Дмитрий Беломестнов
Recent Entries 
22nd-Nov-2014 08:53 pm - Поражение Галилеянина, или За космонавтику!
Поражение Галилеянина, или За космонавтику!

Евгений Ихлов
22.11.2014


Легендарные предсмертные слова императора-философа Юлиана ("Отступника"): "Ты победил, Галилеянин!" стали мегахитом и даже мегабрендом христианства. Но их перечёркивают слова спикера Моспатриархии РПЦ Севы Чаплина о том, что жизнь на Земле могла зародится от первичного вещества кометы Чурюмова-Герасименко.

Эта версия совершенно не совпадает с библейской, где появление жизни на планете предшествует сотворению небесных тел. Но зато это идеально… соответствует древнегреческой мифологии, где Афродита вышла на кипрский пляж из пены морской, образованной от падения в волны спермы оскоплённого Зевсом титана Крона (по другой версии - это Крон оскопил серпом Урана, но тема спермы, упавшей с неба и породившей жизнь остается).

Так, припёртый к стенке космонавтикой, наш сладкоречивый поп признал правоту эллинов.


Собственно, это был тост: ЗА КОСМОНАВТИКУ!
5th-Dec-2013 08:18 pm - Член ОП РФ Елена Лукьянова просит проверить депутатку Мизулину на экстремизм. (Давно пора!)
Член ОП РФ хочет проверить депутата Мизулину на экстремизм

Член Общественной палаты РФ Елена Лукьянова направила обращение Генеральному прокурору РФ Юрию Чайке с просьбой провести прокурорскую проверку на предмет возможного экстремизма заявления депутата Госдумы РФ Елены Мизулиной о внесении в Конституцию РФ дополнений о православии.





21 ноября 2013 года на заседании Межфракционной депутатской группы Государственной Думы в защиту христианских ценностей депутат Елена Мизулина высказала предложение о возможности внесения в преамбулу Конституции Российской Федерации положения о том, что православие является основой национальной и культурной самобытности России. Это заявление получило широкое освещение в прессе и породило жесткую общественную дискуссию.

«В том числе 28 ноября 2013 года Правительство Чеченской республики выступило против идеи внесения в Конституцию России положения об особой роли православия в стране. «Только безумец может отрицать огромное влияние православия в истории России. Однако это еще не повод для того, чтобы в Основном Законе страны обойти молчанием роль и значение ислама», - говорится в заключении Правительства Чечни. В нем также подчеркнуто, что люди, призывающие к особому статусу православия, «хотят они того или нет, работают на развал Великой Державы».«Вот почему однобокое выпячивание в Конституции заслуг и значения одной конфессии в ущерб другим может усилить и без того напряженные межнациональные отношения в России», - отмечается в обосновании обращения к Генпрокурору.

Там же отмечается, что статья 14 (части 1 и 2) Конституции Российской Федерации, относящаяся к главе «Основы конституционного строя» гласит:«Российская Федерация - светское государство. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом». Таким образом, светский характер государства, предусматривающий отделение от него церкви, является одной из основ конституционного строя России. Гарантией реализации этой основы является взятое на себя государством обязательство обеспечивать равенство религиозных организаций перед законом.

Елена Лукьянова обращает внимание на то, что рассуждение о ненормативном и не влияющем на правовое регулирование общественных отношений характере преамбулы Конституции является неосновательным, поскольку Конституция в полном объеме является законом, обладающим наивысшей юридической силой и ядром системы законодательства.

«Учитывая заявление Правительства Чеченской Республики, предложение депутата Мизулиной может быть квалифицировано как действие, ответственность за которое предусмотрена частью 2 статьи 282 Уголовного кодекса Российской Федерации - направленное на возбуждение вражды по признакам отношения к религии, совершенное публично лицом с использованием своего служебного положения», - говорится в обосновании.

Член ОП РФ подчеркивает, что депутат Мизулина является профессиональным юристом, доктором юридических наук и в течение ряда лет являлась представителем Государственной Думы в Конституционном суде России. Исходя из этого, заявление депутата не может быть следствием заблуждения из-за недостаточной юридической квалификации.
4th-Dec-2013 05:22 pm - Клерикализация в одной отдельно взятой стране
Клерикализиция – это пока мимо кассы…

Евгений Ихлов
vestnikcivitas.ru
04.12.2013




Термином клерикализация я именую только и исключительно стремление церкви к контролю над политической и общественной жизнью. «Православизация» государственной пропаганды – это только инструмент, либо, как это происходит в нашей стране, симулякр клерикализации.

Когда я был защитником искусствоведа Людмилы Василовской на процессе по выставке «Осторожно, религия!» (первый процесс над Юрием Самодуровым), то на суде часто говорили о стремлении РПЦ стать аналогом отдела ЦК КПСС по идеологии и о долге гражданского общества этому противостоять. Но дело в том, что Московская Патриархия не смогла стать подобным институтом и наверняка уже не станет. Всё, на что она может рассчитывать – это, если использовать советские аналогии, – Союз писателей. В СССР творческие союзы играли очень важную роль в идеологическом контроле над обществом. С учётом литературоцентричности русской культуры особое место отводилось именно писательским объединениям. Поэтому, например, репрессированных и при Сталине, и при его преемниках литераторов было куда больше, чем художников или режиссёров.

Более того, писателям отводилась такая неоценимая роль, как трегер криптоидеологии режима. Очень часто власти было нужно, чтобы в общество просачивалось то мировоззрение, которое на самом деле исповедовал имперский* истеблишмент. Этим мировоззрением был «умеренный»** великодержавный фашизм. В сочетании с совершенно немарксистской «конспирологией». Райкомовские и обкомовские агитаторы на такое сбиваться не могли. Зато писатели – легко и просто. Поэтому в президиуме, выражаясь словами Галича, «любой заутрени в защиту мира» обязательно сидел писатель. И именно он высказывал самые кровожадные инициативы в отношении обладателей длинных волос и коротких юбок. Сейчас такую ответственную роль «управляемого фашизоида» стараются отводить духовенству.

Дело в том, что нами управляют «вульгарные марксисты», с молоком матери и студенческим портвейном впитавшие, что миром правят деньги, что демократия – это ширма правления олигархов, что политика – это тайный заговор, а история – борьба олигархических кланов… Только исходят наши власти предержащие из того, что богатство – это хорошо, если оно находится в их руках. Они в душе феодальные романтики, по их представлениям само по себе богатство, конечно, грязь и низость, но оно «очищается», пройдя через сакральный обряд «чекистизации» (мой термин – Е.И.) – переход в руки новой «опричной» элиты и её доверенных слуг.

Как «марксисты наоборот» они назубок затвердили, что «религия – опиум для народа», но сами исходят из того, что, во-первых, пара добрых тягов после трудового дня никому не повредит, а во-вторых, народ тоже заслужил релакс. Нашим правителям очень нравится идея «отвлечения от классовой борьбы», а слоган «Нет власти, если не от бога»*** они с удовольствием бы высекли золотом на фронтоне мавзолея Ленина.

Поэтому РПЦ МП со всеми почестями предоставили вакантное место СП СССР. То же относится к внешней политике – там, где раньше ехал маститый или, напротив, прогрессивный поэт-писатель, рассказывать о неукротимой тяге политбюро к ядерному разоружению и об опасностях боннского реваншизма, сейчас едет лицо духовного звания и соблазняет «малороссов» младшебратством в евразийской державности...

Поэтому власть предержащие очень любят и поощряют РПЦ МП, казенные изводы ислама и иудаизма, берегут и поощряют внутрицерковную коррупцию, закрывают глаза на педофильские инциденты****. Но никогда не допустят РПЦ к выработке не только серьёзных политических решений, но и выработке генеральной линии в их пропагандистском обеспечении. РПЦ МП разрешается поддерживать кандидатов от партии власти, но не участвовать в их отборе.

В РПЦ МП это понимают и тайно очень этим разочарованы. Реальный общественный вес РПЦ крайне невелик. Это понятно – она так и не стала институтом гражданского общества, она является корпоративным объединением. Считать церковь гражданским обществом можно лишь в системе социологических координат, в которой и мафия – институция гражданского общества. Именно поэтому все усилия нового руководства РПЦ МП повторить католические успехи в миссионерстве, в создании церковных структур гражданского общества – молодежных движений, общественно-политических движений, не говоря уже о профсоюзах и партиях, – ничем не увенчиваются. Из негражданской по своей природе структуры гражданское общество не получается. Удались лишь несколько благотворительных проектов и создание микроскопических групп «прямого действия» для хулиганских атак на идеологических оппонентов и массовых кампаний доносительства.

Вывод. В России нет проблемы (угрозы) клерикализации государства. Есть угроза фашизации государства путём насаждения государственной идеологии, использующей православную риторику и православную семантику. Это не исключает опережающий рост числа воцерковлённых в политическом, особенно декоративно-политическом (вроде законодательных органов) слое истеблишмента. Но там также очень модны и монархические настроения. Если отдел президентской администрация, курирующий Федеральное собрание, уйдёт в длительный отпуск, то отбившиеся от руля и ветрил депутаты того и гляди введут православную самодержавную монархию. Просто для самоутверждения.

Отсутствие угрозы клерикализации базируется на том, что Россия, как и Франция или Израиль, глубоко секулярные страны. Подавляющее большинство живущих в России славян искреннее считают себя православными. Одновременно они верят в НЛО, домовых, привидения и сглаз. Как и во Франции и в Израиле практикующие верующие составляют небольшое меньшинство, имеющее в глазах окружающих репутацию чудаков. Наглядный пример – ни в одном российском фильме ни один персонаж моложе 70 лет не крестится, ни читает молитву перед едой, тем более не обсуждает последнюю проповедь, которую слушал в церкви.

Процент посещающих воскресные службы и процент посещающих православные храмы в праздники уже полтора десятилетия почти не меняется. Но число постящихся растёт, рекордными тиражами раскупается поп-богословские книги и брошюры. «Православизация» быта, безусловно, приведёт к постепенному росту практикующих верующих. Но всё равно это будет компактное меньшинство. Достаточно просто напомнить, что в 10-миллионной Москве число посещающих храмы на Рождество и Пасху сравнимо с числом мусульман, приходящих в мечети (главное – к мечетям) на Курбан-байрам.

Дело в том, что «православизация» сыграла с её инициаторами злую шутку – «все» осознали себя православными. И никаких иных усилий уже можно не предпринимать. А тягу к мистическому удовлетворяют бесконечные телепередачи про привидения, вампиров, сглаз, порчу, древние цивилизации и всемирные масонские заговоры.

И в этом дистанцировании от религии, возможно, проявление социального инстинкта самосохранения. Философ Григорий Померанц относил еврейскую и русскую культуру к классу «проблематичных», внутренне неустойчивых, чреватых достоевскими «безднами». В этом смысле, когда полтораста лет назад славянофилы окрестили Россию «Новым Израилем», они, действуя обратно Валааму, благословляя, «прокляли» – обрекли русский народ на еврейские страдания.

Поэтому культура стремится блокировать процессы, потенциально грозящие расколом. Поскольку религия является не только маркером цивилизации, но и маркером социокультурных расколов, то ослабляя такой чреватый общественным размежеванием фактор, как религиозность, культура защищается, поощряя религиозную индифферентность, компенсируемую суеверностью и обрядоверием. Точно так же произошло в Израиле, где размежевание в результате произошло между секулярными евреями и «досами», а острейшим раскол между правыми и левыми прошёл совершенно по другим разделительным линиям.

Самое забавное, что чем больше власти будут ассоциироваться с РПЦ, а существующий режим с «православизацией», тем сильнее будут потери статуса РПЦ МП при новой смене политических декораций.

________________________________________

* Национальный истеблишмент (республиканская элита) – исповедовал романтический этнический национализм.

** В муссолиниевском духе – избегать расстрелов, но широко применять касторку…

*** В данном случае имеется в виду родовое понятие: Иисус, его папа Иегова, его дяди Аллах и Будда… Словом, все, кто в представлениях истеблишмента увенчивает и санкционирует социальную иерархию.

**** Полагаю, что не менее редкие, нежели разоблачённые католические случаи.
25th-Mar-2013 05:16 pm - Преданный анафеме дьякон Баранов попросил убежища в Чехии
Преданный анафеме дьякон Баранов попросил убежища в Чехии

grani.ru
25.03.2013



Сергей Баранов. Фото с личной страницы в Фейсбуке

Бывший тамбовский дьякон Сергей Баранов, отрекшийся от сана в знак протеста против преследования Pussy Riot и преданный анафеме, попросил политического убежища в Чехии. Известие, опубликованное чешским порталом 420on.cz, подтвердил сам бывший клирик.

Баранов уехал в Прагу, после того как ему выразил поддержку глава МИДа Чехии Карел Шварценберг. Дьякона пригласили в чешское посольство, чтобы передать письмо министра. После этого давление на Баранова со стороны ФСБ, региональных властей и РПЦ усилилось.

В августе 2012 года, после вынесения приговора Pussy Riot, Баранов опубликовал открытое письмо патриарху Кириллу, в котором отрекся от сана дьякона. "Я остаюсь верующим христианином, но находиться в одной церкви с лжецами, стяжателями и лицемерами считаю для себя совершенно невозможным из соображений этики. Я дорожу своей верой, но остаться после случившегося в РПЦ означало бы, что я одобряю их действия и, следовательно, соучаствую в них", - заявил клирик.

Дьякон добавил, что процесс Pussy Riot стал тяжелым ударом для РПЦ. "Для тысяч людей стало окончательно ясно, что наша церковь отделена не от государства - наша церковь сама себя отделила от Бога и истинно верующих людей", - заметил он.

В ответ Тамбовская епархия РПЦ обвинила Баранова в пьянстве, разгульном поведении и "неблагоговейном отношении к облачению".

В конце августа "Новая газета" сообщала, что дьякон получает угрозы от ФСБ и областной администрации. На глазах корреспондента домой к Баранову пришел вице-губернатор Тамбовской области Алексей Чеботарев. Он попросил диакона "отдохнуть", "не поднимать шумиху в регионе и не лезть в политику". При этом Чеботарев заметил, что к клирику придут сотрудники ФСБ. "Твое письмо могут использовать как политический призыв, - заметил чиновник. - Ты как бы идешь против власти. А это уже касается самого Путина. Имидж страны".

Также газета сообщала, что глава отдела общественных связей областного УФСБ обзванивал знакомых Баранова и сообщал о "серьезнейшем интересе ведомства" к дьякону.

В сентябре 2012-го Епархиальный суд Тамбовской области отлучил Баранова от церкви и предал его анафеме. Сам дьякон отказался присутствовать на суде.
18th-Mar-2013 06:53 am - Православные экстремисты подвергли «инквизиции» партию «ЯБЛОКО»
Православные экстремисты подвергли «инквизиции» партию «ЯБЛОКО»

Пресс-релиз, 17.03.2013

Активисты православного общественного движения «Божья воля» устроили «православную инквизицию против партии «ЯБЛОКО». Группа молодых людей ворвалась в офис партии, взяла всю находящуюся в свободном доступе литературу, изданную партией, и сожгла прямо у вестибюля станции «Новокузнецкая». Видеоролик с кадрами «конфискации и сожжения макулатуры партии сатанистов и извращенцев Яблоко» активисты выложили в Интернет.

Вечером 15 марта, когда в офисе «ЯБЛОКА» остался лишь дежурный охранник, группа юношей и девушек проникла в офис партии, расположенный на Пятницкой улице. Бесцеремонно забрав всю находящуюся у входа в офис литературу, изданную «ЯБЛОКОМ», молодые люди сожгли ее в урне у памятника Адаму и Еве, который находится в 15 метрах от вестибюля станции метро «Новокузнецкая».

Видеоролик с кадрами «конфискации и сожжения макулатуры партии сатанистов и извращенцев Яблоко» активисты выложили на сайте движения «За Россию, Путина и Народный фронт».

На записи один из участников акции, Дмитрий Цорионов, называет себя активистом движения «Божья воля» и сообщает, что активисты «отправляют запрос в прокуратуру Российской Федерации с целью признать так называемую партию «Яблоко» экстремистской, потому что они растлевают наш народ, борются с русской православной церковью и с храмовой программой «200», спонсируется из-за рубежа для того, чтобы растлевать и подрывать основы нашего общества».

Интересно, что Дмитрий Цорионов, который на видео озвучивает претензии к партии «ЯБЛОКО», был участником круглого стола, проведенного партией в октябре прошлого года. В рамках дискуссии активисты партии, представители инициативных групп граждан, эксперты и православные активисты обсудили планы строительства «храмов шаговой доступности» в Москве.

Скорее всего, именно позиция партии, озвученная на этом мероприятии, и стала поводом для вандалистской акции. В пользу этого говорит видеозапись выступления Д.Цорионова на круглом столе под заголовком «Энтео против безбожников из партии Яблоко», которое размещено на сайте «Божьей воли». Энтео здесь – псевдоним Д.Цорионова.

«Мы ждем от Путина, Народного фронта и руководства РПЦ реакции на провокации отморозков, действующих от их имени. При отсутствии какой-либо реакции мы будем считать произошедшее началом хунвэйбинского террора против оппозиционных политических сил и будем выстраивать свою партийную стратегию в соответствии с этими новыми реалиями», - комментирует ситуацию лидер партии «ЯБЛОКО» Сергей Митрохин.

«Что же касается РПЦ, то мы считаем, что наибольший ущерб от деятельности ублюдков наносится именно ей. Чем дольше РПЦ будет молчать по поводу православного фашизма, тем больший ущерб будет нанесен ее имиджу», - считает С.Митрохин.

Лидер «ЯБЛОКА» направит обращение в Генеральную прокуратуру России с требованием провести проверку.
6th-Jan-2013 07:59 pm - Евгений Ихлов о Рождестве, Кураеве и обрезании
Рождественная рокировочка

Евгений Ихлов
Forum.msk.ru
06.01.2013


Мне очень нравятся попытки криптоантисемитизма, они так наивно-хитры. Но как лживые по природе всегда приводят к искажениям смыслов.
Например, дьякон Кураев, великий спец по PR-у, предложил объединить православное Рождество с Новым годом. Что вызвало полемику на пустом каникулярном месте. Я спокойно отношусь к 13-дневному различию юлианского и григорианского стиля, поскольку убеждён, что православие имеет право знаково (семантически) дистанцироваться от западных христиан. Если этого разрыва не будет, то все сравнят исторический путь православия и путь западного христианского мира, стартовавшего (разомкнувшего циклизм истории) именно там, где финишировала Византия.

Дело в том, что в современной русской православной среде умалчивается "страшная тайна" - Иисус из Назарета (домашние звали его Иешут) был правоверным евреем. И не просто евреем, а даже раввином, ибо только к раввину можно было обратиться "равви" (мой учитель, к уважаемому человеку обращались по-иному - реб).

Другое дело, что 20 веков назад формализма было куда меньше, чем сейчас, и раввином делало не наличие диплома иешивы, а духовный авторитет.

Когда устанавливался христианский календарь, то главнейшим событием мировой истории считали обрезание Иисуса (получение им имени и вхождение в богоизбранный народ одновременно).

Поэтому восьмой день от рождения Иисус как человека считался днём духовного рождения. В церковных календарях 1(14) января формально называются днём Обрезания Господня. Но это не акцентируется.

Получается, что 1 января - это государственный праздник начала календарно-финансового года, а по новому смыслу - День семьи и детей. 7 же января - иной праздник - национально-религиозный, день отрыва от Запада.

Старый Новый год был выделен интеллигенцией в 70-е, в рамках тайного возрождения национально-русского исторического наследия, как бы противостоящего советчине. Об этом прекрасная пьеса "Старый Новый год" Михаила Рощина, сделавшего жесточайшую пародию на псевдоинтеллигентский снобизм.

Каждый западный человек знает, что Иисус был обрезанным палестинским евреем, за своё диссидентство казнённый оккупантами при содействии коллаборационистов. Но это понимание не отрефлексировано на православном Востоке. И только немногие воцерковлённые осознали, что приговор Толоконниковой, Алёхиной и Самуцевич в деталях повторяет обвинение синедриона (Сангедрина, чтоб страшнее звучало).

Но пытливый ум, запутавшись в двух новых годах и двух рождествах, может задать себе вопрос, что же конкретно верующие христиане должны отмечать 1 января? Честный ответ - вхождение Иисуса в сонм сынов Израиля - может шокировать. Поэтому возникает идея вопрос замотать. Дескать, вот родился некто в Вифлеемских санях. И мы широко и разгульно празднуем день рождение. И удаётся отогнать жуткие картины: бородатый моэл с кремневым ножиком, склонившийся над младенцем Шутелэ (ласковая форма имени Иешут), а затем, как положено, отсасывающий капельки крови. И еще одну картину: нацисты, требующие от пойманного в облаве спустить штаны, чтобы разоблачить еврея.

Западное христианство стало христианством, избавившимся от языческих напластований в тот самый момент, когда оно осознало, что загнало бы Иисуса в газовую камеру. Именно после этого полуязычники стали называть его постхристианством.

Я оставляю специалистам по истории христианства определить, к какой ереси или к какому ответвлению от никео-константинопольской ортодоксии относится учение, отрицающее факт принадлежности Христа не просто к роду человеческому, но к еврейскому народу. Но предложение фактически отменить духовное рождение младенца Иисуса, вытеснив его рождением биологическим, эдаким понятным "простым людям" детским праздником, симптоматично как ещё одна попытка духовного изолирования России от Запада.
24th-Nov-2012 09:34 pm - О кафедре теологии в МИФИ: Открытое обращение членов Российской академии наук
О кафедре теологии в МИФИ: Открытое обращение членов Российской академии наук

Газета "Троицкий вариант"
20 ноября 2012 года
ТрВ № 117, c. 16, "Документы"
Рубрика: Наука и общество


Открытие кафедры теологии в МИФИ 15.10.2012 г. (www.mephi.ru/content/news/1387/17482/?sphrase_id=203504) воспринимается учеными и преподавателями вузов как зна­ковое событие, отражающее общую тенденцию нарастающей клерикализации общества. Поэтому данный факт вызывает особые опасения.

Россия — светское государство. Существенно, что в нашей стране представлены все основ­ные мировые религии, а также все основные конфессии христианства. Появление в госу­дарственном вузе кафедры теологии под руководством православного священника нахо­дится в прямом противоречии с Конституцией России (ст. 14) и со здравым смыслом тоже.

В других странах аналогичные кафедры существуют или в частных университетах, или как дань многовековой традиции, поскольку средневековые университеты изначально были созданы для подготовки служителей культа. Появление такой структуры в современном политехническом вузе (создан СНК СССР в 1942 году) мировой практике противоречит и является нелепым. Ядерная безопасность не может быть обеспечена с помощью теологии, а ядерные технологии требуют не веры, а сугубо научного подхода, воспитание которого есть важнейшая задача высшей школы.

Вопросы гуманитарного образования студентов позволяют достаточно успешно решать существующие кафедры философии и социологии. Появление теологии в государственных научно-технических вузах вызывает и будет вызывать справедливое возмущение большин­ства ученых и преподавателей в России. Хотелось бы напомнить, что в свое время система партийных органов и комсомольских организаций в государственных учреждениях была основана на действии ст. 6 Конституции СССР, однако общий итог ее деятельности напоми­наний не требует. Поэтому проникновение церкви в систему государственного образова­ния трудно охарактеризовать иначе, как действия вне закона.

Подписи:
1.член-корреспондент РАН Бисикало Дмитрий Валерьевич
2.член-корреспондент РАН Виноградов Евгений Андреевич
3.академик Гапонов Сергей Викторович
4.академик Гапонов-Грехов Андрей Викторович
5.академик Григорьев Виктор Михайлович
6.академик Гуревич Александр Викторович
7.академик Дмитриев Владимир Владимирович
8.академик Железняков Владимир Васильевич
9.академик Захаров Владимир Евгеньевич
10.академик Зеленый Лев Матвеевич
11.академик Каган Юрий Моисеевич
12.академик Кардашев Николай Семенович
13.академик Литвак Александр Григорьевич
14.академик Месяц Геннадий Андреевич
15.член-корреспондент РАН Новиков Игорь Дмитриевич
16.академик Осико Вячеслав Васильевич
17.член-корреспондент РАН Паршин Александр Яковлевич
18.академик Питаевский Лев Петрович
19.академик Рубаков Валерий Анатольевич
20.академик Руденко Олег Владимирович
21.академик Садовский Михаил Виссарионович
22.академик Салихов Кев Минуллинович
23.член-корреспондент РАН Сибельдин Николай Николаевич
24.член-корреспондент РАН Степанов Александр Владимирович
25.академик Стишов Сергей Михайлович
26.академик Сурис Роберт Арнольдович
27.академик Тимофеев Владислав Борисович
28.член-корреспондент РАН Ткачев Игорь Иванович
29.академик Устинов Владимир Васильевич
30.академик Черепащук Анатолий Михайлович
31.член-корреспондент РАН Чуразов Евгений Михайлович
32.член-корреспондент РАН Шустов Борис Михайлович
33.академик Щербаков Иван Александрович
34.член-корреспондент РАН Яковлев Дмитрий Георгиевич
35.докт. физ.-мат. наук Романовский Михаил Юрьевич
(подписи продолжают поступать)
23rd-Oct-2012 02:13 am - Духовник патриарха благословил современный Союз Михаила Архангела
Духовник патриарха благословил современный Союз Михаила Архангела

Блог Сергея Соколова
20.10.2012


В Оптину Пустынь перед «днем фашиста» 4 ноября заехал лидер объединения «Русские» (ранее – запрещенный за откровенный нацизм «Славянский союз») Дмитрий Демушкин, чей голый торс с татуировкой, напоминающей свастику, можно досконально изучить на роликах, гуляющих по Интернету. Появился этот сомнительный человек в месте, почитаемом всеми православными людьми, чтобы получить благословение.

И получил. Цитирую первоисточник по «Интерфаксу»: «Сегодня мы с Михаилом Налимовым (лидер "Объединенной православной молодежи") ездили к старцу Илию. Мы попросили благословения на проведение Русского марша с лозунгом о захоронении Ленина, Налимов попросил для оргкомитета "За вынос Ленина", и он нас обоих лично благословил на эту деятельность".

Старец Илия, для тех, кто не знает, – духовник патриарха Кирилла.

И Бог бы, действительно, с Лениным, мерзость в другом – духовный наставник главы РПЦ мало того, что не выгнал взашей откровенного наци, так еще и благословил шествие, к которому готовятся все русские фашисты, как своему самому главному празднику.

В этих колоннах можно увидеть немало тех, кто замешан в убийствах и погромах, кто любит зиговать на фотосъемках и призывать к массовому насилию над «инородцами».

Раньше их «благословляла» администрация президента, позволяя устраивать фашистские концерты под стенами Кремля - надеясь на «управляемый национализм», а получив черный террор.

Теперь – иной уровень поддержки.

Можно ли в этой связи утверждать, что РПЦ поддерживает русский фашизм? (Фашизм, как известно, не бывает «лайт» - он либо фашизм, либо нет.)

Хотелось бы услышать мнение на этот счет не старцев и политтехнологов из мракобесных монастырей, а патриарха. И еще - голос православной общественности: ей это тоже по нраву?
20th-Oct-2012 12:47 am - Суд признал: Аншаков и Общество защиты прав потребителей не клеветали на Фонд Храма Христа Спасителя
Прокуратура Москвы опозорилась, выступая в суде против ОЗПП

Общество защиты прав потребителей "Общественный контроль"
19.10.2012 14:19


Сегодня, 19 октября 2012 года, мировым судьей судебного участка № 350 Савеловского судебного района Лысенко С.В. рассматривалось два дела по обвинению председателя Общества защиты прав потребителей (ОЗПП) Михаила Аншакова и возглавляемой им организации в клевете в отношении Фонда Храма Христа Спасителя. Суд постановил оправдать Михаила Аншакова в связи с отсутствием в его действиях состава административного правонарушения.

Прокуратура года Москвы в лице первого заместителя Прокурора города Козлова А.В. возбудила в сентябре этого года два дела по ст. 5.60 КоАП РФ (клевета). Служители Фемиды столь высокого ранга обвинили правозащитников в распространении заведомо ложных сведений, порочащих честь, достоинство и деловую репутацию Фонда Храма Христа Спасителя. Поводом для возбуждения дел послужило направленное правозащитниками в прокуратуру заявление с просьбой провести проверку по факту нецелевого использования помещения храма Христа Спасителя, превращенного в бизнес-центр. В подтверждение данного факта правозащитниками были приложены документы, в том числе выписки из регистрационной палаты о распределении помещений в храме Христа Спасителя, из которых следует, что под религиозную деятельность официально передано менее 7% площади храма. Кроме того, в храме расположены офисы 15 коммерческих фирм, автомойка, автосервис, шиномонтаж, автостоянка, прачечная, столовая и многочисленные торговые павильоны. Вместо проведения проверки по существу прокурорские работники ограничились формальной отпиской и завели дела на заявителей.

Заведомо ложными Прокуратура г. Москвы назвала распространяемые сведения о том, что Фонд ХХС отвел под собственно религиозные нужды лишь 7% площади бизнес-центра «Храм Христа Спасителя» на Волхонке, 15. Однако этот факт, помимо выписок из регистрационной палаты, установлен вступившим в силу решением Хамовнического районного суда г. Москвы от 10.07.2012 г. Кроме того, любой желающий может легко убедиться в существовании многочисленных коммерческих предприятий в храме Христа Спасителя, чего, однако, не пожелали сделать сами сотрудники прокуратуры.

Следует отметить, что статья КоАП РФ, по которой собираются осудить правозащитников, утратила силу еще 28 июля 2012. Но данное обстоятельство никак не помещало прокуратуре начать преследование правозащитников по утратившей юридическую силу статье. Более того, материалы по этим делам были направлены в суд для принятия решения по существу.

Подобные действия первого заместителя Прокурора города Козлова А.В., который лично решил заняться расследованием административных дел, по мнению ОЗПП, могут свидетельствовать о его некомпетентности или о желании угодить руководству Фонда Храма Христа Спасителя вопреки положениям закона. ОЗПП намерено ставить вопрос о несоответствии Козлова А.В. занимаемой должности перед Прокурором города Москвы, а также будет добиваться проведения проверки законности нахождения многочисленных коммерческих предприятий, аффилированных с руководством фонда ХХС на территории храма Христа Спасителя.








20th-Oct-2012 12:22 am - Эстония предоставила политическое убежище блогеру Максиму Ефимову, критиковавшему РПЦ
Критиковавшему РПЦ блогеру Эстония предоставила политическое убежище


Блогер Максим Ефимов. Фото ОИА предоставил гражданский активист

openinform.ru
19.10.2012 13:31




Эстонская Республика предоставила автору текста “Карелия устала от попов”, руководителю Молодежной правозащитной группы Максиму Ефимову “статус беженца на основании политических мотивов”. Об этом гражданский активист сообщил в Межрегиональную правозащитную Ассоциацию “Агора”, представляющую его интересы.

- Эстонские власти признали мое уголовное дело политическим и что меня преследуют в России за политические взгляды и убеждения, - сообщил правозащитникам Максим Ефимов.

Вместе со статусом блогеру предоставили вид на жительство на 3 года. Ефимов отметил, что в этом году в Эстонии было подано около 80 просьб о политическом убежище, передает корреспондент Открытого информагентства.

- Удовлетворено около 10%. Очень мало. Из России я был единственным беженцем в этом году, - подчеркнул Максим Ефимов.

По словам Ефимова, письма эстонским властям в его поддержку присылали ученые из России, США и Польши, а его ходатайство о политическом убежище поддержали правозащитные организации из России, Эстонии, Швеции, Ирландии и США.

- Президент Эстонии Тоомасс Хендрик Ильвес пожал мне руку и сказал, что рад тому, что его страна предоставила мне временное политическое убежище, поскольку в Эстонии уважают свободу слова и свободу выражения своих мнений, - написал правозащитникам Максим Ефимов.
10th-Oct-2012 08:06 pm - "Amnesty International" о деле "Pussy Riot": "Торжества правосудия не случилось"
Amnesty International о деле Pussy Riot: "Торжества правосудия не случилось"

10.10.2012

Решение Мосгорсуда об изменении меры пресечения Екатерине Самуцевич на условное заключение и её освобождении, а также об оставлении в силе приговора к лишению свободы на два года, вынесенное в отношении участниц панк-группы Pussy Riot судом первой инстанции, является полумерой на пути к справедливому решению по делу о группе Pussy Riot, заявила в среду международная правозащитная организация Amnesty International (AI).

"Приветствуется любое решение, которое сократит неправомерное содержание этих трёх женщин под стражей. Но не надо обманываться: торжества правосудия сегодня не случилось. В последние месяцы власти ввели множество новых ограничений на свободу выражения мнений. И, как показывает данное решение, российский суд вряд ли может обеспечить защиту тем, кто смеет им перечить", - сказал Диас-Жожекс, заместитель директора программы AI по Европе и Центральной Азии.

"Трёх женщин изначально не нужно было подвергать уголовному преследованию. Мария Алёхина и Надежда Толоконникова также должны быть немедленно и безусловно освобождены", - добавил Диас-Жожекс.

Организация ранее объявила всех трёх осуждённых участниц Pussy Riot - Алёхину, Самуцевич и Толоконникову - узницами совести, которых неправомерно преследовали и осудили исключительно за мирное выражение их убеждений.
5th-Oct-2012 04:48 pm - Письмо Толоконниковой и Алехиной из тюрьмы в поддержку адвокатов Фейгина, Волковой, Полозова
Письмо Нади и Маши (СИЗО-6) от 4 октября

Адвокат Марк Фейгин
05.10.2012






"Дорогие друзья!
Хотелось бы сказать пару слов об адвокатах.

Меня полностью устраивает стратегия, тактика, правовая и политическая позиция наших адвокатов, с которыми я работаю с момента моего ареста 3 марта 2012 года - это Марк Фейгин, Виолетта Волкова и Николай Полозов. Я одобряю все их юридические действия, проведенные в рамках защиты нас, участниц Pussy Riot, от беспардонного произвола путинских чиновников. Как во время следствия, так и во время позорного для госсистемы РФ процесса в Хамовническом суде наши с ними позиции по делу были согласованы и едины. Поскольку дело Pussy Riot является политическим, я также убеждена в том, что публичные политические выступления и заявления адвокатов необходимы в деле нашей защиты от жестокого авторитарного террора силовиков, захвативших государство.

Я благодарна своим трем адвокатам за то, что они пережили вместе со мной последние нелегкие 7 месяцев и вместе со мной боролись.
Я прошу всех тех, кто считает себя нашими сторонниками, а также тех, кто солидарен с нами хотя бы в вопросах противостояния режиму Путина, прекратить безосновательно критиковать и даже осуждать тактику и позицию в отношении дела Pussy Riot Фейгина, Волковой и Полозова, с которыми - внимание - в данный момент и я, и Мария согласны. Безосновательная критика ведет к вражде и ссорам внутри оппозиционного поля, что не может меня не настораживать.
Будьте начеку: не клюйте на происки идеологического аппарата АП.

Прошу также заметить, что я НЕ нахожусь в поиске новых адвокатов. Я не собираюсь менять свою позицию по уголовному делу, и потому не нуждаюсь в чбих-то юридических советах и рекомендациях относительно моей позиции в суде кассационной инстанции (и далее).

Вчера ко мне в СИЗО явился неизвестный мне юрист, который пытался подтолкнуть меня к изменению позиции на грядущем кассационном обжаловании.
Публично заявляю, что позиция "глупенькой кающейся девочки" - это не моя позиция, и можете впредь не стараться мне ее предлагать. Ровно как и нечего мне обсуждать с теми, кто полагает наши 2 года колонии личным, неангажированным решением Сыровой, и боится (!) произнести фамилию "Путин" всуе, с придыханием, вместо того говоря "Он". Все подобные визиты и юридические предложения я расцениваю как провокацию против Pussy Riot, совершенную с целью умалить нашу недвусмысленную политическую позицию.
Я требовала, когда ша в ХХС, и буду требовать впредь, чтобы Путин ушел и прекратил превращать Россию в неофашистскую военную державу. Мои позиции более чем четкие и отступать я не собираюсь.

Всегда и везде сохраняйте совесть. Живите не по лжи. Так, чтобы не было стыдно хотя бы перед самим собой. Будьте мудры. Удачи.

С уважением
Надя
4 октября 2012 г.
СИЗО № 6

Полностью поддерживаю и выражаю солидарность.
Маша.
4 октября 2012 года
СИЗО № 6".


Расшифровка trazadone-2010
2nd-Oct-2012 02:24 pm - Против создания в России клерикально-полицейского государства. Заявление Бюро РОДП "ЯБЛОКО"
Против создания в России клерикально-полицейского государства

Заявление Бюро РОДП "ЯБЛОКО", 02.10.2012


«Сумасшедший принтер» Государственной думы продолжает штамповать законы, попирающие Конституцию и ускоряющие скатывание России к тоталитаризму.

Особенность законов, принятых в последнее время – попрание принципов правового государства, создание возможности их расширительного толкования в ущерб правам граждан. Практические шаги властей – уголовное преследование представителей оппозиции, их дискредитация, включая обвинения в продажности по указке абстрактного «Запада», напоминают абсурд сталинских шпионских процессов. Власти запугивают проснувшееся общество, ограничивая его права на любую критику и протест, наказывая за любое «неправильное» поведение.

Уже вступили в силу законы о безумных штрафах и принудительных работах за участие в неугодных властям митингах, сталинские по своему смыслу поправки об «иностранных агентах». Под благовидными предлогами появилась возможность ограничения доступа к любой информации в Интернете и СМИ.

Ужесточение законов сопровождалось репрессивной практикой и грязными акциями в стиле советских спецслужб – фабрикацией уголовных дел против участников массовых мероприятий, распечатками «прослушек», обысками и приговорами, такими, например, как нашим товарищам по партии Евгению Витишко и Сурену Газаряну. Многие другие наши товарищи на себе испытали подконтрольность судов, выносящих приговоры на основании лживых и абсурдных обвинений полиции.

Последние законодательные инициативы и действия власти демонстрируют целеустремленность курса на создание репрессивного государства. Поправки к УК, принятые в первом чтении, расширяют понятие «государственная измена». После вступления их в силу обвинения могут быть предъявлены любой организации или человеку по желанию властей и обслуживающих их спецслужб. Предусмотренные законопроектом наказания за связь с международной организацией, оказание такой организации «финансовой, материально-технической, консультативной или иной помощи», распространение в Интернете сведений, которые, по мнению спецслужб, могут быть впоследствии признаны государственной тайной, ужесточение санкций – все это ведет к конфронтации с другими странами, открывает возможность репрессий и строительства нового «железного занавеса».

Новая тенденция в эволюции правящего режима к тоталитарной модели – формирование его идеологической основы в виде гремучей смеси воинствующего клерикализма, мракобесия и откровенного черносотенства. Авторы этой политики сознательно нагнетают конфликт между РПЦ и светским гражданским обществом.

Об этом свидетельствует как демонстративная жестокость приговора участницам панк-группы Pussy Riot, инспирированные антилиберальные «православные стояния», так и агрессивные патрули «православных хоругвеносцев», своим видом больше напоминающих хунвейбинов, чем христиан.

«Политическому православию» и церковной иерархии в «добровольно-принудительном» порядке навязывается функция политической дубины против инакомыслящих, шельмуемых черносотенцами как инородцы и иноверцы – «кощунники». Такая функция не имеет ничего общего с православной верой и исторической традицией РПЦ.

Реально не влияя на политический курс, руководство РПЦ все больше интегрируется в состав правящей олигархии, получает странные с точки зрения здравого смысла дары в виде огромных земельных угодий, и сооружений, включая те, которые никогда ей не принадлежали. Способ принятия решений при этом до боли напоминает большевистский и наносит огромный вред образу РПЦ и крайний ущерб ее миссионерской деятельности в глазах общества.

Очередным шагом реально унизительным для верующих стала последняя инициатива всех фракций Госдумы, вводящая в УК наказание за оскорбление религиозных убеждений и чувств верующих – вплоть до 5 лет заключения. Под действие расплывчатой нормы, отсылающей к субъективным оценкам, могут попасть кто угодно, люди любых альтернативных политических, религиозных, эстетических взглядов. Такой закон можно при желании в любую секунду обратить и против верующих, если они, например, в резкой форме выразили свое несогласие с какими-нибудь сектантами.

Партия «ЯБЛОКО» считает абсолютно неприемлемым политический курс на построение в России полицейско-клерикального государства с авторитарными методами управления, подавления, манипулирования, произвола и натравливания одной части общества на другую.

Мы будем противодействовать этому курсу политического и нравственного мракобесия и защищать конституционные основы демократического мирного государства всеми доступными нам законными средствами.

Председатель партии
C.C. Митрохин
24th-Sep-2012 06:10 pm - Правозащитник Лев Пономарев о ползучей фашизации
Чёрный поворот

Лев Пономарев, правозащитник
21.09.2012


Если подвести итог 13 годам, связанным с именем Владимира Путина, то он будет однозначным — в стране идёт полномасштабное восстановление тоталитаризма. Только в отличие от коммунистического тоталитаризма, поверженного в 1989-91 годах, этот тоталитаризм носит отчётливо правоконсервативный характер, поскольку направлен на защиту монополистического и связанного с чиновниками бизнеса.

По нашей оценке и по мнению известных российских экспертов в стране создан авторитарно-полицейский корпоративистский режим, причем он уже имеет признаки нарастающей фашизации.

Очень важно отметить, что в период президентства Медведева эта тенденция к тоталитаризму не только не ослабла, но получила новые импульсы в результате законодательного закрепления тех полномочий по ограничению гражданских прав и свобод, которые до этого незаконно практиковались правоохранительными и судебными органами.

Одним из признаков фашизации становится насаждение, фактически в качестве государственной, идеологии, состоящей из смеси страха перед либеральным Западом, православного клерикального национализма и «теории мирового заговора».

Показателем быстро набирающего обороты изоляционизма стало заявление МИД, в котором деятельность USAID по финансовой поддержке программ наблюдения за выборами и поддержка правозащитных центров на Северном Кавказе были охарактеризованы как недопустимое политическое вмешательство. Фактически это означает скрытое признание того, что отказ от фальсификации выборов и расправ над мирными гражданами на Кавказе угрожают политической стабильности.

Показателем стремительной клерикализации государства и юстиции является не только приговор Алёхиной, Толоконниковой и Самуцевич, обвинённых в разжигании религиозной вражды к самим себе, но и недавний судебный арест на месяц душевнобольного Пиотровского, облившего чернилами две быстро отмытые иконы. Когда у нас сажали в тюрьму за обливание чернилами человека?

После ажиотажа во время избирательных кампаний, когда со всех сторон шли призывы к официальному обозначению особого статуса этнических русских, сейчас ситуация успокоилась. Очевидно, что и в Кремле, и на Тверской,13 есть трезвое понимание того, что педалирование темы этнического русского превосходства мгновенно взорвёт страну, и поэтому предлагают более мягкие формы национализма, делая упор на великодержавие и доктрину «особого пути» России. Поэтому в ход идёт теория антироссийского заговора, направленного на разрушение «цивилизационного кода».

Пока о покушении на «коды» писали и говорили романтические националисты, по-научному именуемые «консервативные революционеры», и религиозные фундаменталисты, это выглядело достаточно маргинально. Когда этот тезис подхватил патриарх Кирилл, то можно было, со всей печалью, отнести это на счёт реакции на международную кампанию солидарности с жертвами инквизиционного судилища. Хотя сравнение российских либералов и панк-группы «Pussy Riot» с большевистскими и сталинскими гонениями на церковь, когда были убиты тысячи священников и монахов и уничтожены тысячи храмов – это уже не простительная риторическая гипербола, но настоящее погружение в атмосферу холодной гражданской войны.

Но решающим фактором стало аналогичное по смыслу выступление Путина. Без излишней драматичности, с видом утомлённого всезнанием офицера спецслужб, он пояснял, что мировая кампания защиты участниц панк-молебна – естественное проявление традиционной подрывной деятельности Запада.

На фоне публичного подтверждения того, что Кремль всерьёз рассматривает распространение либеральных идей как антироссийскую деятельность, уже не шокирует даже скандальное августовское заявление официального представителя МИД Лукашевича о том, что власти России руководствуются не только нормами международного права, но и «традиционными ценностями». Тогда Смоленская площадь сделала Европе замечание за отказ от христианского наследия, а критика клерикализации российской политики (в связи с приговором по делу Pussy Riot) была названа признаком «войны цивилизаций» — между «постмодернистской» западной и традиционно-православной.

Разумеется, такие доктрины – это далеко не нацизм. Но то, что насаждают у нас, уже сближается с идеологией режима Франко с подчеркиванием «особости» Испании от западноевропейских стран.

Атмосфера государственного кликушества порождает такие выходки, как июльские призывы губернатора Ткачева о создании антимигрантских дружин, появление самозваных православных патрулей, прямо на улице нападающих на «врагов церкви».

Сейчас выяснилось, что так же как зимние клеветнические телевизионные подделки были артподготовкой к летним законам, так и недавняя антизападная истерия оказалась прелюдией к закрытию представительства USAID и требованиями к американским фондам вообще прекратить поддержку российских неправительственных организаций, защищающих гражданские и политические права.

На закрытом заседании Госдумы депутатам было предложено настолько расширить понятие ответственности за разглашение гостайны, чтобы можно было привлекать и тех, кто не имеет к ней никакого доступа. Не трудно понять, что это сделает контакты с иностранными научными и деловыми кругами ещё более опасным делом. Власти, на самом деле, совершено не против массового стремления молодых образованных людей с современным сознанием покинуть страну.

Разгадка курса на «закрывание страны» видимо в том, что Кремль окончательно убедился, что он не способен сохранить власть в ситуации, когда в обществе широко распространяются западные понятия о демократии и правах личности, когда неправительственные организации ведут плотный контроль над выборами или, например, соблюдением природоохранного законодательства. Поэтому сделан выбор в пользу разрыва с Западом и дискредитации «западных идей». А логичным идеологическим обеспечением такой смены курса и являются клерикально-националистические доктрины изоляционизма и «особого пути», мобилизация всех правых антилиберальных сил. Поскольку это очень напоминает демонстративную поддержку последним русским царём черносотенного движения, то этот отказ от приверженности общечеловеческим ценностям, которой наша страна официально придерживалась с конца 80-х, естественно было бы назвать «чёрным поворотом».

А чтобы было яснее, какую «стабильность» призван защитить такой поворот, вот несколько цифр. В нашей стране в прошлом году децильный коэффициент, т.е. разница доходов 10% самых состоятельных к 10% самых бедных – вырос до 17, что приближается к показателям третьего мира и в полтора раза больше западноевропейского уровня.

Остаётся добавить, что из нашей страны идёт всё нарастающее бегство не только креативного класса, но и капитала. Понятно, что политика духовной самоизоляции России явно противоречит официальным заклинаниям о важности привлечения инвестиций.
5th-Sep-2012 05:22 pm - Комитет ПАСЕ по мониторингу требует освобождения трех участниц "Pussy Riot"
Комитет ПАСЕ по мониторингу требует освобождения трех участниц Pussy Riot

Радио "Свобода"
05.09.2012 15:30


Комитет Парламентской ассамблеи Совета Европы (ПАСЕ) по мониторингу поддержал требование немедленно освободить трех участниц панк-группы Pussy Riot, приговоренных к двум годам лишения свободы за так называемый панк-молебен "Богородица, Путина прогони" в московском храме Христа Спасителя.

Требование содержится в распространенном сегодня тексте доклада о выполнении Россией своих обязательств перед Советом Европы.

Докладчики ПАСЕ, подготовившие документ, отмечают, что судебная система в России остаётся объектом политического давления и влияния со стороны исполнительной власти. Свидетельством этого, по их мнению, является также второй приговор по делу бывших руководителей ЮКОСа Михаила Ходорковского и Платона Лебедева.

Парламентарии призывают российского президента Владимира Путина "демократизировать систему власти - вместо повышения уровня авторитаризма".
Текст доклада будет рассмотрен на сессии ПАСЕ в начале октября этого года.
5th-Sep-2012 03:55 pm - Ритуальное самоубийство (18+). Статья Евгения Ихлова о Моспатриархии
Ритуальное самоубийство (18+)

Евгений Ихлов
free
05.09.2012


Когда 10 лет назад Глеб Павлович Якунин уподоблял Моспатриархию талибам, я ему возражал: нельзя уподоблять это мягкое, как сдоба, образование с легким уклоном в экуменизм центральноазиатским фанатикам – да, они коррумпированы, прогебурены насквозь, знаются с братвой и не чураются самой махровой педофилии, но эта-то страсть к излишествам и располагает к идеологической умеренности и аккуратности. Только истероидная реакция на процесс Алехиной-Толоконниковой-Самуцевич, когда наружу вылезли погромно-инквизиторские рожки, показала мне всю правоту опального священника отца Глеба.

19 лет назад еще совершенно адекватный отец Сева Чаплин жаловался мне, что РПЦ не может покинуть социокультурное гетто: основная масса населения и подавляющее большинство интеллектуалов совершенно отчуждены от церкви и религии, отделываясь символическими жестами почтительности. За прошедшие годы процент посещающих богослужения или, допустим, молящихся перед едой не увеличился. Вырос процент крестящих детей и соблюдающих великий пост, но такая знаковая религиозная приверженность стала частью русской этнической идентичности. Незримые границы «гетто» как стояли, так и стоят непоколебимо, показывая наличие глубинных социальных закономерностей. Политическая позиция Моспатриархии по любому вопросу не значила ничего. Участники выставки «Осторожно, религия!» выражали опасения, что Моспатриархия станет «отделом идеологии ЦК КПСС», но она оставалась лишь Союзом писателей. 30-50 лет назад в президиум любой «заутрени в защиту мира» сажали писателя, и когда штатный оратор был вынужден говорить, что «разрядка напряженности – это новая форма классовой борьбы на международной арене», то раскрепощенный писатель позволял себе требовать расстрела диссидентов, рассуждать про мировой сионистский заговор, жалеть, что в 45-м Жуков не пошел к Ла-Маншу, утверждать, что за длинные волосы и короткие юбки надо отправлять рыть каналы... В общем, совсем уже нечто шизофашистское, хорошо оттеняющее взвешенный партийный центризм.

Разумеется, мнения товарищей писателей по вопросу отношения к переговорам с США, еврейской эмиграции или политики в отношении диссидентов и художников-нонконформистов ЦК КПСС или КГБ при Совмине СССР интересовало в последнюю очередь.

Моспатриархия после всех своих энергичных телодвижений аккуратно была направлена в эту же помойную эконишу. Ваше дело ругать Запад за безбожие, обличать сатанизм оппозиции, крестить баллистические ракеты, поносить презервативы, требовать гарантировать родителям священное и неприкосновенное право порки - и много-много гомофобии. А программы сокращения социальных расходов, определение размеров пособий многодетным, приватизация, право на жилье – это вас, дорогие наши долгополые, совершенно не касается.

Третий срок Путина, когда, казалось, режим повис над «оранжевой» пропастью, заставил Моспатриархию ринутся в политику. Ответом стал масленичный панк-молебен 21 февраля. Жестокий репрессивный удар государства буквально «витаминизировал» Моспатриархию и заботливо выпестованные вокруг нее дружинушки, дотоле славные только сочинением коллективных доносов на художников да избиениями девчушек на гей-прайдах. Сработал хорошо известный социальным психологам комплекс обитателей гетто, чувствующих моральную поддержку от фактора внешней враждебности. Как это увлекательно – притворяться жертвами большевистских гонений и в то же время наслаждаться всеми преимуществами государственной церкви и жрецов придворной идеологии. Причитания о том, что Pussy Riot - продолжатели кровавых чекистов, тысячами пытавших и расстреливавших священников, а затем десятками тысяч гноивших их в ГУЛАГе, – такой же уродливый фарс, как, например, содомитская оргия в карнавальных нарядах партизанского отряда.

Сегодня, как и сто лет назад, черносотенная общественность мусолит тему «ритуального убийства» в Казани. И никто не наберется интеллектуальной смелости, чтобы во всеуслышание объяснить, что такое «ритуальное убийство». А ведь это культовое человеческое жертвоприношение. Для ритуального убийства необходимы две вещи – культ и периодичность. Самые известные ритуальные убийства – это вырывание сердец у майя в честь бога солнца (наиболее выразительно это показано у Мела Гибсона в «Апокалипсисе»). Известны восточнославянские «масленичные» жертвоприношения Перуну. Если верить историкам, считающим, что гладиаторские бои были жертвоприношениями подземным богам, то и они были ритуальными убийствами. Хорошо известны (хотя бы по «Саламбо» Флобера) ритуальные сожжения детей в Карфагене. Иногда криминалисты называют ритуальными убийствами изуверские злодеяния различных псевдосатанинских организаций. В принципе близки по значению к ритуальным убийствам традиционные «пасхальные» еврейские погромы. Но совершенно очевидно, что расстрел царской семьи не был никаким ритуальным убийством – это преступление совершили атеисты по приказу атеистов. Никакого обращения к высшим ли, низшим ли силам при этом не было. И цитата из Гейне о гибели Валтасара на стене ипатьевского подвала, сделанная большевиком-венгром, говорит только о гимназической начитанности одного из палачей. Каждый образованный человек, который говорит о ритуальном убийстве Романовых, намекает на родство этой совдеповской казни с "кровавым наветом" – так нашумевшим зимой 2005 года депутатским обвинением иудеев в убийстве христианских детей. Каждый образованный человек, называющий казанскую трагедию «ритуальным убийством», вызывает тень кровавого навета. А ведь очевидно, что даже если казанский «Раскольников» (убиты пожилая и средних лет женщины якобы из-за долговой расписки) сочувствовал жертвам Сыро-Хамовнической юстиции, то это совершенно не влияет на криминальную суть дела.

Уничтожавшие православие чекисты искренне возмущались сожжением Джордано Бруно и Яна Гуса, преследованиями Галилея. Осуждение чекистских зверств не оправдывает зверств инквизиторских. Строго говоря, Мария Алехина, Надежда Толоконникова и Екатерина Самуцевич не «сатанисты», но еретики. Их поступок – нетрадиционная по форме молитва Богородице как заступнице Руси - больше напоминает демонстративные действия Мартина Лютера. Это еще один прорыв несостоявшейся пока русской православной реформации. Поэтому их изуверский культ невозможен по определению. Как и, допустим, жертвоприношения Льву Толстому.

Вот уже второй раз за неполные сто лет русская православная церковь кончает с собой. Первый раз это было, когда церковь, пойдя на поводу у властей, поддержала черносотенное движение. Всплеск религиозно-монархических чувств, ставший естественной реакцией наиболее архаических слоев на революционный подъём 1904-1906 годов, духопогромная мобилизация 1912-13 годов во время дела Бейлиса приковали к православной церкви всеобщее внимание. Но церковь не нашла слов, чтобы выступить по самым животрепещущим общественным вопросам российской жизни. Поэтому после марта 1917 года мнения церкви ни одну из тогдашних политических сил не интересовали. Потом ее ставили на колени Ягода, Гитлер и Сталин. Это было первое самоубийство церкви.

В последние полгода, вновь оказавшись в центре идейной борьбы, церковь практически повторяет свою стратегию вековой давности. Принадлежность к истовому православию становится маркером депутатов от партии власти, бандитов, чиновников, спецслужбистов и богемы - то есть всех, кто подлежит "диалектическому снятию" после краха путинизма. Но не по одному жизненно важному для страны вопросу нет никакой попытки высказать свою гражданскую позицию. И в самом недалеком будущем – еще одно моральное самоубийство. Не будет никаких расправ – только предание гласности связей со спецслужбами и криминалом, разоблачение контрабандистских афер и справедливое наказание насильников и растлителей.
4th-Sep-2012 07:44 pm - За избиение сторонника "Pussy Riot" осужден православный активист
За избиение сторонника Pussy Riot осужден православный активист

Открытое информационное агентство
4.09.2012 15:29


Сегодня вступил в законную силу обвинительный приговор в отношении православного активиста Александра Орлова за избиение сторонника Pussy Riot Дмитрия Куминова.

Мировой судья судебного участка №373 Таганского района Москвы Софья Прохорова признала Орлова виновным в побоях (часть 1 статьи 116 Уголовного кодекса России) и приговорила его к трем месяцам исправительных работ с удержанием из зарплаты 10% в доход государства.

Кроме того, по решению суда православный активист обязан выплатить стороннику Pussy Riot 15 тысяч рублей компенсации морального вреда и 2 160 рублей - материального ущерба (на покупку коленного бандажа с силиконовым кольцом). Об этом сообщает адвокат Фарит Муртазин, подготовивший для потерпевшего по инициативе Межрегиональной правозащитной Ассоциации “Агора” гражданский иск.

19 апреля 2012 года в Таганском районном суде Москвы решался вопрос о продлении срока содержания под стражей девушек из Pussy Riot. Находившийся у здания суда Дмитрий Куминов надувал шарики, символизирующие балаклавы, когда к нему подошел Александр Орлов. Суд установил, что Орлов толкнул Куминова рукой в грудь. Последний упал на асфальт и почувствовал сильную боль в области колена, сообщает корреспондент Открытого информагентства.

- В продолжение своего преступного умысла он (Орлов) подошел к Куминову, который от полученной боли не мог подняться с асфальта, схватил Куминова за одежду, рывком поднял с асфальта, после чего с силой толкнул его, - говорится в приговоре мирового суда.

Подсудимый Орлов полностью признал свою вину, заявил, что раскаивается в содеянном, и попросил рассмотреть его дело в особом порядке. Оглашенный 23 августа 2012 года обвинительный приговор православный активист обжаловать не стал.

- В целом я удовлетворен решением суда, но уверен, что оно стало возможным, так как не был задействован административный ресурс, - сообщил правозащитникам потерпевший Дмитрий Куминов, который после произошедшего участвовал еще в нескольких акциях в поддержку Pussy Riot. - Просто, по моему мнению, нападавший оказался без протекции правоохранительных органов, которые могли бы повлиять на ситуацию. Это тот самый пример, когда суд может вынести справедливое решение при отсутствии влияния со стороны властей.
31st-Aug-2012 07:34 pm - Культуролог Игорь Яковенко о деле "Pussy Riot" и массовом конформизме в России
Игорь Яковенко: Эксперты, которые осмысливают это событие, говорят прежде всего о том, что эта история расколола российское общество, и с этим можно согласиться. Мы видим на этой истории, что в России бок о бок живут два народа или, что одно и то же, две культуры – культура традиционная, доличностная и культура нового времени, модернизированная. Причем, на самом деле диалог этих двух культур невозможен, они говорят на разных языках. Широкие власти готовы травить назначенный властью объект ненависти – это мы просто видим. Мне, человеку немолодому, трудно слышать об оскорбленных чувствах православных россиян. Я хорошо помню, лет 25 назад эти сегодняшние православные россияне обходили храмы дальней дорогой. Теперь ситуация изменилась и все осознали себя православными, нам объявлено, что русские православные и все стали глубоко и истово верующими. То, с чем мы сегодня сталкиваемся – это прежде всего кондовый и безнадежный конформизм. Если вдруг в Россию придут китайцы, то через десяток лет российский обыватель осознает себя конфуцианцем и будет рассуждать о достоинствах даосизма и дзен-буддизма. Это печально. В России власть объявляет людям и разъясняет, во что они должны верить, а в такой нормальной личностной парадигме предполагается, что акт веры следует из выбора человеческого.
И наконец, традиционная культура исходит из того, что есть два Бога – Бог земной и Бог небесный. Власть есть Бог земной – это выразитель небесного Бога, а Бог небесный есть выразитель власти. Это такие две сущности, которые магически между собой связаны. Pussy Riot покусились на святое. В этом обращении, которое они пропели в храме, содержалась возможность нетождественности земного Бога и Бога небесного. Поэтому, на мой взгляд, такая несоразмерная реакция, с которой мы с вами столкнулись. Это большая и серьезная история, и последствия долго будут сказываться.
<…>
Консервативные настроения пошли в одной части общества, в той самой традиционно ориентированной, доличностной. Модернизированная часть общества российского, вторая часть русского народа пронизывается все более отчетливо антиклерикальными настроениями. Я думаю, что антиклерикализм, который вызван этой историей, будет нарастать. Простой раскол в обществе будет все более и более зримым. Люди, живущие в маленьких городах, пенсионеры. Те, для кого слово начальника есть священная истина, они все больше будут отталкивать городских, которые на митинги идут, будет борьба за молодежь. Нормальный цивилизационный раскол, который переживает общество, которое из средневековья пытается перейти к новому времени.

Источник: http://www.svobodanews.ru/content/transcript/24694049.html
30th-Aug-2012 04:08 pm - Новость об убийстве, совершенном якобы в поддержку"Pussy Riot",первым запустило"LifeNews"Габрелянова
Кто добавил крови в дело Pussy Riot

Татьяна Скоробогатько
Радио "Свобода"
30.08.2012 14:37



Надпись "Free Pussy Riot" на стене квартиры в Казани, где было совершено двойное убийство

По интернету стремительно распространилась новость о сторонниках панк-группы Pussy Riot, совершивших убийство в Казани. При этом некоторые интернет-ресурсы ссылаются на официальный сайт Следственного комитета России. Однако на сайте СК РФ информация о казанском убийстве появилась на час позже, чем в СМИ.

Суть новости: в столице Татарстана разыскиваются преступники, убившие двух женщин и оставившие на стене их квартиры надпись на английском "Свободу Pussy Riot". А вот – интерпретация этой новости журналистами:

11:34, Уралинформбюро "Сторонники Pussy Riot дошли до убийств";

11:36, Novosibirsk-news.ru "Фанаты Pussy Riot совершили двойное убийство в Казани".

И так далее…

Сайт газеты "Известия" (с недавних пор – часть холдинга Арама Габрелянова "Ньюс медиа") в 11:42 публикует не короткую информационную заметку, а целый душераздирающий рассказ под заголовком "В Казани убили двух человек за Pussy Riot". Цитата:

"– Они были жестоко убиты – убийца нанес не менее 8–10 ударов ножом каждой, – рассказал "Известиям" официальный представитель СК республики Андрей Шептицкий. – По словам наших экспертов, убийство произошло в промежутке между 24 и 26 августа…

Однако поразило оперативников не это. На стене рядом с телами убийца оставил размашистую надпись кровью "Свободу Pussy Riot" на английском языке.

– Такого у нас еще не было, настоящий фильм ужасов, – признался "Известиям" Андрей Шептицкий..."
(конец цитататы – но не заметки "Известий").

Для справки: Андрей Шептицкий, охотно поделившийся (если верить "Известиям") с журналистами информацией, которая, по идее, должна оставаться тайной следствия, – помощник руководителя следственного управления (СУ) СКР по Татарстану.

Некоторые интернет-издания информацию о кровавых словах на стене квартиры убитых подали со ссылкой на официальный сайт российского Следственного комитета. Однако на этом сайте новость опубликована лишь в 11:47 – то есть позже, чем на многих новостных лентах. Она выглядит так:

"В Республике Татарстан возбуждено уголовное дело по факту убийства двух женщин.

29 августа 2012 года в городе Казани в квартире одного из домов обнаружены тела 76-летней пенсионерки и ее 38-летней дочери с признаками насильственной смерти. По данному факту следственными органами Следственного комитета Российской Федерации по Республике Татарстан возбуждено уголовное дело по признакам преступления, предусмотренного п. "а" ч. 2 ст. 105 УК РФ (убийство двух и более лиц).

По версии следствия, потерпевшие проживали совместно в одной квартире. Семья характеризуется как благополучная. Предположительно, убийство произошло в период с 24 по 26 августа 2012 года, и смерть женщин наступила от множественных ножевых ранений. На месте преступления на стене квартиры обнаружена надпись, сделанная предположительно кровью: "Free Pussy Riot".

В настоящее время проводятся необходимые следственные действия, направленные на установление обстоятельств совершенного преступления и лиц, причастных к его совершению, а также мотивы убийства. Расследование уголовного дела продолжается"
, - сообщает СКР.

На сайте же Следственного управления СКР по Татарстану (где работает собеседник "Известий" Андрей Шептицкий), к полудню 30 августа последний материал в разделе "Новости" был датирован 29.08.2012 и назывался "В следственном управлении СКР по Республике Татарстан прошел День первоклассника".

Остается предположить, что у того, кто первым опубликовал в интернете информацию о казанском убийстве, были собственные информаторы - и этот "первый" вычисляется легко: по новостной базе Яндекса. В 10:46, на час раньше, чем на сайте СКР, новость появилась в интернет-издании LifeNews, входящем туда же, куда и "Известия" - в холдинг Арама Габрелянова. LifeNews известен как ресурс, который публиковал прослушку телефонных и не только телефонных разговоров деятелей российской оппозициии и многие другие материалы, добытые явно не журналистскими способами.

"Сторонники Pussy Riot убили 2 человек в Казани", – сообщает читателю LifeNews. Кроме текста, примерно половина которого посвящена описанию прегрешений панк-группы, присутствуют и два фото с места казанского убийства. В частности – снимок стены с надписью "Свободу Pussy Riot". Это значит, что кто-то предоставил журналистам фотографии с места преступления. Впрочем, правоохранительные органы Татарстана, судя по всему, пока не заинтересовались неизвестным фотографом, передающим служебную информацию в СМИ.

Адвокат участниц Pussy Riot, осужденных за панк-молебен в Храме Христа Спасителя, Николай Полозов написал в своем "Твиттере": "Произошедшее в Казани ужасно. #PussyRiot всегда были за ненасильственный протест. Этот случай либо чудовищная провокация, либо психиатрия". И еще: "Странно, что комментируя двойное убийство в Казани СМИ упоминают "сторонников #PussyRiot". Господа журналисты, дождитесь официальных заявлений СК", – призывает адвокат.

Между тем, глава синодального Отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Димитрий Смирнов уже вынес свой вердикт - не дожидаясь ни следствия, ни суда. "Эта кровь на совести так называемой общественности, которая поддержала своим авторитетом участниц этого акта в храме Христа Спасителя, потому что в результате люди с неустойчивой психикой получили карт-бланш", - заявил представитель РПЦ порталу "Интерфакс-Религия".
29th-Aug-2012 05:24 pm - Новые черносотенцы
Иконармия

Борис Соколов
grani.ru
28.08.2012


Идея создания "православных дружин", выдвинутая движением "Святая Русь" и Конгрессом русских общин и горячо поддержанная Московской патриархией, а также краснодарским губернатором Ткачевым, призвавшим формировать казачьи дружины, чтобы вытеснять из края "инородцев", будет, возможно, сочувственно встречена обывателями, тоскующими по советскому прошлому. У них она ассоциируется с добровольными народными дружинами, созданными еще в хрущевские времена. Сегодня уже мало кто помнит, что явление это было столь же массовое, сколь и бесполезное, поскольку эффективность ДНД в борьбе с преступностью была близка к нулю. Миллионы людей за отгулы часами маялись от безделья. Впрочем, не обходилось и без идеологии. Помню, когда учился в университете, сам был дружинником, и нас инструктировали: "Если в общежитии во время патрулирования увидишь на стене комнаты икону, спроси невзначай: "Ты что, веришь?". А номер комнаты запомни и сообщи нам".

Еще меньше людей знают, что свою родословную дружины такого рода ведут с куда более давних времен, и эта родословная, мягко говоря, малопочтенная. Ибо в начале XX века свои "православные дружины" формировал "Союз русского народа". К идеалам этой организации нынешние создатели православных дружин очень близки. То, что дружины КРО предлагается назвать "дружинами межнационального согласия", вовсе не значит, что в их состав кто-нибудь собирается принимать чеченцев, дагестанцев или даже православных грузин и осетин.

Под предлогом поддержания порядка и предотвращения несчастных случаев в период революции 1905-1907 годов при "Союзе русского народа" организовывались дружины самообороны, которые полиция вооружала огнестрельным оружием из своих и армейских арсеналов. Дружинники пробовали изготовлять и бомбы, но обычно терпели неудачи: подводил низкий образовательный уровень. Зато стрелковое оружие черносотенные боевые дружины получали легко (бывало, этим пользовались эсеры - они записывались в дружины СРН, чтобы задешево приобретать револьверы). Фактически эти дружины открыто осуществляли черносотенный террор. Одной из крупнейших была одесская дружина, насчитывавшая около 300 человек и неофициально называвшаяся "Белая гвардия". Также существовали многочисленные дружины (по несколько сот, а в столицах - по несколько тысяч человек) в Петербурге, Москве, Архангельске, Астрахани, Вологде, Гомеле, Екатеринославе, Киеве, Кишиневе, Тифлисе, Севастополе и Ярославле. Из указанных городов самые жестокие еврейские погромы в 1905-1906 годах произошли в Гомеле, Екатеринославе, Киеве и Одессе.

Не знаю, известно ли г-ну Ткачеву, что "Белая гвардия" была организована по принципу казачьего войска и делилась на шесть сотен со своим "наказным атаманом", "есаулами" и "десятниками". Сотни имели свои названия - например, "Злобная сотня", - а дружинники имели клички в казачьем духе: Ермак, Платов и т.п. В некоторых городах при отделах СРН дружин официально не было, а существовали отряды из нескольких десятков "патриотов", вооруженных резиновыми дубинками, палками, кастетами и финскими ножами, что оказывалось вполне достаточно для организации небольших погромов.

Если в "Союзе русского народа" в целом были представлены различные социальные слои (крестьяне, ремесленники, рабочие и даже интеллигенция и учащаяся молодежь), то среди дружинников, особенно в Одессе и Петербурге, преобладали деклассированные элементы, в том числе уголовники. Поэтому в общественном сознании образ "черной сотни" прочно ассоциировался с бандитами и люмпенами, поставлявшими основные кадры для проведения еврейских погромов. Прием в дружинники был обставлен своеобразным ритуалом: вступающий в дружину кровью подписывал обязательство верой и правдой служить царю. Но служили отнюдь не бескорыстно, а за регулярную помесячную плату, причем путем шантажа добивались ее увеличения. Низкая дисциплина и отсутствие полицейского опыта делали дружины абсолютно бесполезными для борьбы с уголовной преступностью. Они годились только для погромов и убийств политических противников. Черносотенцы, в частности, воевали с боевиками большевиков, эсеров и других партий, а также с еврейскими отрядами самообороны, причем обе стороны несли потери, исчислявшиеся десятками человек в год. От рук черносотенцев погибли такие видные политические деятели, как члены ЦК кадетской партии Михаил Герценштейн и Григорий Иоллос, "трудовик" Александр Караваев, было организовано неудачное покушение на бывшего премьера Витте.

Иногда дружины выполняли чисто охранные функции, а также не допускали уличных демонстраций и поддерживали порядок на бастующих предприятиях, охраняя штрейкбрейхеров. Нередко они разгоняли сходки в университетах, для чего получали от полиции студенческую форму и билеты, чтобы беспрепятственно проникнуть на территорию учебного заведения. Порой они действовали без уведомления полиции, что вызывало недовольство властей. Так, в департамент полиции докладывали, что дружинники в Тифлисе "сами начали производить различные следственные действия, обыскивая и задерживая по своему усмотрению, вне всякого контроля полицейских и жандармских чинов". В Одессе власти тоже были не в восторге от деятельности "Белой гвардии". В городах вне черты оседлости дружинники громили не евреев, а членов революционных партий. Они также совершали рейды по выявлению заведений, беспатентно торгующих водкой.

Если в сегодняшней России действительно будут созданы православные дружины для охраны общественного порядка, то они скорее всего будут следовать и черносотенным, и советским традициям. Они могут участвовать в погромах "инородцев" и "революционеров". А если им выдадут оружие, то оно от дружинников будет легко попадать в руки как уголовникам, так и политическим экстремистам. Дружинники могут также устраивать покушения на оппозиционеров, чтобы никто в случае чего не обвинил спецслужбы в причастности к внесудебным расправам. Могут разгонять демонстрации и предотвращать забастовки. А еще могут следить, есть ли в квартирах православные иконы. И составлять списки тех, у кого икон нет.
29th-Aug-2012 05:42 am - Совет по развитию гражданского общества и правам человека о приговоре участницам "Pussy Riot"
Заявление Совета по развитию гражданского общества и правам человека в связи с приговором, вынесенным Хамовническим районным судом Москвы трем участницам панк-группы Pussy Riot

28 августа 2012

Заявление Совета при Президенте Российской Федерации по развитию гражданского общества и правам человека

Приговор, вынесенный Хамовническим районным судом Москвы трем участницам панк-группы Pussy Riot, не мог не вызвать широкий общественный резонанс в России и за рубежом. Моральное осуждение эпатажного поступка, нарушающего правила поведения в религиозных учреждениях, не снимает, однако, вопросы о законности вынесенного им приговора, о справедливости и гуманности назначенного им наказания. Обществу далеко не безразлично, когда уголовный закон распространяют на действия, влекущие по закону только административную ответственность.

Неужели наш правоприменитель не знает, что «никто не может нести ответственность за деяние, которое в момент его совершения не признавалось правонарушением» (статья 54 Конституции РФ)? Тем более, что это точно совпадает со словами апостола Павла: «Где нет закона, нет и преступления». Неужели он не понимает, что такая правоприменительная практика подрывает один из основополагающих правовых принципов, согласно которому уголовное наказание может быть назначено только за деяния, заранее, прямо и недвусмысленно названные и запрещенные именно уголовным законом? Только при условии повсеместного и повседневного соблюдения этого принципа обеспечивается правовая определенность и предсказуемость, исключается произвольное, избирательное правоприменение. Деяние, не являющееся преступлением по закону, не может объявляться преступным, как не может уголовный закон иметь обратную силу. Это знали еще древние римляне!

Данное уголовное дело рождает и другие вопросы, касающиеся соблюдения принципов справедливого правосудия в демократическом правовом государстве. Почему, например, подсудимые были вынуждены несколько часов выслушивать приговор в наручниках? Почему всем подсудимым определили одинаковые сроки заключения, хотя у двоих из них есть малолетние дети? Почему наказание не могло быть условным или хотя бы с отсрочкой исполнения до достижения детьми совершеннолетия? Почему наказание оказалось куда более строгим, чем полагалось за кощунство по законам Российской Империи? Наконец, почему мы должны ждать пока ответы на все эти вопросы даст Европейский суд по правам человека? Тем более, что все мы прекрасно знаем ответы!

Мы уверены, что гражданское общество вправе настаивать на том, чтобы в российском правосудии торжествовали правда и милосердие.

Светлана Айвазова, Людмила Алексеева, Сергей Воробьев, Светлана Ганнушкина*, Валентин Гефтер, Алексей Головань, Юрий Джибладзе*, Даниил Дондурей, Иван Засурский, Кирилл Кабанов, Сергей Караганов, Сергей Кривенко, Ида Куклина, Федор Лукьянов, Татьяна Малева*, Тамара Морщакова, Дмитрий Орешкин*, Мара Полякова, Борис Пустынцев*, Леонид Радзиховский*, Сергей Цыпленков, Ирина Чугуева, Игорь Юргенс.

Решение принято.

Председатель Совета Михаил Федотов

* - члены Совета, заявившие о своем выходе из состава.
27th-Aug-2012 06:57 pm - NB!Вигилянского не спрашивали:упоминали ли PR Путина и Гундяева в молебне"Богородица,Путина прогони"
"Потом были хулиганки, которые ворвались в церковь и стали оскорблять верующих выкриками. Не песнями и не политическими выкриками – там ничего этого не было, чистая пропаганда. Не было никакого художественного акта, никакого политического выступления, даже не упоминался Путин и патриарх в их выкриках. Это было чистое хулиганство, которое пропаганда каким-то образом перевела в политическое дело".

Источник: http://www.svobodanews.ru/content/article/24688928.html
24th-Aug-2012 08:38 pm - Виктор Давыдов об очередной реставрации кровавого навета на евреев
Наветная святыня


Виктор Давыдов
grani.ru
24.08.2012


Почти незамеченной прошла на днях новость: 18 августа "Святейший Патриарх Кирилл поклонился святыням Белостока". Заголовок обманчив: множества святынь в Белостоке нет, есть только одна - мощи святого младенца-мученика Гавриила. Им патриарх и поклонился, а заодно произнес речь о "нравственном упадке современного мира". Имя Гавриила нам ничего не говорит, Белосток давно в Польше, но рассказать о младенце стоит, ибо картина открывается такая, что дух захватывает.

История это XVII века, Гавриил родился в семье православных крестьян в селе под Белостоком, а в 1690 году в возрасте шести лет был убит. В убийстве обвинили соседского еврея-арендатора, который, по версии следствия, похитил ребенка и увез его в Белосток. Там "девять дней подвергал мальчика ритуальным истязаниям, имитирующим страсти Христовы: пригвоздил за руки и за ноги к стене и проколол бок, выпустив таким образом кровь". Кровь, естественно, добавляли в мацу, так что насчет степени объективности следствия и знания им еврейских ритуалов все понятно (выделено мной — Д.Б.). Наверное, именно по этим лекалам и кроилось два с лишним века спустя дело Бейлиса. Но со свободной прессой и гражданским обществом, которые Бейлиса отбили, в XVII веке было туговато, польские предшественники Бастрыкина профессионально склеили уже групповое дело, и "преступники понесли заслуженное наказание".

Мальчика тихо похоронили. По позднейшей версии, через 30 лет гроб "случайно" повредили, хороня другого человека, и якобы обнаружили тело нетленным. Версия сомнительная, ибо и тогда гроб лишь перенесли в склеп местной церкви, вопрос о канонизации не вставал. Несчастья Гавриила на этом не кончились: еще через какое-то время та церковь сгорела, и мощи вновь переехали - в соседний городок Заблудов.

Наверное, они находились бы там и поныне, но, как сообщает сайт Белорусской православной церкви, "в крае начало усиливаться влияние унии", и тогда в 1755 году мощи были перенесены подальше на восток - в Слуцк. Слуцк оставался центром православия, и ему, видимо, позарез нужно было укрепить свой авторитет супротив униатов. PR-кампания проводилась по лучшим канонам: все 300 километров мощи несли крестным ходом, на раке повесили табличку, гласившую, что там покоятся "мощи младенца Гавриила... замученнаго от жидов в Белом Стоку". Канонизирован Гавриил был только в 1820 году - тогда Слуцк уже вошел в состав Российской империи и экспансия православия стала столь же актуальной государственной задачей, как и сейчас.

Позднее останки несчастного ребенка путешествовали неоднократно по разным городам и через государственные границы, оказывались даже в музее, пока не нашли себе постоянное пристанище в Гродно под крылом Белорусской ПЦ – дочерней фирмы РПЦ МП. Тут бы и сказке конец, но в начале 1990-х годов в восточной Польше повторилась ситуация веков минувших – "начало усиливаться влияние унии", не говоря уж о католицизме, - а в борьбе с Ватиканом РПЦ, как известно, готова лечь костьми. В данном случае в Польшу решили послать кости, и в 1992 году мощи бедного Гавриила патриархия отправила на место казни – в Белосток. Восторг еврейской общины Польши от такого подарка городу, в котором во время войны было убито 56 тысяч евреев, легко себе представить.

Справедливости ради надо напомнить, что Гавриил был не единственным христианским "святым", канонизированным по кровавому навету. Однако католическая церковь давно деканонизировала всех подобных "святых", ибо сохранять их в XXI веке примерно столь же прилично, как рекомендовать пастве поедать печень врагов. Но РПЦ, как известно, живет в расцвете средневековья и как ни в чем не бывало продолжает отмечать день памяти Гавриила 20 апреля (3 мая). С обязательной молитвой "Гаврииле блаженне, страны нашея адаманте драгоценный и иудейскаго нечестия обличителю" и кондаком "мучениче Христов Гаврииле, идеже от истых зверей — иудеев восхищен".

Так что патриарх заехал в Белосток не случайно. Вероятно, он хорошо понимает, что лучшего места, чем у гроба младенца, "замученнаго от жидов", для произнесения речей об эпохе "все больше заметных антихристианских тенденций" не найти. Ибо все "антихристианские тенденции" исходят, понятно, от "агрессивного либерализма", ну а кто платит всем этим либералам и дергает их за ниточки, тоже все знают. Неслучайно культ Гавриила Белостокского из года в год упоминается как факт антисемитизма в докладах, конечно же, Конгресса США.

А между тем в Польше есть место, где похоронены тысячи православных, погибших безвинно и мученической смертью, и называется это место Освенцим. Туда в обязательном порядке в ходе визитов в Польшу приезжают главы государств и религиозные лидеры, но как раз туда патриарх Кирилл не доехал. Возможно, потому что лежат они там вперемежку с тысячами тех, кого РПЦ МП именует по доброй православной традиции "истыми зверьми".

Но дело не только в традициях. "Зоологический" подход к теме кровавого навета не редкость в откровениях некоторых клириков РПЦ МП. Так, комментируя визит патриарха, протодиакон Андрей Кураев прямо объяснил, что "говорить, что еврей не мог на мальчика покуситься, это попахивает определенного рода расизмом"(?). За пастырями поспевает и паства – особенно та ее часть, которая кормится из госбюджета: в сообщении государственного телеканала "Россия" открытым текстом говорилось, что "Гавриил был выкраден из дома иудеем и вывезен в Белосток, где был зверски замучен". (И это висело на официальном сайте программы "Вести" несколько часов, пока кто-то не спохватился.)

В заключение прошу считать данную статью явкой с повинной в СК с признанием в разжигании розни и возбуждении ненависти к группам граждан "жулики, зарабатывающие на человеческом страдании" и "антисемиты".
23rd-Aug-2012 02:14 pm - Ответ адвоката "Pussy Riot" МИД РФ
Ответ адвоката "Pussy Riot" МИД РФ

Адвокат Виолетта Волкова
23 августа, 5:43


22 августа 2012 г. на сайте МИД РФ был опубликован текст относительно судебного решения по делу «Pussy Riot». Выглядит это постыдное оправдание политических репрессий в России следующим образом -
http://www.mid.ru/brp_4.nsf/newsline/B6C562B6EF9E7D6F44257A620055DDAF

Попытка реабилитации перед международным сообществом измазавшейся по уши в дерьме власти, исходящая от Министерства иностранных дел РФ, выглядит неумелой и по-детски наивной. Г-н А.К.Лукашевич, кто писал за Вас этот текст? Я дам свой ответ на ваши робкие попытки оправдать политические репрессии в РФ.

Очень бы хотелось узнать, откуда г-ну Лукашевичу А.К. известно о "тщательной проверке всех фактов дела в рамках действующего законодательства" Хамовническим судом? Системное нарушение процессуальных норм и норм материального права вы называете "в рамках действующего законодательства"? Я не знаю такого законодательства, которое позволяло бы привлекать к уголовной ответственности невиновных, - как минимум, официально в РФ таких законов нет.
Указанное дело характерно тем, что действия осужденных по нему Надежды Толоконниковой, Марии Алехиной, Екатерины Самуцевич НЕ СОДЕРЖАТ СОСТАВА УГОЛОВНО НАКАЗУЕМОГО ДЕЯНИЯ. Их осудили при полном отсутствии вины. Этого мнения придерживается не только защита, но и ведущие юристы государства. Впервые в истории российской адвокатуры привлечение лиц к уголовной ответственности вызвало ответную реакцию в профессиональной среде - было опубликовано открытое письмо адвокатского сообщества, дающее резко отрицательную оценку факту привлечения к уголовной ответственности наших подзащитных. Виднейшие адвокаты России отметили, что "явное пренебрежение Конституцией при рассмотрении конкретного уголовного дела ведет к разрушению России как правового государства". Полностью с указанным письмом можно ознакомиться здесь http://www.novayagazeta.ru/news/58750.html

Особое недоумение у меня, как у адвоката и правозащитника, вызывает факт того, что МИД ссылается на слова Президента и мнение РПЦ: о "нецелесообразности слишком строгого наказания участницам группы говорил Президент В.В.Путин, а Высший церковный совет РПЦ выступил с заявлением с призывом проявить милосердие к девушкам в случае их раскаяния".

Остановлюсь подробно на обоих высказываниях.

В соответствии со ст. 80 Конституции РФ Президент Российской Федерации является гарантом Конституции Российской Федерации, прав и свобод человека и гражданина. В соответствии со ст. 49 Конституции РФ, ст. 14 УПК РФ каждый обвиняемый в совершении преступления считается невиновным, пока его виновность не будет доказана в предусмотренном федеральным законом порядке и установлена вступившим в законную силу приговором суда. Этот важнейший международно-правовой принцип закреплен также в ст. 11 Всеобщей декларации прав человека, ст. 14 Международного пакта о гражданских и политических правах, п. 2 ст. 6 Конвенции о защите прав человека и основных свобод.

Лицемерное заявление В.В.Путина "я не думаю, что их надо так уж строго судить за это" фактически определило виновность лиц до признания их вины судом. Таким образом, Президент РФ нарушил важнейший конституционно закрепленный принцип уголовного судопроизводства, перестав быть гарантом Конституции РФ и соблюдения прав человека в РФ. Уголовный кодекс РФ не предусматривает ответственности Президента РФ за нарушение конституционных норм. И это произошло, я думаю, потому, что даже в страшном сне законодатель не мог предположить, что Президент может нагло и беззастенчиво попирать Конституцию России. Что ответит МИД РФ, когда дело "Pussy Riot" дойдет до Европейского Суда по правам человека? А это дело туда дойдет и будет рассмотрено, будьте уверены.

При той степени правового нигилизма, который царит в системе российского правосудия, при полной политической ангажированности судебной системы и зависимости ее от политической воли дествующей власти, вынесение законных и обоснованных приговоров по политическим делам стало невозможно. Корпоративная круговая порука судейского сообщества и полное подчинение его действующей власти исключают нормальное функционирование системы правосудия, умаляют роль судьи в судебном процессе. Мы это видим по политическому преследованию гражданских активистов, лидеров внесистемной оппозиции А.А.Навального, С.С.Удальцова, И.В.Яшина, депутатов Государственной Думы Г.В.Гудкова и Д.Г. Гудкова (последних за активную гражданскую позицию и поддержку протестного движения в России сначала лишили многолетнего семейного бизнеса, а потом поставили вопрос о снятии полномочий депутата Государственной Думы.) Я скажу, как это называется. Это не теоретические измышления, это проявление КОРРУПЦИИ В ВЫСШИХ ЭШЕЛОНАХ ВЛАСТИ. Вы можете ответить мне, что коррупции в этой форме в России нет, это не доказано и суд разберется. Только выглядеть это будет смешно для всего мирового сообщества и очень стыдно для России.

Знаете, как после этого лично я расцениваю реакцию Президента РФ "не судить так строго" моих подзащитных? ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИМПОТЕНЦИЯ.

Заявления же Русской Православной Церкви о "милосердии к девушкам в случае их раскаяния" выглядят стремлением сохранить хороше лицо при плохой игре. Как институт отделенный от государства, Церковь не может юридически рассчитывать на то, что к ней прислушается судебная власть. Тем более, что заявление это было сделано уже после провозглашения приговора по делу. Жесткая политика РПЦ в марте-июле 2012 г., выразившаяся в предельно смелых заявлениях председателя синодального отдела по взаимоотношениям церкви и общества протоиерея Всеволода Чаплина (например здесь http://www.ridus.ru/news/37588/, здесь http://www.radiovesti.ru/articles/2012-05-23/fm/48593 или здесь http://www.nsad.ru/index.php?issue=13§ion=10014&article=2372) известна всей России.
Но, возможно, МИД РФ об этом не знает и наивно предполагает, что роль РПЦ в деле "Pussy Riot" сводится исключительно к призыву о милосердии? Тогда я вынуждена вас расстроить. И упомянуть о некоторых исключительно интересных фактах. Напомню, что одним из адвокатов потерпевших (сотрудников и охранников Храма Христа Спасителя) по делу "Pussy Riot" являлся в период следствия Михаил Кузнецов. Он же по совместительству и воле случая (это ведь случайное совпадение, не так ли?) оказался научным консультантом при написании докторской диссертации эксперта Игоря Понкина, нашедшего признаки религиозной ненависти в действиях наших подзащитных. И по совместительству является автором ряда научных и иследовательских работ совместно с указанным экспертом. Последнее соавторское исследование датировано маем 2012 г. Все их общие труды элементарно найти в интернете. А теперь обратимся к истории. В 2006 протоиерей В.Чаплин заявил, что журналист "Московского комсомольца" Сергей Бычков "сумасшедший доносчик, который в 80-е годы писал в КГБ на других духовных чад отца Александра Меня доносы... Это человек душевно больной... который вымещает личную скорбь шизофренического плана... теперь свои доносы он оформляет в виде статей...". В ответ Бычков подал в Преображенский суд г. Москвы исковое заявление о защите чести и достоинства и просил обязать Протоиерея В. Чаплина опровергнуть эти сведения и возместить моральный вред. Кампанию защиты В. Чаплина вел адвокат... Михаил Кузнецов. Особый интерес указанный адвокат представляет тем, что впоследствии он засветился своим участием в громких судебных процессах, ведущихся Церковью против современного искусства. Это дела Тер-Оганьяна, Мавроматти, "Осторожно религия" и другие. Адвокат М. Кузнецов привлек к борьбе против Бычкова эксперта. Догадайтесь кого? Правильно - директора Института государственно-конфессиональных отношений и права Игоря Понкина, составившего по этому случаю целую книгу - "Язык ненависти и вражды" (в 2008 переиздана под названием "Дисфорическая ненависть журналиста газеты "Московский комсомолец" Сергея Бычкова к Русской Православной Церкви"). Догадайтесь, кто был вторым эспертом, привлеченным адвокатом М.Кузнецовым по делу В. Чаплина против журналиста Бычкова? Вы не поверите - это эксперт-филолог по делу "Pussy Riot" В.Троицкий (http://gazetakifa.ru/content/view/449/). К слову сказать, Бычков тот иск проиграл - именно благодаря экспертизе Понкина и Троицкого.
Вы и теперь будете меня уверять, что РПЦ через предедателя синоидального совета по связям с общественностью В.Чаплина, его адвоката М. Кузнецова, экспертов И. Понкина и В.Троицкого не оказала влияние на исход дела «Pussy Riot»?
И после этого Церковь смеет говорить о раскаянии? Девушки попросили прощения перед теми, кого их политическое выступление в Храме Христа Спасителя задело, обидело или оскорбило. Как еще им надо раскаиваться? На судебном процессе потерпевший, зам. главного энергетика Храма Христа Спасителя Сергей Виноградов, также как и РПЦ не услышавший и не принявший извинений моих подзащитных, на вопрос Марии Алехиной, как выглядят искренние извинения, ответил: "Принять схиму, побить себя веригами, уйти в монастырь." Или под раскаянием имеется в виду полное признание вины, в обмен на которое еще на этапе следствия нашим подзащитным предлагали свободу? Этого признания не будет - совесть даже за свободу не продается.

Знаете, как после этого лично я расцениваю запоздалую позицию РПЦ с призывом к милости моим подзащитным под условием их раскаяния? ЛИЦЕМЕРИЕ.


И в заключение. Очень рекомендую МИД РФ заниматься своей прямой функцией и не комментировать судебное дело "Pussy Riot" мировому сообществу - не усугубляйте репутационные риски российской власти в мировом пространстве.

Адвокат Виолетта Волкова

Благодарю за ссылку turtaniat
23rd-Aug-2012 01:21 pm - Лукин призывает Путина разобраться с инициативой о создании православных дружин
Лукин призывает Путина разобраться с инициативой о создании православных дружин

Радио "Свобода"
23.08.2012 12:50


Уполномоченный по правам человека в России Владимир Лукин не исключил, что подаст жалобу на приговор Pussy Riot, если Мосгорсуд оставит в силе решение Хамовнического суда.

17 августа суд приговорил трех участниц группы к двум годам колонии общего режима по обвинению в хулиганстве по мотивам религиозной ненависти за участие в так называемом панк-молебне в храме Христа Спасителя.

Лукин заявил, что считает приговор чрезмерным, а саму акцию не преступлением, а проступком.

Российский омбудсмен призвал также президента России Владимира Путина как гаранта Конституции разобраться с инициативой о создании православных дружин. По словам Лукина, он чрезвычайно озабочен этим предложением.

Вчера лидер движения «Святая Русь» Иван Отраковский заявил, что добровольные православные дружины начинают патрулирование в Москве и Московской области, чтобы защитить православные святыни и храмы.
21st-Aug-2012 01:44 pm - Мария Алехина — об огромном страхе власти перед тремя девушками из "Pussy Riot"
…после суда

Адвокат Николай Полозов
21.08.2012


Меньше всего мы знаем о другой стороне дела Pussy Riot, о той, где Маша, Катя и Надя находятся уже почти полгода. Эта сторона наполнена различными неприятными нормальному человеку вещами: решетками, наручниками, конвойными псами, грубостью и унижающей казенностью. Настоящей целью государства является вовсе не исправление человека, попавшего туда (иногда и ошибочно), а уничтожение его как индивидуума, как личности. Вся система настроена на перемалывание человеческого достоинства в "лагерную пыль", в ничего не значащий прах. Тех же, кто крепче бездушного бюрократического механизма, кто способен выстоять под давлением людей в форме, система начинает ненавидеть. Ненавидеть и бояться.

Ниже привожу письмо Марии Алехиной о событиях, которые произошли сразу после вынесения Хамовническим судом приговора 17.08.2012г.

 .Posle_suda


…после суда

После оглашения приговора нас в сопровождении конвоя и собак спустили в конвойное помещение, распределив по камерам. Спустя несколько минут конвойный попросил дать ему выписку из приговора, а еще через пару минут в камеру влетел спецназ и в нецензурной форме сказал собирать вещи, на мои просьбы дать время, последовала реакция в виде заламывания рук. Я нашла это очень странным, обычно с нами не обходились настолько грубо, значит был приказ. Был приказ доставить нас в автобусе полном спецназа, окруженном полицейскими легковушками и в сопровождении еще двух автобусов полных спецназа по так называемому "коридору" - специально "расчищенной" от пробок полосе на дорогах через половину Москвы. Что это? Так не возят террористов и людей совершивших преступления против личности, но бросить на 3 девушек такой ресурс означает только одно - страх. И это удивительно - видеть размах этого страха. Хочется верить, что все закончится хорошо, хотя происходящее говорит об обратном.
20.08.12
(М. Алехина)

Благодарю за ссылку turtaniat
20th-Aug-2012 11:17 pm - Россия: приговор "Pussy Riot" – удар по свободе выражения мнений, подчеркивает "Human Rights Watch"
Россия: приговор Pussy Riot – удар по свободе выражения мнений
Квалификация деяния как преступления на почве ненависти некорректна



Nadezhda Tolokonnikova, Maria Alyokhina, and Yekaterina Samutsevich, who were charged with hate-motivated hooliganism and taken into custody on March 2012. © 2012 AP Images

(Москва, 17 августа 2012 г.) – Сегодняшний приговор трем участницам российской феминистсткой панк-группы Pussy Riot является некорректным и избыточно суровым, заявила Хьюман Райтс Вотч. Молодых женщин, которые уже более пяти месяцев провели под стражей, осудили по статье о хулиганстве по мотивам религиозной ненависти на два года лишения свободы в колонии общего режима. Участницы группы Pussy Riot должны быть освобождены, считает международная правозащитная организация.

«Обвинение и приговор по делу Pussy Riot – это передергивание и с точки зрения фактов, и с точки зрения закона, - говорит Хью Уильямсон, директор Хьюман Райтс Вотч по Европе и Центральной Азии. – Этих девушек с самого начала нельзя было привлекать за уголовное преступление на почве ненависти, и их должны немедленно отпустить».

Хамовнический суд Москвы признал 22-летнюю Надежду Толоконникову, 23-летнюю Марию Алехину и 30-летнюю Екатерину Самуцевич виновными в хулиганстве по мотивам религиозной ненависти и вражды в отношении социальной группы, совершенном группой лиц по предварительному сговору (часть 2 статьи 213 УК). Все трое находятся под стражей с момента ареста в марте этого года (в изменении меры пресучения им было отказано).

Группа Pussy Riot в составе четырех исполнителей 21 февраля устроила так называемый «панк-молебен» в московском Храме Христа Спасителя. В ярких одеждах и шапках-балаклавах они поднялись на солею (возвышение перед иконостасом), куда рядовые прихожане обычно не допускаются. Там они попытались исполнить свою сочиненную для акции песню «Богородица, Путина прогони!», сопровождая это танцами, прыжками и выкриками. Примерно через минуту их вывели из храма, которому не был причинен какой-либо имущественный ущерб.

В тот же день по социальным сетям широко разошелся видео-ролик с наложением полной версии песни «Богородица, Путина прогони!» на сцены перформанса. В песне выражался протест против предполагаемой близости Русской Православной Церкви к Кремлю и тесных отношений между патриархом РПЦ и президентом РФ.

Судья поддержала позицию обвинения о том, что действия девушек были мотивированы религиозной ненавистью, что они оскорбили и глубоко унизили православных верующих. Девять свидетелей обвинения, в том числе алтарники и охранники, заявили, что были глубоко оскорблены акцией.

Толоконникова, Алехина и Самуцевич утверждают, что целью их акции было выразить возмущение тесными связями РПЦ и Кремля и тем, как церковь и государство поддерживают и усиливают консервативные подходы друг друга к вопросам гендерного равенства, прав геев и др. Участницы панк-группы особенно жестко критиковали патриарха за его, как они утверждают, призывы голосовать за Путина на мартовских президентских выборах.

«Совершенно очевидно, что целью девушек из группы Pussy Riot было политическое выступление, и ясно, что некоторые сочли форму этого выступления оскорбительной, - говорит Хью Уильямсон. – Но между провокационным политическим заявлением и преступлением на почве ненависти – огромный разрыв».

Для того чтобы обеспечить баланс между правом на свободу слова и политических взглядов и защитой интересов других лиц, преступлениями на почве ненависти должны признаваться только действия, с большой долей вероятности способные непосредственно спровоцировать насилие, дискриминацию или вражду по отношению к конкретному лицу или четко определенной группе лиц, считает Хьюман Райтс Вотч. При этом должно быть очевидным отсутствие каких-либо других разумных альтернативных и превентивных способов реагирования.

Сказанное выше не означает, что противоправные действия должны оставаться безнаказанными лишь потому, что они сопровождали законное выражение мнения, однако у российских властей было достаточно альтернативных способов привлечь Pussy Riot к ответственности, т.е. в административном порядке.

Это уже не первый случай, когда в России власти манипулируют законодательством для подавления критического творчества, напоминает Хьюман Райтс Вотч. В 2010 г. в Москве были осуждены организаторы скандальной выставки «Запретное искусство – 2006» в музее Сахарова. Они были признаны виновными в возбуждении религиозной вражды по «экстремистской» статье. Правда, тогда дело ограничилось штрафом. (В 2005 г. аналогичный процесс в связи с организацией выставки «Осторожно, религия!» также закончился обвинительным приговором и штрафом.)

Сегодняшный приговор Pussy Riot вполне укладывается в общий контекст «закручивания гаек» после мартовских президентских выборов. Летом парламент принял целый пакет законов, ужесточающих условия для неправительственных организаций, получающих зарубежное финансирование, и порядок организации и проведения массовых акций, а также регулирование интернета.

За беспрецедентными мирными акциями протеста зимы 2011/2012 гг. последовали майские события на Болотной площади и уголовное дело о массовых беспорядках, фигурантам которого вменяются несоразмерно тяжкие и зачастую необоснованные обвинения. В домах у лидеров оппозиции полиция проводила обыски, которые, как представляется, носили характер акций устрашения.

В июне адвокаты активистов, арестованных по делу о массовых беспорядках на Болотной, подали жалобы в Европейский суд по правам человека в связи с нарушениями прав обвиняемых, включая избрание им меры пресечения в виде заключения под стражу. В июле ЕСПЧ их зарегистрировал.

«Дело Pussy Riot кажется направленным не на защиту общественного порядка, а на показательное обозначение барьеров для политической критики», - говорит Хью Уильямсон.

ДРУГИЕ МАТЕРИАЛЫ ПО ТЕМЕ :
Россия: очередное «дело Самодурова» должно стать поводом для пересмотра антиэкстремистского законодательства
Россия: расследовать случаи применения силы против мирных демонстрантов
18th-Aug-2012 01:54 am - "Amnesty International": приговор участницам "Pussy Riot"— удар по свободе выражения мнений в России
Российский суд отправил Pussy Riot за решётку на два года

17 августа 2012 года

Вынесенное сегодня российским судом решение о признании участниц протестной панк-группы Pussy Riot виновными — хлёсткий удар по свободе выражения мнений в стране, заявила Amnesty International.

Троих участниц женской группы обвинили в «хулиганстве, совершённом по мотивам религиозной ненависти», после того как в феврале они исполнили песню протеста в главном православном храме Москвы.

Судья приговорила их к двум годам лишения свободы в колонии общего режима. Адвокаты заявили, что намерены опротестовать приговор.

Amnesty International считает, что суд над участницами Pussy Riot — Марией Алёхиной, Екатериной Самуцевич и Надеждой Толоконниковой — имеет политическую подоплёку, и что их неправомерно подвергли уголовному преследованию за легитимную (пусть и потенциально оскорбительную) акцию протеста.

Организация считает всех трёх активисток узницами совести, лишёнными свободы исключительно за мирное выражение своих убеждений.

«Российские власти должны отменить это судебное решение и немедленно и безоговорочно освободить участниц Pussy Riot», — сказал Джон Дальхузен, директор программы Amnesty International по Европе и Центральной Азии.

«Поступок Марии Алёхиной, Надежды Толоконниковой и Екатерины Самуцевич был рассчитан на то, чтобы вызвать шок, — и у многих он его вызвал. Однако, приговорив их к двум годам лишения свободы, Россия ограничила свободу выражения мнений, проведя черту не там, где нужно.

В ответ на волну протестов, сопровождавших последние парламентские и президентские выборы, был принят ряд мер, ограничивающих свободу выражения мнений и объединений. Этот судебный процесс — ещё один пример попыток Кремля сломить и делегитимизировать инакомыслие. Но такие решения могут дать неприятный рикошет»
.

Краткая справка

21 февраля в московском Храме Христа Спасителя группа Pussy Riot, участницы которой надели маски-балаклавы, исполнила песню протеста под названием «Богородица, Путина прогони».

В песне содержался призыв к Богородице стать феминисткой и прогнать Владимира Путина. Кроме того, в ней критиковалась та преданность и поддержка, которую демонстрируют некоторые представители Русской Православной Церкви в адрес Путина. Это была одна из серии акций, задуманной как протест против Владимира Путина накануне мартовских президентских выборов в России.

После этого российские власти 4 марта арестовали Марию Алёхину и Надежду Толоконникову, а 15 марта — Екатерину Самуцевич, утверждая, что за масками скрывались именно они.

Процесс по делу Pussy Riot, начавшийся 30 июля в Хамовническом суде города Москвы, продлился восемь дней. Судья отказалась заслушивать большинство свидетелей защиты. Высказывались опасения, что, возможно, были нарушены стандарты справедливого судебного разбирательства.

В блогах, социальных сетях и СМИ это дело спровоцировало широкую дискуссию о свободе выражения мнений, месте церкви в современном светском государстве и независимости судов.

В июне более 200 представителей российской культуры — в том числе известные писатели, музыканты и актёры — подписали открытое письмо в поддержку Марии Алёхиной, Надежды Толоконниковой и Екатерины Самуцевич. После его размещения на сайте радиостанции «Эхо Москвы» под ним поставили свои подписи ещё около 45 000 человек.

Кроме того, в июне группа православных верующих направила открытое письмо главе Русской Православной Церкви патриарху Кириллу с просьбой проявить милосердие к трём арестованным женщинам.

В августе группа адвокатов опубликовала открытое письмо, в котором говорилось, что действия трёх женщин нельзя квалифицировать как уголовное преступление, и что обвинения против них представляют собой нарушение российского законодательства.

Дело Pussy Riot широко освещается за рубежом, и поддержку им выразили многие артисты со всего мира, включая Стинга, Мадонну, Йоко Оно и Бьорк.

/КОНЕЦ
Для свободного распространения
****************************************

За дополнительной информацией просьба обращаться в пресс-бюро Amnesty International в Лондоне. Тел. +44 20 7413 5599; Amnesty International, Easton St., London WC1X 0DW, UK.

Адрес представительства Amnesty International в Российской Федерации: Москва 119019, а/я 212. Тел. (495) 690 1852, тел./факс (495) 691 2904. Почта: msk@amnesty.org
==============================

Выдержка из пресс-релиза отделения "Amnesty International" в США от 14 августа
Встреча с посольством России в Вашингтоне иллюстрирует истинные масштабы сопротивления России глобальному протесту против подавления прав

(Washington, DC) - Michelle Ringuette, руководитель кампаний и программ "Amnesty International" в США, после запланированной встречи сегодня утром между представителями "Amnesty International" и российского посольства сделал следующее заявление:

"Так как скоро будет вынесен приговор "Pussy Riot", "Amnesty International" пыталась выразить поддержку трем женщинам, представив посольству России более 70 000 петиций, призывающих российские власти немедленно и безоговорочно освободить женщин. Мы глубоко обеспокоены длительным содержанием под стражей и возможным приговором Марии Алехиной, Екатерине Самуцевич и Надежд Толоконниковой, которые мирно провели политические песни протеста ".

"К сожалению, старший советник посольства России не пожелал участвовать в диалоге о правах человека, включая свободу выражения мнений, свободу объединений в гражданском обществе, права ЛГБТ-граждан и незаконное задержание "Pussy Riot"".

"Этот представитель президента Путина и его правительства не только отклонил просьбу "Amnesty International" передать нашу озабоченность Москве, он бесцеремонно бросил ходатайства на тротуар. Если эта и другие меры, принятые российскими властями какие-либо указания ". Если эта и другие меры, принятые российскими властями, являются каким-либо признаком — с точки зрения Путина, в стране должен произойти полный распад свободного и справедливого общества".
<…>
17th-Aug-2012 09:47 pm - Кто придумал скандал с финским профессором и "панк-молебном"
Бессовестный разгул
Кто придумал скандал с финским профессором и "панк-молебном"


Оксана Челышева
kasparov.ru
17.08.2012


Профессор международной политики Тейво Тейвайнен 3 августа провел пешую экскурсию по Хельсинки, обернувшуюся скандалом в российских СМИ и обвинениями против него. Так что же случилось в тот день?

Согласно многочисленным публикациям СМИ, профессор Тейвайнен посягнул на чистоту храма, попытавшись прорваться в Успенский собор со своими последовательницами, чтобы поддержать Pussy Riot весьма своеобразным способом, а именно: "окропить" алтарь мочой, которую загодя принесли в канистре. Также сообщалось, что Тейво Тейвайнен собирался прибегнуть к иным формам глумления: сорвать церковную службу например. Кроме того, некоторые российские СМИ утверждали, что экскурсия по городу в рамках программы "Хельсинки — столица дизайна" не была санкционирована полицией, а проникновению "вандалов" в храм помешали зоркие охранники и подоспевшие полицейские.

Картинка, нарисованная десятком российских СМИ, выглядела бы круто: власть Финляндии порицает святотатствующих. Pussy Riot в Финляндии, как и в России, оказались бы в тюрьме. А главное — все те, кто требуют свободу Толоконниковой, Артемовой и Самуцевич, — безумные, которые только и способны на то, чтобы сливать мочу в канистру.

Однако есть обстоятельство, которое превращает эту яркую картинку в черно-белую.

Все, что российские СМИ вещали о прогулке профессора Тейво Тейвайнена, — ложь. И у этой лжи есть автор и соавтор.

Ее автор — агентство "Интерфакс". Да, именно это "новостное агентство", а не вездесущий доцент Йохан Бекман, является основным креативщиком в пропагандистской войне, которую искусно ведут против Финляндии. Бекман — всего лишь пешка, но пешка особая, и ему очень хочет выскочить в дамки. Отсюда и ложь о том, что он является доцентом университета в Хельсинки. Йохан Бекман не работает в университете, и его звание "доцент" не значит ничего, кроме того, что он когда-то что-то защитил в области криминологии.

Да, 3 августа в Хельсинки прошла политическая акция, организованная Музеем современного искусства. Тейво Тейвайнен — политолог, известный не только в Финляндии, — рассказывал о том, как меняется современный мир, переставая быть локальным, изолированным от судеб других континентов, других стран, других людей.

"Прогулка" по Хельсинки 3 августа была второй по счету. Первая состоялась за два дня до этого. Разница между ними была лишь в том, что первая прогулка была проведена на финском языке, а вторая — на английском.

Основной организатор — галерея современного искусства — уведомила полицию о том, что ожидается много слушателей. Нельзя забывать, что все акции в Финляндии носят уведомительный характер, а никак не разрешительный.

Чем откровеннее и наглее ложь, тем сложнее порой ее оказывается опровергнуть. Толпа, жадная до зрелищ, готова проглотить любую наживку. Медийное сообщество в погоне за легкой новостной добычей в состоянии замаскировать любую ложь.

Надо сказать, что именно этим пользуется весьма неразборчивый в выборе методов кремлевский пропагандист Йохан Бекман. "Новость", выходящая из-под его пера, публикуется, например, Интерфаксом, тиражируется неразборчивыми получателями новостной рассылки данного агентства, что дает возможность Бекману в дальнейшем скрыть свое участие в создании "дезы" и безопасно цитировать российские СМИ. Неважно, что изначально он сам все и сочинил. Главное, что агентство "Интерфакс" или уважаемое "Эхо Москвы" дают ему возможность приумножать ложь.

Следует отметить, что вопросы к тем российским СМИ, которые тиражируют Бекмана, у их финских коллег были давно.

Спрашивая, почему то же "Эхо Москвы" предоставляет площадку поклоннику Владимира Путина и не дает возможности высказаться его жертвам, они получали такой ответ: "Российскую аудиторию не интересуют внутренние финские разборки…" Неужели россиян интересует бекмановская ложь о Финляндии?

В этот раз лопнуло терпение администрации университета Хельсинки, профессором которого является Тейво Тейвайнен и к которому не имеет никакого отношения Йохан Бекман. На сайте университета было опубликовано официальное заявление: "В СМИ, особенно в российском сегменте Интернета, широко распространились статьи, содержащие недостоверную информацию, порочащую профессора Тейвайнена". Администрация университета обратилась к ряду СМИ с требованием опубликовать опровержение. Надеюсь, что Интерфакс откликнется среди прочих разносчиков заразы на требование университета Хельсинки. Профессор Тейвайнен еще в самом начале этой истерики попытался обратиться к профессиональной совести лиц, участвующих в проекте "Интерфакса". На свое письмо он не получил никакого ответа.

Зато последовала иная реакция. По мотивам публикаций о событиях 3 августа впору было снимать телесериал. Сначала появились сообщения о грозном "феминисте", который "заставил девушек надеть на себя маски". Через несколько дней ложь была приукрашена байкой о ведре с мочой. Кульминация — новости о том, что "антифашисты", возглавляемые Бекманом, обратились в прокуратуру и что Тейванен то ли уже арестован, то ли находится под следствием.

Профессор Тейванен решил вопрос о проверке информации о своем аресте просто. Он набрал номер телефона Мики Иллмана — главного прокурора страны. И тот ему объяснил, что он не в курсе никаких жалоб, поданных некими возмущенными гражданами, и что его

ведомство не инициировало никаких процессуальных действий ни в отношении профессора Тейванена, ни в отношении участников "политической прогулки".

Знаете, почему? Просто не было факта правонарушения. Не было ни атаки на храм, который, кстати, не имеет никакого отношения к Московской патриархии, ни мочи, ни разнузданного профессора с его вакхическими спутницами.

Что мы имеем в итоге? Сломать профессора Тейвайнена или заставить его замолчать не удалось и не удастся. Не только финские журналисты, но и весьма академическая публика чуть ли не держит пари, сотрудники какого из российских СМИ окажутся профессионалами, способными признать, что они опубликовали ложь. К счастью, такие СМИ и такие главные редакторы есть. Ряд изданий уже опубликовали полное или частичное опровержение дезинформации.

Неслучайно в английском языке слово "правда" всегда с определенным артиклем, потому как она одна. А слово "ложь" сопровождается артиклем неопределенным, потому что ее вариантов много. Тейво Тейванен не единственный публичный человек в Финляндии, который неожиданно для себя стал "звездой" медийных войн, ведущихся некоторыми российскими рупорами Кремля. Цель — представить критиков нарушений прав человека в России как русофобов, закостеневших в своей ненависти к России, против которых ведет "справедливую" войну новый "царь-батюшка", помазанный на трон гундяевыми. А заодно припугнуть таких, как Тейво Тейвайнен, чтобы помолчали.

Чем это грозит тем российским медийным каналам, которые продолжают множить клевету? Не думаю, что исками. Разве что в отношении владельца Moscow Times — финского издательского дома Sanoma — можно было бы подать иск за профнепригодность и отсутствие профессиональной этики, которую проявила принадлежащая им газета. Но владельцы Sanoma и, соответственно, Moscow Times спешно опубликовали частичное опровержение, которое Тейво Тейвайнен прокомментировал на своей странице в "Фейсбуке" так: "Ну что же, лучше что-то, чем ничего. Однако они не опровергли самую омерзительную часть опубликованной ими лжи — то, что касается мочи. И не извинились".

Важно, что при этом растет кредит доверия к тем российским СМИ, которые сразу же отреагировали на информацию о реальных событиях в Финляндии. Так что те, кто слишком "горд", чтобы обращать внимание на правду, все равно оказываются в проигрыше.

Ко мне в течение последних дней обратилось несколько человек с одним и тем же вопросом: "Нам звонят из такого-то российского СМИ. Как оно себя ведет? Мы можем им доверять?"

Коллеги, вы понимаете, что заносчивое и непрофессиональное отношение к проверке информации неизбежно приводит к тому, что вы теряете доверие к себе? В Финляндии, кроме Бекмана, огромное количество людей, имеющих различные мнения по разнообразным вопросам. При этом они прекрасно говорят по-русски. Не стоит ли финнам составить список из сотен имен ученых, журналистов, актеров, музыкантов, художников, которым вы могли бы позвонить и у которых вы могли бы спросить, что такое Финляндия? И поверьте, вы услышите не только хвалу этому обществу, но и критику в его адрес. Просто потому, что финны не боятся правды. И очень не любят, когда сталкиваются с ложью. Это черта финского менталитета. А Бекман… Бекман велик только там, где ему содействуют в организации шоу.
17th-Aug-2012 03:44 pm - Участницы "Pussy Riot" приговорены к 2 годам колонии общего режима
17 августа 2012 года

Около 15:30
Виолетта Волкова @volkova_v
Признаны виновными. Ждем вердикт.
http://mobile.twitter.com/volkova_v/status/236427012108079104

17:00
Николай Полозов @Moscow_advokat
Как и следовало ожидать, приговор обвинительный, в основу положена 3-я экспертиза. Теперь вся интрига в размере наказания.
http://mobile.twitter.com/Moscow_advokat/status/236445728103342080

17:55
Виолетта Волкова @volkova_v
Толокно 2 года
http://mobile.twitter.com/volkova_v/status/236460996418498560
Виолетта Волкова @volkova_v
Катя 2 года
http://mobile.twitter.com/volkova_v/status/236461032711802882
Виолетта Волкова @volkova_v
Маша 2 года
http://mobile.twitter.com/volkova_v/status/236461067008626688

17:55 — ПРИГОВОР: «Суд полагает, что восстановление социальной справедливости возможно только при назначении РЕАЛЬНОГО НАКАЗАНИЯ С РЕАЛЬНЫМ ЛИШЕНИЕМ СВОБОДЫ и исправления подсудимых. Суд приговоривает: Толоконникова виновна по ст. 213 ч. 2. Срок 2 года в ИК общего режима. Самуцевич — признать виновной — 2 года. Алехина — 2 года. Момент наказания считать с 15 марта 2012 у Самуцевич, а у Толоконниковой и Алехиной — с 3 марта».
Новая газета

17:57
Николай Полозов @Moscow_advokat
Всем трем по 2 года колонии общего режима! Подписывая приговор им, власть подписала приговор себе.
http://mobile.twitter.com/Moscow_advokat/status/236461845727281152

18:05
МАРК ФЕЙГИН @mark_feygin
Ну, что? Россия под оккупацией...
http://mobile.twitter.com/mark_feygin/status/236463664939560962


18.45 Марк Фейгин: «Приговор совершенно беззаконный. В ходе суда приводились цитаты, использовались неверные факты. Приговор этот выносится не в здании Хамовнического суда, не судьей Сыровой, а «сверху». Пусты заявления Путина о том, что суд может выбрать не очень суровое наказание. Но кому придет в голову, что два года – это не очень суровое наказание для трех невиновных девушек? То, что произошло с нашими подзащитными – настоящая расправа. Несмотря на сегодняшние акции по всему миру, приговор был неправосудный. Мы будем обжаловать его».
Новая газета



Мой комментарий

Мария Алехина, Екатерина Самуцевич, Надежда Толоконникова подвергнуты противозаконным политическим репрессиям за критику Владимира Путина.
(Репрессивные органы пытаются уверить общественность в том, что Толоконникова, Самуцевич, Алехина виновны в "хулиганстве, совершенном группой лиц по предварительному сговору, по мотивам религиозной ненависти или вражды", т.е. нарушили ч.2 ст.213 УК РФ.)
По форме этот неправосудный процесс — инквизиционный.

Как указывает Общество защиты прав потребителей "Общественный контроль", "Pussy Riot" спели на не принадлежащей РПЦ части храма.
This page was loaded Aug 20th 2019, 10:08 pm GMT.