| 12:12a |
Про налоги и социальные программы.
Предположим, я решил провести социальную программу по приготовлению себе салата.
По логике экономиксистов я должен для этого сначала продать сам себе булочку, собрать с себя налог с продажи, и купить у себя на этот налог свой же салат. |
| 12:34a |
Всякий капитал есть накопленная прибыль, и, следовательно, результат кражи.
Представьте себе, что на каждую сделанную вещь навешивался бы билет с надпись, кто эту вещь сделал, и сколько он работал.
Сделал кто-то вещь - прикрепил билет к вещи, а второй экземпляир этого билета сохранил бы у себя.
Сделал из одной вещи какую-то другую - дописал своё имя, и объём работы в этот билет.
Потребил вещь - снял с неё этот билет и сохранил бы у себя.
А теперь, если бы мы пришли к заводовладельцу, сложили бы в одну стопку все билеты с его станков, в другую стопку все билеты, представляющиего совершённый им когда-то труд, а в третью билеты, представляющие потреблённые им результаты труда.
И мы увидели бы, что сумма в второй стопке ничтожна, во третьей - внушительна, а в первой - чудовищно велика.
И как иначе назвать его, нежели как наглейшим вором? Коли размеры его имущества много превосходят количество труда, когда-то им совершённого?
Можно его пытаться оправдать, мол начальный капитал он заработал сам... Но взглянем на стопку билетов потребления, и убедимся, что весь свой начальный капитал он давно уже проел, и проел много более того, чем когда-то потрудился. |