости в исполнении Ольги У., со звонками радиослушателей. Приглушил свой режим искренности, понимая, что слушатели разные, большей частью искренние лукашисты и путинисты, проклянут, чего доброго, так что своими именами вещи называл, кажется, очень аккуратно: http://www.lrt.lt/archyvas/?channel=234933§ion=4&filter=2011-12-22&record=13215_1324570025. А потом в альмематер познакомился с настольной игрой Alias, т. е. "Скажи иначе", и Виталий К. подарил свою книжку стихов, под названием "Стихи". Например:
           Как много выдающихся имен
           Записано навек в ее анналах!
           Здесь некогда гулял Наполеон,
           И Петр крестил арапа Ганнибала.
    Tuesday, December 20th, 2011
    9:56 pm
    еще одно слово из трех букв
    Это, конечно, нерядомпосратый. Например, такой какой-нибудь сливной бачок фсб ашот габрелянов или какой-нибудь такой же респектабельный гигин.
    Monday, December 19th, 2011
    11:38 pm
    Nationale Front der Deutschen Demokratischen Republik
    На днях Алексей Венедиктов еще раз повторил в эфире Сергею Бунтману свою майскую классификацию: Путин – советский офицер брежневской эпохи, Медведев – юрист горбаческой эпохи. Это в самом деле кое-что объясняет. То-то он так похож на моего туманной юности политрука роты, тоже всю свою политмудрость из "Блокнота агитатора" брал, выучит, бывало, новое слово, скажем, "узурпатор", и инкрустировал им ни в пять ни в десять свою речь, состоящую главным образом из плоских анекдотов. Что до офицера, то не надо сбрасывать со счетов ГДР: внешние очертания политическое устройство этого государственного образования мне грешному представляются образцом, прочно засевшим эдакой моделью в герое политсезона. Как бы многопартийная система, причем все эти имитационные Liberal-Demokratische Partei Deutschlands (синонимичная ЛДПР), Christlich Demokratische Union (ну, не знаю, может, коммунисты), Demokratische Bauernpartei Deutschlands и Nationaldemokratische Partei Deutschlands (Справедливая Россия) были столь же прочно вцементированы в систему, возглавляемую аналогом ПЖиВ Sozialistische Einheitspartei Deutschlands, т. е. сперва лично Ульбрихтом, потом Хонеккером. Более того, все они вместе с профсоюзами, женским союзом, Фрайе Дойче Югенд входили в Национальный фронт и составляли общий список безальтернативных кандидатов в гэдээровский парламент. А откуда ж еще эта идея Народного фронта?! Для реализации такой модели необходимо, чтобы призрак гражданского общества сплотил нынешние парламентские партии в этот самый Нарфронт, - было бы забавно посмотреть.
[ << Previous 20 ]
Quae Vilnam sinuosis   About LJ.Rossia.org