andreurm's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Monday, June 30th, 2008

    Time Event
    10:06p
    Евхаристия
    http://kiprian-sh.livejournal.com/12399.html

    1)
    </a></font></b></a>bernarius
    2008-06-24 09:52 am UTC (ссылка)
    по ссылкам идти нет времени, но

    +++А Вы не верите в то, что в каждой евхаристической частице пребывает все Тело Христа целиком?+++

    это неверная формулировка, т.к. в каждой евхаристической частице пребывает _весь Христос_ сущностно (природно). это снимает проблему органов тела. про Схолария в контексте развития евх. учения на Востоке до него(проблемы гиперреализма) будет подробно в ближ. номере БТ.
    (Ответить)(Ветвь дискуссии)


    2)


    </a></font></b></a>bernarius
    2008-06-24 10:47 pm UTC (ссылка)
    Тело Христово присутствует в Евхаристии реально, но не физически (иначе будут проблемы, напр., с раздроблением воскресшего Тела, с его акциденциями и т.д. - в этом тупик крайнего реализма позднего визант. богословия), но сакраментально (mysteriodos).

    +++ В нем будет Ваша статья или еще кого-то?+++

    моя статья + перевод. советую Вам также прочитать ст. "Евхаристия" в ПЭ, т. 17. том совсем недавно вышел. объем статьи 24 авт. листа. скоро она выйдет отдельной книгой с исправлением ошибок и мелких неточностей.

    3)


    </a></font></b></a>bernarius
    2008-06-25 06:06 pm UTC (ссылка)
    +++ С ним, как правило, ничего не происходит. Он просто становится акциденцией Тела Христа.+++

    не совсем так. акциденции начинают существовать сами по себе, без своего субъекта - в этом и заключается чудо, т.к. это невозможно согласно аристотелевской метафизики. акциденции же хлеба и вина не могут приобретаться Телом Христовым и Его Божеством, кот. также присутствует в Дарах. хотя неизбывный оригенизм на Востоке давал и не похлеще теории (Смиеон Новый Богослов, Феофан Никейский и т.д.).

    повторюсь. почитайте статью в ПЭ, это, м.б., даст возможность дискутирующим не ходить по одному и тому же кругу.
    (Ответить)(Уровень выше)(Ветвь дискуссии)


    (Анонимно)
    2008-06-26 03:47 am UTC (ссылка)
    Пока XVII том не появился в продаже, не скажете ли кратко, утверждается ли Вами, что свойства Тела и Крови в Евхаристии сокрыты видами (акциденциями) хлеба и вина, или же - что Тело Христово в Чаше вообще лишено своих свойств (= сущность без акциденций)?
    (Ответить)(Уровень выше)(Ветвь дискуссии)

    Чудеса!
    (Анонимно)
    2008-06-26 01:27 pm UTC (ссылка)
    по-моему, вопрос не совсем по теме - ведь чудо, оказывается, вовсе не в том, что под видами хлеба и вина преподается Тело Христово ("акциденции же хлеба и вина не могут приобретаться Телом Христовым"), а в том, что акциденции хлеба и вина существуют без своей сущности (акциденции начинают существовать сами по себе, без своего субъекта)
    (Ответить)(Уровень выше)


    Я так понимаю, что статья в ПЭ нам расскажет: в Евхаристии мы причащаемся сущности Тела Христова без свойств + акциденций хлеба. Осипов и Зайцев - просто мелкие шалуны, если так.

    http://kiprian-sh.livejournal.com/12399.html

    << Previous Day 2008/06/30
    [Calendar]
    Next Day >>

About LJ.Rossia.org